久久99热66热这里只有精品,特黄特色的大片在线观看,亚洲日本三级在线观看,国产三级农村妇女在线,亚洲av毛片免费在线观看,哺乳叫自慰在线看,天天干美女av网

讀培根隨筆有感

時間:2024-03-31 17:56:59 讀后感 我要投稿

讀培根隨筆有感

  當賞讀完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家整理的讀培根隨筆有感,僅供參考,大家一起來看看吧。

讀培根隨筆有感

  讀培根隨筆有感 篇1

  前幾天翻開了很久沒看的培根隨筆集,記得我以前以培根所寫的|《論讀書》寫過一篇口頭作文參加過比賽,那次比賽對于我來說使一次新的挑戰(zhàn),記得,那位老師和我說了題目后,我第一個想到的就是培根的那篇文章,論讀書中講到讀書之用有三:一是:心曠神怡、二是:增趣添雅、而三是:長才益智。

  這三點我深有體會,但卻不覺得如此,我深感的是,我從來不會如此認為,但是這確實真正的原理,愛學、想學那就必須會覺得所講的沒錯。

  我這次,我所看到的這篇就是人人都有的——憤怒。培根的筆者翻譯得很好,人之所以會有怒是因為人很脆弱,經(jīng)不起波折,但是易發(fā)怒者,脾氣就必定會很暴躁,但是大部分人卻無法克制發(fā)怒的傾向,所以培根就說“憤怒乃人之常情,但不可因發(fā)怒而犯罪!逼鋵崳P者認為,要克制再一次發(fā)怒,就就應反省每一次發(fā)怒的原因,從而改變。到哪這并不是每個人都能做到的`,只有用時間慢慢的改變。不可急于一時。

  看完這篇文章,我發(fā)現(xiàn)自我也如此,易發(fā)怒,但卻從未反省。也學這就是人吧。

  而《圣經(jīng)》里說人要有耐心。我給大家一個小小的推薦“要持續(xù)冷靜,耐心等待”這樣,你必須能夠打敗憤怒的。

  讀培根隨筆有感 篇2

  《培根隨筆》是與《海底兩萬里》一齊買的,起初,我對它比對<海底兩萬里>更沒有興趣,除了看起來古板的書名,還有剛開始翻閱時乏味的資料,都使我不愿再看它第二眼,于是,它被我殘忍地扔到了亂七八糟的舊東西里。在網(wǎng)上,我了解到這是一本評價極其高的書,看了出于書中的各種真理名言,我便知道了,這是絕對是一本值得一看的好書。從雜物堆里將被埋幾個星期的<培根隨筆>翻出來,沉下心,將書翻開。

  <培根隨筆>是英國隨筆文學的開山之作,在世界文學史上占據(jù)了十分重要的地位,"讀之猶如聆聽高人賜教,受益匪淺"。作者弗蘭西斯·培根是英國文藝復興時期最杰出的'哲學家和文學家,被稱為"英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學的真正始祖"。他竭力倡導"讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。"

  在<論求知>中,培根說道:"人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。"可見求知能夠改變?nèi)说拿\,在我們的一生中是相當重要的。

  在《論友誼》中,培根說道:"如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。"這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個主角,能夠為我們的生活增添色彩。

  <論美>是一篇關于"美"的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理,重點論述人就應怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。文中有這樣一句話:"形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。"因此,不好抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美貌與美的德行結合,美才能真正發(fā)出光輝。如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,一個打扮華貴的人的美是供人欣賞,轉眼便是過眼云煙;而端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的,永垂不朽的。

  《培根隨筆》的語言簡潔,文筆優(yōu)美,說理透徹,警句迭出,讀著它,就像聽一位睿智的老人侃侃而談,使人受益匪淺。

  讀培根隨筆有感 篇3

  今天,我讀了《培根隨筆》中的《論嫉妒》一章,在文中,培根將嫉妒做了很透徹的解釋。他說嫉妒能激發(fā)出強烈的欲望,創(chuàng)造出虛幻的意向,并能蠱惑人的心靈。我認為,嫉妒來自自我與別人的比較,嫉妒別人的人所嫉妒的事物一定是自己沒有或得不到的。當一個人缺乏某種東西的'時候,他一定要貶低別人的東西,以求兩者的平衡。

  有時,嫉妒是在不經(jīng)意中形成的,所以嫉妒這種東西很常見。比如《三國演義》里的周瑜,本來是一個年輕有為的人,就因為諸葛亮氣了他兩回,竟被活活氣死了。

  在生活中,嫉妒又分為公妒和私妒兩種。公妒是指某人做的事或擁有的東西引起公憤,是強迫他們收斂和節(jié)制的一種方法;私妒是某人因為別人在某件事或擁有的某件東西超過了自己而妒恨。

  所以,當我們春風得意的時候,千萬要小心樹大招風,在某件事上也不要總占上風,否則很容易招來別人的嫉妒。但是,在別人嫉妒我們的時候,要學會“宰相肚里能撐船”,寬容大度的對待嫉妒你的人,因為他們正是因為缺少你擁有的某樣東西才產(chǎn)生這樣的情感,并不是每個人都能做到淡泊。在生活中,我們既要謹慎自己的言行,防止遭到嫉妒,又要寬容一些,因為在人類的一切情欲中,嫉妒是最頑強,最持久的。

