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融合高中作文
在日常的學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家整理的融合高中作文，歡迎大家分享。
融合高中作文1
這星球上的陽光溫暖著每一株玫瑰。它們深愛這束陽光，這片土地。 ——題記
冰冷的霧氣外，一簇簇低矮灰暗的建筑闖入視線。在上海住了這么多年倒是第一次登上東方明珠。透過玻璃窗，靜止著的黃浦江水，游弋的漁船。很難想象多年前滿江漁火泡沫的情形。多少年了，這江上的起起落落惹起陣陣煙波，澎湃著上海的生命律動。手搭發(fā)際，極目遠眺，一絲絲熟悉浮上心間。曾幾何時，我在那個遙遠的城市似也有過這樣的遙望……
乘12個小時的飛機便是大洋彼岸的西雅圖——姑姑愛著的城市，只因她最美的青春年華都在那里塵存著。正是夏末的季節(jié)，街道上除了幾片零落的枯葉，倒也只有習習涼風提醒著人們秋日的私語了。看著不熟悉的人群、街角巷尾，心中真切地懷念起國內(nèi)公園里的秋色，金英素萼，在暖陽的照射下映著池邊的枯荷，碎影流光，別有一番繽紛動人。姑姑帶我登上西雅圖最高的電視塔，未曾想在這樣安謐的城市中竟也有這般高聳的建筑。頭頂著湛藍的天空，遠處茫茫青山，風景迤邐，也有一番雨垂纖草，風聚落好的迷蒙之美。纖塵不染的景，像極了一幅剛完成的水彩，淡淡地，靜靜地暈染開來。轉(zhuǎn)身走到高臺的另一側(cè)，錯落的建筑群，市中心熙攘的車水馬龍，間雜著一抹強烈的紅，令我眼前一亮！那抹紅——是再熟悉不過的，中國紅……
循著回憶竟是走到了石庫門中，回想中的紅被眼前真實的青色暗瓦替代。殘留著水漬的.石壁，逼仄的窄巷，潮濕的氣息。伸手輕觸著暗青的石磚，歷史繾綣著印入腦海。這里，曾是租界。泛黃的白色門楣透著西方鐘愛的色澤，拱形門上的雕花，依舊紛繁復雜，卻不再是中國的樣式。目及之處無不提醒著我——這里是別樣的上海，與眾不同的東方！
閉上眼憶起那抹中國紅。密密匝匝的店鋪擠在街道兩邊，門前高懸的大紅燈籠，店主身著的紅色唐裝，那些古老中國似乎失落已久的文化器物，在這里散發(fā)著迷人的光暈。走在這樣熟悉的街，看著地上連窨井蓋都印著“唐人街”三個字，聽著姑姑說許多中國人想家了就來這里逛逛。不遠處走來的金發(fā)碧眼的少年舉著手中的冰糖葫蘆，用蹩腳的中文對我說：“你好！”這一切的一切無不提醒著我——這里是別樣的西雅圖，與眾不同的西方！
不論是“金磚五國”的貿(mào)易合作，還是哥本哈根會議的各國分承責任，全球版圖上的每一塊土地都正緊密地融合在一起。黃皮膚黑眼睛，藍眼睛金發(fā)，黑皮膚卷發(fā)，沒有種族，只有文化的交融，只有心與心的貼近。
當我們行走在異國的土地，當每一個并不認識的陌生人向我們露出誠真的微笑……家的溫暖便是這樣。
如果生命如玫瑰絢爛綻放，那每一個生命共同享有的這片陽光，正溫暖著心靈的每一寸縫隙，用暖意將星球籠罩，將生命融合，喚醒心的光芒……
融合高中作文2
我們的生命，便是在這一次次的碰撞與融合里，未完待續(xù)�！}記
回母校的那一天，我很失望。天氣不好，陰沉，還飄著細微的小雨。我獨自一人走進這太過熟悉的地方，連呼吸的空氣都沾染上了回憶的味道，一切都無不妥，只是有什么在悄悄地變化。我看著曾經(jīng)和我打鬧了四年的同學終有一天換上了不同的校服，彼此淡淡地說著新生活的感受，我看著他們的手機上新增了長長一串我完全不認識的聯(lián)系人名單，我看著老師們慈祥地笑著說話，只是眉宇間有了客氣的陌生，突然開始懷念起以前因為偷懶不做作業(yè)挨罵的日子。
