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《認(rèn)知覺(jué)醒》讀后感（精選15篇）
當(dāng)品味完一本著作后，你心中有什么感想呢？需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編整理的《認(rèn)知覺(jué)醒》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《認(rèn)知覺(jué)醒》讀后感 1
第一段：引言。
《認(rèn)知覺(jué)醒》是一本引人深思的心理學(xué)著作，第二章“認(rèn)知覺(jué)醒”的內(nèi)容同樣揭示了我們對(duì)自身認(rèn)知的重要性。在這一章中，作者提供了豐富的案例和理論，讓我們深刻認(rèn)識(shí)到認(rèn)知覺(jué)醒對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和心理健康的影響。通過(guò)對(duì)這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)，我不僅對(duì)自己的認(rèn)知有了更清晰的理解，也提升了對(duì)他人行為和思維的觀察力。
第二段：自我認(rèn)知的重要性。
自我認(rèn)知是我們對(duì)自己的了解和覺(jué)察，它對(duì)我們的心理健康和個(gè)人發(fā)展起著至關(guān)重要的作用�！墩J(rèn)知覺(jué)醒》通過(guò)詳細(xì)的案例，讓我了解到當(dāng)我們對(duì)自身意識(shí)模糊或存在盲點(diǎn)時(shí)，會(huì)導(dǎo)致種種不良后果，如壞習(xí)慣的養(yǎng)成、情緒的失控、人際關(guān)系的問(wèn)題等。同時(shí)，作者還深入探討了自我認(rèn)知與自我形象、自尊心、自我管理等方面的關(guān)系，使我意識(shí)到只有真正認(rèn)識(shí)自己，我們才能更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和提升自己。
第三段：他人認(rèn)知的`觀察。
除了對(duì)自我認(rèn)知的重視，觀察他人的行為和思維也是認(rèn)知覺(jué)醒中的重要內(nèi)容。通過(guò)對(duì)他人的觀察，可以更好地理解他人的心理狀態(tài)和動(dòng)機(jī)，并更好地與他人進(jìn)行溝通和相處�！墩J(rèn)知覺(jué)醒》中的案例和理論提醒了我，要善于發(fā)現(xiàn)他人的言行中的細(xì)微信號(hào)和表情變化，從而洞察他們的內(nèi)心想法和情感。這種觀察能力的提升，對(duì)于判斷他人的真實(shí)意圖和行為動(dòng)機(jī)至關(guān)重要，不僅可以幫助我們保持較高的警覺(jué)性，還可以促進(jìn)我們與他人的良好關(guān)系。
第四段：認(rèn)知覺(jué)醒的實(shí)踐方法。
《認(rèn)知覺(jué)醒》不僅提供了理論知識(shí)，還給出了一些實(shí)踐方法，幫助讀者從理論層面轉(zhuǎn)化為行動(dòng)層面。作者建議我們進(jìn)行思維自省并設(shè)立個(gè)人發(fā)展目標(biāo)，同時(shí)還強(qiáng)調(diào)了內(nèi)外視野的重要性。通過(guò)反思自己的思維方式和行為模式，我們可以發(fā)現(xiàn)自己片面或武斷的認(rèn)知，從而輔助個(gè)人認(rèn)知覺(jué)醒的實(shí)現(xiàn)。此外，內(nèi)外視野的平衡也是提升認(rèn)知覺(jué)醒的關(guān)鍵，只有既關(guān)注自身內(nèi)在，又關(guān)注外部世界的變化，才能真正拓寬自己的認(rèn)知邊界并獲得更廣闊的發(fā)展空間。
第五段：認(rèn)知覺(jué)醒的啟示。
通過(guò)對(duì)《認(rèn)知覺(jué)醒》第二章的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到認(rèn)知覺(jué)醒不僅是個(gè)人心理健康和個(gè)人發(fā)展的關(guān)鍵，也是與他人相處、影響他人的重要因素。只有通過(guò)自我認(rèn)知和他人認(rèn)知，我們才能更好地理解自己和他人，建立良好的人際關(guān)系。同時(shí)，我也意識(shí)到認(rèn)知覺(jué)醒是一個(gè)長(zhǎng)期而深入的過(guò)程，需要我們不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐。通過(guò)在日常生活中不斷思考和觀察，我們可以提升自己的認(rèn)知覺(jué)醒水平，并在個(gè)人和社會(huì)層面取得更加積極的變化。
總結(jié)。
《認(rèn)知覺(jué)醒》第二章的學(xué)習(xí)使我深受啟發(fā)，讓我認(rèn)識(shí)到自我認(rèn)知和他人認(rèn)知對(duì)于個(gè)人發(fā)展和人際關(guān)系的重要性。我將繼續(xù)努力提升自己的觀察力和思考能力，并實(shí)踐《認(rèn)知覺(jué)醒》中提出的方法。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我相信我可以在認(rèn)知領(lǐng)域取得更大的進(jìn)步，更好地實(shí)現(xiàn)自己的潛能和成長(zhǎng)。
《認(rèn)知覺(jué)醒》讀后感 2
看完《認(rèn)知覺(jué)醒》最后一頁(yè)，我閉上眼睛思考了很多�？催@本書(shū)的過(guò)程，經(jīng)常是每看一個(gè)觀點(diǎn)，掩卷陳思，然后在生活和工作中去盡快實(shí)踐。
毫無(wú)疑問(wèn)，這是一本適合所有處于迷茫、焦慮的人、甚至是我們每一個(gè)人去閱讀以致讓人覺(jué)醒的“工具書(shū)”。
之所以用“工具書(shū)”來(lái)形容，是因?yàn)槲覀兇_實(shí)應(yīng)該把這本書(shū)帶在身邊，放在包里，時(shí)常把自己的思考、行為方式與書(shū)中對(duì)比。
作者總能從不同的角度、以通俗易懂的語(yǔ)言，把本來(lái)深?yuàn)W、抽象的道理，解釋的`非常容易理解。這使得本書(shū)的行文風(fēng)格非常自然流暢，給人一種如沐春風(fēng)、行云流水的感覺(jué)。
從作者最開(kāi)始提到的“大腦”“潛意識(shí)”“元認(rèn)知”的相關(guān)概念，到“專(zhuān)注力”“學(xué)習(xí)力”“情緒力”“行動(dòng)力”的關(guān)鍵概念，再到最后提及的幾大習(xí)慣——“早冥讀寫(xiě)跑”，作者系統(tǒng)地闡述了非常獨(dú)到的觀點(diǎn)，啟發(fā)讀者各方面的“認(rèn)知覺(jué)醒”。
以“作品思維”看《認(rèn)知覺(jué)醒》，作者通過(guò)這本書(shū)的創(chuàng)作，使他自己成為了暢銷(xiāo)書(shū)作家，本書(shū)中引用了幾十本對(duì)他帶來(lái)影響的書(shū)籍，作者這也是屬于以實(shí)際的個(gè)人實(shí)踐成果，詮釋了“讀書(shū)、寫(xiě)作”帶給一個(gè)人巨大改變的可能性。
《認(rèn)知覺(jué)醒》讀后感 3
當(dāng)我看著自己書(shū)架上成排的書(shū)時(shí)，再看我手中的這本《認(rèn)知覺(jué)醒》，心中無(wú)限感慨，書(shū)不在多一本足矣。
我把和《認(rèn)知覺(jué)醒》的相遇當(dāng)成是自己的一次緣分，在此時(shí)此刻遇到它遇到作者，對(duì)我來(lái)說(shuō)是種拯救。他拯救了一個(gè)內(nèi)心渴望成長(zhǎng)、提高自己卻陷入知識(shí)的汪洋之中不堪重負(fù)，那個(gè)小臉蠟黃奔波各個(gè)課場(chǎng)的我。
上進(jìn)本沒(méi)有錯(cuò)，但我錯(cuò)在沒(méi)有方向和方法。而《認(rèn)知覺(jué)醒》此時(shí)來(lái)到我的生命中，你說(shuō)這不是緣分又是什么呢？
本書(shū)給我最大的觸動(dòng)就是觸動(dòng)學(xué)習(xí)法，無(wú)論是看書(shū)還是學(xué)習(xí)還是反思，都要從最觸動(dòng)自己的那個(gè)點(diǎn)出發(fā)，然后去行動(dòng)，最后去改變自己，讓改變當(dāng)下發(fā)生。
