呼蘭河傳小學(xué)讀后感【范例3篇】

　　認(rèn)真讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編收集整理的呼蘭河傳小學(xué)讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

呼蘭河傳小學(xué)讀后感1

　　今天，我認(rèn)真閱讀了《呼蘭河傳》，令我感觸很深。第一章主要寫了護(hù)欄和這座小城里的十字街。通過對大泥坑的描寫，使我感受到當(dāng)時環(huán)境的惡劣和人們生活的清貧以及老舊的'思想。

　　環(huán)境的惡劣：當(dāng)時的街道灰禿禿的，地面很臟，塵土飛揚。下了雨，那就更麻煩了，人馬都會遭殃。

　　生活的清貧：人們都得吃瘟豬肉，患有賣豆芽菜的王寡婦生意不僅平淡，獨子也被淹死了，又沒人照顧，十分可憐！人們發(fā)生過許多不幸，令人讀后心情變得低沉，心里感到很惋惜。平時都很無聊，日子過得很平淡，只有對各種事情評頭論足或許才能快活點，生活中，一般人看來也許是不起眼的小事，可呼蘭河城里的人們就認(rèn)為這些事很重大，很有意義。為什么呢？人們的日子過的很清淡，除了吃飯，睡覺，干活，還有什么事可做呢？一到冬天寒冷的時候，天空灰沉沉的，有時候還會把門封住，使人出不來。他們就這樣生活著，該做什么就做什么，沒事就到街上去看看有沒有發(fā)生的新鮮事，生活不充實啊。

　　老舊的思想：像做生意，開店的，他們還是像舊時社會那樣，店前掛著兩張自古亦有之的布幌子，再寫上一個字（店名），就行了。相反，那位牙醫(yī)精心做了廣告，卻讓人們覺得奇怪，可見人們當(dāng)時的思想多么老舊，人們接觸不到新社會，新改革，只能過著愚昧的生活。人們生活的這么凄慘，還這么努力地生活。作為新世紀(jì)的我們，更要努力學(xué)習(xí)，為祖國的美好未來而奮斗！

呼蘭河傳小學(xué)讀后感2

　　這個寒假我讀了《假如給我三天光明》和《呼蘭河傳》我覺得，《呼蘭河傳》這本書正如那些評論家所說，用一句話來說：這是本好書！

　　有的人的童年是快樂的，有的人的童年是驚險的……蕭紅的童年也是快樂的。

　　她生活在呼蘭河，她的家鄉(xiāng)帶給她許多樂趣如：她的爺爺，那儲藏室……她生活在一個貧困的時代，連吃一塊豆腐都可以多吃掉兩碗飯。還相傳有個人破產(chǎn)了都還要吃一塊豆腐。她還很喜歡與祖父在一起念詩，那時祖父說一句，就解釋一句。蕭紅會問許多的問題。后來蕭紅對團(tuán)圓媳婦很感興趣，但知道她是一個小姑娘就沒興趣了，后來蕭紅想和她玩，但是團(tuán)圓媳婦的家人不讓……

　　《呼蘭河傳》講的`內(nèi)容與現(xiàn)在無關(guān)，對未來也無關(guān)，只是蕭紅對童年的回憶罷了。她沒放大美和丑，也沒縮小美和丑。呼蘭河里的人有時善良，有時邪惡，有時丑惡，有時純真。它還是一部東北民間文化的說明書，讓我們知道了上個世紀(jì)的風(fēng)土人情。

　　《呼蘭河傳》它不光是一部好書，還是一本讓人可以穿越時空去領(lǐng)略上個世紀(jì)的風(fēng)土人情的旅行書！

呼蘭河傳小學(xué)讀后感3

　　寫《呼蘭河傳》這本書的人名叫蕭紅，他原名叫張迺瑩，由于她一生坎坷，所以寫出來的文章到最后都會表達(dá)出一種激憤與批評當(dāng)時社會一種不好的現(xiàn)象。 “一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”是矛盾先生對《呼蘭河傳》的評價，我認(rèn)為非常對。

　　“一篇敘事詩”體現(xiàn)在作者小時候的各種經(jīng)歷，從她一開始跟著祖父去菜園子里胡鬧，到她來到街市上觀察那些好玩的事情。有“大水泥泡子”，有“祭拜死人的老祖廟”，還有一些豐富的傳統(tǒng)活，讓我體會到了那里的風(fēng)土習(xí)俗。最后她還將她的一些周圍鄰居的事也講給我們聽了。這不就是一篇完美的敘事詩嗎？

　　“一幅多彩的風(fēng)土畫”體現(xiàn)在當(dāng)時的風(fēng)土習(xí)俗，像“放河燈”啦，“跳大神”啦，“野臺子戲”啦等許多在我們南方一般見不到的東西，在她們那就常出現(xiàn)。這樣也就更加的豐富多彩，饒有情趣了，也非常的'有意思。 “一串凄婉的歌謠”體現(xiàn)在當(dāng)時不合理的婚姻包辦現(xiàn)象，一切由大人說了算。而且在那兒的人情味也不是很濃，誰家死了個人，第二天就該做什么就做什么，好象沒發(fā)生過一樣。最可怕的是哪家人有錢和誰說定了“我出５０００吊錢買你家的娃”，只要家長說行就行，孩子一生就由那人操控了。 整本書看下來，歡樂給了我不少，但我們是不是該反省一下人類的愚昧無知，改造一下我們的靈魂呢？我認(rèn)為是的。

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