《百年孤獨》讀后感常用【15篇】
當品讀完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家收集的《百年孤獨》讀后感，希望對大家有所幫助。
《百年孤獨》讀后感1
寫過好多次了，最近突然感覺懂了這本書！
上個月有一天晚上電腦鍵盤上灑了半杯水，匆匆忙忙關(guān)機拿去修，回宿舍的路上和家人打電話。之前每周和父母打電話的時候都會講很多，如果碰到什么開心的事、難過的事，都會和父母講一講。
我本來想說下電腦的事還有些別的，剛說完花了100元冤枉錢拆機，我媽就迅速轉(zhuǎn)移話題，然后我爸說了我弟偷偷買了第三臺手機，偷偷帶到學校玩。我爸低著頭，我知道他是不好意思和我直視，太難過而不好意思被我看見他的情緒、他的表情、他的眼神。低著頭的時候又剛好能看見我爸的滿頭白發(fā)。
頓時我就不想講我最近碰到的難過事了，突然想到百年孤獨里也是這樣。第一代女主老了之后瞎了，全靠在家中多年的記憶生活，也因此不再出門了，但是其他人誰也沒發(fā)現(xiàn)她看不見了，她也不和其他人說。我猜她可能是看到聽到其他家人的悲傷，就留存了自己的，不和他們說。
而其他人也是。
第一代雙胞胎兄弟里性格冷靜的那個，鬧革命的那個，革命失敗回來也沒和其他人說過什么，只是自己在工房里把金子融化打成金魚，再等價賣出去。
所有所有，《百年孤獨》里這個家族的人都是這樣。他們居住在一起，因為過分親密而變得陌生。《百年孤獨》里太多太多悲傷，閱讀的時候作者卻沒有對這方面過多的`描寫，書里的角色沒有因為自己碰到的不幸而歇斯底里，沒有“黑化”，只是默默藏在心底。
這個家族的所有人看其他人很傷心，所以就決定不讓自己的傷心污染其他人，把一切都埋藏在心底。
“報喜不報憂”
川端康成的《山音》，主角信吾也是，半夜突然醒來，聽到山音，被恐懼深深籠罩，卻因為種種原因沒有叫醒枕邊人，獨自一人溺浸在恐懼彷徨之中。信吾在生活中也有種種不順，卻無人述說，同時信吾作為旁觀者，無法代替當局者作決定，無助和無力反映在夢里就是“山音”，信吾半夜醒來，聽到山音，獨自一人承受。
雖然我最后還是和父母說了難過的事情。
但是我突然想到除了父母也只有寥寥幾個朋友可以講講這些，有的事情連這寥寥幾個朋友也不能講。有的時間和誰都不能講，像信吾一樣半夜醒來的時候，工作時間的時候，家人朋友忙的時候。
更何況，任何一個人都不可能和另一個人感同身受。
“人生就是孑然獨處，沒有一個人了解別人，人人都很孤獨。”——赫爾曼.黑塞《霧中》
不過我很喜歡英國國王亨利八世寫的《Pastime With Good Company》，里面有一句臺詞：“結(jié)交真誠的朋友是世上最好的事。”
非常贊同！
《百年孤獨》讀后感2
加西亞·馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個自己的世界，一個濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實，折射了一片大陸激起人們的富足與貧困。
——諾貝爾文學獎頒獎詞
一開始我對這本書并沒有什么興趣，只是由于讀書節(jié)和諾貝爾文學獎的高度評價的緣故，我就想一探這本書到底有何吸引之處。這本書是1982年獲得諾貝爾文學獎，但直到20xx年這本書才在廣州市購書中心的書架上出現(xiàn)，而且在暢銷書的榜單上小有名氣。后來在網(wǎng)上翻查這本書的資料，發(fā)現(xiàn)原來作者馬爾克斯曾撂下狠話，有生之年不會授予中國任何一家出版社，因為中國盜版猖獗。不過他也食言了，那就注定我們在有生之年可以一睹正版名著的風采。
說了那么多的體外話，還是講回我讀這本名著的感受吧。當我翻開這一本書，就注定了我孤獨的閱讀歷程。一開始，我就被第一句話帶回了那個許多年以前的小村莊——馬孔多。見證了一個小村莊歷經(jīng)自閉到開放，開放到繁榮；再由開放到自閉，自閉到其消失的全過程。作者通過30萬字的篇幅訴說了一個歷經(jīng)百年滄桑的小村莊里面的怪人怪事。為何會稱其為怪人怪事呢？因為其中發(fā)生的故事是讓人覺得不可思議，例如他們每一代的生活，姓名，性格都驚人的相似。時間對他們來說仿佛不存在，或者說，時間都在轉(zhuǎn)圈圈。最不可思議的是他們都逃脫不了一種宿命——孤獨。書中的人物都是孤獨的，但每個人面對的方式有所不同。奧雷里亞諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭，永無休止的戰(zhàn)爭來排遣孤獨，但戰(zhàn)爭只讓他更加寂寞。蕾梅黛絲用的是愛情，可惜他的愛情不被母親允許，寂寞也就依然如影相隨。
家族中的另一個貫穿始終的人即是烏蘇拉爾，她從未看過羊皮卷，卻遠比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前，她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對自己說“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見過，也早就知道”。作者正是借這個總結(jié)性人物的話，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的.歷史是重復的，拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。
