《高效能人士的七個習慣》讀后感
讀完一本名著以后，相信大家都有很多值得分享的東西，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧�，F在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的《高效能人士的七個習慣》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《高效能人士的七個習慣》讀后感1
《高效能人士的七個習慣》是美國作家史蒂芬·柯維寫的一本教育類型的書。這本書以作為美國公司員工、政府機關公職人員、軍隊官兵裝備書而出名，中國青年出版社甚至將這本書稱為“在美國影響力經次于《圣經》”。我認為這本書可以有它這樣的成功是因為它徹底的改變了讀者對自身思維的理解。它讓讀者們認真思考：為什么我會有這樣的思想，有這樣的行動？
這本書告訴我們最重要的一點就是內心品德的重要性。在現在的社會中，很多人都為了成功而改變自身的外表。例如說，很多課程就教那些領導者如何微笑、如何著裝、如何讓別人喜歡自身等等。這樣的個人魅力卻也是表面的，因為他依靠欺騙和玩弄。柯維告訴我們這樣的表面的行為并不能達到真正的成功。真正的成功來自于內心品德的強大，就像發(fā)自內心的、真誠的友好要比一個機械化的微笑和優(yōu)美的著裝更能說服別人。這也就體現出了現在社會的一個問題：重點從對內心的培養(yǎng)轉移到了對外表的重視。這樣的轉移會讓人們更難獲得成功。
這本書告訴我的第二點就是人必須以原則為中心才能高效和成功。原則是指引我們行動的價值觀。原則指引著我們的思想，而思想引導著行動。有些原則無法否認地給人們帶來成功和幸福，例如公正、安全、勤勞等等。如果我們所有的行動都是以這些原則作為標準，那我們就更可能獲得成功和幸福。但如果我們忽略這些原則，那效率也許就會變低。
用一個例子來說明：有了付出才有收獲是無法否認的.事實，正如沒有耕地就沒有收獲似的。如果我們把它作為一個價值觀，一個原則，并讓它來指引我們的行動，那我們在解決問題的時候，我們就不會因為去嘗試各種各樣的捷徑而浪費時間，而是踏踏實實地解決這個問題。這時我們就會更成功、更高效。因此我自身創(chuàng)建了一些我認為可以幫助我成功的原則，例如勤勞和誠實。如果我要做的事情與這些原則互相矛盾，那我就會立即放棄做那件事來避免走彎路。
“七個習慣中”讓我印象最深刻的習慣就是積極主動。作者相信的是一個人環(huán)境對他的影響是有限的。不同的人在同樣的環(huán)境中作出的反應是不同的�？戮S提倡的就是不能讓環(huán)境對我們造成太大的影響，而是鼓勵我們去積極的改變這個環(huán)境和調整自身來得到最大的成功和效能。例如在我們學校，我們經常會聽到“我現在的成績就是全是因為我的老師太差了”之類的抱怨，但其實老師對學生的影響是很有限的，因此同樣的老師會有不同成績的學生。我們都會下意識的去怪我們的環(huán)境，并以此把指責從自身轉換到了環(huán)境，卻沒有意識到我們自身才是我們成功或失敗的主要原因。這讓我更清楚和正確地看待環(huán)境與成功的關系，并讓我更容易地總結我失敗的原因。
雖然我對這些復雜地概念的理解仍然是很初步的，但這本書對我的正面影響已經是是十分巨大的，因為它讓我更容易地做出正確的行動。
《高效能人士的七個習慣》讀后感2
說實話，我一直不喜歡這種說教類的書籍，因為之前看過李開復的《做的自己》，覺得他寫的還不錯，而《高效能人士的七個習慣》是他提及最多遍的`書籍，恰巧舍友不久前買了一本二手的，就順便拿起來看了。
確實，看的我頭暈腦脹，也許是翻譯的問題吧，內容寫的很粗糙枯燥，有或許這本書在我現在的年齡看來還沒有什么較為顯著的效果和感觸，可能比較適合工作人士看吧。誠然，本書所講的七個習慣，是成為一個高效能人士的原則，作者總結的很精辟，概括了很多方面，雖看起來太過于理性，也不乏人性化。作者所說的七個習慣分別是，習慣一——積極主動、二——以終為始、三——要事第一、四——雙贏思維、五——知彼解己、六——統(tǒng)合綜效、七——不斷更新。書中最讓我印象深刻的有兩處，其一是作者對“效能”的定義——“產出與產能必須平衡”換句話說，就是必須明確自己的能力與位置，不能過分提高目標而忽略自身能力，要實事求是。
其二是作者在全書結尾部分引用的愛默生的話“只要我們堅持干，事情就變得容易了。這并非因為任務的性質變了，而是因為我們辦事的能力增強了”，真是說到心坎上去了，很多事情都是貴在堅持的，有些時候并不是有了希望才去堅持，而是堅持了才會看到希望。
這種書，在我看來，很多事情其實都懂，就是很難付諸實踐，看書的好處之一就是增強一種應該怎么做的意識，讓我們冥冥中可能不知不覺就這樣做了。涉略即可不必深究，是我的看法！
《高效能人士的七個習慣》讀后感3
《高效能人士的7個習慣》是美國富蘭克林柯維公司創(chuàng)始人史蒂芬·柯維博士所著，書中論述涉及每個人的事業(yè)、婚姻、家庭、生活、教育等諸多方面的內容，據稱此書在美國影響力近次于《圣經》。
如柯維博士在書中所說“人們是如此的相似，又是那樣的不同”。
為了生計或實現自己的理想愿望，現代人每一天都在忙忙碌碌中度過�？墒牵绻毿挠^察一下身邊的人，每個人的工作效能是不同的，效能差異源于習慣的不同。
柯維博士認為習慣是知識、技巧與意愿相互交織的結果，知識是理論范疇，即“做什么”以及“為何做”，技巧告訴我們“如何做”，意愿促使“想要做”。
養(yǎng)成一種習慣，三者缺一不可。要通過閱讀觀察來學習總結規(guī)律和方法，同時要通過實踐獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，依照意愿去做該做的事。
以下7個習慣原則據說是密不可分，相輔相成。
1、積極主動——個人愿景的原則，即采取主動，為自己過去、現在及未來的行為負責，并依據原則及價值觀，（而非情緒或外在環(huán)境）來下決定，創(chuàng)造改變，積極面對一切；
2、以終為始——自我領導的原則，個人、團隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標，并據此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則、價值觀、關系及目標之上；
3、要事第一——自我管理的原則，即實質的創(chuàng)造，是你的目標、愿景、價值觀及要事的組織與實踐；
4、雙贏思維——人際領導的原則，雙贏思維是一種基于互敬、尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵我們解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認可及報酬的分享；