我不知道這幾個禮拜的高中生活究竟以一種怎樣的方式改變了我們，我只知道它早已在我們之間流淌出一條深深的溝壑，將“我們”變成一個個獨立的個體，于是這一切將再也無法融合，即使是手藝再巧的工匠將其粘連，也會留下一條條突兀的裂縫。在茫茫人海里，我再也找不到你。而我所能做的，只有沒頭沒腦地向操場上的籃球框發(fā)問，為什么，為什么你都活了那么久了，還能站立在這里，還能心安理得地融合在學校的氣息里？我不得而知。沒滋沒味的聚會終于結(jié)束，我一個人慢慢走出校門口，突然想去看看那面墻。是的，那面寫滿了各種各樣的字體，記錄了形形色色的心情的墻，是一個秘密般的存在，是所有人心照不宣的默契。
我突然激動起來，像是去見一個無比熟悉的朋友，急促的步伐，最后變成了邁開大步盡情的奔跑，是為了逃離，抑或是見證。只是當我氣喘吁吁地站立在多媒體大樓三樓的盡頭的時候，整個人便一下子愣住，定定地忘了呼吸，走廊很靜，只聽得見我不耐煩地心跳。那棟紅藍黑交織的墻已被刷得雪白，它優(yōu)雅地站立在那里，淡然地朝我微笑。我找了魔似的一步步挪過去，癡癡地望向它的樣子就像在望所有疾馳而去的時光。你終究做得比我好，你以一個嶄新的姿態(tài)完美地融合于這里，而我只能帶著無限的感慨以一個旁觀的身份不知所措地站在一邊。我想我就是在那個寂靜的下午，明白了很多很多事。
我們窮其一生，都在尋找一個歸宿，都在追求真正的.融合，為了這個目標，我們笨拙地舞蹈，我們的靈魂唱著它憂傷的歌�？墒俏覀兺浟�，每個人的生命都是一個嶄新的輪回，如同眼前這面墻，雪白，被涂抹，最后又歸為平靜。一次又一次的融合，呼吸吐納，我們就在這變更里成為歷史的一部分，與此同時，成為嶄新的未來的一部分。于是我們的回憶就綻放在新的一天的笑容里。搏擊天空的鷹和游弋水中的魚；蒼茫雪山的端莊肅穆和綠色草原的遼遠寬闊；虛空與紅塵；迷茫與救贖；歡笑與淚水；滄海一粟與無垠歲月……一生二，二生三，三生萬物。你我合二為一，就是宇宙，就是永恒。
融合高中作文3
海浪拍打著金黃的岸。
天，通透的藍。陽光下潔白的帆飄過海面，繞著地球畫了一個完美的圈。麥哲倫的船隊歸來，向西班牙王獻上他帶給世界的禮物——融合。
回首硝煙四起的戰(zhàn)國中原，秦，生于七國最北端的泱泱平原。沒有吳越水鄉(xiāng)的溫潤滋養(yǎng)，沒有燕趙的物產(chǎn)豐饒，唯終日惶惶西北戎狄的肆意來襲。然而在不惶啟居的漫漫日夜里，在四牡翼翼的一次次交戰(zhàn)中，游牧民族基因里的驍勇善戰(zhàn)，卻日漸滲透到秦國子民的血脈之中。始皇帝帶領著他染上蠻族方剛血氣的軍隊，最終橫掃六國，于青史長卷中書寫下不朽神話。
繼承了混合血統(tǒng)的李唐王朝，以兼容并包之態(tài)，接納了西域的開放絢麗，更不吝于結(jié)友鄰邦。無論長安城中風靡一時的胡旋歌舞，還是松贊干布與文成公主的和親佳話，仰或承先世駢賦，啟后世詞曲的唐詩顛峰。唐的廣博與開明，讓中華文化如此絢爛芳華。
海納百川，有容乃大。
阿拉伯之春，特拉維夫之夏。個中是非功過已無從辯駁，正義邪惡已無法簡單定論。然而放眼戰(zhàn)火四起的西亞非洲，我們正目睹著獨裁統(tǒng)治的終結(jié)。這像極了19世紀的天朝上國。固步自封，閉關自守，正如同鯀的治水——一味的圍追堵截，終有全盤崩潰的一天�？v使戰(zhàn)爭的起因充斥著利益的驅(qū)使，但我們必須承認，世界的融合，已是無法阻擋的時代潮流。
誠然，“小國寡民”的政治理想已不再屬于這個時代，“世界一家”的.高歌猛進也時常令人惶恐。式微的文化，總是仿佛身陷四面楚歌的無助彷徨。從古至今，有多少融合的初衷是為了取而代之？強權(quán)的一方，似乎太心急于文化的“大一統(tǒng)”功業(yè)。