《百年孤獨》是一部有趣的作品，它沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費解。但當你讀完它，掩卷長思，你卻可以感受到作者對歷史的重復，對拉美百年孤獨的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因。
《百年孤獨》讀后感3
孤獨的宿命圍繞著這樣一個家庭，一代代相同的名字，似乎也預示著他們相同的命運。布恩地亞家族七代人每個人的精神歷程都是一個圓，他們從小就孤獨，冷漠，古都似乎是這個家族每代人共同的特點，成如小說中寫道：“布恩地亞家族每個人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨神情，長大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈，但激烈的行動總是歸于挫敗地沮喪，他們又以不一樣方式，一個個陷入更深沉的孤獨之中，對他們來說，孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒。”終點最終回到起點，讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。如書中烏蘇拉在十分孤單之時，只好去找她那不中用的被人遺忘在栗樹下的丈夫，對他說：“你看看這個空蕩蕩的家吧，看看我們那些散在世界各個角落的兒女吧，咱們又像當初那樣只剩你我兩個了�！倍艋ぐ⒖ǖ蠆W對她的悲嘆卻是充耳不聞，她這些話好象是在講給一個死人聽，對于烏蘇拉來說，豈止只是剩兩人，其實只是剩她一個人孤獨的生存著。生性孤僻的阿卡迪奧，在他生命的最后兩個小時，他童年時代就一向折磨著他的恐懼突然消失了，在對人生的回顧中，他最后明白自己是很熱愛過去最北他憎恨的人們，應(yīng)對死亡，他感受到的不是害怕而是懷戀，他似乎時有所覺悟了，或許那種一之折磨他的恐懼便是對
孤獨的恐懼，人的存在就是選取，就是選取他的獨特生活行動的方式，一向以來他都試圖以自己的方式驅(qū)散這種恐懼，但最終未能如愿。
馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時，他說過：“孤獨的反義詞是團結(jié)�！边@是以這個家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運，他期望于整個民族的團結(jié)�！安级鞯貋喖易宥疾欢星�，不通人道，就是他們孤獨和受挫的秘密”他們的孤獨并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔，因不能與人分享智慧的快樂而孤獨寂寞，而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的`日常生活中的心與心的離異與隔膜，這樣的孤獨竟能夠?qū)⒁粋�昔日以前繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此，馬爾克斯是告訴人們，孤獨的實質(zhì)是一種毫無好處的生存哲學，它意味著一冷漠、消極的態(tài)度去對待生活，事實上，你以怎樣的態(tài)度去對待生活，生活同樣會以怎樣的態(tài)度來回報你，一個陷入孤獨的民族是沒有前途的，只能與貧窮、愚昧和落后為伍。這樣的作品此刻讀來仍有它的好處，在一個快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，每個人都固守著一份自己的孤獨，事實上，這種孤獨會使人走向冷漠，最終如馬貢多城一樣灰飛煙滅，消失于無形。
《百年孤獨》讀后感4
首先，還是大概介紹一下這本世界級的名作吧。這是一本被稱為魔幻現(xiàn)實主義題材的頂級之作，沒有之一，以詞會意，就是立足現(xiàn)實的平淡、殘酷、事件，在情節(jié)、生活、人性上貼近現(xiàn)實，一定程度上舍棄了為大眾熟知的戲劇性比如跌宕起伏、峰回路轉(zhuǎn)的情節(jié)，取而代之的是添加魔幻離奇的表現(xiàn)
這本書成書于1966年，1982年獲得諾貝爾文學獎，堪稱不是諾貝爾文學獎為這本書增光添彩，而是這本書為諾貝爾文學獎恢復了聲譽，你就說有多牛吧！當打開這本書的時候我就在想，這么有名的小說，怎么就不拍成影視作品呢？看到一半我才明白，原因是：1、很難拍出來；2、拍出來沒有人看，為什么？
上面兩個問題可以一起回答，魔幻現(xiàn)實主義這種抽象的表現(xiàn)手法，只能是書本中以文字的展現(xiàn)的方式才可淋漓盡致的表現(xiàn)出來，就像音樂會、演唱會的現(xiàn)場的效果是耳機與音響不可比擬的，而影視作品主要以情節(jié)、畫面效果、主人翁的卓越吸引觀眾，這部書如果拍出來，耗資不菲不說，必定不倫不類，一方面要被看過原書的人的罵——和原著相去甚遠，一方面，要被沒有看過原書的人罵——不知所云，所以，這本書的題材有且只有文字表現(xiàn)才能達到如此卓絕的效果。