5、知彼解己——移情溝通的原則，當我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對方的心態(tài)去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進彼此關系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率；
6、統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠勝過個人之見的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。
7、不斷更新——平衡的自我更新的原則，在四個基本生活方面，即生理、社會、情感、心智中，不斷更新自己，這個習慣提升了其它六個習慣的.實施效率。
《高效能人士的七個習慣》讀后感7
這本書的架構非常清晰，每個標題深入進去，都讓人獲益匪淺。本書講述了7個習慣，現在，讓我們一起來了解下吧！
001.積極主動
影響我們的并不是事件本身，而是我們對事件的回應。大多數人只是坐等命運的安排或貴人相助，事實上，好工作都是靠自己爭取來的。采取主動是實現人生產能和產出平衡的必要條件。
002.以終為始
做任何事之前，都要認清方向。如果通往成功的梯子一直搭錯，那每一次行動無疑加快了失敗的步伐。成功，關鍵不在于你流了多少血汗，而在于你努力的方向是否正確。
003.要事第一
有效的管理指的就是要事第一，先做最重要的事。人各有志，各有各的優(yōu)先要務，必要時，應該不卑不亢地拒絕別人，在緊急與重要之時，知道取舍。
004.雙贏思維
世界如此大，人人都有足夠的立足空間，他人之得，不必視為自己之失。雙贏品德有3個基本特征：誠信、成熟、知足。誠信不用說，大家都知道。成熟就是表達自己的感情和信念的同時又能體諒他人的想法和感受。知足即相信資源充足，人人能有份。
005.知己知彼
首先要去了解對方，然后再爭取讓對方了解自己。如果你真正愛一個人，那么花時間了解對方將有益于今后的坦誠相待。
006.統(tǒng)合綜效
如果一位具有相當聰明才智的人跟我的意見不同，那么對方的主張必定我有尚未體會的奧妙，值得加以了解。學會尊重差異、建立優(yōu)勢并彌補弱點。
007.不斷更新
人生最值得的投資就是磨練自己，因為生活與服務人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。擁有財富，并不代表經濟獨立，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠。
這是本書的七個習慣，以下是其他精彩之處：
008自我管理：
自我管理有以下四個步驟：
第一：確認角色�？紤]自己下一周的角色和任務，記下這7天需要專注的領域即可。
第二：選擇目標。思考下周每個任務欄下你最想要做的一兩件要事。
第三：安排進度。為每一項目標安排具體的實施時間。如果你的目標之一是鍛煉身體，那么可以安排一周2-3天，每天一小時的鍛煉，以確保達到目標。
第四：每日調整。
009.合而為一
七個習慣澆灌出來的最高級、最美好和最甘甜的果實就是齊心協(xié)力，就是把自己、愛人、朋友和同時合而為一。
010.螺旋式上升。
自我提升和完善是一種原則，也是一個過程，一個在成長和轉變直接的螺旋式上升的過程，一個不斷完善的自我過程。
相信優(yōu)秀如你，必定是一個高效能人士。
《高效能人士的七個習慣》讀后感4
這幾天在讀一本老書，《高效能人士的七個習慣》。粗讀一遍之后發(fā)現，這實在是一本人人都值得一看的奇書，遂開始第二遍精讀。為了加深印象、增進理解，在這里把讀書過程中的一些感悟記錄下來。
前言：前言部分，作者列舉了種種人世間的煩惱與困惑：不幸福的婚姻、不聽話的孩子、不上進的員工、人生失去了方向和目標、急功近利、焦躁不安、無法與別人互相理解溝通……并提出，要想解決這些煩惱，需要遵守一些天然的、普適的原則，這些原則是人類千萬年來總結、歸納出來的智慧結晶，是人之所以為人的關鍵所在。
接下來，作者對如何閱讀此書提出了建議：最好以一個講師備課的心態(tài)來閱讀，即閱讀完之后，向別人講述書中內容。這確實是讀書的好方法，能夠讓你在讀書的時候更認真、更專注，同時不會泛泛地、單向接受地閱讀，而是邊讀邊思考。
然后，作者談到了閱讀此書的收獲——改變，改變自己，進而影響他人，從而達到“高效能”的目的。
最后，簡要地介紹了七個習慣的內容。
這種開宗明義的寫作方法，和講課是一個道理：以普遍的、有代表性的問題作為切入點，分析引起問題的原因，提出解決方案，同時把課程的結構和部分干貨露出來，提起學員的興趣。這種表達方式在寫作、講課、演講、做介紹時都可以使用，是百試百靈的方法。
前言部分有一句話讓我非常觸動：“有多少人在彌留之際，希望自己花更多的時間工作或看電視？沒有一個人希望這樣。此時，人們想到的是愛人、家人和他們付出過愛心的人�！彪u湯文里經常說一句話：“把每一天都當做生命的最后一天來過�！庇行┢�，但是道理沒錯。所謂的“高效能人士”，其實就是在生命的最后一刻，回顧整個人生而不留遺憾的人。
第一部分重新探索自我
第一章由內而外全面造就自己&第二章七個習慣概論
開篇作者就說：“要改變現狀，首先要改變自己；要改變自己，首先要改變我們對問題的看法�！�
我們每個人都有一套對世界的看法，作者管這個看法叫“思維定式”。思維定式由我們的經歷、眼界、教育背景、成長環(huán)境等因素共同作用而成。我們都深信自己的思維定式是正確的，能反應這個世界的真實情況，并且所有想法和行為都受此思維定式指導。
可恰恰相反，我們大部分的思維定式是緊緊圍繞著“我”展開的。這個“我”是肉身的、物質的“我”，是懶惰的、自私的：它要么把現象按照最簡單、最不費腦力的方式進行解釋，比如“那個開著豪車、打扮入時的女孩一定是個小三”、“這個事情這么多困難，肯定做不成”；要么以最有利于自己的.方式詮釋、加工并作出反應，如“這件事我沒做錯，錯的是他，責任都在他”、“這筆生意他不知道要從我這里賺取多少利潤，他就是在騙我的錢，我得小心點�！�
由此我們很容易就可以得出結論，這種以“肉身的我”為中心的思維定式是不客觀的，很容易出現偏差。那么該如何建立“正確”的思維定式呢？作者給出的答案——以“原則”為中心。
所謂的原則，就是人類自誕生之日起，經過千百年的生存進化所總結出來的“優(yōu)秀品德”，比如善良、誠實、公正、奉獻、勇敢、忠誠、擔當……等等一切人類從古至今無論哪個民族、哪個國家的人類，都共同承認的高尚道德品質。簡單來說，就是要以一個世俗意義上的“好人”的眼光來詮釋世界、做出反應。
那么什么是“好人”呢？就兩個字：“利他”。隨便舉幾個例子：誠實，就是不能欺騙別人、與他人共享自己所掌握的信息；公正，就是讓所有人都分享到一樣的利益；擔當，就是敢于承擔責任、甚至為別人的錯誤買單……而相反的，幾乎所有形容“壞人”的詞都是利己的，比如狡詐、陰險、自私、刻薄、膽怯等等。
那么再進一步的追問，為什么“利他”是人類所推崇的品質呢？作者并沒有給出答案。佛學給了我們一些答案，佛法認為“諸法皆因緣生”，“此生則彼生，此滅則彼滅”，人與人之間不是對立的競爭關系，不是我輸你贏或我贏你輸的零和游戲，只要人人都能“利他”，最終結果一定能利每一個己。儒家的天人合一大概也是這么個意思。