《狼圖騰》里，與大自然和人類戰(zhàn)斗千年的狼族，最終消逝在現(xiàn)代高端文明的強弩之末。人類的野心，讓大自然與其他生靈成為任人宰割的羔羊。披著“融合”外衣的“消滅”才是最可怕的。倘若我們不懂得平等與尊重，那么不久之后，失去了戰(zhàn)斗精神的孤獨求敗，尋不到多元自由的信仰流浪者，最終的戰(zhàn)利品，不是勝利的歡呼，只是一片荒漠化的靈魂焦土而已。
融合，不是強權(quán)政治的游戲；融合，亦非對其他生靈的殖民。它是一種博愛，一種理解，是無尊卑，無貴賤的平等對話，是真誠的彼此欣賞。當喝著可樂品著漢堡的功夫熊貓風靡世界，當世游賽上選手們秀出“同一個世界，同一個夢想”的紋身，當肯尼亞人為他們的美國總統(tǒng)兄弟歡呼，我們終于相信，那一場跨世紀的航海探險，尋回的不是潘多拉的魔盒。
海浪拍打著黃金的岸。
那一個圓，從起點，回到終點。——然而它就像中世紀的騎士圓桌，沒有貴賤，沒有始終。
麥哲倫尋回的，是上帝的禮物。
融合高中作文4
不久前，電臺里播報了一則令許多人黯然神傷的新聞：蘋果的創(chuàng)始人史蒂文？喬布斯與世長辭。
在蘋果公司中國的代理部門外，無數(shù)的蘋果粉絲手捧著一個被咬去了一口的蘋果，低頭默哀著。記者上前采訪時，一位粉絲說：“喬布斯無疑是一個偉大的人，是他把科技與藝術用最完美的方式融合在了一起，我們都會永遠記住這個名字。”
毫無疑問，蘋果的成功源于此處，世博也是如此。在去年剛剛告一段落的世博會中，最令我感興趣的便是德國漢堡館。當眾人一進入館體內(nèi)，原本一直圍繞在周身的炎熱干霎時被驅(qū)散。這并不是依靠中央空調(diào)強大的制冷系統(tǒng)，而是場館本身所用的通透性材料所致。工作人員告訴我們，場館內(nèi)部的所有用水都是循環(huán)利用的，并且場館本身在世博會結(jié)束以后也會被用作辦公樓使用，很好的解決了占地資源。像這樣的場館在世博園內(nèi)比比皆是，無一不透著將科技與綠色環(huán)保相融合的理念。
融合為世界發(fā)展的大趨勢，但有時它卻也能在細節(jié)處大放異彩。
你是否在走進一個直達電梯事注意到你面前正對著一面鏡子？也許很多人會把它當做是整理儀容的工具，這種想法本是無可厚非，但它的功用并不局限于此。它的主要用途在于，當殘疾人坐著輪椅進入電梯時，無須費勁的轉(zhuǎn)身，便可以從鏡中看到樓層的標志顯示。這為殘疾人提供了極大的'方便，雖只是一面不起眼的小小鏡子，卻充分體現(xiàn)了一種物質(zhì)與人文精神的融合。
融合在我們的生活中隨處可見。記得初中時代學校專門開設了一項與海外對口的研究課程。這對于我們自是非常新鮮也聞所未聞。它要求每一個學生選擇一個當今社會中的熱點話題進行探究，或關于大型工程，或關于自然科學，或關于心理人性，涉及面之廣對于一個初中生來說并不容易。不僅如此，學校需要我們通過網(wǎng)絡或是書信的方式與海外的學生交流心得并且交換信息，共同完成一個課題。這極大地激起了我們的熱情，結(jié)果在一年之后，每一個人無論是在語言的能力上還是在文字表達的能力上都有了不小的收獲。課程雖小，卻是將東西方的思想與感受融合為一體，“就像是兩個大腦在思想上碰撞出的火花”，馬克思曾這么說過。這樣的研究課程使我們開拓了眼界，獲益匪淺。
融合并不局限于此，它已滲入了每個領域。它時而出現(xiàn)在大街上人們手中捧著的電子產(chǎn)品里；時而出現(xiàn)在風格迥異的各色展覽里；時而體現(xiàn)在每日播報的新聞軼事里；時而又落在外國友人微笑的眼里。