不得不承認，《百年孤獨》非同尋常的表現(xiàn)藝術(shù)，就像梵高壓抑迷亂的畫作，巴赫深沉悲壯的樂曲那樣，具有攝人魂魄的力量，它能巧妙地撥通讀者大腦中前所未有的神經(jīng)元連接，令你同作者感同身受，欲罷不能地隨著作者的牽引穿越百年滄桑，閱盡馬孔多那個特定時空里，個人情欲的巔峰和心靈的谷底，家族注定的興旺和無望的衰落，社會暫時的繁榮和實質(zhì)的倒退，最終看透世相，淪陷于孤獨。對于我來說，這種孤獨讓我覺得自己的內(nèi)心就象一截死去的木頭、一塊冷漠的冰塊或一坨堅硬的鋼鐵，能夠刀槍不入但失去了女生柔情似水卻具有滲透化解以柔克剛的'潛質(zhì)，以及由此帶來的幸福感和優(yōu)越感。這不是我喜愛的狀態(tài)。歲月的磨礪雖然也給了我的留意臟一個堅硬的外殼，但只是為了呵護內(nèi)里的柔軟、溫暖。
我堅信，這個世界上，比馬爾克斯有智慧有想法的不乏其人，但能把這些智慧和想法表達出來，讓人們喜愛看，能打動人、震撼人，甚至對讀者產(chǎn)生更久遠實質(zhì)的影響，需要的是表達的藝術(shù)，而馬爾克斯恰恰掌握了這門藝術(shù)。
《百年孤獨》讀后感5
我讀完《百年孤獨》，掩卷冥思時，渾身涌起一股顫栗感，它并不是我所喜歡看的小說類型，故事中的情節(jié)讓人仿佛置身在一個發(fā)生了不可能事件的現(xiàn)實生活中，書中的每一個人物都讓人恐懼不已。
先說說情節(jié)，在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間但這一切都發(fā)生在了這個家族的身上。書中有一個很有象征意味的情節(jié)，就是不眠癥的情節(jié)，馬孔多鎮(zhèn)上的居民隨著何塞何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞夫婦的養(yǎng)女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠癥�；剂诉@種失眠癥，最可怕的不是睡不著覺，而是失眠癥必然演變成健忘癥。
開頭會忘掉童年時代的事兒，然后會忘記東西的名稱和用途，最后再也認不得別人，甚至意識不到自己的存在，失去了跟往日的.一切聯(lián)系。為了生活，馬孔多的居民不得不在物品上貼上標簽，如給牲畜、家禽和植物標上名字：“�！�、“山羊”、“豬”……看到這里我不禁想了想，如果哪一天我們連標簽上的字的含義都忘記了，那又該怎么辦？這些標簽上的字的含義，都是我們歷經(jīng)幾千年的學習與探索才發(fā)明出來的歷史，如果我們忘記了歷史，存在也許就會變得毫無意義。
故事中布恩迪亞家族的讓我覺得壓抑，并不是因為家族氛圍有多么森嚴，而是這個家族人與人之間沒有感情溝通，缺乏信任和了解。家族七代人百年的坎坷歷程，這百年的蹉跎歲月中從無到有，再從有到無，終點回歸起點，社會的發(fā)展，家族的變遷，都在不斷重復圓周軌跡，到最后卻什么也沒有留下。
馬爾克斯用短短幾十頁勾勒出一個家族的興衰，這與中國的《紅樓夢》迥然不同，我們要用多少章節(jié)才能鋪墊一幕黛玉葬花。這個家族中的人總是不斷重復著名字：阿卡迪奧、奧雷良諾、阿瑪蘭塔……就像他們不斷重復在他們身上的輪回宿命。在任何一個時候都是一種禁忌，而小說中不止一次描寫了這種關(guān)系：因戀愛受挫的阿瑪蘭塔與自己的侄子戀愛、第三代阿卡迪奧瘋狂地愛戀母親以至差點鑄成大錯、第六代奧雷良諾不知不覺地愛上了姨母發(fā)生了關(guān)系生下了孩子……這都是因為孤獨所犯下的罪行。死亡各種各樣的陰霾纏繞著他們，讓他們痛苦不堪地離開這個世界。
孤獨，冷漠，已經(jīng)是這個家族的人的共性，誠如小說中寫道：“布恩地亞家族每個人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨神情，長大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈，但激烈的行動總是歸于挫敗地沮喪，他們又以不同方式，一個個陷入更深沉的孤獨之中，對他們來說，孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒�！闭沁@種孤獨才讓他們走上悲劇之路。
《百年孤獨》讀后感6
小說講了馬孔多的一群居民從游牧的生活逐漸定居下來，從小鎮(zhèn)上沒有死過人，到經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，殖民者對原始文化的洗滌，專制政府對人民的精神控制，連年的大雨，最后走入衰亡，被狂風帶走。故事里人物情節(jié)細膩，流露出熱帶的勃勃生機，肆意的原始的生命力，讓我感覺走在熱帶雨林里，滿眼的生命摻雜著衰敗蕭條，如同奮力生長的植物下也還有衰老死去的昆蟲植物。
對于小鎮(zhèn)上的居民，他們最初在遷徙中找到一塊居住地，到后來被外來文化吞噬，再被外來文化拋棄，最終消逝于塵埃。人們也超越了生死，死人和活人在同一個屋檐下生活，一個個人的執(zhí)念，秋海棠繁盛又死亡，超過了現(xiàn)實的想象，一家人的命運如宿命般重復�！边^去都是假的'，回憶沒有歸路，春天總是一去不返，最瘋狂執(zhí)著的愛情也終究是過眼云煙�！爱旊x開馬孔多坐上永無終點的火車，窗外的世間萬象如碎裂的長詩飛向了遺忘之鄉(xiāng)。