總之，“利他”是作者在第一章里講述的最核心的理念，也是這本書后面所有觀點的基石。
《高效能人士的七個習慣》讀后感5
最近讀了一本書，是美國作者史蒂芬·柯維的——《高效能人士的七個習慣》。
書中提到的第一個習慣是積極主動，即采取主動，為自己過去、現在及未來的行為負責，并依據原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。
道理都懂，然而有什么用呢？
但是書中講到一個護士，她看護過一個可能世界上最挑剔的最難伺候的病人。這個病人從來沒有一句感激的話，反而處處找茬作對，使護士過得很痛苦，然后會不由自主地把痛苦發(fā)泄在家人身上。
這個場景跟我們平時的工作特別相似，我們可能每天也在為很多強詞奪理胡攪蠻纏的客戶服務，即使我們內心已經在奔騰了，但是我們還必須微笑地認可客戶，服務客戶，使客戶滿意。我們也經常因為工作而覺得自己人格分裂，活得特別憋屈。 可是如果我們嘗試跳出自我，以客觀的角度把自己當作一個不相干的人來觀察呢？我們真的有能力選擇自己的回應嗎？
當我自己探索到內心深處的時候，發(fā)現自己是可以選擇的。無論是護士的痛苦還是我們客服工作帶來的憋屈，都是因為職業(yè)特性導致的，職業(yè)的要求和職責使然，那職業(yè)本就是我們自己所選擇的，所以這份職業(yè)的一切都是我們自己的選擇。既然我們憑著自己的自由意志選擇了我們所從事的工作，那這份工作帶來的一切我們也必須承擔。
當了解的自己的職業(yè)定位后，再來探討這些病人和客戶的時候，我們就可以很客觀地看待，就不會覺得給自己帶來痛苦和憋屈了。因此，積極主動其實就是承認現實，我們有權選擇對現實環(huán)境做出積極回應。
我們在婚姻家庭和工作中，我們往往容易依賴別人而工作或者生活，其實我們都可以身體力行積極主動的`精神，做照亮他人的蠟燭而不是評判對錯的法官；以身作則，不要只顧批評；解決問題而不是制造問題。
“正如書中所說，我們不用活在父母、同事和社會的驅使之下，用我們自己的獨立意志，不依賴別人，為自己的行為和幸福負責，才能享受最大的自由和幸福。
《高效能人士的七個習慣》讀后感6
我不是一個太愛讀書的人，很多時候讀書對我來說都是在煎熬，但是在讀《高效能人士的七個習慣》的時候，卻被書中的內容所吸引，直至讀罷回味無窮卻又若有所失，�！陡咝苋耸康钠邆�習慣》講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚個人的命運控制受自己控制。在讀完這本書后，我自己最大的收獲是深刻地認識到要提高自己分析和解決問題的能力，必須從改變自己內心深處的價值觀、對事物的認知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質，同時輔助一些必要和實用的有效方法。
關于成長的三個層次：依賴、獨立、互賴依賴使個人失去價值；獨立比依賴成熟得多；互賴才是圓滿生活的終極目標。個人的.成功一定先于人際關系的成功，光有技巧而沒有良好的品德，不可能培養(yǎng)良好而長久的人際關系。第七項準則均衡發(fā)展涵蓋了其他六項準則，賦予其新生命，督促我們日新月新，永無止境。
《高效能人士的七個習慣》給人們提供了實現成功的輔助方法，對于渴望成功的人而言，“渴望”的程度和決心至關重要，要按照書中所寫去做還是很難的。做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運，如果你要改變自己的命運，首先要改變自己的性格。本書沒太多提及性格，但頻繁的用了“習慣”二字。作者認為習習慣是知識、技能和意愿的交匯。知道自己要做什么，也清楚應該怎么做，更有這個意愿去做，三者的交匯構成個人行事做人的習慣。通過改變個人的習慣，實現個人性格的改變，最終能夠改變自己的命運。
《高效能人士的七個習慣》讀后感7
我至今還沒有過上自己想要過的生活，回眼一看，原來，還是不成熟。那么，開始思考一個問題，什么是真正的成熟呢？
有人說，人類都是早產兒。剛出生的小牛，很快就能站起來，抖動幾下身體就能走�？墒侨祟惖膵雰阂洑v好多時間，一兩歲才會走路，然后在雙親的呵護、撫養(yǎng)、教育下，慢慢的成長。大學畢業(yè)之前，我基本不具備獨立的能力，離開“衣食父母”幾乎無法生存。我們把這個階段，叫做“依賴期。
大學畢業(yè)后，我通過自己的努力，為拿到第一個月的薪水激動不已，因為這意味著我可以獨立了。我相信，只有努力奮斗，依靠自己，才能贏得最后的勝利。雖然比依賴要辛苦，但我知道獨立才是成功之路，所以什么事都自己做。我們把這個階段，叫做“獨立期”。
畢業(yè)兩年，我馬上遇到了瓶頸，并逐漸發(fā)現，自己一個人能做的事情，終究是有限的.。我從擔心依賴別人，到開始嘗試和別人合作，甚至把自己的后背交給信賴的戰(zhàn)友。
因為我發(fā)現了一個事情，自古成大事者，似乎都是一群各有優(yōu)勢但都不完美的人，彼此合作，才成就了一番真正的事業(yè)。我們把這個階段，叫做“互賴期”（Interdependent），也就是互相依賴期。
依賴顯然不成熟，獨立其實也不成熟，只有基于彼此優(yōu)勢的互相依賴，才是真正的成熟。我現在的階段，就處在獨立期向互賴期的轉變階段。搞清楚了成熟的模式圖，那么開始尋找走向成熟的途徑和心法了，我上次去杭州培訓，培訓老師推薦了一本書《高效能人士的七個習慣》，推薦理由：要是世界上的成功勵志的書，你只讀一本，那么首選便是史蒂芬·柯維《高效能人士的七個習慣》。
這本書去年就讀過一遍，老師的推薦理由著實誘惑，便重讀一番，此番開卷，到真正的探尋到了走向真正成熟的方法論，成熟模式圖。什么是“成熟模式圖”？就是從依賴期，走過獨立期，最終達到互賴期的兩個階段，七個習慣。
第一，從依賴到達獨立的“個人成功”階段。
如何實現獨立？史蒂芬說認為，有三個習慣可以幫你：積極主動，就是從“我不得不做”，變成“我想做”；以終為始，就是“先在腦海中構建未來，才可能在現實中實現未來”；要事第一，就是“多做重要的事情，就會減少緊急的事情”。
第二，從獨立到達互賴的“公眾成功”階段。
如何實現互賴？史蒂芬認為，有另外三個習慣可以幫你：雙贏思維，就是“要不然你也成功，只有我的成功我不要”；知彼解己，就是“比被別人理解更重要的，是理解別人”，統(tǒng)合綜效，就是“你相不相信你可以和競爭對手共贏”。
這不是六個習慣嗎？那第七個呢？就是“不斷更新”。習慣不是一蹴而就的，需要不斷練習，才能更加成熟。
《高效能人士的七個習慣》是我畢業(yè)之后唯一讀了兩遍的書，去年初讀，只是讀了，沒用運用到，而這次，給自己立個目標，這七個習慣，一定要養(yǎng)成，那么，從即日起，先從骨子里面認可它，然后逐漸去實現它，讓自己變得越來越成熟。
《高效能人士的七個習慣》讀后感8
