【經(jīng)典】傅雷家書(shū)讀后感15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編為大家整理的傅雷家書(shū)讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傅雷家書(shū)讀后感1
冬風(fēng)凄冷。窗外的一枝紅梅正徐徐開(kāi)放，皚皚的白雪綴在紅梅的花蕊里，淡淡然，悠悠然，清幽得像是一夜煙雨染卻的。我靜靜地沉浸在墨香中，怎顧得紅梅婷婷。清冷的屋內(nèi)充斥著書(shū)香，呼吸間，只嗅得這淡淡的書(shū)香。屋外萬(wàn)紫千紅，屋內(nèi)只有這書(shū)香盈盈。我所得的一片清凈，哪能不感恩于這至味書(shū)香？
沉浸在這一片書(shū)籍的海洋中，每一朵浪花都令我流連忘返，可我最難忘的一朵卻是一本并不起眼的書(shū)。它不同于其他五彩斑斕的書(shū)籍，它是淡雅的，更是清新的。但它更與眾不同的是，它凝結(jié)了一對(duì)父母對(duì)遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的兒子發(fā)自肺腑的真摯的愛(ài)。其中的故事絕非虛構(gòu)，感情也更不虛假，不論你是大聲地朗讀，或是靜靜地默讀，你都會(huì)被字里行間的熱忱話(huà)語(yǔ)所打動(dòng)，所流淚。這本書(shū)便是《傅雷家書(shū)》。
這本書(shū)是我國(guó)著名作家傅雷和夫人朱梅馥與遠(yuǎn)在異國(guó)留學(xué)學(xué)琴的兒子傅聰和兒媳彌拉所寫(xiě)的精神接觸和思想交流實(shí)錄，由傅雷夫婦的兒子傅敏編輯整理�？梢院敛豢浯蟮卣f(shuō)，整本書(shū)“是家人之間性情中的文字，不經(jīng)意間的筆墨，不為發(fā)表而創(chuàng)作”。
這本書(shū)最令我感動(dòng)的，并不是傅雷夫婦倆不畏千辛萬(wàn)苦給兒子傅聰寫(xiě)信，而是夫婦倆一直從如何成人和如何做一個(gè)正直的人的角度來(lái)教育兒子。比如傅雷在給兒子的信中，贊成了兒子提前出國(guó)的計(jì)劃，但也明確指出了兒子在獨(dú)身一人外出留學(xué)時(shí)需要直視的困難：對(duì)所在國(guó)語(yǔ)言的不熟，對(duì)自己身體的照顧等。而且，傅雷不光重視兒子的成才，也關(guān)注到了兒子的品德和作風(fēng)。傅雷曾在一封信中明確提出：“你談太多次戀愛(ài)并不好”而兒子傅聰也虔心遵守父親的教導(dǎo)，并身體力行去做。難怪有人評(píng)價(jià)：“傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友，更是藝術(shù)上的知音”。
讀這本書(shū)的時(shí)候，我總會(huì)想起我和我的母親。因?yàn)榇蛐「赣H工作忙的緣故，我是母親一手帶大的.。小的時(shí)候，母親的教誨我總會(huì)用心銘記，可隨著年齡的增長(zhǎng)，我漸漸地聽(tīng)不進(jìn)去母親的嘮叨和叮囑。時(shí)間的流逝，不光留下了豆蔻年華，也帶走了青澀與快樂(lè)。有多少光陰我與母親再?zèng)]有一起度過(guò)了。讀了這本書(shū)，我深感痛心，也更加理解母親的辛苦和不易。母親用她頭上的黑發(fā)換來(lái)了我的青春與年華，我又怎可不管不顧她眉梢的白雪呢？
冬風(fēng)蕭瑟，我卻不再感到寒冷了。裊娜的紅梅被擁在即將到來(lái)的春光的懷抱里。我緩緩抬起頭，只覺(jué)春光大好，書(shū)香依舊�；仨D(zhuǎn)身，仍覺(jué)書(shū)香溢溢，依稀發(fā)梢飄揚(yáng)。
傅雷家書(shū)讀后感2
要回頭寫(xiě)讀后感時(shí)，我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū)，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在那里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的思想。
首先，從形式方面看，《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得，之所以能夠如此，很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>
僅有經(jīng)過(guò)這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們能夠直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒（狹義）的讀者，這些家書(shū)仍不失其偉大。
書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來(lái)，這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的'重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等提議，便是期望經(jīng)過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂(lè)。
對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書(shū)只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書(shū)，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。
因?yàn)�，人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類(lèi)那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。
除此之外，其他比如，關(guān)于感情（活力）和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見(jiàn)，無(wú)不閃耀著理性的靈光！以上便是一讀《傅雷家書(shū)》后的一些感想。
所謂“書(shū)不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫(xiě)不出來(lái)，而是要融入身體。本來(lái)讀后感、讀后感之類(lèi)就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最終目的。
傅雷家書(shū)讀后感3