其中一些描寫實在是新奇與細膩，讓人流連。”門板靠成團的蛛網(wǎng)勉強支撐“；”箱中只有一塊巨大的透明物體，里面含有無數(shù)針芒，薄暮的光線在其間破碎，化作彩色的星辰�！翱粗锩娴奈淖帜芨惺艿侥且还沙睗�，霉敗，肆意的生命，和終成空的命運。
從情節(jié)上來看讓我想到了最近看的槍炮病菌鋼鐵和1984，但描寫別是一番風味，想象力讓整個環(huán)境肆意生長。孤獨伴隨每一個人，又最終都化為塵埃，人死后不過是”迸裂出青紫色的花朵，伴隨著輕微的爆響，家里充滿惡臭。“死亡與生命，花朵與惡臭，一組組矛盾的詞語在小說里混雜在一起，錯亂了時空，生死，永恒的是命運，貫穿始末。
多年前看過這本書，記得開頭的吉卜賽人，需要兩個人擠的濕透的床單，需要傾倒汗水的席子。當時覺得場景復雜人物混亂，沒有看下去，現(xiàn)在看來卻別有一番風味，讓我想到了在熱帶雨林里的徒步，細膩和想象力的豐富讓我看到了超越現(xiàn)實的世界�？磿彩且环N緣分，只有在合適的時機看到才能有所感觸。其中比較喜歡的人物是烏爾蘇拉，她憑借著頑強的生命力和積極向上的態(tài)度撐起了一家人，伴隨了家族興亡的大半時光，似乎有了她再困難的情況都能過下去，回到欣欣向榮的日子。
整本書就像是在一個必將走向衰亡的背景下，展現(xiàn)了稍縱即逝的人們的孤獨、執(zhí)著、混亂、愛、欲望、生命。最后，這一切都被風卷走了。
《百年孤獨》讀后感7
氣勢恢宏的《百年孤獨》包含了科技、政治、文化、愛情，各種各樣復雜矛盾的內(nèi)容，探討了文明的繁榮昌盛的方方面面。
小說的主旨是家國的興旺發(fā)達、繁榮昌盛。文中透露出了因深感一切都是宿命而照成的深深的絕望——所有的`努力都是徒勞的，所有的希望都是曇花一現(xiàn)，繁華都是往昔，就連最“瘋狂執(zhí)著的愛情”都是過眼云煙�！栋倌旯陋殹吩诳卦V，是一部國家、民族和家族的悲劇。
《百年孤獨》也探討了愛情，在這方面，小說的描寫同樣精彩至極�？此颇Щ茫瑓s基于現(xiàn)實，《百年孤獨》的愛情現(xiàn)實得直刺入骨髓。布恩迪亞家族的人不懂得愛情嗎？至少例外是有的。這個例外至少包括阿媽蘭妲。烏爾蘇拉、奧雷里亞諾。巴比倫、奧雷里亞諾第二和佩特拉�？铺厮埂６鴮τ诿访泛望愗惪ǎ齻冎辽僖苍�(jīng)勇敢的追尋過。三角戀大多是浪漫的，小說中兩段三角戀精彩絕倫。其中之一是阿媽蘭妲。烏爾蘇拉、奧雷里亞諾。巴比倫、加斯通。姨媽和外甥的做法沒有什么不妥，況且他們并不知道彼此的血緣關(guān)系。阿媽蘭妲。烏爾蘇拉是令人敬佩的，她的人格是獨立的，她對待愛情是勇敢的。“folow my heart”，這話是知易行難，她是做到了。真實的活著最重要，對待愛情貴在真實，在我們真實的愛別人之前，首先應(yīng)該了解真實的自己�！栋倌旯陋殹返膼矍椋硪粚θ顷P(guān)系是奧雷里亞諾第二、佩特拉�？铺厮购唾M爾南達。這是很奇怪和別扭的故事，奧雷里亞諾第二和費爾南達的婚姻根本就是個錯誤。一個有些年少輕狂不太自知的家伙，一時沖動的娶來了一個自己并不了解的妻子，于是悲劇開始了。奧雷里亞諾第二和佩特拉�？铺厮共艖�(yīng)該在一起，因為他們在一起才可以過得開心和隨性。我們也看到，他們兩人在老年的時候，在輕狂與激情褪去之后，終于用自己的方式體會到了愛情�！栋倌旯陋殹芬恢痹谔接憽皭鄣哪芰Α�。布恩迪亞家族的人缺失愛的能力，那么我們應(yīng)該怎樣去愛人？小說當然沒有給出標準答案，不過顯然，要去愛人，首先得自愛。然后，要去愛人，除了需要勇氣，還應(yīng)該加上一條，“follow your heart”。
在感到煩悶時，不要太過陷入回憶，因為加泰羅尼亞智者曾經(jīng)說過“不論在什么地方都要記住，過去都是假的，回憶沒有歸路，春天總是一去不返，最瘋狂執(zhí)著的愛情也終究是過眼云煙�！眾W雷里亞諾第二的名言真是魅力無限，“Cease， cows， life is shot”。
《百年孤獨》讀后感8
“多年以后，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會想起他父親帶他去見識冰塊時那個遙遠的下午�！薄}記
我始終記得這個句子，即使它短小，可我記憶深刻。這本書開篇就將我?guī)肓艘粋�魔幻現(xiàn)實主義、世界未來和過去之中。這三個畫面，龐然紛擾，眼花繚亂。
馬爾克斯以小說作品的形式創(chuàng)作了一個自己的世界，一個濃縮的宇宙。其中喧囂紛亂卻又生動可現(xiàn)的生活，映射了一片大陸及人民的富足與貧困。這是1982年諾貝爾文學獎給《百年孤獨》的頒獎詞。《百年孤獨》是哥倫比亞作家馬爾克斯的代表作，被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲的歷史社會圖景”的宏篇著作。
《百年孤獨》通過革命家總部一家七代人的經(jīng)歷，描述了整個家族百年來的辛酸、榮辱、愛憎、禍福以及文化的人性中根深蒂固的孤獨。當?shù)谄叽睦^承人被螞蟻吃掉的那一刻，他的父親終于破釋了梅爾基亞德斯的羊皮卷手稿。手稿內(nèi)容是：家族中第一人被綁在樹上，最后的人會被螞蟻吃掉。這手稿記載的是布恩地亞的家族歷史。在他譯完最后一章時，一場突如其來的大風將村莊刮走了，從此無影無蹤。