假期里偶然聽了一次樊登讀書，推薦的是《高效能人士的七個習慣》，主要講的是分析成功者的一些經驗和思維方式。每個人對于“成功”都是渴望的，但成功者卻寥寥無幾，有的甚至離我們很遠。于是聽完推薦后我毫不猶豫下單了這本書。書里不僅由表及里向我們剖析了成功者的認知、習慣和行為方式，舉例通俗易懂，而且還給我們一些操作步驟非常有助于我們把這些原則付諸到實踐中去。以下就是我的一些摘錄和感悟。
積極主動
積極主動即主動為自己過去、現在及未來的行為負責，并依據價值觀，而非情或外在環(huán)境來下決定。積極主動的人是改變的催生者，他們棄被動的受害者角色，不怨天尤人，發(fā)揮了人類四項獨特的稟賦自我意識、良知、想象力和獨立意志，同時以由內而外的方式來創(chuàng)造改變，積極面對一切。他們選擇創(chuàng)造自己的人生，這也是每個人最基本的決定。閱讀本書讓我更深刻地明白，人性的本質是主動而非被動的，人類不僅能針對特定環(huán)境選擇回應方式，更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境。采取主動不等于膽大妄為或惹是生非，而是要讓人們充分認識到自己有責任創(chuàng)造條件。不要總是埋怨環(huán)境不好，要知道自己也是環(huán)境的一部分，也有能力和擔當去改變環(huán)境創(chuàng)造出有利的環(huán)境。慣于怨天尤人者其如，有真正接受了“我昨日的選擇決定了今日的我”的觀念，才可能說“我有權另做選擇”。不要總是怨天尤人或文過飾非，犯了錯誤，就要誠心悔悟并從中吸取教訓，從自我做起。對于別人的缺點，不要一味指責。別人是否履行職責并不重要，重要的是自己的態(tài)度。如果你一直認為問題“存在于外部”，那么請馬上打住，因為這種想法本身就是問題。如果能對選擇的自由加以善用，那么假以時日，自由的范圍會越來越大反之就會越來越小，直到只能夠“被動生存”，即按照他人——父母、同事和社會的.意志生活。
以終為始
所有事物都經過兩次的創(chuàng)造——先是在腦海里醞釀，其次才是實質的創(chuàng)造。個人、家庭、團隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標，并據此創(chuàng)造未來，全心投入自己最重視的原則、價值觀、關系及目標。對個人、家或組織而言，使命宣言可以說是愿景的最高形式，它是根本的決策，主宰了所有其他決定。領導工作的核心，就是基于共有的使命、愿景和價值觀，創(chuàng)造出一個文化。成功，甚至求生的關鍵并不在于你流了多少血汗，而在于你努力的方向是否正確。有了使命感，你就抓住了積極主動的實質。以朋友或敵人為中心的人沒有內在的安全感，自我價值變化無常，受制于他人的情緒和行為；人生方向也取決于他人的回應，時時揣摩如何反擊；他們的智慧受限于以敵人為中心的偏執(zhí)心理毫無力量可言，總是被別人牽著鼻子走。讀這一部分最大的感受是要堅定自己的原則和初心。
知彼解己
當我們不再急切回答，改以誠心去了解、聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進彼此關系。對方獲得理解后，會得受到尊重與認可，進而卸下心理防備，坦然交談，雙方對彼此的了解也就更順暢自然。知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。
《高效能人士的七個習慣》讀后感9
這個月學習了一本關于職場成長的書籍，非常有感觸。
《高效能人士的七個習慣》是職場人必讀的一本書了。恰逢同學的公司上了這門課程，分享給我文稿，系統(tǒng)翻閱了一遍。內容既系統(tǒng)又嚴謹，干貨滿滿，收獲頗多。
本文的七個習慣：積極主動、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。給我影響最深刻的三個習慣，如下3點：
習慣一：積極主動
積極主動即采取主動，為自己過去、現在及未來的行為負責，并依據原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。積極主動的人是改變的催生者，他們摒棄被動的受害者角色，不怨天尤人，發(fā)揮了人類四項獨特的稟賦——自我意識、良知、想象力和獨立意志，同時以由內而外的方式來創(chuàng)造改變，積極面對一切。他們選擇創(chuàng)造自己的人生，這也是每個人最基本的決定。
本章節(jié)打動我的一句話：人有選擇的自由。
積極主動不僅指行事的態(tài)度，還意味著人一定要對自己的人生負責。個人行為取決于自身的抉擇，我們無須存在優(yōu)越感或是自卑感，只要一個人能為他自己的選擇擔起責任，他就該享受其權利。
工作如此，生活亦如此！
習慣三：要事第一
要事第一即實質的創(chuàng)造，是夢想（你的目標、愿景、價值觀及要事處理順序）的組織與實踐。次要的事不必擺在第一，要事也不能放在第二。無論迫切性如何，個人與組織均要更多聚焦要事，重點是，把要事放在第一位。
本章節(jié)印象深刻的'一個觀念：重要性與目標有關，凡有價值、有利于實現個人目標的就是要事。以前以為“緊急且重要”的事情肯定是最重要，過分注重，消費大量的時間和精力忙于其中。這種認知一直持續(xù)到現在，作者表明其實緊急只是別人的要事，對你來說并不一定是要事�！安痪o急且重要”的事情，比如鍛煉身體、看書拓寬視野、學習專業(yè)知識、看望親人、與朋友保持聯系、制定個人規(guī)劃、建立人際關系、撰寫使命宣言、規(guī)劃長期目標、防患于未然等等，才是需要我們花費更多時間來減少“緊急且重要”事務的數量。
習慣七：不斷更新
“不斷更新”談的是，如何在四個生活基本面（身體、精神、智力、社會/情感）中，不斷更新自己。對組織而言，不斷更新提供了愿景、更新及不斷的改善，使組織不至呈現老化及疲態(tài)，并邁向新的成長之路。對家庭而言，不斷更新通過固定的個人及家庭活動，使家庭效能升級，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異。
工作本身并不能帶來經濟上的安全感，具備良好的思考、學習、創(chuàng)造與適應能力，才能立于不敗之地。擁有財富，并不代表經濟獨立，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠。
科研工作如此，個人成長亦如此！改變行為，改變思維！20xx，積極主動，要事第一，不斷更新！
《高效能人士的七個習慣》讀后感10
《七個習慣》不同于一般的技巧性的書籍，企圖指導讀者朝夕之間產生巨大的“高效能”，而是通過自我的堅持與持續(xù)改進由內而外的改變自身，從而達到可持續(xù)的“高效能”。它關注到產能的重要性，而不僅僅是產出。這對我產生了深刻的影響！
一、個人領域，真正的效率