當(dāng)我看書(shū)的時(shí)候，從最觸動(dòng)自己的點(diǎn)開(kāi)始，一本書(shū)我不需要全部讀完，我過(guò)去為什么焦慮？因?yàn)樽约耗玫揭槐緯?shū)就想從頭讀到尾，書(shū)里的點(diǎn)太多，自己很想全記住，但是又做不到，因此我很焦慮。
看完整本書(shū)后，我坐下來(lái)開(kāi)始思考我自己，我為什么要看書(shū)？我看書(shū)的目的是什么？沒(méi)錯(cuò)，我想提高自己的認(rèn)知，我想讓自己變的更強(qiáng)大，但是此時(shí)此刻的我有那個(gè)能力將所有的點(diǎn)吸收并做到嗎？當(dāng)然不能，我此時(shí)的水平是固定的，我沒(méi)有那么大的能力能將它們看到并附身上體。世間事物的發(fā)展規(guī)律也是循序漸進(jìn)的，人也不能一口吃個(gè)胖子，凡事要慢慢來(lái)。
同時(shí)，不是所有的點(diǎn)也適合自己，而往往是最觸動(dòng)自己的那個(gè)點(diǎn)才是最適合自己的當(dāng)下，凡是能想起的就是緣分，那就從最觸動(dòng)自己的那個(gè)點(diǎn)開(kāi)始吧。
當(dāng)我有了這樣的想法之后，對(duì)一本書(shū)的.要求不再是追求記住整本書(shū)的內(nèi)容，而是找最觸動(dòng)自己的那個(gè)點(diǎn)，這樣是不是就減少了很多量，自然焦慮感也會(huì)減少，壓力也會(huì)減少，也不用再像過(guò)去那樣自我責(zé)備，為什么我讀了這么道理我的生活依然如舊？
讀書(shū)關(guān)鍵的不是做思維導(dǎo)圖也不是搭建知識(shí)樹(shù)，而是從自己最觸動(dòng)的那個(gè)點(diǎn)，讓自己行動(dòng)起來(lái)，最后讓自己改變起來(lái)。
同理我在聽(tīng)課時(shí)也會(huì)這么思考，有時(shí)一節(jié)課有1—2個(gè)小時(shí)，有的更長(zhǎng)有的稍短，我不再要求自己一定要將課中的點(diǎn)全記住，我只取最感動(dòng)自己的那一個(gè)點(diǎn)就好，然后在生活中去實(shí)踐并讓自己的生活發(fā)生改變。
再說(shuō)反思日記，每天的日子似流水，我也要將觸動(dòng)自己的那一個(gè)點(diǎn)用反思日記的方式記錄下來(lái)，記錄觸動(dòng)自己產(chǎn)生情緒的背后事情發(fā)生的過(guò)程，思考這件事情發(fā)生的原因，為什么自己會(huì)激動(dòng)、高興、悲傷、情緒沖動(dòng)等各種情緒，找出來(lái)背后的原因，最后提出改進(jìn)措施或者總結(jié)出來(lái)一個(gè)可以為自己用的知識(shí)點(diǎn)。
找到最觸動(dòng)自己的那個(gè)點(diǎn)，觸動(dòng)自己的那個(gè)點(diǎn)就是最適合自己的點(diǎn)，再結(jié)合在舒適圈邊緣練習(xí)，讓自己在這一個(gè)點(diǎn)上持續(xù)行動(dòng)，最后讓自己發(fā)生改變，從而不斷的提高自己的認(rèn)知，最后實(shí)現(xiàn)自己的認(rèn)知覺(jué)醒。
帶著這樣的認(rèn)知，我已經(jīng)開(kāi)始上路，我開(kāi)始用觸動(dòng)法看書(shū)，比如本書(shū)，我找到最觸動(dòng)自己的點(diǎn)然后自己開(kāi)始用起來(lái)，我用書(shū)中的“工”型清單法開(kāi)始給自己一天的工作學(xué)習(xí)做計(jì)劃，我開(kāi)始用自己的語(yǔ)言將自己讀書(shū)內(nèi)容寫(xiě)出來(lái)，比如本篇。我開(kāi)始記錄自己的反思日記，有一天有位朋友在群中贊美我，然后我開(kāi)始觀察自己的情緒變化，并深挖自己的情緒變化的原因，并想出解決方案。
我曾經(jīng)遇到困難第一反應(yīng)就是退縮，當(dāng)我想起書(shū)中的情緒腦和本能腦，我就笑了，我要理解它們，它們是為了保護(hù)我，我不是責(zé)備它們而是調(diào)用自己的理智腦和它們一起對(duì)話，不確定的事情未必是壞事，為什么不去試試，說(shuō)不定會(huì)有不一樣的結(jié)果在等著我呢，去嘗試下。
我們不要被事情限定，不要為了做事而做事，為什么不換個(gè)角度想呢？我不是為別人做事，而是為自己做事。我不是在為老板辛苦工作而是為了鍛煉自己的能力而工作，我不是在看書(shū)而是在和作者聊天，我不是看書(shū)架而是看看我書(shū)架上都有那些朋友。我不是在做這件事而是在游戲，在做自己可以掌控的游戲。
這是我今年遇到的最好的一本書(shū)沒(méi)有之一，在此感謝作者為我們分享他的心路歷程和追求認(rèn)知的經(jīng)驗(yàn)。作者寫(xiě)的很用心，通過(guò)字里行間能感受一股“真”氣，這種真實(shí)足矣感動(dòng)所有看過(guò)本書(shū)的人，書(shū)中沒(méi)有太多的說(shuō)教，像面對(duì)面跟一位兄長(zhǎng)在推心置腹的聊天，也像在聽(tīng)一位恩師諄諄教導(dǎo)。所有的遇見(jiàn)皆是緣分，所有的相遇皆機(jī)緣，也感謝人民郵電出版社為我們出版了這么接地氣的一本書(shū)，希望它能拯救更多像我這樣的人，這也是造福于人類(lèi)。
我把我的觸動(dòng)點(diǎn)分享出來(lái)，你的觸動(dòng)點(diǎn)會(huì)是什么呢？請(qǐng)你來(lái)認(rèn)真看看《認(rèn)知覺(jué)醒》，它值得你一讀再讀。
《認(rèn)知覺(jué)醒》讀后感 4
在企業(yè)家、投資人、文人三重身份著稱(chēng)的周玲先生所作的暢銷(xiāo)書(shū)《認(rèn)知覺(jué)醒》里讀到一句話：每一次克制自己，就意味著比以前更強(qiáng)大。
周玲說(shuō)：無(wú)反饋，不學(xué)習(xí)。想辦法盡快產(chǎn)出點(diǎn)什么，以獲得反饋。
在我的內(nèi)心深處，我非常想“成為一名精致的互聯(lián)網(wǎng)民工”。于是就要像周玲先生所說(shuō)的那樣“想辦法進(jìn)行關(guān)聯(lián)、互動(dòng)和強(qiáng)化”。
這就導(dǎo)致了已堅(jiān)持了若干天早起的我坐在這兒邊喝著咖啡邊碼著字；我也得要有自己的認(rèn)知，把從別人那兒學(xué)到的東西揉入到自己的思想意識(shí)以及語(yǔ)言體系當(dāng)中。寫(xiě)出自己的東西是比讀別人寫(xiě)的東西稍稍有點(diǎn)困難的事，但是我們必須要這么做，以獲得自我提升。
不論早起、閱讀學(xué)習(xí)，還是運(yùn)動(dòng)，“與時(shí)間做朋友”，都能體現(xiàn)它堅(jiān)持的意義，復(fù)利的效應(yīng)，和得到耐心的獎(jiǎng)賞。這是我這段時(shí)間以來(lái)攻讀《認(rèn)知提醒》這本書(shū)所得到的啟發(fā)。
并且這本書(shū)讓我聯(lián)想到我個(gè)人實(shí)際的感情生活，即便百般矛盾，我還是知道要跟適合的人在一起，而非與有感覺(jué)的人在一起，有感覺(jué)但不適合在一起。
“曾經(jīng)心痛為何變成陌生我只想要和你一起飛翔管它地久天長(zhǎng)只要曾經(jīng)擁有我是真的這么想……”就在今天大約四五點(diǎn)鐘的時(shí)候，一陣傷感、悠揚(yáng)的`愛(ài)情歌曲把我唱醒了。我，又想他了。
《認(rèn)知覺(jué)醒》里說(shuō)，我們需“拆解煩惱，消除情緒模糊�！�
“回避痛苦并不會(huì)使痛苦消失，反而會(huì)使其轉(zhuǎn)入潛意識(shí)，變成模糊的感覺(jué)。而具體事件一旦變模糊，其邊界就會(huì)無(wú)限擴(kuò)大，原本并不困難的小事，也會(huì)在模糊的潛意識(shí)里變得難以解決�！�
我就是在對(duì)那份奇怪的情感上一拖再拖。不想“正視它、看清它、拆解它、化解它”，任由其“進(jìn)入潛意識(shí)”，給它“變模糊的機(jī)會(huì)”。我知道它早已經(jīng)進(jìn)入了潛意識(shí)，然而卻并沒(méi)有想要將它挖出來(lái)。我的心里有說(shuō)不清、道不明的難受的感覺(jué)，但有時(shí)那何嘗不又是一種美好、幸福和享受？說(shuō)不清道不明的美好、幸福和享受。我找到了自己的癥結(jié)所在，以便在以后抓住時(shí)機(jī)對(duì)“癥”下藥。