它時而柔和，時而鋒利，它就如同一根細細的銀線將本不相關的事物如此這般的輕輕一連，一切都會變的不同。
無論它的結(jié)果是完美與否，“融合”二字都將成為我們步入理想國中的關鍵而不可或缺的一種狀態(tài)，它也將指引著我們奔向更加美好的新世界。
融合高中作文5
鄭板橋的書法用隸書多以行楷，非隸非楷，非古非今，單個字看上去歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味。鄭板橋融合各家書法之妙由此得己精妙，我就此而歸納悟得：融合是為了創(chuàng)新。就像上海這樣一個國際化大都市，每一棟建筑或許有仿歐洲的很多地方，但它仍保留了最原始的石庫門、小弄堂。當你走進這些地方，雖然你會突然感受到與外面紛繁的格格不入，但只要沉下心細細駐足，那總會是溫暖的地方。老爺爺老奶奶在弄堂里乘風涼；大媽子與對面的阿婆大聲地聊著天，洗洗衣服；誰家的兒子女兒回來了就會熱鬧地相迎，一切看起來就是那么寧靜和幸福。當傳統(tǒng)與現(xiàn)實相結(jié)合，貌似多元混雜的上海就變得獨樹一幟。
再看，融合亦在品牌中。假設你做一個面包，你想開一家面包店，外面有這么多的競爭對手，你想贏靠什么？靠創(chuàng)新。如果每一家面包店的味道都差不多，顧客們買什么都是一樣的。你總要先打探“敵情”，嘗嘗每一家的面包味道，在此基礎上你在研究創(chuàng)新。原材料、配方、制作手法，最重要的是心意，讓人吃了有幸福的味道。所以在品牌中融合傳統(tǒng)和現(xiàn)代的元素。近幾年流行的“復古風”，從古到今人民的思想一致在變化，“古”是歷史文化的積淀，不管用哪種“古”與現(xiàn)代結(jié)合，都會絢麗奪人眼球。同樣的，融合也可在生活中。學校里有來自各種民族的，各個地區(qū)的.。不同的文化暈染在一起，總要適應。我們尊重少數(shù)民族的習慣，在我們學校的新疆同學不吃豬肉，好多在我們看來似乎再平常不過的食物都是他們不能吃的。
原來文化的差異是如此之大，不過他們不管是男生還是女生，只要給他們音樂，他們就會不自覺地跳起舞來，立馬驚艷四座。我們給少數(shù)民族以尊重，他們帶給我們是他們的文化，兩種文化碰撞在一起擦出火花，何樂而不為呢？既而，融合更能在世界中。當我們深深哀悼前Iphone總裁喬布斯的離去時，我們才真正領悟到他對觸屏手機做出的貢獻。從第一部觸屏手機的開始，到手機觸屏的全球化，他做的是一個時代的先聲。
中國加入世貿(mào)組織，“中國網(wǎng)球公開賽”從無到有，中國旅游業(yè)數(shù)目達到前所未有的高度，在中國，父母愿意把在讀初中、高中的孩子送到國外留學的比例越來越大，這無一不是世界融合的體現(xiàn)。我們看在眼里，同時欣然接受各國的文化，當然是為了更好地創(chuàng)新更好地站穩(wěn)在國際中的地位。古有孝文帝的民族雙向融合，到如今融合已成為世界發(fā)展的大趨勢，人民的思想在更新創(chuàng)造促進每一個地方都有傳統(tǒng)與現(xiàn)實的結(jié)合，傳統(tǒng)必然是不能丟棄的，我們憧憬著世界有奇跡，我們正在改造世界。
融合高中作文6
不斷的“融合”深深影響了各民族及其文化的發(fā)展，而人們對其看法的變更也同文明進展與未來發(fā)展聯(lián)系起來。
