久久99热66热这里只有精品,特黄特色的大片在线观看,亚洲日本三级在线观看,国产三级农村妇女在线,亚洲av毛片免费在线观看,哺乳叫自慰在线看,天天干美女av网

《家》讀后感

時間:2023-01-16 22:13:03 讀后感 我要投稿

《家》讀后感15篇

  認真讀完一本著作后,相信大家的視野一定開拓了不少,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家收集的《家》讀后感,歡迎大家分享。

《家》讀后感15篇

《家》讀后感1

  《家》,巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生動地展示了青年一代的覺醒忽然封建勢力的沒落,是文學史上的里程碑。

  覺新是這部小說里塑造得最成功的一個人物。由于他處在長房長孫的位置,因此,為維護這個四世界同堂大家庭的“和睦相處”,他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情,但是在這個封建大家庭里,婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親,他沒有反抗,有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內心十分痛苦,但他不敢說一個“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后,陳姨太以“血光之災”為由,不許瑞鈺在家生孩子,叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂,但他還是接受了,結果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前,他的梅表妹也因為他,郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發(fā)生,他無力反抗,甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的`生活。

  小說中的另一個典型角色覺慧,覺新的弟弟,卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學生聯(lián)合會組織的的反帝反封建活動,猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上,他敢于沖破封建等級觀念,毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為,他也敢于大膽反抗。最后,他義無返顧地走出了家庭。

  《家》還重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不同——梅悒郁,瑞玨賢慧,鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會地位也不同,但她們的悲劇結局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫,進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害,強化了全書主旨。

  《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風格的優(yōu)秀作品,它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學小說創(chuàng)作領域中所取得的卓越成就。

《家》讀后感2

  最近我閱讀了《最后一頭戰(zhàn)象》這本書,我對它愛不釋手。

  這本書的作者名叫沈石溪,原名沈一鳴,創(chuàng)作以動物小說為主,已出版作品五百多萬字。曾獲中國match作家協(xié)會全國優(yōu)秀兒童文學獎、中國圖書獎、冰心兒童文學新作獎大獎、臺灣楊喚兒童文學獎等多種獎項。

  《最后一頭戰(zhàn)象》這本書,給我留下最深刻印象是《黑熊舞蹈家》這個故事。在《黑熊舞蹈家》的故事中,作者給我們講述了一個很有舞蹈才能的黑熊舞蹈家阿寶,由于自己被另外一個舞蹈才能一般的棕熊圓逑取而代之;從一個當紅的陽光大馬戲團的臺柱演員淪落成配角演員;而改變了自己的性格,從一個暴燥高傲的黑熊,變成了一個和藹謙遜的黑熊,最終自己的舞蹈才能獲得彝族群眾認可的.故事。

  從阿寶的這段經(jīng)歷中我懂得了無論多么有才華,性格都不能太暴躁,也不能太高傲。即使自己獲得了很大的成就,也要對人溫和并保持謙遜的態(tài)度。

  《黑熊舞蹈家》讀后感6

  前幾天,我讀了《黑熊舞蹈家》這本書。

  《黑熊舞蹈家》通過寫兩只性格很奇怪的黑熊,一只黑熊很有舞蹈天賦,但有點小脾氣,叫阿寶。另一只黑熊很乖,可舞跳的很一般,叫圓球。這兩只黑熊面對人類權威意志的影響下,發(fā)生了不同的命運。

  我認為阿寶非?蓱z,就因為訓獸員和老板為了錢把阿寶一步步逼向了死亡。動物是人類的好朋友,而我們人類卻對動物們做出了這么殘忍的手段。就為了錢,就可以把阿寶給逼向死亡,真是太殘忍了,為什么我們人類要這么沒有愛心,把它們往死路上逼呢?