這段時(shí)間，我邊循規(guī)蹈矩地上班，邊嚴(yán)苛地要求自己，盡可能在自己“舒適區(qū)的邊緣”一點(diǎn)點(diǎn)地延伸，不斷提升自己、精致自己。我也嘗到了甜頭，特意制訂了專(zhuān)屬的“藍(lán)蝶寶貝作息時(shí)間”；所有的碎片時(shí)間用來(lái)聽(tīng)書(shū)熏耳朵；記錄以半個(gè)小時(shí)為一單位自己在做什么；注重“踐行和改變”，把每天運(yùn)動(dòng)一小時(shí)調(diào)整為只運(yùn)動(dòng)半個(gè)小時(shí)，另半小時(shí)改用來(lái)親手給自己做減肥餐；并且慢慢在以后的日子里將更合理安排利用好時(shí)間，斷舍離，讓家居環(huán)境越來(lái)越優(yōu)雅敞亮，拍視頻、精進(jìn)專(zhuān)業(yè)技能、加快輸出，提升認(rèn)知，越來(lái)越優(yōu)秀……
這段時(shí)間自己以為最大的進(jìn)步莫過(guò)于習(xí)慣了在規(guī)定時(shí)間進(jìn)食，把注意力放在除“吃”以外的所有事情上。吃也是要耗費(fèi)時(shí)間和精力的，如此我感受到了從未有過(guò)的從容與踏實(shí)。愛(ài)吃、貪吃是人的天性。一吃毀所有。用覺(jué)知力約束天性，認(rèn)知越清晰，行動(dòng)越堅(jiān)定。
在此特意推薦《認(rèn)知覺(jué)醒》這本書(shū)，這是本特別接地氣、工具書(shū)級(jí)別的好書(shū)。我想在以后漫長(zhǎng)的人生路途中，不斷重復(fù)研讀它，直到它每一字每一句融入我的骨子里。
周玲先生寫(xiě)出來(lái)送給他女兒的這本書(shū)，淺顯易懂，百看不厭，我每學(xué)習(xí)一次都有所收獲。在我們?nèi)松龅絾?wèn)題的時(shí)候，總能從中找到些啟發(fā)。讀他的書(shū)，就像與一位向你娓娓暢談人生，滿臉堆笑、親切友好的告訴你些什么的人生導(dǎo)師面對(duì)面聊天那樣愜意。
查看先生的資料，居然與我的老爸同歲，既是一家企業(yè)的董事長(zhǎng)，同時(shí)又是一名投資人和文人。周先生說(shuō)，我們閱讀、學(xué)習(xí)，要想辦法產(chǎn)出點(diǎn)什么以獲得反饋，凡事不預(yù)不立，預(yù)則立，“想辦法”是關(guān)鍵，無(wú)反饋不學(xué)習(xí)，可想獲得反饋是一件多么重要的事。
那會(huì)使我們得到一種動(dòng)力持續(xù)更進(jìn)從而獲得長(zhǎng)足的進(jìn)步。人的天性懶惰、貪吃、沒(méi)耐心諸如這些缺點(diǎn)，我們要用不斷學(xué)習(xí)到的知識(shí)去戰(zhàn)勝它，克服它，認(rèn)知越多越清晰堅(jiān)定，我們就越能成為我們想要的自己、更好的自己。
《認(rèn)知提醒》這本書(shū)里說(shuō)，運(yùn)動(dòng)，我們身體里的生態(tài)系統(tǒng)就如同一汪生水，不運(yùn)動(dòng)反之，我們的身體就如一潭死水；運(yùn)動(dòng)最大的意義其實(shí)不在于健身，而在于健腦，這個(gè)認(rèn)知讓我更堅(jiān)定了每天早起運(yùn)動(dòng)養(yǎng)成一輩子習(xí)慣的決心。
“食不過(guò)飽，酒不喝太高。”
“自律，是比在血肉之軀上刻字更使人痛苦的事�！奔幢闳绱宋覀�?nèi)匀灰月伞Ｈ耸歉呒?jí)動(dòng)物，何況通過(guò)學(xué)習(xí)精進(jìn)自己我們可以讓自律不那么痛苦。
《認(rèn)知覺(jué)醒》讀后感 5
在認(rèn)知覺(jué)醒的第八章中，作者通過(guò)深入探討認(rèn)知的本質(zhì)和作用，讓我對(duì)認(rèn)知產(chǎn)生了更深刻的理解。通過(guò)對(duì)這一章的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了認(rèn)知對(duì)我們的思維和行為的影響，同時(shí)也意識(shí)到了我們可以通過(guò)改變認(rèn)知來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)和自我超越。
首先，在這一章中，作者明確指出認(rèn)知是人類(lèi)思維活動(dòng)的基礎(chǔ)，它涉及到我們的知覺(jué)、思考、記憶、語(yǔ)言和解決問(wèn)題的能力。這使我意識(shí)到，我們所經(jīng)歷的世界其實(shí)是我們個(gè)體認(rèn)知的產(chǎn)物。不同的認(rèn)知方式會(huì)使我們對(duì)同樣的事物產(chǎn)生不同的理解和判斷，這也解釋了為什么人們對(duì)同一現(xiàn)象有不同的看法。
其次，作者還提到了認(rèn)知的重要性。認(rèn)知直接影響著我們的行為和情緒。例如，如果我們對(duì)某個(gè)事物持有負(fù)面的'認(rèn)知，那么我們?cè)谟龅竭@個(gè)事物時(shí)可能會(huì)感到害怕或抵觸。而如果我們能改變我們的認(rèn)知，那么我們就能更積極地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，并且表現(xiàn)出更好的行為和情緒。
此外，作者還介紹了一些改變認(rèn)知的方法。他提到，我們可以通過(guò)積極思考、正向語(yǔ)言和自我暗示來(lái)改變我們的認(rèn)知。這些方法都是通過(guò)替換負(fù)面的認(rèn)知和自我暗示來(lái)實(shí)現(xiàn)的。例如，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，我們可以告訴自己“我能行，我能克服困難”來(lái)鼓勵(lì)自己。通過(guò)經(jīng)常性的積極思考和正向語(yǔ)言，我們可以逐漸改變我們的認(rèn)知，從而提高我們面對(duì)問(wèn)題和困難的能力。
最后，我認(rèn)為此章節(jié)對(duì)于我們的個(gè)人發(fā)展和自我超越具有重要的意義。在這個(gè)不斷變化的世界中，我們需要不斷適應(yīng)新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。而改變我們的認(rèn)知是實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵。通過(guò)意識(shí)到認(rèn)知的重要性，學(xué)會(huì)改變消極的認(rèn)知和自我暗示，我們可以更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)，并且不斷超越自我，實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)。
在認(rèn)知覺(jué)醒的第八章中，我對(duì)認(rèn)知的概念和作用有了更深入的理解。我認(rèn)識(shí)到我們所看到的和經(jīng)歷的世界實(shí)際上是我們對(duì)事物的認(rèn)知的產(chǎn)物。同時(shí)，我還意識(shí)到通過(guò)改變我們的認(rèn)知，我們能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)和自我超越。這是一個(gè)非常重要的認(rèn)知覺(jué)醒的過(guò)程，它不僅有助于我們更好地理解自己，還能夠讓我們更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。我相信通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我能夠更好地改變我的認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)和夢(mèng)想。
《認(rèn)知覺(jué)醒》讀后感 6
花了一周時(shí)間讀完了認(rèn)知覺(jué)醒，書(shū)中很多內(nèi)容有些能吸收，有些還在嘗試中。例如作者經(jīng)常提到的，通過(guò)閱讀和高維度人群進(jìn)行思維碰撞，通過(guò)寫(xiě)作總結(jié)自己的認(rèn)知。在當(dāng)下快節(jié)奏的文化中，有時(shí)候慢才是快，少即是多，只有用自己的語(yǔ)言描述出來(lái)的才是能夠供給自身的養(yǎng)分。
我也在看這部書(shū)后嘗試寫(xiě)計(jì)劃清單雖然執(zhí)行的不咋地，但是畢竟還是有了個(gè)開(kāi)頭，萬(wàn)事開(kāi)頭難，邁了第一步就堅(jiān)持走下去吧。也開(kāi)始嘗試每天的反思，讓心浮氣躁的`自己每天晚上能夠總結(jié)總結(jié)自己。讓自己每天有哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步都可以，最起碼不要原地踏步。