融合的進程自古就有。人們往往認為融合應是文明發(fā)展了之后的產(chǎn)物，卻不知其遠在文明成型之前就融入了發(fā)展進程。20世紀90年代發(fā)現(xiàn)的阿爾卑斯“冰人”被確認屬石器時代，而其身上衣物的精良及幾乎覆蓋整個歐洲大陸的攜帶食物種類不禁讓人們倒吸一口冷氣——這種大范圍深程度的交流融合，發(fā)生在如此“愚氓”的時代，是令人始料未及的。
對“融合”的事實忽視了，也無怪乎人們會輕視其意義。中國的融合進程自古有之，而當時人們對其表述，毋寧說是“大華夏”的民族心態(tài)——在傳統(tǒng)的觀念里，“夷霞之辨”與“人禽之辨”被并列在了一起，暗示著民族心態(tài)上與外族的厚厚一堵墻——你們來了是被我們“包容”了，哪里有雙方的“融合”？
這種情況在歷史發(fā)展中愈演愈烈，為自身文化倍感驕傲的'同時忽視其他民族在融合中對自身的貢獻，幾乎是當時每個“先進”文明共有的自大弱點。于是發(fā)展初始的人類學看著就更像一個笑話了——在這之中，沒有融合，沒有交流，有的只是自豪冠以的“進步”、“進化”與單一的發(fā)展模型。這樣的不平等同樣也被貫徹到了文化進程自身之中：在擄奪黃金的同時，還期擄走文化，以求“先進”的遍地開花。
這種豪取帶來的后果是什麼？我們無法估量，畢竟歷史不能重演——可“融合”此時似乎已被拋于腦后，其魅力被束于鎖鏈中，漸漸被淡忘了。
在現(xiàn)代，與其說“融合”成為了一種趨勢，不如說人們重新發(fā)現(xiàn)了其重要性與魅力。這種發(fā)現(xiàn)是在反思的基礎上開始的。我們終于可幸地意識到了自身不可抹殺的過錯，并將這古老而新興的進程重新提起，化成自我救贖的力量。
學術上的發(fā)現(xiàn)與進展也不斷映證著這一選擇的明智。“冰人”的發(fā)現(xiàn)大大開拓了視野；歷史進程被重新審視，以世界的視角重新評價；“進化”的單線化為了多線，交流、傳播及重疊文化圈的概念相繼興起——跳脫了單一的視角，“融合”觀念下的我們發(fā)現(xiàn)了另一種歷史——更真實，也更客觀。
“融合”自身的概念也被不斷提及。交流的結(jié)果是什麼？于是就有人提出了“和而不同”的目標——在抽象“趨同”的基礎之上各保持其個性，而不絕對“趨同”——以使“各美其美，美人之美。”
融合的魅力持久彌新。人們對其的重視與否，決定了人類自身發(fā)展的生命力。事實上，人類是一個整體，融合的進程不可避免，更不能被強停、被忽視�！叭诤稀钡幕貧w，其實也是我們的回歸——回歸歷史、回歸自身、回歸“共榮”的人類責任。
融合高中作文7
大概兩三百萬年前，一片廣袤的土地上出現(xiàn)了一群直立行走，會使用石器的人，他們無衣蔽體，“赤裸裸”的與天地坦誠相見，但他們自然的與自然融合——使用石器——存活下來。
于是如今的這片土地上就有了人。
一個單一的人并無法于社會立足，于是就有了家——有兩人或兩人以上所組成的團體。這一團體的出現(xiàn)無疑又是一次融合的體現(xiàn)，兩個原本可能毫無瓜葛的人，機緣巧合下走到了一起，包容了對方的一切，由個體融合為了整體。這一個又一個小團體帶著各自不同的.信念和理想，相互結(jié)識、締結(jié)友好，又相互交流磨合，于是，一種文化、一個小小的民族誕生了。
中國有56個民族，可在古代他們幾乎沒有交集，也許唯一的交集便是戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭的確殘酷，可它讓一個又一個民族相知，小小的民族組成了國。于是，在現(xiàn)代，中國就有了56個民族。
作為一個多民族的國家，必定紛擾不斷。而中國的領導人一次次成功的解決了矛盾，使各個民族相互包容、融合。每個民族的文化可以通過友好的方式而傳播。在大街上看見的各地美食，不正是一種文化、地域的融合嗎？