  讀培根隨筆有感 篇4

  《培根隨筆》收錄了培根平日里發(fā)表的大大小小共五十八篇文章,皆為議論文。

  在這五十八篇文章中,我最喜歡“談真理”和“談報復”。

  “談真理”中培根對不喜歡真理的人做出了分析,得到了一系列結果,其原因不免有——尋求真理艱辛,堅守真理艱難,尋求真理艱辛,因為有部分人因為個人利益和私欲,難辨真理或歪理。堅守真理艱難,因為有部分人即使明白什么該做什么不該做,但依舊為了沽名漁利,一而再,再而三地突破道德底線,不擇手段。

  人們有的說謊成了習慣,釋假成性,謊言與表面工作成了本能。真理對于他們來說是毒藥,他們避其如蝎虎,因為真理會讓他們暴露自己丑陋的.一面。

  “談報復”中培根表明了自己是不贊成報復的,因為“寬恕,乃王者之舉!币粋人不會故意的沒有原因去行壞事,而一個人去做壞事,無疑是為了自己的名利、尋歡,而這樣一個人無疑只是愛自己勝過愛別人而已,一個寬容大度的人又怎么會為這種人生氣,進而施以報復呢?報復,因他人過去所做的錯事而怨恨他,這是在回首往事,一個成功者,他眼望前方,從未回憶不堪往事。

  即使是報復也分對錯。對為光明正大反駁對手,因為這意在令其悔改,而非故意施暴。錯為暗中下手放冷槍,因為意在傷害他人,而非令其悔改,懦夫為之。

  《培根隨筆》雖然只是號稱培根隨手寫下的,但卻依然具有無上的智慧,他的話語,他對一些事情的看法,在我這個在文學世界連入門都算不上的小子對這些他說的事有了全新的認識。

  讀培根隨筆有感 篇5

  《論求知》是一篇啟迪人們增長學問,探求真理的文章。我們現(xiàn)在讀的課內(nèi)書本,最終的目的是運用。需要實踐,使一門技藝。就如培根先生說的“求知的目的.不是為了吹噓炫耀,而應該是為了尋找真理,啟迪智慧”。

  人的出生并不是什么都懂,因為知識不能靠遺傳得到的。需要不斷地去學習,我們的精神和思想上雖然不是十全十美的,但可以靠獲取知識來改善。讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。

  知識是人一生的財富,要靠自己去求知,學到的東西都是屬于自己的,要通過實踐,把閱讀的知識發(fā)揮到現(xiàn)實當中去。因為實習嘗試則可檢驗修正知識本身的真?zhèn)巍?/p>

  活到老學到老,知識就是力量……這些名言一直教育著我們要博學,來充實自己的人生,發(fā)揮個人價值,乃至對社會做貢獻。這一切一切都需要以知識來作扎實的根基。

  讀培根隨筆有感 篇6

  《培根隨筆》這本書適合各種人群閱讀,而且都會受的啟發(fā)。啟發(fā)我的文章很多,因此我在這里只略舉一二,以簡略的表達我對這本書的思想感情。

  《培根隨筆》這本書主要談論了我們生活中能遇到的各種生活瑣事和一些政治問題,點出了這些事的特點和問題所在,并告訴了人們什么是正確的,什么事錯誤的;

  什么是該做的,什么是不該做的.。如果人人都按照這書上面說的去做(除個別小錯誤以外),那么人間也就變成世外桃源了。

  《培根隨筆》就像一本字典,當你有什么煩事和鬧心事時,就可以向它請教,它不僅會幫你解憂,還會教你走正確的方向,以擺脫困難的糾纏。

  讀培根隨筆有感 篇7

  初讀《培根隨筆》常常會在文字中迷失方向,每一篇文章雖然很簡短,但卻沒有想象中的那么易懂,總是讀了很多遍還不能理解其中的含義。

  但我卻漸漸地迷戀上了這些文字,培根的言論中沒有絕對的好與壞,也沒有絕對的善與惡。我還發(fā)現(xiàn)了另一個不同的培根他對哲學的執(zhí)著,對政治的熱衷,對生活的熱愛,對理想的追求,對困難的不輕言放棄。他的每一篇文章都是人生的精華,心靈的洗滌。

  在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。

  讓我最印象深刻的是《論美》

  這是一篇關于“美”之作世界上沒有一個人是十全十美的',所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美!毙误w是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。 如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。 因此,把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣,每才會放射出真正的光輝。

  一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\!如同培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯” ,不得不肯定,從某一方面來說,這是一本使人上進的好書!