今天的計(jì)劃清單只執(zhí)行了一半，還有一半未執(zhí)行，原因是自己對(duì)于想要輸出的內(nèi)容過(guò)于急于求成，想輸出一篇供應(yīng)鏈票據(jù)的文章，但是自己對(duì)于很多概念都沒(méi)搞清楚，在輸出的過(guò)程中又發(fā)現(xiàn)很多以前沒(méi)關(guān)注的知識(shí)點(diǎn)，重新開(kāi)始掃盲，先把基本概念搞懂后再開(kāi)始輸出內(nèi)容吧。不然搞出來(lái)的不夠嚴(yán)謹(jǐn)，這樣給讀者的觀感也不好。
想做的事情還是太多了，該給自己做一下減法，讓自己從最簡(jiǎn)單的事情入手，先把習(xí)慣培養(yǎng)出來(lái)，再提高數(shù)量。人生不是要做加法，而是減法，只做必要做的事，非必要的沒(méi)做到也不用焦慮，把握住主方向即可。再立一個(gè)flag，1個(gè)月后在回頭看計(jì)劃清單還有沒(méi)有再執(zhí)行。人生不是要做加法，而是減法，只做必要做的事，非必要的沒(méi)做到也不用焦慮，把握住主方向即可。
《認(rèn)知覺(jué)醒》讀后感 7
田園園同學(xué)給家人每人買(mǎi)了一本書(shū)，這本書(shū)估計(jì)到現(xiàn)在為止，除了我，其他家人還沒(méi)開(kāi)始看吧。我看到了121頁(yè)，一本很對(duì)應(yīng)我目前需要的書(shū)。不知道正在看我的文字的你目前在想什么，而我想的最多的卻是，怎么樣找回我的健康。
這本書(shū)我看的很慢，像蝸牛在地上爬行一樣，蝸牛慢慢地爬，我慢慢地看，而且我一邊看一邊練習(xí)，經(jīng)常還回頭看看，這個(gè)叫“炒剩飯”吧。這兩年閑了很多，有了一些時(shí)間閱讀，但大多閱讀，都是以考試為目的，這本書(shū)是目前唯一壹本不以考試為目的而看的書(shū)，所以才看的這么從容吧。
書(shū)里有很多觀點(diǎn)，都能給到我啟發(fā)。到目前為止，我印象最深刻的，就是“收回感受，讓感受回歸行動(dòng)”。我大概回憶了一下，我是什么時(shí)候養(yǎng)成了習(xí)慣，做事情總喜歡超前呢，是小學(xué)還是初中？好像都是。我這里說(shuō)的超前，就是做A事情的`時(shí)候，已經(jīng)進(jìn)入了B的狀態(tài)。比如，假期的時(shí)候，我總是提前結(jié)束假期的狀態(tài)，讓自己提前就進(jìn)入緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài)；比如吃飯的時(shí)候，總是想著接下來(lái)要做的事情，所以我吃飯總是很快的；在工作中，我也總是做這個(gè)事情，想著后面的事情；做家務(wù)的時(shí)候，想著工作的事情，那就更是經(jīng)常了，等等。現(xiàn)在這樣快節(jié)奏的生活，每個(gè)人都似乎很趕時(shí)間，總是忙不停，總覺(jué)得事情永遠(yuǎn)做不完，時(shí)間永遠(yuǎn)不夠用，我的狀態(tài)是不是也是很多人的常態(tài)呢。
曾經(jīng)總是聽(tīng)到人說(shuō)“身心合一”，身心合一原來(lái)它的道理很簡(jiǎn)單，就是收回你的感受，讓你的感受回歸到你當(dāng)下的行動(dòng)上來(lái)，把注意力放在你正在做的事情上來(lái)，去感受你當(dāng)下正在做的事情，讓感受和身體的行動(dòng)一致。說(shuō)實(shí)話，這么看似簡(jiǎn)單的道理和方法，執(zhí)行起來(lái)實(shí)則非常困難。我最近一直在練習(xí)，真的不容易。比如：跑步時(shí)，把感受收回來(lái)，悉心體會(huì)抬腿臂、呼吸吐納和迎面的微風(fēng)；睡覺(jué)時(shí)，把感受收回來(lái)，悉心感受身體的緊張與松弛；吃飯時(shí)，把感受收回來(lái)，感受每一口飯菜的香甜，體會(huì)味覺(jué)從有到無(wú)的整個(gè)過(guò)程不要第一口還沒(méi)吃完就急著往嘴里塞第二口飯菜。不信，你也試試，看看是我覺(jué)得不容易，還是真的大家都覺(jué)得不容易做到呢。
今天的文字的最后，我要跟你分享一個(gè)書(shū)中的小故事：
一位行者問(wèn)老和尚：“您得道前在做什么？”老和尚說(shuō)：“砍柴、擔(dān)水、做飯�！�
行者問(wèn)：“那得道后呢？”
老和尚說(shuō)：“砍柴、擔(dān)水、做飯�！�
行者又問(wèn)：“那何謂得道？”
老和尚說(shuō)：“得道前，砍柴時(shí)惦記著挑水，挑水時(shí)惦記著做飯；得道后，砍柴即砍柴擔(dān)水即擔(dān)水，做飯即做飯。”
《認(rèn)知覺(jué)醒》讀后感 8
如果用一些詞來(lái)形容我讀完《認(rèn)知覺(jué)醒》的一個(gè)感受的話，我覺(jué)得用受益匪淺，醍醐灌頂?shù)榷疾蛔阋酝耆磉_(dá)我的一個(gè)感受，好久沒(méi)有這種被文字的力量震撼到的感覺(jué)了。
之所以能夠引起我的共鳴，是因?yàn)樗幌裎抑白x到的一些心理、勵(lì)志的書(shū)籍一樣，一味的引經(jīng)據(jù)典，一味的列舉名人事跡，每每讀完都會(huì)給人一種要想出類(lèi)拔萃就得付出別人幾倍的努力，而那些有所作為的人都有著超越常人意志力的感覺(jué)。這些書(shū)在剛讀完時(shí)確實(shí)能給人以一劑強(qiáng)心針，于是我們開(kāi)始制定一個(gè)“宏偉”的目標(biāo)，想要確確實(shí)實(shí)作出一些改變。但是時(shí)間一長(zhǎng)往往發(fā)現(xiàn)自己難以堅(jiān)持下來(lái)，這個(gè)時(shí)候我們往往會(huì)把問(wèn)題歸咎于自己意志力不夠，不夠勤奮等主觀原因，幾次三番以后，我們發(fā)現(xiàn)自己很難做成一件事，養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣。甚至開(kāi)始陷入自我否定，自責(zé)的漩渦。從此不敢制定什么計(jì)劃，或者在潛意識(shí)認(rèn)為自己制定了也完不成。
針對(duì)上述問(wèn)題我在《認(rèn)知覺(jué)醒》里找到的兩點(diǎn)啟示是：
1、你面臨的問(wèn)題是整個(gè)人類(lèi)都會(huì)面臨的問(wèn)題。首先我們要建立一個(gè)新的認(rèn)知，即人的大腦由本能腦、情緒腦、理智腦組成，而在人類(lèi)進(jìn)化史中本能腦和情緒腦一直占據(jù)主導(dǎo)，畢竟人類(lèi)真正解決生存問(wèn)題到現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間長(zhǎng)度在整個(gè)人類(lèi)進(jìn)化長(zhǎng)河中不值一提。所以理智腦目前進(jìn)化的程度最弱。這也是我們時(shí)常做選擇時(shí)不夠理智的原因。避難趨易，降低無(wú)謂消耗是自然生存法則。所以不要再歸咎于自己意志力不夠或者不夠勤奮，你面臨的問(wèn)題是整個(gè)人類(lèi)都會(huì)面臨的問(wèn)題。
2、在“舒適區(qū)邊緣”提升自己。舒適區(qū)邊緣就是做一件事的難易程度剛好在超過(guò)我們感覺(jué)到舒適一點(diǎn)點(diǎn)的狀態(tài)。這個(gè)難易程度下，我們的本能腦和情緒腦才不會(huì)那么“排斥”，而當(dāng)我們完成時(shí)情緒腦也會(huì)獲得一些正向反饋，慢慢的形成一種良性循環(huán)，當(dāng)我們做一件事是由情緒腦驅(qū)動(dòng)時(shí)，我們會(huì)感覺(jué)到輕松并且快樂(lè)，也更容易堅(jiān)持下來(lái)。如果一開(kāi)始無(wú)法找到自己的舒適區(qū)邊緣，這里有一個(gè)方法可以借鑒，設(shè)定一個(gè)超低的下限，而不設(shè)上限。切忌好高騖遠(yuǎn)讓自己一下跳進(jìn)困難區(qū)。在痛苦折磨里最后放棄，又進(jìn)入一個(gè)惡性循環(huán)。
另外我覺(jué)得書(shū)中提到的關(guān)于如何提高自己的'專(zhuān)注力、學(xué)習(xí)力、行動(dòng)力、情緒力上也給我很大啟發(fā)。說(shuō)幾個(gè)感觸最深的點(diǎn)：
1、做什么就在想什么。這看上去像是一句廢話。但我們可以回想幾個(gè)這樣的場(chǎng)景，一邊跑步一邊想著待會(huì)吃什么，而一邊吃飯一邊又在刷劇等等諸如此類(lèi)的行為，我們看似具備了一種更強(qiáng)的能力可以雙管齊下更高效的做一些事，然而慢慢的我們卻開(kāi)始丟失自己的專(zhuān)注力。所以吃飯時(shí)就全身心體會(huì)吃飯這個(gè)行為，跑步時(shí)就去感受自己的呼吸，感受迎面吹來(lái)的微風(fēng)。活在當(dāng)下活在生命的每一秒。這將大大提升我們的專(zhuān)注力。