要回頭寫(xiě)讀后感時(shí)，我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū)，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得，之所以能夠如此，很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞�。只有通過(guò)這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的'道理，從而給人以啟發(fā)。 當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒（狹義）的讀者，這些家書(shū)仍不失其偉大。書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。 在我看來(lái)，這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂(lè)。 對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書(shū)只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書(shū)，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因?yàn)�，人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類(lèi)那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。 除此之外，其他比如，關(guān)于感情（激情）和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆為真知灼見(jiàn)，無(wú)不閃耀著理性的靈光！ 以上便是一讀《傅雷家書(shū)》后的一些感想。所謂“書(shū)不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫(xiě)不出來(lái)，而是要融入身體。本來(lái)讀書(shū)筆記、讀后感之類(lèi)就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。
傅雷家書(shū)讀后感4
隨手翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，了解的字體映入眼簾，一封封深情的家書(shū)里蘊(yùn)藏著父母的諄諄教誨，孩子的感恩之情，這一切不知不覺(jué)流入我的心間。
書(shū)中傅雷用自身的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要謹(jǐn)慎，禮儀要得體;遇到困難不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有跟國(guó)家民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝兼?zhèn)涞摹⑷烁窠艹龅娜�。同時(shí)對(duì)兒子生活，傅雷也進(jìn)行有利引導(dǎo)，對(duì)日常生活如何勞逸結(jié)合，正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，像良師益友明確提出見(jiàn)解倡導(dǎo)。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。
在兒子精神意志消沉的時(shí)候，傅雷張開(kāi)懷抱，安慰傅聰：“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母傾訴向誰(shuí)訴說(shuō)呢?”傅雷用自身的人生經(jīng)驗(yàn)鼓勵(lì)兒子勇敢面對(duì)挫折，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，“戰(zhàn)勝苦難才是生活的強(qiáng)者”。在兒子在藝術(shù)成就達(dá)到高峰的時(shí)候，身為父親的傅雷感到驕傲自豪，喜悅之情流露信中：“世界上最高的最純潔的快樂(lè)，更莫過(guò)于欣賞自身的孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)!”傅雷也不忘提醒兒子保持謙卑，勇于攀登藝術(shù)頂峰。傅雷在書(shū)信中給兒子的每一段話(huà)，我仿佛看見(jiàn)了一位父親對(duì)兒子的教誨，字字句句都透露出強(qiáng)烈的父愛(ài)。
俗話(huà)說(shuō)：“可憐天下父母心�！蔽也唤氲搅烁改�，他們雖然默默無(wú)聞，很平凡，但他們給我的愛(ài)卻無(wú)私深沉，事事為我著想，把最好的東西留給我，自身舍不得，什么都先僅我;他們雖然講不出深?yuàn)W的道理，但平時(shí)小事中的.教誨何嘗不做人的準(zhǔn)則呢?當(dāng)我不小心弄壞他人物品時(shí)，母親鼓勵(lì)我要勇于承擔(dān)責(zé)任;當(dāng)我因朋友無(wú)意把墨水灑在我身上而氣憤時(shí)，母親開(kāi)導(dǎo)我要懂得寬容大量;當(dāng)我練習(xí)騎車(chē)想放棄時(shí)，父親教導(dǎo)我要明白凡事堅(jiān)持不懈才能成功;當(dāng)我因心情糟糕而撒氣在奶奶身上時(shí)，父親教育我要尊老······父愛(ài)似山高海深，母愛(ài)如細(xì)水綿長(zhǎng)，給予我力量，激勵(lì)我前行。
合書(shū)，閉目，腦海中浮現(xiàn)出那個(gè)嚴(yán)厲慈祥的傅雷——他帶著一副眼鏡坐在身前的桌子上奮筆疾書(shū)，桌上摞著一疊疊整齊的文稿與傅聰?shù)幕匦�，也許他正在寫(xiě)著家書(shū)，也許正書(shū)寫(xiě)著稿子，也許······歲月和苦難在傅雷身上留下痕跡，卻依舊阻當(dāng)不了傅雷對(duì)兒子深切的愛(ài)。
一封封家書(shū)，一份份情，傳遞著傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)、期望與那苦心孤詣的愛(ài);一件件小事，一個(gè)個(gè)道理，傳遞著父母對(duì)我的教誨和那深藏不露的愛(ài)。
傅雷家書(shū)讀后感5
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金�！睍�(shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。所以最近我拜讀了《傅雷家書(shū)》，它讓我受益匪淺
這絕不是普通的家書(shū)，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子。
人的自愛(ài)其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類(lèi)所能盡的力量。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。在1955年1月26日的信中，當(dāng)時(shí)傅聰正在“得意”之時(shí)，傅雷勸戒孩子如何面對(duì)情緒上的跌宕。首先，說(shuō)明控制情緒的必要，其次，冷靜客觀的分析前因后果引以為簽，從而越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。十分真切地表達(dá)出所有‘過(guò)來(lái)人“回首”過(guò)來(lái)事“的心情：蒼涼而平靜，沉郁而超然。這封信寫(xiě)在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)兒子時(shí)刻保持謙卑，不懼怕孤獨(dú)，要勇于攀登藝術(shù)的止境，同時(shí)他借兒子成功之機(jī)給予他更多，向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的”赤子之心“。