這種異域的融合不僅僅發(fā)生在國內(nèi)，跟可以拓展到世界。自漢代起的“絲路”一路興旺與唐朝達到鼎盛。中國的絲綢、瓷器可以換到香料、藥材。這種經(jīng)濟的交流隱隱折射了融合的思想，而“絲路”也不僅限于經(jīng)濟，大唐的繁榮、絲路的興旺，是長安成為了東亞文化圈的軸心。又是若干年，英國的槍炮轟開了中國的大門，盡管硝煙彌漫，但同時也讓不少國人明白了西方的強大。魏源提出“師夷長技以制夷”；曾國藩等人推動的洋務運動，將融合推到至高點。從技術到思想，守舊的中國人再一次接受了新文化的洗禮。
而現(xiàn)如今的經(jīng)濟更是國與國的合作：歐元取代了歐洲多國的貨幣，使在異國的消費更方便；WTO讓各國的經(jīng)濟交流更頻繁。在中國的土地上也出現(xiàn)了不少世界500強企業(yè)，中國的不少企業(yè)家力求在國外發(fā)展。經(jīng)濟全球化正以一種不可思議的速度在全世界蔓延。
全球化也不僅僅在于經(jīng)濟的融合。人們的生活方式、思想文化也在逐漸改變。日出而作，日落而息的現(xiàn)象在中國幾乎消失。中國人也會慶祝圣誕，在12月31日跨年，而不少的外國佬也會穿上唐裝在除夕夜放鞭炮。
一個國家的事，不再是一個國家內(nèi)部的事，朝核危機引起多國的會談。大家都希望能將這個如今還在高度政治化、與多數(shù)資本主義國家為敵的國家——朝鮮，讓它放下敵對、戒備，融合到世界中。
從人到家到國到世界，從原始到現(xiàn)代，從落后到文明，融合的腳步從未停下。它如同一個嬰兒一日又一日在眾人的眼中長大，一次又一次影響了眾人。它亦哭亦笑，人們都心弦一動，因為它，于是……
世界走到了一起。
融合高中作文8
姚成璋生命剛開始的時候，是一個通透的水晶球，純凈的一眼可以看得到底，閃閃發(fā)著光呢。但是隨著人長大，看的東西多了，想的東西多了，越多的東西融入這個球里，水晶球變得更炫彩，斑斕，卻再也不像原來那樣通透了。
這是成長的必然，無法改變。人成長到一定階段，其體型甚至是思想往往都已固定，有的只是知識拓展，但總有一個小小的你，閃閃發(fā)光的，緊緊跟著你，有些人在生活的潮流中跑得太快，太急，把那個小小的自己甩到了太后面，就再也追不上了…有許多這樣的人在社會上啊，他們每時每刻都在忙碌、奔波，他們把其他人的期待、夢想融到了自己的生命，他們?nèi)诹颂嗟臇|西，卻忘記了自己最初的目標。曾經(jīng)的我就是這樣，茫然，不知努力為何，不知奮斗為何，因為不知，所以更加茫然。然后在暑假里，我回到杭州，回到闊別已久的家，在新床上，翻來覆去的無法入眠。
干脆不睡了，打開抽屜，看看以前的照片，看著小時候，傻傻的笑得無比燦爛的我，突然有一種陌生的'感覺，那樣真誠燦爛地笑，好久沒有出現(xiàn)在現(xiàn)在的這張臉上了啊，然后就看到了小學的畢業(yè)照，看著那個小小的自己，看到了那時寫在照片背面的話�！拔乙桶职謰寢層肋h開開心心的生活在一起，我要長大，讓爸爸媽媽更快樂幸福�！蔽铱吹侥莻�十歲的我從照片中走出來了啊，一樣小小的，嬉笑著，流著鼻涕，他在我身邊喊著：“要快樂！”他在我身邊喊著：“要開心！”他在我身邊喊著“要幸福！”我看到那個不知何時走丟的小小的我又回來了，他用聲音包圍著我，歡呼著，跳躍著，沒個正經(jīng)的，十歲的我，閃閃發(fā)著光呢。十歲的我大概沒有想到后來的自己會讓父母這么著急、操心吧。那時的我鄭重的寫下自己的夢想，臉上洋溢著微笑。