盲目的提升自己的“效率”并不能真正提升自己或事項的價值，我們往往容易關注“緊急”的事情，并不斷提升自己的效率去解決它。但是，這些“緊急”的事情真的都非�！爸匾眴�？這就不見得了，從而，我們效率的提升其實并沒有產生真正的價值。這本書提醒了我，注意力應專注在“重要”程度上，而非“緊急”程度上，對于一些不重要的事物完全可以拒絕。問題隨之而來，我們缺乏的正是準確判斷事務“重要程度”的能力。這需要我們以終為始的考量問題，牢牢抓住問題的核心，以結果導向去思考問題，從而將事務與價值綁定起來，保證我們的產出即價值。由此，我找到了獲得真正效率的一種審視角度，光有想法不行，要得到還需要做到，這就是從內心開始的改變，讓我們可以從自己的思維上獲得真正的改變，從而永久的改變行為，進而改變事物的結果。這是一項修煉過程，不可能一蹴而就，這需要強大的內心去承受改變帶來的短期不適應和堅定信念的認可！這個修煉本身就是改變的過程，也是“重要不緊急”卻可以受益終身的“要事”。
二、公眾領域，一致的合力
團隊合力真的就一定會提升產出嗎？我認為答案是否定的。團隊中可能出現的諸如“妥協(xié)”、“不歡而散”、“固執(zhí)己見”甚至“散伙”等等，都是將團隊的力量分解的情況，從而使得1+1<2、本書倡導的理念，讓我在這問題上茅塞頓開。團隊之所以能夠成立，成員之間的目標通常是一致的，只是大家對到達目標的具體路徑產生分歧。既然如此，我們就不能只認為自己是對的，而應該知彼解己，真正的站在他人的立場用他人的思維去看待問題，通過這樣的模擬，我們很容易找到彼此真正的碰撞點與異見，從而盡快的找到能夠產生綜合綜效的結果。而這樣做的思維是雙贏的`態(tài)度，這個態(tài)度不僅對待團隊成員，對待競爭者和合作伙伴同樣適應，如果用這樣的態(tài)度與思維去解決問題，彼此都會樂于傾聽并專注于達成一致目標下的共識，而不是彼此拆臺。如此，團隊的合力，才真正達到一致。進而使得1+1>2、
三、平衡產出產能，可持續(xù)更新
在書中對于產出與產能的平衡，有個形象的比喻：就像一只會下金蛋的鵝，如果我們不注重鵝的營養(yǎng)和生長狀況，它下金蛋的速度和質量必然下降。我們在不斷追求價值的產出時，很容易忽視我們自身內功和身體狀況的修煉，即產能。產出是建立在產能基礎之上的，偶爾的超負荷可以暫時提高產出，但產能必然將受到影響。所以，我們必須平衡產出與產能并不斷提升產能的最大值。產能在此的涵義我認為側重于知識儲備和身體，一則是產出的智力制約，一則是產出的體能制約。我們需要將這兩者持續(xù)更新，以提高產出的最大值。這是一直可持續(xù)的理念，對于我們自身的成長至關重要，讓自身持續(xù)增值以適應不斷改變的外在環(huán)境以及持續(xù)準備迎接挑戰(zhàn)。
《高效能人士的七個習慣》讀后感11
《高效能人士的7個習慣》是美國富蘭克林柯維公司創(chuàng)始人史蒂芬·柯維博士所著，書中論述涉及每個人的事業(yè)、婚姻、家庭、生活、教育等諸多方面的內容，據稱此書在美國影響力近次于《圣經》。
如柯維博士在書中所說“人們是如此的相似，又是那樣的不同”。
為了生計或實現自身的理想愿望，現代人每一天都在忙忙碌碌中度過�？墒�，如果細心觀察一下身邊的人，每個人的工作效能是不同的.，效能差異源于習慣的不同。
柯維博士認為習慣是知識、技巧與意愿相互交織的結果，知識是理論范疇，即“做什么”以及“為何做”，技巧告訴我們“如何做”，意愿促使“想要做”。
養(yǎng)成一種習慣，三者缺一不可。要通過閱讀觀察來學習總結規(guī)律和方法，同時要通過實踐獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，依照意愿去做該做的事。
以下7個習慣原則據說是密不可分，相輔相成。
1、積極主動——個人愿景的原則，即采取主動，為自身過去、現在及未來的行為負責，并依據原則及價值觀，（而非情緒或外在環(huán)境）來下決定，創(chuàng)造改變，積極面對一切；
2、以終為始——自我領導的原則，個人、團隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標，并據此塑造未來，全心投注于自身最重視的原則、價值觀、關系及目標之上；
3、要事第一——自我管理的原則，即實質的創(chuàng)造，是你的目標、愿景、價值觀及要事的組織與實踐；
4、雙贏思維——人際領導的原則，雙贏思維是一種基于互敬、尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵我們解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認可及報酬的分享；
5、知彼解己——移情溝通的原則，當我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對方的心態(tài)去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進彼此關系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率；
6、統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠勝過個人之見的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。
7、不斷更新——平衡的自我更新的原則，在四個基本生活方面，即生理、社會、情感、心智中，不斷更新自身，這個習慣提升了其它六個習慣的實施效率。
《高效能人士的七個習慣》讀后感12
《高效能人士的七個習慣》是一本帶有典型的美國精神的書。書中講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚個人的命運控制受自我控制。隨著中國的開放和市場經濟的逐漸建立，民眾也渴望追求"拼搏"與"成功"，一掃先人的儒雅之風。本書在國內風靡一時也不難理解。在讀完這本書后，我自我最大的收獲是深刻地認識到要提高自我分析和解決問題的潛力，務必從改變自我內心深處的價值觀，對事物的認知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質，同時輔助一些必要和實用的有效方法。
《高效能人士的七個習慣》中的七個習慣是一個整體，它們相輔相成，既講到了個人要全力以赴確立目標，進行個人修煉，并由依靠轉向獨立，從而實現"個人成功"，也講到了要透過建立共贏，換位溝通，集思廣益等，促進團隊溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個習慣，督促我們從身心開始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是"要事第一"這一種習慣。"用心主動"的態(tài)度，"以終為始"的愿景，〃要事第一"的把握，"雙贏思維"的互賴，"知彼解己"的溝通，"統(tǒng)合綜效"的合作，"不斷更新"的創(chuàng)造，會使每一個人走向世成功的彼岸。