”堅(jiān)強(qiáng)“是貫穿這封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)孩子說(shuō)：”只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就放心了！“可見(jiàn)堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的體現(xiàn)：a不怕挫折，b永遠(yuǎn)保持謙卑之心。也就是勝不驕，敗不餒。這也是我們可以學(xué)到的。還有，他在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說(shuō)：”長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的.對(duì)手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！柏灤┤考視�(shū)的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)”德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家“。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。同時(shí)，這也給了我莫大的鼓勵(lì)�，F(xiàn)在的我，正是努力奮斗的時(shí)候，絕對(duì)不能有半分驕傲或是軟弱，所以，我下定決心，要向傅雷口中”卓越人格“努力拼搏！
傅雷家書(shū)讀后感6
一個(gè)月前，在書(shū)店看到這本家書(shū)，父母曾經(jīng)推薦過(guò)，于是買(mǎi)了下來(lái)，怎知這本書(shū)竟使我一月心境忐忑，思想波動(dòng)。
剛開(kāi)始讀便想提筆寫(xiě)書(shū)評(píng)、寫(xiě)讀后感，似乎每篇書(shū)信都可以傳言，曾想過(guò)多少關(guān)于偉大與崇高的辭藻來(lái)修飾它!怎知心中激蕩澎湃，竟無(wú)從下筆。如今，讀完最后一頁(yè)家書(shū)，凝視傅聰手捧先生遺骨的眼神，似有千言萬(wàn)語(yǔ)，怎奈斯人已逝。
最后一頁(yè)了，漸漸，心從這令人驚嘆的感動(dòng)，到發(fā)自肺腑的共鳴，以及最終離人兩界的傷懷中平靜下來(lái)，回思著。除去合頁(yè)后的孤獨(dú)，先生那股子力，似乎在為我醞釀這什么，召喚著什么。
我有一個(gè)理想：有這樣一個(gè)世界，文化上歷史悠久，但民族年輕，生命力旺盛。用科學(xué)的方式在嶄新的世界里構(gòu)建著以正義、高效、公平、自由為原則的合理社會(huì)，人們高尚文明，美丑分明。也許永遠(yuǎn)沒(méi)有這樣的世界，崇尚這一切的人太少了，世俗的世界中人們甚至不愿意有他們的存在。
正直、高尚、堅(jiān)毅和智慧，這些美的東西是多么可貴，追求這一切是如此純真的信仰，為什么這樣的追風(fēng)者要受到無(wú)盡的痛苦?追求不到美的，便把追求美的'人定義為虛偽，追求不到理想的，便把追求理想的人定義為輕浮，甚至在童年期就斷絕他們的理想，讓他們沒(méi)有機(jī)會(huì)想象理想，扼殺他們的追求。先生棄世一生，痛苦幾人堪知!!
《傅雷家書(shū)》顧名思義是傅雷所寫(xiě)的一封封家書(shū)，是給傅雷的一封封家書(shū)。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是傅雷與傅聰談?wù)撍囆g(shù)與人生，為傅雷灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。
在我閱讀這本書(shū)時(shí)，我被傅雷父子的情誼深深打動(dòng)，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄相關(guān)的書(shū)籍;傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜時(shí)，傅雷常勸傅聰勞逸結(jié)合。這些極為普通的行為飽含傅雷對(duì)其子的愛(ài)，使身在國(guó)外的傅雷不會(huì)因?qū)Ω改傅囊蕾?lài)而放棄學(xué)習(xí)工作。
傅雷與傅聰一起討論藝術(shù)，詢(xún)問(wèn)傅聰?shù)母邢耄?xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷教導(dǎo)傅聰遇難事不要放棄，多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，成功時(shí)保持虛心，失敗時(shí)保持信心，這些因素都造就了傅聰?shù)某晒Α?/p>
作為新時(shí)代的青年我們有著比過(guò)去更好的條件，所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。我相信，即使沒(méi)有父母的告誡我們也能在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己，為創(chuàng)造美好的將來(lái)而努力。
傅雷家書(shū)讀后感7
傅雷很真誠(chéng)，他與孩子交流音樂(lè)、文學(xué)和歷史，又對(duì)孩子為人處事等方面進(jìn)行指導(dǎo)。比如：
對(duì)待金錢(qián)的態(tài)度：
"生活要過(guò)得體面而節(jié)儉；要小心而勿小氣；慷慨而勿易于上當(dāng)；享受生活樂(lè)趣，但切勿為滿(mǎn)足一時(shí)欲望而過(guò)分奢侈，即使當(dāng)時(shí)覺(jué)得這種欲念不可或缺也罷。"
對(duì)于婚姻的態(tài)度：
"人在宇宙中微不足道，身不由己，但對(duì)他人來(lái)說(shuō)，卻又神秘莫測(cè)，自成一套。所以要透徹了解一個(gè)人，相當(dāng)困難，再加上種族、宗教、文化與政治背景的差異，就更不容易。因此，我們以為你們兩人決定先訂婚一段日子，以便彼此能充分了解，尤其是了解對(duì)方的性格，確實(shí)是明智之舉。"
對(duì)待人生的態(tài)度：
"人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。"