像第七代人循環(huán)反復的名字一樣，循環(huán)出現(xiàn)了情節(jié)與敘述，整個馬孔都被包裹成了一個環(huán)形廢墟，然而每個人的內(nèi)心都是孤獨的'，沒有一刻感受到家的溫暖——說明這個家庭是分散的。夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間……沒有了情感溝通，缺乏信任和了解。參與革命以及反復做手工活、深迷情欲、讀書翻譯，卻始終無法將這些力量集中到一塊兒。逃不過家庭分崩離析的命運，仿佛房子只是一個家，一個載體，從不是一個給予人心靈安慰的溫暖的港灣。當然，除去貫穿靈魂的烏拉蘇拉，所有人都不值得愛或者被愛。他們所做的不過是掩埋自己的私欲和空虛，以致自己活在執(zhí)拗和孤獨之中。
這個不可實現(xiàn)的奇跡和純粹的現(xiàn)實交錯的生活，就是哥倫比亞乃至拉丁美洲歷史的演變。其中，被隔離在現(xiàn)代與文明世界進程之外的憤怒與恨意，又是拉丁美洲的獨特生命力對生命的渴望。這不僅僅是在敘述一個家族，更是一個民族的自我反省。
作者是在用一顆悲愴的心靈去拉丁美洲尋找那迷失的溫暖和精神家園。如同我們現(xiàn)在，高樓林立，思想多元，但卻迷失了方向，成了百年孤獨，越來越感到我們那一顆心靈的脆弱。然而真正孤獨的不是無助的寂寞，而是停留在人性中的冷淡與漠然。
生命不曾離開，真正意義上的孤獨使我們成長道路的失敗，最后如你的影子一樣，時不時出來提醒一下你我她的存在。孤獨的存在或許是為了告訴我們珍惜眼前，體驗人生，督促我們：成功要清醒，失敗要努力。
抬頭仰望天空吧，審視自己，認知社會；擁抱他人，向陽而生！
《百年孤獨》讀后感9
這是一部偉大的作品，但恕我愚鈍，這本書讀起來真不咋滴。
就像一些藝術(shù)作品，你欣賞不了，不能說它不好，只能說自己還沒有那個境界去領(lǐng)悟。我可能就還處于這樣的一個狀態(tài)吧。
于是我就找了幾篇豆瓣書評，很想理解下這本書到底要表達什么，因為看了這本書之后我真的沒有什么感悟。
但看了幾篇我也還是沒有真正領(lǐng)悟，有人說講的是孤獨，有人說是拉丁美洲的歷史變遷。但還沒有看到一篇讓我幡然醒悟的那種。
那我干脆就先把自己的感悟先寫下來，再慢慢去研究它的深刻吧。
這本書我看了一個星期左右就看完了，可以說是快的了。因為我看到有人在豆瓣書評里說他看了兩三個月，還有些人說，第一次看了幾頁之后就放下看不下去了，然后再次拿起的時候已經(jīng)過了好些年了，才再次把它讀完。
還好我沒先看這個書評，不然我可能會被這些評論引導，會被這種先入為主的概念誤導我看不下去。
這本書出現(xiàn)了很多的人物，關(guān)鍵是很多人物的名字的'都是重復的，或者在相同的名字下，再加上一個名字，所以看起來會吃力一些。
雖然我有時候也會搞不清誰是誰，很想停下來，回憶下這個人物是最開始提到的哪個人物。但我沒有停下來，記不起來我就直接略過，然后隨著劇情一直看下去，這個人物就自然而然的記起來了。
而且我覺得人物的名字也并不重要，重要的是故事情節(jié)。
但對于我來說，這本書的故事真的沒有太大的觸動我，不能說不好看，看的時候也還是有滋有味的，但就是無法共鳴。無法共鳴的東西，看過后就看過了，可能會很快的就忘掉。
用簡單的一點的話，這本書就是講了一個家族從興起到衰落的過程。我說的壞一點，就是一對老祖宗生了一堆兒女，然后作者用一些魔幻現(xiàn)實主義的寫法，在每個人物背后為他們添上了一些故事。
但作者到底要表達什么呢?我看了之后完全沒有什么可以供我借鑒學習的地方，要是講歷史變遷，但它又是魔幻現(xiàn)實主義，也沒有什么值得學習的歷史意義。
要是講孤獨，那他又沒有把那種孤獨感傳達給我。
以至于讓我想：哦，這個寫法有點想巴金的《家》，除了把相同的故事情節(jié)重復堆砌在不同的人物上，這本《百年孤獨》就是不同的人物堆砌起來的一本小說，嘿，以至于讓我想，原來小說的字數(shù)是可以這樣湊齊的。
我知道這樣想不好，畢竟這兩本書好歹也是個偉大的作品，但這是屬于我的讀書感悟，既然我看了，他能讓我有這種感覺，說明也是這本書的問題。
當然，我還是覺得是自己愚鈍，無法去理解書里要表達的宏偉意義，不說了，我要繼續(xù)去研究它的深刻了。
《百年孤獨》讀后感10
在拉美文學百余年的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過許多不同的流派：智利詩人聶魯達對人性的思考，委內(nèi)瑞拉文學家卡斯帕斯對自然和諧美德贊嘆，都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯，則以其對現(xiàn)實世界魔幻般的思索和訴說，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實主義這一文學流派，而作者也因之獲得了諾貝爾文學獎。
在剛剛開始閱讀《百年孤獨》時，我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng)；其二是作品中人名的反復出現(xiàn)和相同怪事的重復發(fā)生。在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