2、不要陷入量化式滿足的誤區(qū)。如今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，人們都想著各種方式來(lái)提升自己，今日閱讀一小時(shí)，今日背了五十個(gè)單詞，今日跑步五公里……我們可能會(huì)時(shí)常滿足于自己給自己設(shè)定的種種“打卡”行為里不能自拔，不可以說(shuō)這種方式不好，只是當(dāng)我們?cè)O(shè)定了這些量化的指標(biāo)時(shí)，我們的關(guān)注點(diǎn)會(huì)不自覺(jué)的由原本這項(xiàng)活動(dòng)而轉(zhuǎn)移到那個(gè)量化的指標(biāo)上。無(wú)形中相當(dāng)于我們放棄了發(fā)掘這項(xiàng)活動(dòng)原有的樂(lè)趣。甚至當(dāng)我們有幾次完不成“打卡”時(shí)還會(huì)陷入自責(zé)之中。
3、用積極反饋來(lái)應(yīng)對(duì)焦慮。競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境下各個(gè)年齡段的人都會(huì)有自己的焦慮。面對(duì)焦慮我們不要讓它一直埋在自己潛意識(shí)里，而要360度刨根問(wèn)底式的去尋找焦慮的點(diǎn)，以及可以影響焦慮的因素，當(dāng)我們一點(diǎn)點(diǎn)解決掉這些因素時(shí)，我們也會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)收獲正向反饋，當(dāng)這些正向反饋?zhàn)銐蚨鄷r(shí)，我們會(huì)突然發(fā)現(xiàn)自己早已不再焦慮了。
4、“從現(xiàn)在開(kāi)始”。當(dāng)我們想要發(fā)生改變，想要有所行動(dòng)時(shí)，不妨用這句話提醒自己，不要糾結(jié)什么現(xiàn)在開(kāi)始是不是太晚了之類(lèi)的，因?yàn)楝F(xiàn)在不開(kāi)始，你會(huì)把現(xiàn)在開(kāi)始也錯(cuò)過(guò)，可能十年二十年之后你還是老樣子。任何我們學(xué)到的動(dòng)西如果沒(méi)有行動(dòng)上的改變都等于零，讀了一波雞湯感觸滿滿，發(fā)個(gè)朋友圈配上自己見(jiàn)解。好像自己收獲了很多，然而時(shí)間一天天過(guò)去，突然發(fā)現(xiàn)自己生活還是沒(méi)有任何轉(zhuǎn)變。于是開(kāi)始感慨，“讀了很多道理，依然過(guò)不好這一生”。所以任何改變最后都要落實(shí)到行動(dòng)！
“輸出”是提高學(xué)習(xí)力的一個(gè)好方法，它標(biāo)識(shí)著你正在把這一塊東西內(nèi)化成自己的東西，這也是我寫(xiě)這篇文章的一個(gè)目的，我覺(jué)得《認(rèn)知覺(jué)醒》這本書(shū)很適合那些想要改變卻總是堅(jiān)持不下來(lái)或者找不到好方法的人。另外書(shū)中還提到關(guān)于反思和冥想的一些話題，推薦感興趣的朋友閱讀一下。
《認(rèn)知覺(jué)醒》讀后感 9
作為一名高中生，我一直認(rèn)為讀書(shū)是一種知識(shí)的獲取和享受的體驗(yàn)。但是在最近幾年，我的閱讀習(xí)慣逐漸改變了。通過(guò)加強(qiáng)自我的意識(shí)和思考，我開(kāi)始關(guān)注自己閱讀行為的認(rèn)知過(guò)程。在這篇文章中，我將分享我在認(rèn)知讀書(shū)方面的一些體會(huì)和心得。
第一段：對(duì)閱讀的認(rèn)知變革。
在之前的閱讀時(shí)代，我的讀書(shū)目的只是為了學(xué)習(xí)知識(shí)或是過(guò)度消遣。但是當(dāng)我開(kāi)始考慮自己在讀書(shū)時(shí)產(chǎn)生的.思考、意見(jiàn)和感受時(shí)，我就開(kāi)始了對(duì)自己的認(rèn)知變革。我開(kāi)始更加關(guān)注自己的情感、認(rèn)知和體驗(yàn)，并逐漸將它們結(jié)合起來(lái)，構(gòu)建自己的閱讀體系。
第二段：認(rèn)識(shí)自己的閱讀行為。
我意識(shí)到了閱讀其實(shí)是一種思考過(guò)程，它并不僅僅是簡(jiǎn)單地閱讀文字。當(dāng)讀者閱讀一本書(shū)時(shí)，他們必須理解作者想說(shuō)的話，而這意味著在閱讀的過(guò)程中必須思考，而不是只是單純的信息獲取。為了更好地理解和記憶這本書(shū)，我開(kāi)始朝著每一章節(jié)之后錄入自己的感想或總結(jié)，并且嘗試給自己的思維帶來(lái)些許的挑戰(zhàn)，從而使讀書(shū)的體驗(yàn)使我感到愉悅，也在逐漸提高自己的能力。
第三段：關(guān)注自己的思考方式。
在我的大部分學(xué)習(xí)生涯中，我的閱讀習(xí)慣更多的是被動(dòng)的，也就是說(shuō)，我只是閱讀內(nèi)容，而不去思考其中的思想或者觀點(diǎn)。隨著意識(shí)和認(rèn)知的改變，我學(xué)會(huì)了關(guān)注自己的思考方式，并嘗試將自己的思考方式從被動(dòng)轉(zhuǎn)換為積極地思考。這種轉(zhuǎn)變需要大量的時(shí)間和耐心，但最終我已經(jīng)掌握了這種思考的方式，并且在今后的讀書(shū)中也能夠更加得心應(yīng)手。
第四段：開(kāi)闊視野。
在開(kāi)始更加關(guān)注自己閱讀行為之后，我注意到在閱讀過(guò)程中不僅可以獲得知識(shí)，更可以開(kāi)闊自己的思想和視野。我開(kāi)始探索陌生的領(lǐng)域、遙遠(yuǎn)的地方或者不同的文化背景，逐漸讓自己站在不同的立場(chǎng)和角度，去看待和分析書(shū)中的內(nèi)容。我也發(fā)現(xiàn)閱讀可以有另一個(gè)層面上的收益和意義，它可以讓我在生活中更加理性、豐富和充實(shí)。
第五段：呈現(xiàn)價(jià)值。
我的認(rèn)知讀書(shū)經(jīng)歷教育我一些重要的價(jià)值觀，例如：培養(yǎng)自我意識(shí)，積極探索，開(kāi)闊自己的視野，以及理性地看待和分析不同的問(wèn)題。借助這些經(jīng)驗(yàn)，我開(kāi)始逐步發(fā)掘自己的潛力。我所學(xué)的不僅僅是如何閱讀，更是人生領(lǐng)域的品質(zhì)和技能。然而，認(rèn)知讀書(shū)需要時(shí)間和努力，同時(shí)需要你的心理調(diào)適和自我意識(shí)，以便最大限度地發(fā)揮其良好的理論結(jié)構(gòu)和實(shí)踐價(jià)值，也需要你細(xì)心、思考、沉浸，從而使您的閱讀體驗(yàn)更加豐富和有意義。
總之，我的認(rèn)知讀書(shū)之旅讓我受益匪淺，并幫助我學(xué)會(huì)了如何更好地閱讀一本好書(shū)。所以我想鼓勵(lì)每個(gè)人都去嘗試用這種方法去發(fā)掘自己的閱讀能力，探索閱讀活動(dòng)帶給我們的更多價(jià)值。
《認(rèn)知覺(jué)醒》讀后感 10
周嶺老師說(shuō)有人讀書(shū)是在和作者交流，這句話提醒了我。非常榮幸的是我在春節(jié)假期間通過(guò)再次閱讀《認(rèn)知覺(jué)醒》，和周老師又進(jìn)行了一次交流。
書(shū)中給我觸動(dòng)的點(diǎn)非常多，我以后需要時(shí)不時(shí)的將它拿出來(lái)翻一下，它會(huì)是我的老朋友。
我承認(rèn)我是個(gè)有上進(jìn)心的人，雖然生而平凡但是不想此生就此平凡。但是我做事沒(méi)有耐心，我很想很想一步登天，每天看到別人尤其是同齡人的優(yōu)秀，我的內(nèi)心是非常的向往、渴望和焦慮，我羨慕他們的優(yōu)秀，我什么時(shí)候才能進(jìn)步才能像他們一樣優(yōu)秀？
抬頭仰望并沒(méi)有低頭踏實(shí)的做自己該做的事。直到我看到書(shū)中寫(xiě)著缺乏耐心是人的天性，不要責(zé)備自己，而是要用理智的大腦去和情緒腦、原始腦和解。于是我從大腦的生理上開(kāi)始了解自己，也因此接納了自己，不再責(zé)備自己。理智腦就是年輕的經(jīng)理，它只有幾歲，而情緒腦、原始腦就是公司多年的元老他們年當(dāng)力強(qiáng)，這個(gè)非常形象的比喻一下子將我代入，要用智慧去引導(dǎo)著兩位長(zhǎng)者。