這一切人生方面的指導(dǎo)對(duì)傅聰甚至對(duì)于我們來(lái)說(shuō)都是彌足珍貴的，我們這一生要面對(duì)來(lái)自四面八方的種種事端，從對(duì)待工作、對(duì)待生活到對(duì)待婚姻、對(duì)待生死等等，這些都需要我們摸索著去處理。如果能有一個(gè)真誠(chéng)的長(zhǎng)者把自己的人生經(jīng)驗(yàn)溫婉的講述給你，作為參考，那對(duì)我們來(lái)說(shuō)真的是受益良多的。
傅雷很?chē)?yán)謹(jǐn)，他每天都會(huì)到三樓書(shū)房認(rèn)真的工作接近十個(gè)小時(shí)，他經(jīng)常給傅聰寫(xiě)信又煩惱于收到的的回信太少。比如：
對(duì)于工作：
"我一生任何時(shí)期，鬧戀愛(ài)最熱烈的時(shí)候，也沒(méi)有忘卻對(duì)學(xué)問(wèn)的忠誠(chéng)。學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛(ài)情第二，這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則。"
對(duì)于稿件：
"每次給哥哥的信都編號(hào)，記下發(fā)信日期，同時(shí)由媽媽抄錄留底；哥哥的來(lái)信，也都編號(hào)，按內(nèi)容分門(mén)別類(lèi)，由媽媽整理成冊(cè)。"
我做事沒(méi)有長(zhǎng)性，興致來(lái)了才會(huì)認(rèn)真的.對(duì)待一陣子，興致一走，也就半途而廢了。還中了斷舍離的毒，面對(duì)自己曾經(jīng)做事留下的案底，又欲扔之而后快。若能像傅雷那樣，每日?qǐng)?jiān)持做事，又帶著輕微的強(qiáng)迫癥對(duì)待自己的資料，從容而又踏實(shí)的讀過(guò)每一天，大概每一個(gè)人都會(huì)取得自己想要的成就吧。
我想成為傅雷那樣的人，對(duì)別人真誠(chéng)，溫婉的提出自己成熟的的觀點(diǎn)；對(duì)自己嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真對(duì)待自己的工作與生活。
我想像傅雷那樣，用赤子之心過(guò)此一生。
傅雷家書(shū)讀后感8
每一封家書(shū)都是一份文化遺產(chǎn)，一份回憶，一份紀(jì)念。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)。一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。近日，我閱讀了一本和家書(shū)有關(guān)的書(shū)籍——《傅雷家書(shū)》。
在《傅雷家書(shū)》這本書(shū)中，傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)"德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家"。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。圈圈愛(ài)子之心，溢于言表。
傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋�！陡道准視�(shū)》不僅給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，而且很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的`父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好，一心為我好，把最好的都留給了我。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。雖然我們沒(méi)有家書(shū)，我們的父母親很普通，但是我們擁有的來(lái)自父母的愛(ài)卻是不能用這些社會(huì)上的名銜來(lái)衡量，每一個(gè)父母都是我們的力量支撐，為我們創(chuàng)造一個(gè)溫暖的避風(fēng)港。我們沒(méi)有家書(shū)，但是我們有的是對(duì)父母的惦念，對(duì)家的依戀，那是我們精神的最終去處，也是一樣的永恒！
傅雷家書(shū)讀后感9
空閑時(shí)無(wú)意中找到了這本書(shū)，細(xì)看之下卻發(fā)現(xiàn)《傅雷家書(shū)》告訴我們的，不只是他跟他兒子的生活瑣事，那一字一句，都是在教會(huì)我們做人的道理�！按饶甘种芯�，游子身上衣”，我們每個(gè)人都有疼愛(ài)自己的父母，從他們身上，我們可以感受到他們對(duì)我們的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，但是，讀《傅雷家書(shū)》時(shí)，我感受到的卻是另一番的感情，沒(méi)有責(zé)罵，沒(méi)有抱怨，有的只是對(duì)一個(gè)兒子真真切切的諄諄教誨，充滿(mǎn)著一個(gè)父親對(duì)兒子的愛(ài)護(hù)和深深地愛(ài)�？粗且环夥饧視�(shū)，就像是自己的父親在跟自己談話(huà)一樣，仿佛經(jīng)歷了一次次交心的促膝長(zhǎng)談，使我與作者的距離也一步步的拉近，那一字一句，教會(huì)我如何做事和做人。
傅雷在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;
第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。
第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其它各方面�！弊鲆粋�(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。面對(duì)一個(gè)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子，一個(gè)父親用他自己的經(jīng)歷和人生閱歷，不斷地給在異鄉(xiāng)漂泊的兒子鼓勵(lì)和信心，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)前進(jìn)的方向，我想，這也是為什么傅聰會(huì)成為一個(gè)如此出色的人地重要原因，因?yàn)橛羞@么一個(gè)好父親，總是在默默地給他支持下去的力量，以至于他能在異鄉(xiāng)站穩(wěn)腳跟，并且勇敢的戰(zhàn)勝一切困難，不斷地取得進(jìn)步和成功。
在傅雷的家書(shū)中，有談修養(yǎng)的，談藝術(shù)的，談人生的，談生活的。其中他對(duì)傅聰在音樂(lè)方面的教導(dǎo)更是讓我深有感觸。最令我記憶深刻的是，在傅聰在音樂(lè)會(huì)上的成功演出后，傅雷在家書(shū)中毫不掩飾地表達(dá)了他內(nèi)心的喜悅和自豪感：“世界上最高的最純潔的`歡樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)”，“我們也因?yàn)槟闾孀鎳?guó)增光而快樂(lè)!更因?yàn)槟隳芙枰魳?lè)而使多少人歡笑而快樂(lè)!”