拉丁美洲，這片廣袤的土地，蘊含著無窮的神秘，創(chuàng)造過輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀，這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風云變幻。在作者進行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個拉美都處在軍人獨裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力，發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史，并不是波浪式前進，螺旋式上升，而只是一個不斷重復的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復的原因。
作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的'艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結(jié)尾時。家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道！”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復的，拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。
《百年孤獨》讀后感11
“百年一參透，百年一孤寂”。從暴力開始，到血腥結(jié)束的家族史，人人都是孤獨患者。他們，是孤獨的總和。布恩迪奧，一個被小心眼打敗的男人。鄰居在他怒火焚燒的雙眼中轟然倒地。而他，在鄰居哀怨且死氣沉沉的眼神中痛苦地掙扎著。
也許，他曾在睡夢中被嫩芽沖破土壤時的尖叫驚醒，卻撞上鄰居的鬼魂正做在他的床邊，帶著一如既往的哀怨與死氣的眼神凝視著他。反正，他終于決定帶上家人離開這座村莊。歷時兩年多的“大遷徙”，布恩迪奧邂逅了他夢中曾出現(xiàn)的地方。他堅信這不是偶然，于是他們扎下根來。當然，布恩迪奧終于擺脫了鄰居的鬼魂。
而馬孔多小鎮(zhèn)，帶著不可抗拒的速度，迅速崛起。馬孔多的家族，七代人的'生活。命運的齒輪開始轉(zhuǎn)動，時間的號角吹響了，上帝之手，將記錄歷史。科技的進步，將布恩迪奧推入深淵。
他是個瘋子天才，深陷煉金術(shù)的泥塘不可自拔。他“忘了”妻兒，也“忘了”他的家族，他只認識煉金術(shù)，那好似他靈魂的寄托�！八麤]有察覺到時光在家里造成的細微而又令人心碎的破壞”，以至于他只能被綁在樹上，與孤獨為伍，直到死亡來臨。
這個家族吞噬了他們生命中的可貴。美麗的人卻冷漠無情，善良的人卻短命，瀟灑肆意的人卻死于非命……聞名遐邇的上校，在失去了他的十七個兒子后，做起了金質(zhì)小魚。
做滿十七個便熔化掉再來一次，日復一日，周而復始。最后，他毫無預兆地停止了呼吸，脈搏與心跳。馬孔多的家族，他們孤獨嗎？不，他們畢竟不是生來就享受孤獨的。香蕉種植園里，那被殺害的三千多名農(nóng)民的尸體，被長長的火車運往大海，拋進了海洋。此后，馬孔多下了四年多雨，然后荒蕪。想來，那雨應(yīng)是那三千多農(nóng)民的淚水。家族的第七代人，一個剛降生的嬰兒，卻被螞蟻啃食掉�！凹易宓牡谝粋�人被綁在樹上，家族的最后一個人正在被螞蟻吃掉”終是驗應(yīng)了。馬孔多家族里每個人孤獨的方式皆不同，可他們無疑都是孤獨患者。
這世界上，再也沒有第二個馬孔多家族。畢竟“注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現(xiàn)”。亦或是馬孔多家族就是我們的縮影，“生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在”�！盁o論是我們出生，我們成長，我們相愛，還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅�！�
無論是馬孔多的家族，或是我們，都是孤獨的贊歌。
《百年孤獨》讀后感12
《百年孤獨》出自文學大師加西亞·馬爾克斯之手，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實主義小說的先河，其經(jīng)典開頭風格常被后人模仿、借鑒。
《百年孤獨》記錄了布恩迪亞家族的興衰，從第一代到末代，各種不同的孤獨始終纏著族人，加上作者高超的寫作技巧，將孤獨詮釋得淋漓盡致。有對學術(shù)的不懈鉆研、有對革命的追求和質(zhì)疑、有對愛情的執(zhí)著、有對未知的挑戰(zhàn)。其中，名字帶有奧雷里亞諾的孩子，會天生具有預測未知和洞察事物的天賦，而名字帶有阿爾卡蒂奧的孩子，就會天生強壯勇猛以及魯莽。盡管祖母烏爾蘇拉一直努力操持著這個家族，和避免家族近親結(jié)婚，但最終由于她的去世以及多種天災(zāi)人禍的發(fā)生，這個家族逐漸走向衰敗。偌大的房屋，能容納百號人生活，缺少打理，逐漸被白蟻、蜥蜴、雜草等所淹沒。直到最后，嬰兒被螞蟻吞噬，驗證了了羊皮卷的預言：家族的`第一個人被捆在樹上，最后一個人正被螞蟻吃掉。從中，我聯(lián)想到國家和社會，如果社會沒有一群勤勞善良、熱心真誠的人在奮斗，恐怕也會慢慢地腐敗下去，中華民族將無偉大復興之日。