接納自我的天性，并不是屈服于他們，而是有商量的領(lǐng)導(dǎo)著他們。當(dāng)我在看書(shū)時(shí)剛開(kāi)始非常著急，我內(nèi)心的聲音在說(shuō)趕緊刷完，我就會(huì)停下來(lái)跟自己對(duì)話，急什么嗎？我的目的是提升自己的認(rèn)知并不是把它掃完就結(jié)束了，不要急，慢下來(lái)。
書(shū)看一半的時(shí)候，就不想再看了，轉(zhuǎn)向了別的方向，當(dāng)我意識(shí)到之后，我就繼續(xù)跟自己對(duì)話，我們讀書(shū)就是和作者在聊天，不能聊一半就站起來(lái)走哈，繼續(xù)和作者聊天。
當(dāng)我的工作發(fā)生變動(dòng)的時(shí)候，要離開(kāi)自己多年的專(zhuān)業(yè)轉(zhuǎn)向陌生的戰(zhàn)場(chǎng)，心里有些失落也有些難過(guò)更有些焦慮，前方是未知，我有些害怕。我按書(shū)中的方法將它寫(xiě)下來(lái)，當(dāng)我寫(xiě)下來(lái)的時(shí)候，清晰了，也更明了。當(dāng)我賦予它另外一個(gè)意義的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)既然給我換崗位是出于對(duì)我的信任和愛(ài)護(hù)，交給我一個(gè)新的領(lǐng)域，那對(duì)我來(lái)說(shuō)何嘗不是一種挑戰(zhàn)？我的內(nèi)心頓時(shí)豁然開(kāi)朗，我仿佛看到前方是個(gè)天大的機(jī)會(huì)。當(dāng)我想到了這一點(diǎn)之后，我不再垂頭喪氣，而是精神煥發(fā)。
我時(shí)不時(shí)會(huì)想起十幾年前去逝的父親，感覺(jué)非常痛苦每當(dāng)念起常常眼中泛淚。書(shū)中有寫(xiě)道痛苦反而是我們的成長(zhǎng)信號(hào)，說(shuō)明我們改變的時(shí)機(jī)到了。痛苦并不可怕，可怕的是對(duì)痛苦的麻木、無(wú)視，最后將痛苦變成了潛意識(shí)中，要把它挖出來(lái)，不然它會(huì)時(shí)不時(shí)的來(lái)折磨自己。
我要直面痛苦，不再逃避，于是我坐下來(lái)按書(shū)中的方法逐個(gè)來(lái)拆解它：
到底是什么讓自己這么痛苦？父親已經(jīng)不在了，這是事實(shí)，為什么過(guò)去了這么多年，我還在糾結(jié)的到底是什么？是什么讓自己痛苦？我用了一個(gè)月的時(shí)間逐個(gè)回答自己的提問(wèn)，等我梳理完之后才發(fā)現(xiàn)我一直在逃避的是當(dāng)年自己太年輕，沒(méi)有在父親生病時(shí)去承擔(dān)一個(gè)子女應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。而隨著年齡的增長(zhǎng)，我愈發(fā)覺(jué)得“子欲養(yǎng)而親不待”深深的遺憾和無(wú)比的痛苦。
當(dāng)我用很多天去思考去面對(duì)的時(shí)候，我仿佛聽(tīng)到一個(gè)聲音“爸爸他也希望我現(xiàn)在過(guò)的幸福而不是一直活在痛苦之中”！至此，我才真正的走了出來(lái)。
所以《認(rèn)知覺(jué)醒》治愈了我，我的內(nèi)心至今充滿感激，非常感謝作者為我們呈現(xiàn)的這本書(shū)。是什么拯救了我，我也希望來(lái)拯救別人，如果看到這篇文章的你也被各種痛苦折磨，那你就用書(shū)中的方法去試著寫(xiě)下來(lái)，我們真的可以做到自我拯救。
我也是通過(guò)本書(shū)認(rèn)識(shí)到元認(rèn)知能力，元認(rèn)知能力是我們的終極能力。我們的大腦不但可以自己思考，而且還可以自我修正，也就是我們的大腦不但可以釘釘子還可以自己捶打自己。啟動(dòng)元認(rèn)知能力可以讓我們走的更遠(yuǎn)，走的更好。
那么元認(rèn)知能力如此重要，我們?cè)撊绾潍@取元認(rèn)知能力？
1.通過(guò)學(xué)習(xí)古人的智慧。
通過(guò)學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)可以讓我們掌握更好的方法和技能，從而讓我們的頭腦保持更敏銳。
2.通過(guò)反思自己的.生活經(jīng)歷。
通過(guò)對(duì)自己生活的反思盤(pán)點(diǎn)從而提升自己的元認(rèn)知，這件事我怎么就錯(cuò)了，我為什么錯(cuò)了，我可以總結(jié)出來(lái)什么樣的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
3.靈魂伴侶常伴左右。
在自己的身邊時(shí)刻飄著自己的靈魂伴侶，當(dāng)自己做一件事的時(shí)候，有它在耳邊提醒自己，我這么做對(duì)嗎？我這么說(shuō)對(duì)嗎？時(shí)刻和自己的靈魂伴侶在一起，隨時(shí)將它喚醒。
4.冥想。
通過(guò)冥想可以讓自己的心跟上自己的身體，對(duì)自己的心靈保持著覺(jué)知。
那么覺(jué)察自己就可以了嗎？還不行，還要產(chǎn)生在行動(dòng)上，如何行動(dòng)呢？
那就要有自我控制的能力。如何控制自己呢？需要用“元啟動(dòng)”，當(dāng)我們要刷視頻的時(shí)候，要用瞬間的“元啟動(dòng)”問(wèn)自己，我現(xiàn)在就要玩視頻嗎？我的工作做完了嗎？我的書(shū)看完了嗎？不斷的啟動(dòng)自己的“元啟動(dòng)”，在每次行動(dòng)、說(shuō)話之前給自己來(lái)個(gè)10秒鐘的暫停，就在那一瞬間讓自己想一想，我是不是真的要做這件事，我是不是該說(shuō)這句話？
有天晚上當(dāng)自己想看書(shū)時(shí)，這時(shí)耳邊傳來(lái)其他人直播的聲音，我就跑過(guò)去聽(tīng)了，聽(tīng)了一晚上之后發(fā)現(xiàn)沒(méi)什么收獲，更懊惱的是浪費(fèi)了時(shí)間。
然后我想那以后再遇到這種情況就要問(wèn)下自己，我是真的放下書(shū)本去看某大咖的直播嗎？在手去點(diǎn)手機(jī)的瞬間問(wèn)下自己，是看書(shū)對(duì)自己更有實(shí)際的收獲還是聽(tīng)直播更有收獲呢？
正如書(shū)中所說(shuō)“每一次克制自己，就意味著比以前更強(qiáng)大。”愿我們每一次都讓自己慢一個(gè)瞬間，不需要太長(zhǎng)，只要幾秒鐘，我要的是什么？我是不是真的要做這件事？天啊，我到底在做什么�。慷嘞胄┐祟�(lèi)的問(wèn)題，通過(guò)這些問(wèn)題我真的比以前更有自控力。
遇到一本好書(shū)就是遇到一位恩師，這也是一場(chǎng)緣分。周老師是我未曾謀面但已經(jīng)指點(diǎn)并引領(lǐng)我走出困境的導(dǎo)師。
因?yàn)樗窒沓鰜?lái)的成長(zhǎng)心得，為我平凡的人生之路點(diǎn)亮了一盞燈�！吧讲辉诟哂邢蓜t名”，一本書(shū)的好與不好就在“療效”。無(wú)法形容我對(duì)周老師的感激，因?yàn)檫@是一本治愈我的書(shū)，當(dāng)然在此之前我也讀過(guò)很多成長(zhǎng)類(lèi)的書(shū)，但是只有它將我真正拯救。
我遇到了一本好書(shū)，誠(chéng)心向你推薦，它非常值得一讀再讀。
寫(xiě)下此文，在此向老師表達(dá)發(fā)自內(nèi)心的感謝和致敬！
《認(rèn)知覺(jué)醒》讀后感 11
之前很少看暢銷(xiāo)書(shū)，更沒(méi)寫(xiě)過(guò)暢銷(xiāo)書(shū)的讀后感。但《認(rèn)知覺(jué)醒》這本書(shū)真的很火，我在好幾個(gè)地方看到有人推薦，雖然它的作者并不知名，但據(jù)說(shuō)銷(xiāo)量已過(guò)百萬(wàn)。作者周嶺并非心理學(xué)家，也不是知名學(xué)者，他20xx年36歲時(shí)才開(kāi)始學(xué)習(xí)研究腦科學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、心理學(xué)等，20xx年創(chuàng)建個(gè)人公眾號(hào)，轉(zhuǎn)型為成長(zhǎng)咨詢師，這本書(shū)是他在成長(zhǎng)咨詢過(guò)程中積累的心得總結(jié)。
人與人之間的根本差異是認(rèn)知能力上的差異，因?yàn)檎J(rèn)知影響選擇，選擇改變命運(yùn)，所以成長(zhǎng)的本質(zhì)就是讓大腦的認(rèn)知變得更加清晰。作者在書(shū)中介紹了許多認(rèn)知科學(xué)、心理學(xué)的概念和常識(shí)，比如元認(rèn)知、三重大腦、舒適區(qū)邊緣、潛意識(shí)、刻意練習(xí)、心智帶寬等，也有結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)，介紹如何打造專(zhuān)注力、學(xué)習(xí)力、情緒力、行動(dòng)力等六種能力，其中令人印象較深的觀點(diǎn)有：