傅雷和傅聰對(duì)藝術(shù)的喜愛(ài)，都已經(jīng)深深地融入他們的生命當(dāng)中，甚至提升到了國(guó)家的高度。一場(chǎng)國(guó)外的成功演出，竟然也能夠心系祖國(guó)，把它稱(chēng)為一種祖國(guó)的光榮。另外，傅雷對(duì)兒子藝術(shù)成就的這種喜悅，也讓我想起我的父親。當(dāng)我興高采烈的把我剛剛學(xué)會(huì)的還略顯生疏幼稚的小曲子彈給父親聽(tīng)時(shí)，他眼中的那種贊賞和喜悅是深深觸動(dòng)著我的內(nèi)心的，我想，這就是父母對(duì)兒女的愛(ài)吧。
《傅雷家書(shū)》不僅是一部最好的藝術(shù)修養(yǎng)讀物，也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，更是一本適合父母和子女一起觀看的讀物�！陡道准視�(shū)》，一封封內(nèi)心獨(dú)白的不平凡的信件，彰顯著一個(gè)愛(ài)兒子的優(yōu)秀父親，更加孕育出了一個(gè)愛(ài)國(guó)家的出色兒子。
傅雷家書(shū)讀后感10
這是一本的藝術(shù)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也正有了這《傅雷家書(shū)》的流傳，許多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此傅雷夫婦也就成為了中國(guó)父母教育孩子的典范。
一封封家書(shū)，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
在這部作品中，傅雷不僅僅作為一名關(guān)愛(ài)兒子的父親，關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng)，也作為一個(gè)“過(guò)來(lái)人”以自己多年的閱歷和在社會(huì)的摸爬滾打?qū)鹤蛹磳⒂龅降母鞣N各樣事情做出推測(cè)并給予獨(dú)特的見(jiàn)解，更作為一個(gè)指路燈，為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的事的辦法，并保持一個(gè)平和的心態(tài)，也保持一個(gè)冷靜的頭腦，理智的分析，以朋友的身份幫助兒子汲取教訓(xùn)，讓他引以為戒。
“揠苗助長(zhǎng)”“棒棒底下出孝子”也逐漸開(kāi)始成為家長(zhǎng)們?nèi)ソ逃⒆拥姆绞椒椒ǎ缶褂懈畹俟痰内厔?shì)�？伤麄儏s忘了，他們并沒(méi)有傅雷的那種言傳身教的品質(zhì)。光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，便長(zhǎng)期有著“孩子不打不成材”的思想，于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，漸而孩子們開(kāi)始失去了自信，失去了屬于孩子那獨(dú)有的活潑。傅雷想通了，即使自己的晚年因?yàn)榈?原因備受折磨，但卻因?yàn)樗c兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。
《傅雷家書(shū)》給我們了解過(guò)去的歷史，開(kāi)啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶(hù)，很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶，正因?yàn)橛兴拇嬖�，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立生行事的準(zhǔn)則。《傅雷家書(shū)》除了教人們立身處事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。
在現(xiàn)實(shí)中又何嘗不是這樣，我們的父母或許沒(méi)有傅雷先生那樣知識(shí)淵博，也沒(méi)有良好的生活環(huán)境，但是他們?nèi)斡盟麄內(nèi)康木M(fèi)盡心血的為我們創(chuàng)造更好的生活環(huán)境，只為讓我們有個(gè)更好的未來(lái)，比他們過(guò)得更好，這便是所有的父母所期望的。為了我們，他們拋棄了他們所最初所堅(jiān)持的理想，讓自己的一生變得周而復(fù)始碌碌無(wú)為。
當(dāng)我們出現(xiàn)忤逆思想，他們?cè)谝慌钥粗鴧s又無(wú)能為力。小孩，路還長(zhǎng)別絕望他們不是不在乎不關(guān)心而是他們不懂得如何去溝通，最?lèi)?ài)你的只有他們沒(méi)有之一。想一想他們也是人也會(huì)累，在不開(kāi)心的時(shí)候也會(huì)難過(guò)，在絕望時(shí)也會(huì)流淚。別因他們是爸爸媽媽就將他們所有的不堅(jiān)強(qiáng)都抹殺，別忘了他們?cè)谑俏覀兏改傅耐瑫r(shí)，他們也為人子女。
感謝《傅雷家書(shū)》在我最懵懂的時(shí)期給我上了的一課。
傅雷家書(shū)讀后感11
這部家書(shū)展示的是一位父親與兒子的親情，亦是一位大師在傾心雕琢一件藝術(shù)精品，塑造一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。