《高效能人士的七個習慣》為渴望成功的人給出了方法，對于渴望成功的人而言，"渴望"的程度和決心至關重要，要按照書中所寫去做還是很難的。做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運，如果你要改變自我的命運，首先要改變自我的性格。本書沒太多提及性格，但頻繁的用了"習慣"二字。作者認為習慣是習慣是知識，技能和意愿的交匯。明白自我要做什么，也清楚就應怎樣做，更有這個意愿去做，三者的交匯構成個人行事做人的習慣。透過改變個人的習慣，實現個人性格的改變，最終能夠改變自我的命運。
以下就七個習慣具體談一談感受
習慣一:用心主動
主動用心即采取主動，為自我過去，此刻及未來的行為負責，并依據原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。主動用心的人是改變的催生者，他們揚棄被動的受害者主角，不怨懟別人，發(fā)揮了人類四項獨特的稟賦--自覺，良知，想象力和自主意志，同時以由內而外的方式來創(chuàng)造改變，用心應對一切。他們選取創(chuàng)造自我的生命，這也是每個人最基本的決定。
如果你不向前走，誰又會推你走呢因此，用心主動的態(tài)度，是實現個人愿景的原則。主動用心是書中提及的第一條習慣，作者認為:客觀條件受制于人，并不足懼，重要的是，我們有選取的自由，并且能夠對現實環(huán)境進行主動用心回應;人要對自我的生命負責，為自我創(chuàng)造有利的機會，做一個真正"操之在我"的人。其中很有份量的一句是"有選取的自由"，現代社會的重要特征是:社會的個體擁有選取的自由。每個人都能夠選取自我想要的生活，潛規(guī)則是不能妨礙他人選取的自由。之后，個人務必為自我的選取導致的結果承擔職責。當外界出現刺激時，用心主動的人務必能夠根據自我的價值決定做出屬于自我的選取，然后給出個人特色的回應。這種自由被視為"人類最終的自由"，即在任何環(huán)境中，人有潛力自由選取自我的態(tài)度及回應方式。這給廣大沒有做出選取的人帶給了一線光明和期望。
我們經常說:"我不留意忘記了……，"我遲到，因為……"，"其實是有原因的……"我們每一天都在不停地找借口或是抱怨，其實我們就應主動用心地創(chuàng)造未來，實現夢想。所以，有效能的人士為自我的行為及一生所做的選取負責;他們致力于實現有潛力控制的事情，而不是被動地憂慮那些沒法控制或難以控制的事情;他們透過努力提升效能，從而擴展自身的關切范圍和影響范圍，同時用心的心態(tài)能讓你擁有"選取的自由"。
習慣二:以終為始
高效能的人懂得設計自我的未來。他們認真地計劃自我要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫出，以此作為決策指導。因此，"以終為始"是實現自我領導的原則。這將確保自我的行為與目標持續(xù)一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。
確立目標后全力以赴，許多人在埋頭苦干時，尚未發(fā)掘人生的終極目標，只是為忙碌而忙碌著，未曾洞悉自我心靈深處的所欲所求，也不曾審視過自我的人生信條:你到底要做什么什么是你生命中最重要的你生活的重心是什么只有確立了貼合價值觀的人生目標，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實現，才有可能獲得內心最大的滿足。
所有事物都經過兩次的創(chuàng)造先是在腦海里，其次才是實質的創(chuàng)造。個人，家庭，團隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標，并據此塑造未來，全心投注于自我最重視的原則，價值觀，關系及目標之上。對個人，家庭或組織而言，使命宣言可說是愿景的最高形式，它是主要的'決策，主宰了所有其它的決定。領導工作的核心，就是在共有的使命，愿景和價值觀之后，創(chuàng)造出一個文化。
實際中的創(chuàng)造是由心智來創(chuàng)造的，遠期目標決定的是未來，而不是到了未來我們在做什么書中提到了創(chuàng)造的順序:第一步是規(guī)劃預期的結果，二是實現預期的結果;區(qū)別只在于一個是規(guī)劃，另一個是實現，但人往往缺乏的是規(guī)劃，沒人去想很遠，所以目標管理是很重要的，看了書我也明白了，為什么有的人得不到他們想要的不是因為機遇，也不是因為潛力，而是他們根本就不明白自我要的是什么那又怎樣能得到呢得到的又是什么呢所以說，活在沒有目標的狀況下是很悲慘的，這也讓我明白了，當我得不到我想要的的時候，問問自我要過嗎有多么強烈的想要
目標都能夠設定，會寫字的人都會，但以終為始說的是"以結果為目標"，因為目標有可能得不到，但結果是一個人必須得到的，所以你期望自我的結果如何，用此來刺激自我，調動自我的主動用心性，這才是好習慣，高效能習慣。
在以往的工作習慣上，我做事總是要問自我目標明確否但也僅局限在做單件事情上，缺乏系統(tǒng)的目標，對事情過程控制不好，經常有頭沒尾;以終為始講了一個"個人宣言"，我認為很好，我太缺乏與自我溝通了，不明白自我要的是什么只是就事論事，很多事情都偏離了目標，而我們還在拼命的去常識，這很是低效的。
習慣三:要事第一
要事第一即實質的創(chuàng)造，是夢想(你的目標，愿景，價值觀及要事處理順序)的組織與實踐。次要的事不必擺在第一，要事也不能放在第二。無論迫切性如何，個人與組織均針對要事而來，重點是，把要事放在第一順位。
要事是我們前一階段討論很久的一個概念，多么的好我就不說了，我認為要事是目標事情，是貼合宣言中"以原則為重心"的目標，這樣的事才就應被稱為要事，如果弄不懂什么叫要事，就難以把時光管理好，要事也做不好。
每個人的要事都不一樣，因為要事是因使命，價值觀來定的，所以要事是因人而定的，而且事情的重要性是大于時光的，所以緊急不緊急是時光管理的事，而要事的完成是與以終為始的延續(xù)。
有效能的人會用少量時光處理的緊急，危機事件，他們將工作焦點放在重要但不緊急的事情上，來持續(xù)效益與效率的平衡。
"有效管理"是把最重要的事放在第一位的重點管理。先由領導決定什么是重點后，自我掌握住重點并時刻把它放在第一位，以免被感覺，情緒或沖動左右。
習慣四:雙贏思維
雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐盛的機會，財富及資源，而非患不足的敵對式競爭。雙贏既非損人利己(贏輸)，亦非損己利人(輸贏)。我們的工作伙伴及家庭成員要從互賴式的角度來思考(「我們」，而非「我」)。雙贏思維鼓勵我們解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法，是一種信息，力量，認可及報酬的分享。
雙贏思維我認為把人引向了更高的層次，也是做人的境界，似乎更高于佛家學說，既現實又大愛，這一點很難做到，又很容易做到。
大多數人的性格是做不到的，少數性格類似的人努力后會做到，所以雙贏思維是我成熟所追求的目標，是對自我，社會了解的更深的表現，在這一點上，我認為是七個習慣中最難作到的，也直接影響著"統(tǒng)合終效"。