（1）接受天性，放下心理包袱。比如避難趨易、急于求成，目光短淺、即時(shí)滿足等；
（2）成長(zhǎng)權(quán)重：改變量>行動(dòng)量>思考量>學(xué)習(xí)量；
（3）高手學(xué)習(xí)方法——先用感性能力幫助自己選擇，再用理性能力幫助自己思考。真正的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)不是“努力，努力再努力”，而是“反饋，反饋再反饋”；
�。�4）要一直追求在舒適區(qū)邊緣進(jìn)行沖突，通過(guò)反復(fù)練習(xí)加以鞏固等等；
（5）行動(dòng)力不足的真正原因是選擇模糊。
作者十分推崇習(xí)慣的養(yǎng)成，他指出“人生五件套”-早起、冥想、閱讀、寫(xiě)作和運(yùn)動(dòng)，是成本最低的成長(zhǎng)之道。他還強(qiáng)調(diào)如果只推薦一種習(xí)慣，那必須是“每日反思”，因?yàn)槊咳辗此际且粋�(gè)自我覺(jué)知的新出口，而覺(jué)知是一個(gè)人覺(jué)醒的.起點(diǎn)，進(jìn)而能讓你過(guò)上一流的生活。
這本書(shū)十分易讀。作者在書(shū)中使用了大量圖表幫助讀者理解和記憶，對(duì)于關(guān)鍵詞句也進(jìn)行了加粗處理，用語(yǔ)也力求通俗易懂，盡可能使用各種類(lèi)比形象描述抽象的概念和理念，相信大家讀來(lái)不會(huì)覺(jué)得枯燥。
這本書(shū)具有暢銷(xiāo)書(shū)的特質(zhì)，其理論創(chuàng)新并不突出，但它聚焦“個(gè)人成長(zhǎng)”這一熱門(mén)主題，進(jìn)行了很好的歸納總結(jié)，既有理論深度，又十分接地氣。它是一本心理學(xué)入門(mén)書(shū)，也是一本工具書(shū)，強(qiáng)烈推薦給對(duì)人生焦慮迷茫、渴求成長(zhǎng)和改變的人閱讀，相信其中總有一些內(nèi)容或“金句”能讓你有醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。這本書(shū)特別適合高中大學(xué)在讀或初入職場(chǎng)的年輕人，就象作者在“后記”中說(shuō)的：為了彌補(bǔ)陪伴缺失的遺憾，我把這本書(shū)作為特別的禮物送給女兒，希望她今后遇到人生困惑的時(shí)候，知道有老爸始終在身后陪伴。
《認(rèn)知覺(jué)醒》讀后感 12
《認(rèn)知覺(jué)醒》這本書(shū)是作者周嶺所寫(xiě)的關(guān)于成長(zhǎng)的書(shū)。他從重新認(rèn)識(shí)自己，擺脫焦慮到外觀世界，向外接力前行，一步步向我們解讀了一些基本概念和具體能力的使用方法，揭示了開(kāi)啟自我改變?cè)瓌?dòng)力的密碼。
與其他成長(zhǎng)類(lèi)書(shū)籍不同的是，這本書(shū)的實(shí)用性很強(qiáng)，使用范圍廣泛。
比如，作者在學(xué)習(xí)力這一章一開(kāi)始便告訴我們，學(xué)習(xí)不是一味地努力，而是應(yīng)該在舒適區(qū)邊緣不斷深度學(xué)習(xí)。
“舒適區(qū)邊緣”是適用于萬(wàn)物的方法論，好的成長(zhǎng)是始終游走在“舒適區(qū)邊緣”。
作者多次提到的“舒適區(qū)邊緣”的概念，書(shū)中有一句話讓我印象深刻，它是這樣描述的：
“最佳的學(xué)習(xí)區(qū)域在拉伸區(qū)內(nèi)、舒適區(qū)邊緣，在這個(gè)區(qū)域，我們既有成就又有挑戰(zhàn)，進(jìn)步最快。”
文章通俗易懂，每一章都有對(duì)我們有啟發(fā)性的知識(shí)，為我們提供了很多有用的方法。
在遇到這本書(shū)之前，我一直處在舒適區(qū)里而不自知。讀完這本書(shū)之后，我開(kāi)始跨出舒適區(qū)，在舒適區(qū)邊緣學(xué)習(xí)，每天都有進(jìn)步，自己也越來(lái)越自信。
當(dāng)然作者寫(xiě)這本書(shū)的目的.并不只想傳授知識(shí)，而是希望我們能夠?qū)⑦@里面的方法運(yùn)用到我們的學(xué)習(xí)、生活和工作中，幫助我們成長(zhǎng)。
想要改變，任何時(shí)候都不算晚，“現(xiàn)在”永遠(yuǎn)都是開(kāi)始的最好時(shí)機(jī)。
從今天開(kāi)始，行動(dòng)起來(lái)，哪怕讀一頁(yè)書(shū)，練一頁(yè)字，日積月累，終將有所收獲。
《認(rèn)知覺(jué)醒》讀后感 13
《認(rèn)知覺(jué)醒》這本書(shū)，如同一盞明燈，照亮了我內(nèi)心深處對(duì)于自我成長(zhǎng)與認(rèn)知升級(jí)的探索之路。它不僅是一部關(guān)于如何提升自我認(rèn)知、優(yōu)化思維方式的實(shí)用指南，更是一次心靈的啟迪之旅，讓我深刻意識(shí)到，真正的覺(jué)醒始于對(duì)自我認(rèn)知的深刻理解和不斷精進(jìn)。
一、認(rèn)知的局限與突破
書(shū)中首先揭示了人類(lèi)認(rèn)知的諸多局限，如舒適區(qū)的安逸陷阱、盲目從眾的心理慣性、以及面對(duì)復(fù)雜問(wèn)題時(shí)的短視與膚淺思考。這些內(nèi)容如同一面鏡子，讓我清晰地看到了自己在日常生活中的種種不足。更重要的是，它教會(huì)了我如何通過(guò)學(xué)習(xí)新知識(shí)、挑戰(zhàn)自我舒適區(qū)、培養(yǎng)批判性思維等方式，逐步突破這些認(rèn)知壁壘，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的覺(jué)醒與升級(jí)。
二、專(zhuān)注力與高效學(xué)習(xí)
在探討如何提升個(gè)人成長(zhǎng)效率時(shí)，書(shū)中強(qiáng)調(diào)了專(zhuān)注力與高效學(xué)習(xí)的重要性。作者通過(guò)豐富的案例和科學(xué)的理論，闡述了如何設(shè)定清晰的目標(biāo)、利用番茄工作法等時(shí)間管理工具提高學(xué)習(xí)效率、以及如何通過(guò)深度學(xué)習(xí)而非淺嘗輒止來(lái)真正掌握一項(xiàng)技能。這些內(nèi)容對(duì)我啟發(fā)很大，讓我開(kāi)始重新審視自己的學(xué)習(xí)方式，并嘗試將所學(xué)應(yīng)用到實(shí)踐中，取得了顯著的成效。
三、情緒與心態(tài)的調(diào)節(jié)
《認(rèn)知覺(jué)醒》還深入探討了情緒與心態(tài)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響。它告訴我們，良好的情緒狀態(tài)和積極的心態(tài)是認(rèn)知覺(jué)醒的重要基石。通過(guò)正念冥想、情緒日記、感恩練習(xí)等方法，我們可以更好地管理自己的情緒，培養(yǎng)樂(lè)觀向上的心態(tài)，從而在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)保持堅(jiān)韌不拔的精神狀態(tài)。這些技巧不僅幫助我在日常生活中更加平和與自信，也讓我在追求目標(biāo)的道路上更加堅(jiān)定與從容。
四、行動(dòng)與改變的力量
最終，這本書(shū)強(qiáng)調(diào)了行動(dòng)與改變的重要性。它告訴我們，認(rèn)知覺(jué)醒不僅僅是一種理論上的認(rèn)知升級(jí)，更是一種付諸實(shí)踐、不斷改變自我的'過(guò)程。只有當(dāng)我們將所學(xué)所悟真正轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)時(shí)，才能實(shí)現(xiàn)真正的成長(zhǎng)與蛻變。因此，我深受鼓舞，開(kāi)始制定具體的行動(dòng)計(jì)劃，并一步步地朝著自己的目標(biāo)邁進(jìn)。
總之，《認(rèn)知覺(jué)醒》是一本值得反復(fù)品讀的好書(shū)。它不僅為我提供了豐富的認(rèn)知升級(jí)工具和方法論指導(dǎo)，更讓我深刻認(rèn)識(shí)到自我成長(zhǎng)的重要性與緊迫性。我相信在未來(lái)的日子里，只要我持續(xù)學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐、不斷反思與調(diào)整自己的認(rèn)知與行為方式，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)更加輝煌的人生篇章。