一次，傅聰在練習(xí)彈琴時(shí)，卻奏出自己的曲調(diào)，傅雷在樓上聽(tīng)到了，立即悄悄地走下來(lái)，用空白五線譜把曲調(diào)記錄下來(lái)，并定名為《春天》。在傅聰孤身海外的數(shù)年里，是傅雷綿綿不斷地給其寫(xiě)信，指導(dǎo)、鼓勵(lì)與鞭策傅聰戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、在藝術(shù)的海洋中盡情地遨游。在困境中，傅雷開(kāi)導(dǎo)兒子：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。”
傅雷先生對(duì)古今中外繪畫(huà)、音樂(lè)等方面的知識(shí)在這部家書(shū)中汩汩地流淌，潤(rùn)澤的不僅僅是他的孩子，而且是萬(wàn)千讀者。我時(shí)常邊讀邊用卡片摘錄其中精華片段，以備細(xì)細(xì)體味。
父母愛(ài)子女是天性。自己做了母親，也真切體會(huì)了“心疼”一詞的滋味，自以為母愛(ài)熾熱，讀《傅雷家書(shū)》而知不足。與一些有“責(zé)任心”的家長(zhǎng)一樣，對(duì)待孩子不是溺愛(ài)，就是期望值過(guò)高或急于求成，我注意調(diào)整自己的心態(tài)，與孩子時(shí)常心與心地交流。
天高任鳥(niǎo)飛，讀《傅雷家書(shū)》懂得了對(duì)孩子既要定位高遠(yuǎn)，又要量力而行，因勢(shì)利導(dǎo)，循序漸進(jìn)。我們首先根據(jù)孩子的特點(diǎn)明確發(fā)展目標(biāo)，讓其學(xué)習(xí)繪畫(huà)，并在其后的十六年讀書(shū)過(guò)程中，盡最大可能報(bào)考專(zhuān)業(yè)排頭的學(xué)校，接受名師指導(dǎo)。平時(shí)不輕易增加孩子課外作業(yè)負(fù)擔(dān)，經(jīng)常帶女兒外出寫(xiě)生、參觀，開(kāi)拓視野，并向孩子推薦優(yōu)秀的課外讀物，提高其學(xué)素養(yǎng)。如今女兒已大學(xué)畢業(yè)，并在高校從事教育工作，但仍告誡她學(xué)無(wú)止境，任重道遠(yuǎn)。
《傅雷家書(shū)》連同當(dāng)年摘錄卡片一直放在我的案頭，每每翻閱仍有新的啟迪。人是為社會(huì)之人，當(dāng)以服務(wù)社會(huì)為己任。傅雷以為社會(huì)培養(yǎng)有用之才為己任，這種走出“小我”的心境值得永遠(yuǎn)效法。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的.是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
傅雷家書(shū)讀后感12
人總是很難去表達(dá)自己真實(shí)的情感，仿佛有種別扭的情緒，死死地纏住人的大腦，哪怕是面對(duì)最親近的人，也亦是如此。 古人喜歡用書(shū)信來(lái)傳遞情感，含義一層一層的，倒也沒(méi)有現(xiàn)代人那么含蓄。 現(xiàn)在已經(jīng)很少見(jiàn)人用書(shū)信來(lái)交流了，看到有人能夠?qū)懴逻@樣長(zhǎng)篇長(zhǎng)篇的像散文一樣的信，也實(shí)在是令人驚奇的。
現(xiàn)在的人都用短信、微信、QQ，與家人面對(duì)面交流少，就連發(fā)信息，都只有寥寥幾句。與家人感情都淡了。
傅雷一家是我見(jiàn)過(guò)最優(yōu)秀的`家庭。嚴(yán)父慈母，一個(gè)博覽古今，一個(gè)溫柔體貼。長(zhǎng)子傅聰知書(shū)達(dá)禮，又對(duì)鋼琴藝術(shù)有著驚人的天賦和崇高的熱愛(ài)，而次子傅敏則是把自己的一腔熱血放在了教育事業(yè)上。
這是優(yōu)秀的一部分，但更重要的是他們家庭深厚的感情。
父母與孩子相隔兩地，從百忙之中用寫(xiě)家書(shū)的方式來(lái)補(bǔ)缺沒(méi)有在一起的日子的空白。有時(shí)候遇到丟失信件的意外，哪怕那封信有多么長(zhǎng)也會(huì)再寫(xiě)一遍，為的是不讓家人收不到信而擔(dān)心。試問(wèn)我，倒沒(méi)有這樣的耐心。更可貴的是每封信的分量都很足，做父親的傅雷總會(huì)寫(xiě)一些自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、文學(xué)感悟，提出一些疑問(wèn)，談?wù)剝鹤拥匿撉偌夹g(shù)有沒(méi)有提高或者有所欠缺，最近取得了哪些成就，和一些生活瑣事，然后再明確地表達(dá)出對(duì)兒子的思念。做兒子的傅聰認(rèn)真采取父親的建議，也會(huì)解答父親的問(wèn)題，然后寫(xiě)一寫(xiě)音樂(lè)上的見(jiàn)解與自己的經(jīng)歷。母親呢，總是最擔(dān)心兒子的身體，恨不得自己馬上跑過(guò)去打點(diǎn)。一家人相互信任又互相依賴(lài)，傅聰能有如此高的成就，離不開(kāi)這樣的家庭，更離不開(kāi)從小對(duì)他嚴(yán)加管教的父親。有這樣的條件，真是幸運(yùn)！
羨慕歸羨慕，倒也只能想想。我雖然沒(méi)有驚人的天賦，也沒(méi)有厲害的背景，更沒(méi)有知識(shí)淵博的父母。但也有像這樣幸福的家庭。自己人生的道路，也只能靠自己。找到自己人生的目標(biāo)，努力追尋。這聽(tīng)起來(lái)像是空頭大話(huà)，卻是不變的真理。然而卻很少有人會(huì)付出實(shí)際的行動(dòng)。這很難，我也知道。不想付出，是怕到頭來(lái)還是竹籃打水一場(chǎng)空。不想白費(fèi)力氣，但看到傅聰孤身一人在異地打下一片天地，我又覺(jué)得自己到底不應(yīng)該這樣窩囊，就像老師經(jīng)常說(shuō)的，沒(méi)有付出就沒(méi)有回報(bào)。就這樣下去，活該沒(méi)有回報(bào)。