在雙贏思維的基本原則和主要思維上都提到了人際關系，我也這樣認為，雙贏是人贏，而非物贏，那么要不傷害自我還要讓雙方都好，就務必有兩好的人際關系，而書中的"主要流程"的第一點也說了"在勇氣與體諒之間實現平衡，以需求共同利益"，雙贏還要需要勇氣和體諒，所以要學會雙贏的思維。
具有雙贏思維的人，往往有三種個性品格:正直，成熟和富足心態(tài)。他們忠于自我的感受，價值觀和承諾;有勇氣表達自我的想法及感覺，能以豁達體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗;相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。
利人利己觀念的構成是以誠信，成熟，豁達的品格為基礎的。豁達的胸襟源于個人崇高的價值觀與自信的安全感，所以不怕與人共名聲，共財勢，從而肯嘗試無限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選取空間。書中提到了互賴，我是這樣認為的，互賴是長期的一種合作方式，如果短期的合作，我認為互補比較好，可能更加實用。
習慣五:知彼解己
當我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進彼此關系。對方獲得了解后，會覺得受到尊重與認可，進而卸下心防，坦然而談，雙方對彼此的了解也就更流暢自然。知彼需要仁慈心;解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。在有了雙贏思維的基礎上，人就會耐心的去傾聽，才會有合作產生，如果沒有雙贏思維的思想，就談不上了解對方和解放自我，這一點我做得不好，很多時候別人的話是聽不進去的，所以根本就不了解對方的意圖，只是一味的認為自我是對的，所以就不可能協(xié)作好，
知彼解己需要的是主動，如果單方面去做是沒有效果的，所以了解到此習慣的人必須要拿出誠意來，畢竟大多數人還是使用過去的觀念去處理問題。
要培養(yǎng)設身處地的"換位"溝通習慣。欲求別人的理解，首先要理解對方。人人都期望被了解，也急于表達，但卻常常疏于傾聽。眾所周知，有效的傾聽不僅僅能夠獲取廣泛的準確信息，還有助于雙方情感的積累。當我們的修養(yǎng)到了能把握自我，持續(xù)心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時，我們的人際關系也就上了一個臺階。
習慣六:統(tǒng)合綜效
統(tǒng)合綜效談的是創(chuàng)造第三種選取--既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠勝過個人之見的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握機會的手法。個人的力量是團隊和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。
統(tǒng)合綜效是一個過程，是一個為了同一個目標研討的過程，我們目前有兩套或者四套五套的方案，惟獨缺少第三套方案，意思是說:大家很難達成共識，商討出大家都認可的一太方案。
統(tǒng)合綜效是對付阻礙成長與改變的最有力途徑。助力通常是用心，合理，自覺，貼合經濟效益的力量;相反，阻力則消極，不合邏輯，情緒化和不自覺。不設法消除阻力的后果就等于向彈簧施加作用力，結果還是要反彈。如果將雙贏思維，換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合，不僅僅能夠化解阻力，甚至能夠化阻力為助力，"統(tǒng)合綜效"就是創(chuàng)造性合作的原則。集思廣益的合作威力無比，有當人人都敞開胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時，才能眾志成城。
習慣七:不斷更新
不斷更新談到的是，如何在四個基本生活面向(生理，社會/情感，心智及心靈)中，不斷更新自我。這個習慣提升了其它六個習慣的實施效率。對組織而言，七習慣帶給了愿景，更新及不斷的改善，使組織不至呈現老化及疲態(tài)，并邁向新的成長之徑。對家庭而言，七習慣透過固定的個人及家庭活動，使家庭效能升級，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異，即是一例。
對于不斷更新這項，我認為是要懂得去學習和自我批評，還要從以上四個方面去總結，不能停留在做完一件事再總結的層面，這是不夠的，就應全面審視自我，提高自我的素質與素養(yǎng)就在提高整體，提高前面提到的六個習慣，這一切是相輔相成的。
我們要懂得磨練自我。生活與工作都要靠自我，因此自我是最值得珍愛的財富。工作本身并不能給人帶來經濟上的安全感，而具備良好的思考，學習，創(chuàng)造與適應潛力，才能使自我立于不敗之地;擁有創(chuàng)造財富的潛力才是真正的財富。
讀書的根本目的是為了學習前人和他人的經驗，是為了把握更多有用的知識和技能。只有把從書中學來的東西用到實踐中，才能真正到達讀書的目的。在今后的工作中，我將會透過不斷的努力和探索，透過培養(yǎng)這七個習慣，我相信我能夠循序漸進地獲得不斷的進步，逐漸成長為一位真正高效能的優(yōu)秀教師。
《高效能人士的七個習慣》讀后感13
漫長的暑期來臨，炙熱的天氣無不考驗著人的意志，尤其是在繁重瑣碎的工作重壓之下，難免神疲怠倦。最近讀了一本《高效能人士的七個習慣》，深刻領悟了需要用生命去踐行的“積極主動、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新”人生精化。
節(jié)約不必消耗的時間，高效地度過每一天，這想必是我們每個人都希望做到的事情。雖然大多數人都抱有這樣的想法，但是又被每天冒出來的各種瑣事沖昏頭腦，則又將希望寄托于明天，進而陷入永無頭緒的惡性循環(huán)之中。根據書中給出的七項高效習慣，結合高速公路收費站監(jiān)控員的切身經歷，我打算從這幾方面培養(yǎng)職業(yè)習慣，來成就自己的格局人生。
首先談的是積極主動去工作。工作的情緒狀態(tài)必然影響著工作的質量效率，我們不能被迫地去從事工作，而是要積極主動地愿意去服務奉獻，既然選擇了高速公路收費站監(jiān)控員這份工作，就是肩負了一種責任，我們不僅必須要熱愛它，而且也有義務去承擔它。從心里、從行為上，都要主動地去做有益于工作的事情，這樣能避免消極懈怠心理，從而實現高效工作模式。
然后要以始為終要事第一。這樣的思維模式使得我們從事工作的思路更加清晰，改變踟躕不前的現狀，領先一步跨越上路。正如我們繁重的監(jiān)控工作，8小時奮戰(zhàn)卻貌似忙成了12小時，大事小事總是不斷，重要的事有時會被瑣碎的事擱淺，忙亂無序這就造成了工作的低效。這時，我們需要以終為始，學習高效能人士，在電腦前、在桌面上粘貼便簽，在筆記本上列明每天要完成的實務，達到的工作成果，堅持要事第一的原則。這樣即使工作再忙碌，也有明確目標來提醒，從而少走彎路高效工作。