  讀培根隨筆有感 篇8

  《培根隨筆》是由文藝復興時期的思想家,哲學家培根所著。生于貴族家庭的他從小歷經(jīng)磨難,使得他閱歷豐富,言論深邃。這本書就是他的言論集,有論真理,論死亡論嫉妒等篇章。

  “知識就是力量”大概是培根說過最有名的一句格言了。在《論學習》中他寫道:“工于心計者鄙視學問,單純愚魯者仰慕學問!倍切┠艹纱髽I(yè)者無非不是學識淵博。有著高于他人的見解方能統(tǒng)領大局。于是,學習的目的是為了充實自己,增長才干,明辨是非,使自己的精神得到升華,而并非“挑剔質(zhì)疑,不是盲從,也不是為了增加談資!

  學習知識要適量,勞逸結合,不要為了炫耀知識而讀書,而是把讀書當做一種樂趣。同時,學習也要講究自己的方法,而不是刻板的搬運教材,“要靠經(jīng)驗加以規(guī)劃,否則就可能歧路亡羊!闭莆兆约旱姆椒ǎ湍軌蚴掳牍Ρ。學以致用也是學習的重要關鍵學會了不等于會用,把學會了的東西運用到生活中,久而久之,成為了一種經(jīng)驗才是真正掌握。

  《論死亡》也是令我感觸較深的一篇。許多人都對死亡充滿了恐懼,其實真正令人恐懼的是后人對死亡的渲染,即“與死俱來的一切”他們畏懼親人的哭號,死亡時的痛苦和死后的世界。所以,許多古代帝王暮年都在尋找長生不老的秘方從而永遠地統(tǒng)治這個國家。

  但是,死亡是到另一個世界的`必經(jīng)之路,是重生的前提。培根說:“復仇之欲壓倒死亡,愛戀之情蔑視死亡,榮譽之尊高于死亡,悲傷之極向往死亡,畏懼之心期待死亡!比送潜磺楦兴刂频模淖円粋人的情感和對死亡的看法,那么就不會再畏懼死亡,因為,在某些事情面前,死亡就不再變得可怕了。

  “我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖!笔亲T嗣同雖身陷囹圄卻仍然不變的愛國情懷;“只解沙場為國死,何須馬革裹尸還!笔菓(zhàn)士面對沙場的壯志豪情;“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。”是面對生死的坦然。常言“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!比瞬粦撀德禑o為的草率一生,這樣的人生就毫無疑義。生命就如一泓清泉,只有奮力的抗爭之后才能品嘗到它的甘甜;生命就如一塊田地,只有努力的耕耘才能收獲甜美的果實。生命掌握在自己手中,為了事業(yè)而努力,為了追求自我而奮斗,用自信和堅持裝點屬于自己的人生。

  讀培根隨筆有感 篇9

  人們有一種愚蠢的作風(父母、老師、仆人都是這樣),就是挑動年幼的弟兄爭強斗勝,結果成年后往往兄弟失和、家庭不安。意大利人不大區(qū)分子女侄甥或近親。只要同居一族,縱然不是親生子女,也無所謂。說實話,在性質(zhì)上,這大體是同一回事。由于血緣使然,我們有時會看見某個侄子或外甥更像叔伯,舅舅或是別的親人,卻不像他的生父。

  父母打算讓子女做何種職業(yè),走什么道路,應趁早選定,因為小時候他們的可塑性最強。父母不必太拘泥兒女的`愛好,別以為子女最愛做的就一定能做得最好。當然,如果子女的愛好和天賦非常突出,那就最好不要橫加干涉。不過一般來說,這句格言講得很好:“選擇最好的,習慣會使它變得輕松愉快。小弟通常很幸運,但很少,甚至從來沒有因為兄長被剝奪了繼承權而走運得福。

  讀培根隨筆有感 篇10

  當我看到《培根隨筆》的時候我一開始以為《培根隨筆》這本書會是一本十分無聊的書,但我在不經(jīng)意之間帶著無聊的心情翻開這本書的時候,我卻因這本書中真實存在的美而認真的將這本書讀完了。

  《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學家的弗蘭西斯·培根所著!杜喔S筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。

  在這數(shù)十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。在《論美》中培根說:"在美方面,相貌的美高于色澤的美,而秀雅合式的動作的美又高于相貌的美。"讓我又一次深刻的知道了相貌的美不是真正的美,心靈上的美才是最真實的,最高尚的,最高雅的。這一篇隨筆著重論述人應該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:"形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。"形體是一個人的整體形象,可是,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。心靈上的美像是埋在土里的未發(fā)芽的種子,不管埋得多深,有多少的`土都不可能不發(fā)芽,不成長,不開花,不結果的。而那種相貌上美而心靈不美的人就像是在土里埋了一個定時炸彈,不管在上面加多少的掩蓋,在不定的時間一定會突破圖層,將滿地炸得開花,令每個人的厭惡。

  如今,真正理解這句話的人并不多,一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\!希望大家可以一起閱讀這本書,可能會影響到自己的人生。

【讀培根隨筆有感】相關文章:

讀培根隨筆有感09-26

讀《培根隨筆》有感05-01

讀培根隨筆有感6篇03-01

培根隨筆讀書筆記05-09

培根隨筆讀書筆記09-10

《培根隨筆》讀書筆記04-26

《培根隨筆》讀書心得02-26

培根隨筆讀書心得01-05

培根隨筆的讀書心得09-07

《培根隨筆》讀后感02-12