傅雷夫婦愛(ài)兒子，也為他驕傲。天下每個(gè)父母都愛(ài)孩子，每個(gè)孩子也希望父母能為自己驕傲。Me too。所以要活出自己的精彩，不僅僅為了自己也為了讓父母驕傲，要為夢(mèng)想努力拼搏！Yeah！
傅雷家書(shū)讀后感13
傅雷，文學(xué)翻譯界里響當(dāng)當(dāng)?shù)拿帧Ｎ以诔跞臅r(shí)候首次接觸到《傅雷家書(shū)》，那時(shí)我就對(duì)他懷有敬意，以及對(duì)他的教育思想頗為贊同。不過(guò)我那時(shí)學(xué)業(yè)繁忙，無(wú)暇去細(xì)細(xì)品讀，現(xiàn)在我?guī)е?dāng)初的興趣再次翻出這本書(shū)，又有了許多新的感觸。
《傅雷家書(shū)》，一位父親對(duì)兒子的苦心孤詣。它是由傅雷及其夫人寫(xiě)給兒子的書(shū)信匯編而成的一本書(shū)，摘編了傅家自1954年至1966年5月的一百八十六封往來(lái)書(shū)信。字里行間充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望以及對(duì)國(guó)家的高尚情懷。
傅雷先生說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有多種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的`感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�，人格卓越的藝術(shù)家”。我作為一個(gè)學(xué)生，很難站在家長(zhǎng)的高度對(duì)他的教育思想作出評(píng)價(jià)，但我覺(jué)得傅雷先生大部分的教育觀點(diǎn)是值得我們青年人共勉的。
如“我們應(yīng)德藝兼?zhèn)洹薄拔覀冏鳛樾聲r(shí)代的青少年，應(yīng)該存有國(guó)家的榮辱之心”等，可謂好道理永不過(guò)時(shí)。
這本書(shū)，雖然是傅雷先生對(duì)傅聰?shù)恼佌伣陶d，但我在閱讀過(guò)程中也感受到了長(zhǎng)輩教導(dǎo)的溫暖。比如傅雷在給傅聰?shù)男胖姓f(shuō)到：“人一輩子都在高潮-低潮中沉浮，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不使你過(guò)分頹廢，就好了�！边@段話(huà)對(duì)我的影響很大，因?yàn)槲业男睦硭刭|(zhì)不好，每讀到這段話(huà)時(shí)，我的內(nèi)心都會(huì)歸于平靜，也懂得了“凡是過(guò)去，皆為序章”的道理；懂得了把目光瞄向遠(yuǎn)方，而不是死死的盯在原地；懂得了只有內(nèi)心的強(qiáng)大，整個(gè)人才能強(qiáng)大的真諦。
角色切換，我覺(jué)得是這本書(shū)中是很有意思的地方。傅雷先生與傅聰?shù)年P(guān)系，總在知心好友與父子之間交換。他們?cè)诮涣鬟^(guò)程中互相學(xué)習(xí)和彼此和汲取知識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中，傅雷先生很令我動(dòng)容，他把兒子當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手，不甘落后。我覺(jué)得他作為一個(gè)長(zhǎng)者，他那不服老，愛(ài)學(xué)習(xí)。勤思考的精神，很值得我們尊敬與學(xué)習(xí)。
家書(shū)到了后來(lái)，我漸漸感到，父子的心靈慢慢靠攏，互相影響吸納、學(xué)習(xí)磨礪，這也是時(shí)間和歲月的積淀，只想像一下這種感覺(jué)就很令人動(dòng)容了。
傅雷家書(shū)讀后感14
如果你把傅雷家書(shū)當(dāng)做普通的家書(shū)去閱讀，收獲肯定不多。如果你能深切的理解傅雷家書(shū)字里行間蘊(yùn)含的豐富的情感和溝通的方式，你就會(huì)覺(jué)得這是一部藝術(shù)作品。
看傅雷家書(shū)，覺(jué)得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。其實(shí)愛(ài)人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲，我也深知其中的道理。就像傅雷說(shuō)的也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿(mǎn)足。
傅雷說(shuō)他要和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，他還說(shuō)戀人和愛(ài)人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵(lì)和互相的支持下，有著最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺(jué)得讀書(shū)真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)，還有音樂(lè)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣，我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。