在閱讀的過程中，各種繞口復雜的人名層出不窮，很難記下來，而且全篇找不出主角和線索，幾乎每一代人都會有一段奇幻的人生經(jīng)歷。其中，奧雷里亞諾·布恩迪亞，最令我敬佩，他不屈服于保守派的暴力統(tǒng)治，挺身而出，率領(lǐng)革命軍在最前線反抗，于各地輾轉(zhuǎn)征戰(zhàn)、革命，盡管屢戰(zhàn)屢敗，其后代被到處追殺。但當他的革命取得成功，即將戰(zhàn)勝敵人，卻突然領(lǐng)悟到革命的本源，蠻橫地逼迫手下出賣革命的成果，向保守派作出妥協(xié)，甚至向心臟開槍自殺，卻因子彈偏離而死里逃生。他是一個富有傳奇色彩的人物，他冷靜睿智，同時也具備著布恩迪亞式孤獨，盡管作者寫作時對他的孤獨一字不提，但是從他各種舉動中能夠看出。如晚年的他在小作坊制作小金魚出售獲得金幣，再制作成小金魚，如此循環(huán)。又拒絕政府對他的嘉獎和授勛，埋頭制作小金魚。
在這里，我也領(lǐng)悟了一些孤獨。其實孤獨并不是人們所避之不及的東西，有時孤獨是人生思考的必要因素，孤獨是人生不可或缺的一部分。在外國還有孤獨教育，他們在飯席前少言少語，他們在閑暇時進行閱讀或是聽音樂，更有甚者花時間去慢慢品味紅酒。孤獨其實就在我們身邊，孤獨是一種獨特的狀態(tài)，適當去享受孤獨吧，也許會得到些不同的領(lǐng)悟。
《百年孤獨》讀后感13
前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨》，一直打算寫篇讀后感，苦于無從下筆。一方面是對作品本身有一知半解之感，一方面想的太凌亂以至于理不出頭緒。
一直深刻贊同王菲的《我也不想這樣》中的反正最后每個人都孤獨，在每段感情中，不管是暗戀還是相愛，到最后會發(fā)現(xiàn)不管是需求還是被需求，心靈永遠都要有自己的空間。所以仍然你是你，我是我，難免孤獨。你我都是一條直線，有人與我永遠很近但永遠不能相交;而相交后的兩條線必然愈行愈遠。
對我而言，單從讀《百年孤獨》的直觀感覺來說，是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同，百年孤獨里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當我似乎身臨其境的時候，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因為作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場景，也許是因為書中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過遙遠。
整本書中，每個人都是一個孤獨的個體。從家族第一個霍賽阿卡迪奧，到最后一個具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽，從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個老婆的雙胞胎之一。
這些人，從出生開始就是孤獨，逐漸的，有人在孤獨中失去自我，比如第一個霍賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對抗孤獨中失去自我，比如雷貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨，可卻無能為力，比如阿蘭瑪塔;有人孤獨一生卻不自知，比如烏蘇拉，比如俏姑娘雷梅苔絲;還有人在生命的最后幡然悔悟，可惜為時已晚，比如我的上將奧雷良諾。
一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時間的.洪流中，個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子，孤獨的極端。
對于我，則早已習慣了與孤獨為伴，未必開心，但也未必悲哀。孤獨是一個陪伴人一生的伙伴是一個既定事實，與其否認，與其抗爭，與其無謂的逃避，不如接受它，擁擠的人群里讓它保護你回家，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽光，周日的下午讓它陪你曬曬太陽，曬曬俱疲的身體與心靈。
如果你和我、和大多數(shù)人一樣，周期性的抑郁，不妨看看這本書，讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗爭的勇氣。也許，我們可以活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。
我相信，這本書能給我的，遠遠不止于此。
《百年孤獨》讀后感14
我讀完《百年孤獨》，掩卷冥思時，渾身涌起一股顫栗感，它并不是我所喜愛看的小說類型，故事中的情節(jié)讓人仿佛置身在一個發(fā)生了不可能事件的現(xiàn)實生活中，書中的每一個人物都讓人恐懼不已。
先說說情節(jié)，在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會正因耐不住寂寞就重返人間但這一切都發(fā)生在了這個家族的身上。書中有一個很有象征意味的情節(jié)，就是不眠癥的情節(jié)，馬孔多鎮(zhèn)上的居民隨著何塞何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞夫婦的養(yǎng)女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠癥�；剂诉@種失眠癥，最可怕的不是睡不著覺，而是失眠癥必然演變成健忘癥。