那是十歲的我寫給后來的我的信啊，我有時想那封信就是一個精靈，他在沒有我的家中徘徊，然后跑出來，在沒有我的美麗城市中徘徊，落寞的找不到收件人。隔了七年，終于郵遞到了我的面前。“你就是我�。 毙⌒〉奈艺f。那個小小的我如此勇敢堅定，比現(xiàn)在囂張地說著要考名校，要考年級第一的我強太多了。“你就是我��！”我說，眼淚流下來，“真是敗給你了�！蔽覀冃χ�，擁抱著，把對方融入自己的生命中。從七歲小學到現(xiàn)在高二，差不多能稱得上是“十年寒窗”，讀著讀著，把為什么讀都給忘了，我讀了快十年的書，就是為了這樣一個目標，雖然很傻，但這很好。
曾經(jīng)的我就像是一個急著趕路的旅人，急著往前跑，卻錯過了沿途更美的風景。一個人，一個社會，甚至一個國家，在發(fā)展的時候都會融入各種各樣的東西，但是不要忘了啊，那個原來的自己，閃閃發(fā)著光的，要時常回頭看，別讓他走丟。那是最最重要的根本。融合其他東西的根本。
融合高中作文9
融合，事物間彼此軟化磨合混為一體。與其相反，兩者強硬對立，互相摩擦各執(zhí)己見，便是分散。
如今的西方愈發(fā)重視中國。《20xx》把中國視作最后的避難地、《功夫熊貓》熱映大獲成功、時裝發(fā)布會上驚現(xiàn)北方大衣和蛇皮袋……中國元素正越來越快、越來越多地融入世界。而另一方面，中國人的衣食住行間，也融入了西方的風格口味。
然而這些都是不完全的融合。功夫和熊貓是中國的，可英雄式的故事核心卻還是烙著西方的印記。他們，不理解我們的文化。我們呢，亦不曾仔細品讀他們的內(nèi)涵�！皢滩妓埂蔽覀冋J識，可“Jobs”我們就不認識，西方世界于我們，只是現(xiàn)代電子技術堆筑起的都市叢林。似乎就在不經(jīng)意間，有著千年文明積淀于身的我們忽略了對方那簡短卻值得細嚼的精神文化。
融合，需要理解。唯有從深處了解對方，彼此敞開心扉，共同由內(nèi)糅合，才能在使用對方的文化元素時，讓對方覺得自己是真正了解并尊重他，而非刻意套用，僅作形式。
融合，更需要堅持。每一種文化都有其核心靈魂。文化的融合，理應是保存其核心，接受融合外部存在。在深度了解對方時，不免對其獨特的文化內(nèi)涵產(chǎn)生好奇，贊嘆，甚至艷羨。不知不覺便會刻意地模仿，從外部表現(xiàn)滲透進內(nèi)部認知。年輕的我們總在對話間時不時蹦出幾個單詞，以顯所謂的時尚與內(nèi)涵。瘋狂追逐國外明星、舶來產(chǎn)品的同時，我們也在逐漸喪失土生土長的自我。如果真有這么一天，外國友人和自己談論國家的`歷史沿革、文化底蘊，自己卻只言片語地面對對方的侃侃而談、滔滔大論，是何其尷尬。知曉對方，卻只是略沾皮毛，明明應有千秋談資卻腹中空空。試問，這樣迷失在對方世界的融合，不是同化，是什么呢？
融合一直存在，同化也一直存在。兩種文化的碰撞，必然會有一方在融合中逐漸同化。西方有一群猶太人，多次流散卻依然保持民族信仰。中國有一堆上海人，無論是在多么熙熙攘攘的街市也總能被一眼認出，被一耳聽出那一口有些聒噪的上海話。《圣經(jīng)》誦讀于世界，得萬千教徒信奉，海派文化傳播在中國，形成一個個“小上海”�？梢姡幕诤系膭僬撸皇菙�(shù)量多的群體，而是能堅持住自身信仰驕傲的群體。
融合從過去零星的文化摩擦到如今繁星般的文化碰撞，犧牲了無數(shù)昔日燦爛的文化瑰寶。作為古文化的繼承者，我們應該先守住自己的文化精髓，再理解他人的文化內(nèi)涵，和諧包融的同時不迷失自身文化的中心，才能再不斷更迭的時間長河中傲然挺立。
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