其實(shí)我一直覺(jué)得我對(duì)于文字的理解多于對(duì)于那些更加直觀的'東西的理解，當(dāng)他越是需要人的體會(huì)的東西我就理解得越深些，這可能也跟天性有關(guān)。在我看來(lái)，一切內(nèi)心地感受都可以通過(guò)文字表達(dá)出來(lái)，而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會(huì)。如果心情郁悶了不妨就寫(xiě)出來(lái)，等年老了再回過(guò)頭來(lái)讀，發(fā)現(xiàn)年輕時(shí)的心情真的是很難得的阿，而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺(jué)得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實(shí)傅雷在信中寫(xiě)的，他的性情激烈，然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒，雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶，這也是傅雷的福氣��！
他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用：一，討論藝術(shù)；二，激發(fā)青年人的感想；三，訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四，做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷家書(shū)讀后感15
如果說(shuō)《背影》中的父愛(ài)是含蓄的，深沉的，那么洋溢在《傅雷家書(shū)》中字里行間的父愛(ài)便是很直接的，外露的。書(shū)信中的傅雷是一個(gè)普通的父親，他害怕兒子多走彎路，就把自己的人生經(jīng)驗(yàn)一遍一遍，不厭其煩地對(duì)兒子絮叨。看來(lái)再怎么嚴(yán)肅的學(xué)者在對(duì)待自己孩子時(shí)，也是那么自然可親。
《傅雷家書(shū)》中除了一些探討翻譯、藝術(shù)之類(lèi)的書(shū)信內(nèi)容比較專(zhuān)業(yè)之外，其余的信中隨處可見(jiàn)一位父親對(duì)于孩子的諄諄教導(dǎo)。但誰(shuí)曾想到，這樣的一位好父親，以前竟也經(jīng)常粗暴地打罵過(guò)自己的孩子。早年的傅雷脾氣暴躁，常常會(huì)因?yàn)橐恍┈嵥榈男∈麓蛄R傅聰，使得傅聰一直很懼怕父親。早年父子關(guān)系緊張，傅雷有很大的責(zé)任。步入中年，尤其是當(dāng)傅聰遠(yuǎn)赴波蘭留學(xué)后，他意識(shí)到自己的教育方式給孩子帶來(lái)了傷害。于是，在《傅雷家書(shū)》的第一封信中，我們可以看到傅雷對(duì)兒子的歉意。
隨著父子二人交流深入，他們的感情也愈來(lái)愈親密。1956年傅聰回國(guó)度假期間，傅雷與兒子曾整晚促膝長(zhǎng)談。音樂(lè)，哲學(xué)，美術(shù)，人生等話(huà)題無(wú)一不談。哪里還能看出他們一個(gè)曾是兇狠暴躁的父親，一個(gè)是倔強(qiáng)叛逆的兒子呢？
傅雷通過(guò)書(shū)信給了兒子許多無(wú)微不至的'關(guān)心，比如待人謙遜，做事謹(jǐn)慎，禮儀得體，勞逸結(jié)合，正確理財(cái)?shù)鹊取＿@些建議或意見(jiàn)從來(lái)不是以“你要”“你必須”的口氣來(lái)表達(dá)的，而是站在一位良師益友的角度提出的，沒(méi)有絲毫居高臨下的態(tài)度。在他看來(lái)，兒子已經(jīng)成為了一名優(yōu)秀的青年，未來(lái)在音樂(lè)方面將會(huì)取得相當(dāng)卓越的成就，而自己只需要盡量幫助兒子走向正確的人生軌跡，而結(jié)果也正如他所愿。傅雷將兒子不看作是兒子，更看作是一位能夠與其探討音樂(lè)，藝術(shù)的對(duì)手，給予了兒子足夠的尊重與信任。
說(shuō)到這里，我想到了我的父親。他很普通，不是傅雷那樣有頭有臉的人物，但他同樣對(duì)我很關(guān)心。他工作很忙，不能天天陪我，但他會(huì)用空閑的時(shí)間來(lái)與我天南地北地聊天，小到家中瑣事，大到前途未來(lái)。他很少幫我做事，卻鼓勵(lì)我一直不要放棄。當(dāng)我取得成績(jī)時(shí)，他比誰(shuí)都平靜，而內(nèi)心卻早已是波濤洶涌。我雖不如傅聰那樣優(yōu)秀，能成為父親的驕傲，而父親也不可能像傅雷那樣對(duì)我無(wú)微不至。我不羨慕，因?yàn)閾碛懈赣H的陪伴與關(guān)心，就夠了。
《傅雷家書(shū)》讓我更加懂得，和母愛(ài)一樣，父愛(ài)也是同樣偉大的。但父愛(ài)往往是不動(dòng)聲色的，藏在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，父愛(ài)堅(jiān)實(shí)，深沉，更多時(shí)候是默默無(wú)言的，需要我們?nèi)フJ(rèn)真體會(huì)這如山一般的厚重。