接著是要擁有雙贏的思維。設身處地地思考青銀高速組織想要實現的青銀愿景，又將需要集體中每個人通過怎樣的努力工作、服務、貢獻來達成，愛崗敬業(yè)助推青銀組織發(fā)展的同時，個人的價值也在奉獻之中升華實現；此外，還要與其他同事一同進步、努力、拼搏，在共同生存與發(fā)展之中，獲得比孤軍奮戰(zhàn)更多的.上升空間。雙贏思維下，每個人都竭盡全力，工作效率自然提高。
再者是聆聽溝通統(tǒng)籌綜效。工作需要溝通，以最直觀簡明地了解事務狀況，減少不必要的麻煩。達成共識后有效展開工作，統(tǒng)籌資源綜和能效，更具目的性。
最后是不斷更新精進自我�？萍季W絡異常發(fā)達的今日，并不是空有執(zhí)行力就能快速開展任何工作。而需要不斷與時俱進，學習先進知識理論，革新工作觀念方式。
一個人的成敗取決于一個人的人格，不要讓經年累月的不良習慣羈絆我們的人生，從現在做起培養(yǎng)高效能人士的七個好習慣，從而深諳謀略成就格局人生。
《高效能人士的七個習慣》讀后感14
七個習慣：積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。
如何解讀這七個習慣，從字面意思了解，七個習慣通俗易懂。簡而言之，要求我們工作中化被動為主動，凡事要有計劃與目標，清楚事物輕重緩急，明確他人利益與個人利益對等，切勿損人利己，也避免舍己為人。同時取他人之長補個人之短，互為學習、互為尊重，充分利用團隊力量將個人力量發(fā)揮極致，善于總結、改善，溫故而知新，螺旋式上升。
總結而言，似乎每個習慣簡單易行，但將其全部執(zhí)行并貫徹始終卻寥寥無幾，這就是人與人區(qū)別所在。成功之人出類拔萃，他們運籌帷幄，統(tǒng)籌全局，謙虛好學，精于安排，善于總結，總能快常人一步。他們的共通之點不難發(fā)現，七個習慣已經融入他們工作、生活的方方面面。
何為習慣，正如書中所言，日積月累沉淀的本能或自我意識，良好的習慣成就卓越，而打破不良習慣則需要破繭成蝶般的毅力，所以成就卓越的人萬里挑一。
平凡如我們，如何在平淡的生活和不變的工作中成就不平凡，第一步走出舒適區(qū)，擴大影響圈。公司之于你即關注圈，個人職能即為影響圈，只關注影響圈，只會故步自封，永無進步。關注圈內時刻反映了你的不足，同時也提供你更多的機遇和挑戰(zhàn)，就在于你是否主動去爭取。積極主動是走出去的第一步，有時候你離成功只差一個開始而已。
每個人的成長都是螺旋式上升的過程，在此之中，學習是你的.密匙。工作中，個人能力在不斷增長，個人經驗在不斷積累，這是自我提升和完善的過程。很多人甘于平凡，安于一席之地，卻不知在享受安穩(wěn)的過程中，被慢慢超越，最終被取代。所以不斷地學習，才能驅使你不斷進步。常言，職場如戰(zhàn)場，能力才是決定你成功的關鍵，只要優(yōu)秀如你，機會從不缺失。
我是一位模具設計師，做好每一副模具的設計是我的職責，使每一副模具高效、高質量地打出產品是每一個模具設計師和工藝工程師的追求，設計和工藝相輔相成，不懂工藝的設計師是缺乏靈魂的。所以對我而言，設計是本能，工藝則是我將設計應用于實際的牽引繩，因此對工藝的不斷深入則是對我自身的不斷完善，同時公司的產品成千上萬，我能遇見的只是冰山一角，走出我狹窄的影響圈，接觸更多的新事物，才能不斷地自我充實和完善。
追求卓越固然很難，但突破平凡卻是我們伸手可及，我認為七個習慣主旨并不是讓我們成為卓越之人，而是讓我們積極有效地生活與工作。每個人都可以運用七個習慣在自己的影響圈內成為高效能人士。
《高效能人士的七個習慣》讀后感15
上大學的時候就聽說過《高效能人士的七個習慣》這本書，當時感覺這本書就像是一位老師苦口婆心的對學生講人生大道理一樣，左耳聽，右耳出，覺得無關痛癢，當時并沒有留下太深的印象。有幸的是，公司組織了“悅讀分享·品質輸出”活動，讓我有機會重新審視這本書，竟驚訝的發(fā)現這里面的很多習慣對于做好工作，實現個人目標和理想是必不可少的一部分。
該書主要講述了七個習慣：積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。由于字數的要求，本次先談一談其中對我觸動最大的二個習慣。
第一，以終為始。以終為始說明在做任何事之前，都要先認清方向，這樣不但可以對目前處境了如指掌，而且不至于在追求目標的過程中誤入歧途，白費功夫。當看到“以終為始”這個習慣時，心中不免想起當初走過的艱辛。相信每個人都有迷茫期，剛進入社會的時候，我不知道自己真正想要的是什么？滿腔熱血的想干出一番成績，于是拿到工作，急于求成，不假思索的埋頭苦干，根本沒有方向，沒有目標，于是不斷碰壁、修改、調整，過程很艱辛，障礙非常多，慢慢的沖勁也沒了，感覺工作很難做。后來在前輩的引導下，逐漸走出了困境。這段歷程正是印證了“以終為始”的.重要性。現在的我，更需要堅持“以終為始”的原則。
在理解“以終為始”的過程中，我深刻的認識到要以目標為導向，方向比努力更重要。在工作中，我們都會遇到各種機遇和挑戰(zhàn)，在努力前進的同時，我們更要定期停下來，檢查一下我們的前進方向是否與當初心中的目標是否一致，有則及時糾偏，沒有就繼續(xù)前行，正所謂不忘初心，方得始終。
第二，要事第一。工作中，每天可能會遇到大量的瑣事或者突發(fā)狀況要處理，打亂我們預定的計劃。面對工作中一堆事情時，每天努力工作，有一些人會很郁悶為什么自己努力工作卻不被領導認可。仔細分析下，就會發(fā)現，有些人每天都在應付各種各樣的問題，很多時候我們都在不停救火而不是防火。不清楚孰輕孰重，一直在無效的自我管理中越來越迷茫，直至喪失對目標的追求。
那怎樣實施有效的自我管理呢？針對這個問題，作者提出一個時間管理的理論，把事情按照重要和緊急兩個不同的程度進行劃分，總共分為四個象限，以第二象限事物為中心的時間管理方法。這個方法非常棒，可以幫助我們在工作中兼顧重要的和緊迫的事情，能平衡產出和產能的關系。當然，在實際工作中，要事主要由領導來決定，領導決定了什么是重點后，再靠自我管理來掌握重點。
要事第一，有兩層含義，其一，要把這個事情優(yōu)先安排在自己的工作計劃中；其二，如果時間發(fā)生沖突，就要優(yōu)先保證這件事。信息瞬息萬變，要事也在不斷變化，所以我們要根據事件本身的重要性來安排自己的工作，定期去核查是否處于正常狀態(tài)，任何時候都要主動出擊，做好自我管理。
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高效能人士的七個習慣03-12
[優(yōu)秀]高效能人士的七個習慣03-12
《高效能人士的七個習慣》讀后感02-23
高效能人士的七個習慣_讀后感05-01
《高效能人士的七個習慣》讀后感09-28
高效能人士的七個習慣的讀后感09-30
《高效能人士的七個習慣》讀后感04-27
《高效能人士七個習慣》讀后感01-29
《高效能人士的七個習慣》-讀后感04-25