開頭會忘掉童年時代的事兒，然后會忘記東西的名稱和用途，最后再也認不得別人，甚至意識不到自己的存在，失去了跟往日的一切聯(lián)系。為了生活，馬孔多的居民不得不在物品上貼上標簽，如給牲畜、家禽和植物標上名字：“�！�、“山羊”、“豬”……看到那里我不禁想了想，如果哪一天我們連標簽上的字的含義都忘記了，那又該怎樣辦?這些標簽上的字的含義，都是我們歷經(jīng)幾千年的學習與探索才發(fā)明出來的歷史，如果我們忘記了歷史，的存在也許就會變得毫無好處。
故事中布恩迪亞家族的讓我覺得壓抑，并不是正因家族氛圍有多么森嚴，而是這個家族人與人之間沒有感情溝通，缺乏信任和了解。家族七代人百年的坎坷歷程，這百年的蹉跎歲月中從無到有，再從有到無，終點回歸起點，社會的發(fā)展，家族的.變遷，都在不斷重復圓周軌跡，到最后卻什么也沒有留下。
馬爾克斯用短短幾十頁勾勒出一個家族的興衰，這與中國的《紅樓夢》迥然不一樣，我們要用多少章節(jié)才能鋪墊一幕黛玉葬花。這個家族中的人總是不斷重復著名字：阿卡迪奧、奧雷良諾、阿瑪蘭塔……就像他們不斷重復在他們身上的輪回宿命。在任何一個時候都是一種禁忌，而小說中不止一次描述了這種關(guān)聯(lián)：因戀愛受挫的阿瑪蘭塔與自己的侄子戀愛、第三代阿卡迪奧瘋狂地愛戀母親以至差點鑄成大錯、第六代奧雷良諾不知不覺地愛上了姨母發(fā)生了關(guān)聯(lián)生下了孩子……這都是正因孤獨所犯下的罪行。死亡、各種各樣的陰霾纏繞著他們，讓他們痛苦不堪地離開這個世界。
孤獨，冷漠，已經(jīng)是這個家族的人的共性，誠如小說中寫道：“布恩地亞家族每個人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨神情，長大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈，但激烈的行動總是歸于挫敗地沮喪，他們又以不一樣方式，一個個陷入更深沉的孤獨之中，對他們來說，孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒�！闭沁@種孤獨才讓他們走上杯具之路。
《百年孤獨》讀后感15
家族的第一個人被捆在樹上，最后一個人正被螞蟻吃掉。
曾經(jīng)以為是本哲學之類的書，對讀過此書的人會有莫須有的敬佩。從沒想到會讀這樣一本書，而且會一頁一頁的讀完。費了很大力氣。有時候不得不趕緊放下書，定神喝茶回到現(xiàn)實中來，有時候會覺得情節(jié)真是令人作嘔。壓抑，震撼，惶恐，嘆服、驚詫，不可思議，反胃，總之是沒有覺得孤獨。讀完小說，閉上眼睛，試圖去想想總結(jié)一下獲得了什么，或是像小學時候一樣總結(jié)個中心思想，最終只是一無所獲，或許還存留一點記憶關(guān)于梅爾基亞德斯，他的手稿或羊皮卷，又好像都被颶風抹去。
很納悶竟然讀完了。
有了這本書墊底，沒見過世面的可以再也不怕看什么挪威的森林了。
對于此書，奇葩這個詞用的非常準確。涵蓋了所有的描述包括內(nèi)容復雜，人物眾多，情節(jié)離奇，手法新穎。以及魔幻現(xiàn)實主義。
有時候很多事確實很離奇，比如剛想買這本書，第二天看新聞馬爾克斯逝世，果斷入手。
選擇版本的時候，看過很多評論，后來因為范曄版是唯一獲得授權(quán)的，也就選擇了該書。
讀到第二代人，開始試用indet indanager，試圖來畫人物關(guān)系圖，但軟件的布局非常難用，后來還是選擇了visi。人物名稱好幾代都要重復祖輩的名字，初看非�；靵y，其實只是重復相近，還是沒法和紅樓夢中的人物比，在此忽然想讀紅樓了。跳躍的吐槽一下，總是想起南京的`地鐵站名，除了1和2似乎南京不愿意用更多的數(shù)字，搞的什么南延線，什么奧體東站之類的特別混亂，去了好幾次還是總坐錯方向。
讀后去搜哥倫比亞相關(guān)資料，飲食習慣：哥倫比亞桑德省會布加拉曼卡市人素有食蟻的特殊習慣。所以家族最后一人會被螞蟻吃了？哥倫比亞是拉丁美洲人口第三大國，只排在巴西和墨西哥之后。十八世紀末、十九世紀初拉丁美洲爆發(fā)了一場反對西方殖民統(tǒng)治、爭取民族獨立的偉大斗爭，史稱拉丁美洲獨立運動。拉丁美洲長期置于西方殖民主義的統(tǒng)治之下，到十八世紀末，絕大部分地區(qū)是西班牙、葡萄牙的殖民地。19世紀末、20世紀初期拉丁美洲的民族民主運動的主要任務(wù)仍然是反帝反封建。
即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無法給予，也總會有一個時刻一樣東西能撥動心靈深處的弦;我們畢竟不是生來就享受孤獨的。
在馬爾克斯創(chuàng)造的這個天地里，可能死神是最重要的幕后導演。但是，這位作家通過作品所流露出的感傷情緒，在令人毛骨悚然并且感到生動與真實的同時，卻表現(xiàn)出一種生命力。1982年，加西亞馬爾克斯獲諾貝爾文學獎，這是瑞典文學院當時的頒獎詞。
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