《認(rèn)知覺(jué)醒》讀后感 14
《認(rèn)知覺(jué)醒》這本書(shū)，如同一盞明燈，照亮了我內(nèi)心深處對(duì)于自我認(rèn)知與成長(zhǎng)的探索之路。作者以其深刻的洞察力和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，引領(lǐng)讀者穿越認(rèn)知的迷霧，逐步揭開(kāi)個(gè)人潛能與幸福生活的秘密。讀罷此書(shū)，我深感啟發(fā)，以下是我?guī)c(diǎn)深刻的感悟。
1.認(rèn)識(shí)自我，喚醒潛能
書(shū)中強(qiáng)調(diào)，真正的成長(zhǎng)始于對(duì)自我的深刻認(rèn)知。我們常常被外界的聲音和固有的思維模式所束縛，忽略了內(nèi)心的聲音和真正的需求。通過(guò)反思與覺(jué)察，我們可以逐漸認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)與不足，進(jìn)而調(diào)整心態(tài)，激發(fā)內(nèi)在潛能。這讓我意識(shí)到，自我認(rèn)知不僅是成長(zhǎng)的起點(diǎn)，更是持續(xù)進(jìn)步的驅(qū)動(dòng)力。
2.學(xué)習(xí)力：從舒適區(qū)到拉伸區(qū)
作者提到，有效的學(xué)習(xí)不應(yīng)停留在舒適區(qū)，而應(yīng)當(dāng)勇于進(jìn)入拉伸區(qū)，即那些稍有挑戰(zhàn)但又可以通過(guò)努力達(dá)成的區(qū)域。這一觀點(diǎn)徹底顛覆了我對(duì)學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)理解。過(guò)去，我總是害怕面對(duì)困難，傾向于選擇簡(jiǎn)單輕松的任務(wù)。現(xiàn)在，我明白了，正是這些看似艱難的挑戰(zhàn)，才能真正促進(jìn)我們的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
3.情緒與理智的和諧共生
情緒管理是認(rèn)知覺(jué)醒中不可或缺的一環(huán)。書(shū)中通過(guò)生動(dòng)的案例和科學(xué)的分析，讓我認(rèn)識(shí)到情緒與理智并非水火不容，而是可以和諧共生的。通過(guò)學(xué)會(huì)觀察自己的`情緒，理解其背后的原因，我們可以更好地調(diào)控情緒，讓理智成為情緒的主人，而非被情緒所驅(qū)使。
4.專(zhuān)注力：深度工作的力量
在信息爆炸的時(shí)代，專(zhuān)注力成為了一種稀缺資源。書(shū)中詳細(xì)介紹了如何通過(guò)科學(xué)的方法提升專(zhuān)注力，實(shí)現(xiàn)深度工作。我深刻體會(huì)到，只有當(dāng)我們?nèi)硇牡赝度氲侥稠?xiàng)任務(wù)中時(shí)，才能創(chuàng)造出真正的價(jià)值，體驗(yàn)到心流帶來(lái)的極致愉悅。這種體驗(yàn)不僅讓我更加高效，也讓我對(duì)生活充滿了更多的熱情和動(dòng)力。
5.持續(xù)行動(dòng)，擁抱變化
最后，書(shū)中強(qiáng)調(diào)了持續(xù)行動(dòng)的重要性。無(wú)論多么宏偉的藍(lán)圖，都需要腳踏實(shí)地的行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)擁抱變化，因?yàn)樽兓沁@個(gè)世界唯一不變的真理。只有保持開(kāi)放的心態(tài)，勇于接受新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，我們才能在不斷變化的世界中立于不敗之地。
總之，《認(rèn)知覺(jué)醒》這本書(shū)不僅是一本關(guān)于個(gè)人成長(zhǎng)的書(shū)籍，更是一部引領(lǐng)我們探索內(nèi)心世界、發(fā)現(xiàn)自我潛能的寶典。它讓我重新審視了自己的生活方式和價(jià)值觀，也為我未來(lái)的成長(zhǎng)之路指明了方向。我相信，只要我們勇于面對(duì)自我、持續(xù)學(xué)習(xí)、管理情緒、提升專(zhuān)注力并付諸行動(dòng)，就一定能夠在認(rèn)知覺(jué)醒的道路上越走越遠(yuǎn)，最終實(shí)現(xiàn)自我超越和幸福生活。
《認(rèn)知覺(jué)醒》讀后感 15
《認(rèn)知覺(jué)醒》這本書(shū)，如同一盞明燈，照亮了我內(nèi)心深處對(duì)于自我認(rèn)知與成長(zhǎng)的探索之路。讀罷此書(shū)，我深刻感受到了一場(chǎng)關(guān)于心智升級(jí)與行動(dòng)變革的心靈之旅，它不僅僅是一本關(guān)于認(rèn)知科學(xué)的書(shū)籍，更是一本引導(dǎo)我們?nèi)绾胃忧逍选⒏咝У厣钆c工作的實(shí)踐指南。
一、認(rèn)知的覺(jué)醒：從無(wú)知到自知
書(shū)中首先強(qiáng)調(diào)了“認(rèn)知覺(jué)醒”的重要性，即認(rèn)識(shí)到自己當(dāng)前認(rèn)知水平的局限性，并勇于突破這種局限，追求更高層次的認(rèn)知。這讓我意識(shí)到，很多時(shí)候我們的行為受限于固有的思維模式，而只有當(dāng)我們?cè)敢庹曌约旱臒o(wú)知，勇于探索未知，才能實(shí)現(xiàn)真正的成長(zhǎng)。這種覺(jué)醒，是自我改變的第一步，也是最為關(guān)鍵的一步。
二、深度學(xué)習(xí)的力量
書(shū)中詳細(xì)闡述了深度學(xué)習(xí)的概念及其重要性。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們往往被淺嘗輒止的碎片化信息所包圍，而深度學(xué)習(xí)則要求我們深入鉆研某一領(lǐng)域，形成自己的知識(shí)體系。這讓我反思自己以往的學(xué)習(xí)方式，開(kāi)始嘗試更加專(zhuān)注于某一領(lǐng)域，通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)、思考與實(shí)踐，不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)能力。
三、行動(dòng)的力量：從想到到做到
“想都是問(wèn)題，做才是答案�！边@句話深深觸動(dòng)了我。書(shū)中多次提到，真正的成長(zhǎng)來(lái)自于行動(dòng)，而非空想。很多時(shí)候，我們之所以沒(méi)有進(jìn)步，是因?yàn)槲覀兿氲锰�，做得太少。因此，我決心將書(shū)中的理念付諸實(shí)踐，從小事做起，逐步積累，讓行動(dòng)成為自己成長(zhǎng)的'驅(qū)動(dòng)力。
四、情緒與專(zhuān)注力的管理
情緒與專(zhuān)注力是影響我們工作與生活質(zhì)量的重要因素。書(shū)中通過(guò)科學(xué)的角度解釋了情緒的產(chǎn)生與調(diào)節(jié)機(jī)制，并提供了實(shí)用的方法來(lái)提升我們的專(zhuān)注力。這讓我學(xué)會(huì)了如何更好地管理自己的情緒，避免被負(fù)面情緒所困擾；同時(shí)，也掌握了一些提升專(zhuān)注力的技巧，如番茄工作法、冥想等，讓我在工作和學(xué)習(xí)中更加高效。
五、結(jié)語(yǔ)
總之，《認(rèn)知覺(jué)醒》這本書(shū)給我?guī)?lái)了深刻的啟示與改變。它讓我認(rèn)識(shí)到自我認(rèn)知與成長(zhǎng)的重要性，教會(huì)了我如何通過(guò)深度學(xué)習(xí)、積極行動(dòng)、情緒與專(zhuān)注力的管理來(lái)不斷提升自己。我相信，在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)秉承書(shū)中的理念與方法，不斷探索、實(shí)踐、成長(zhǎng)，為自己的人生書(shū)寫(xiě)更加精彩的篇章。
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