《家》讀后感3

  這個暑假閱讀了《家》,雖然時間上太過短暫,但還是有所收獲。

  《家》,巴金先生的代表作之一,是《激流三部曲》的第一部,讀后了解到它是經(jīng)過描述一個家庭中每個人不一樣的命運,不一樣的人生態(tài)度來喚醒青年一代覺醒的。

  覺新,覺民,覺慧三兄弟的故事貫穿了全文,他們不一樣的結局異常給我們一個深刻的印象。

  覺新,他的命運是坎坷的,作為封建社會中一個大家庭的長子,他有太多被關注,也正是因為他的無力抵抗,他與自我深愛的梅最終是個杯具結局,還有他的妻子,在舊社會的制度下最終落下死去的結局。一切都是由于舊社會舊制度的壓迫,他的命運他的前途都化為泡影。

  覺民,他有著沉著的性格,對于自我的命運有自我的思想,他的抵抗也注定了他個人生還是幸運的還是順利的。

  覺慧無疑是一個最為關鍵的.人物形象,他那種反抗舊社會的態(tài)度是強烈的,是有目的有信念的。他堅決反對大哥覺新的“作揖哲學”和“無抵抗主義”,對于正在變化的時局有著清醒的認識,他不甘心淪為舊社會的奴隸,他的思想是一個青年一代覺醒的象征。

  巴金經(jīng)過自我對社會的認識,決心用筆寫下自我的感受,用文字喚醒青年一代!都摇分阅艹蔀椋且驗樗兴膬r值存在。

  在這樣一個《家》的影響下,讓我明白了時代的前進,不應當小部分人努力就好,而需要廣大人民群眾的覺醒,廣大群眾的覺醒,首先就是要喚醒青年一代,我們應當有自我對社會的認識并能了解到自我身上背負的社會的時代的使命,僅有這樣,我們的社會才會有前進,我們是新一代,是中華民族的期望,我們應當要有更加強大的信念,為中華之繁榮富強努力!

《家》讀后感4

  傍晚的家有了烏云的顏色

  風來小小的院子里

  數(shù)完了天上的歸鴉

  孩子們的眼睛遂寂寞了

  晚飯時妻的瑣碎的話——

  幾年前的舊事已如煙了

  而在青菜湯的淡味里

  我覺出了一些生之凄涼

  ——紀弦:傍晚的家

  家總是給人溫暖的感覺,而傍晚更是一切動物歸家的時候。不禁想起馬致遠的那首《秋思》,句句有一種游人不能歸家的悲涼質感。而紀弦的《傍晚的家》卻又透露出另一種生活的無奈。

  傍晚的家不是映照在夕陽西下的柔光里,而是被朵朵烏云籠罩著,整個色調一下子陰暗下來。云來,又起風了,有種暴風雨將要來的前兆。院子里玩耍的孩子正數(shù)著天上飛過的烏鴉,烏鴉歸巢,孩子們也該歸家了!凹拍恕眳s又透露出孩子們的意猶未盡,有些落寞,有些失望,對于每天過著一樣的生活的孩子們來說,這樣的生活缺少趣味與新鮮感。 第二段鏡頭很快就拉到了飯桌上,妻子絮絮叨叨的話,講著是幾年前的舊事了,這樣聽來也都是過眼云煙般的一去不復返。飯菜吃起來也淡而無味,在這樣的平淡中,作者嘗的是一種活著的凄涼。

  人的一生中有許多的不如意,而作者在始終體現(xiàn)出的是對生活平淡無味的'厭倦之感。當年過三十,上有老下有小,生活開始變得平平淡淡,索然無味。妻子已沒有了往昔的千嬌百媚,羞羞答答,與之替代的是喋喋不休對孩子,對丈夫耳朵的轟炸。而生活就像是平靜的湖面,沒有一些波光粼粼,掙著微薄僅夠維持生計的工資,吃著一成不變的菜式,這個男人不多不少的感覺到了一點點的悲哀。

《家》讀后感5

  巴金老爺爺透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨,家只是當時社會的一個縮影,通過家來痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮。

  三兄弟中老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱到極點的那種人,在以前就稱他為“無抵抗主義”,是舊社會、舊體制的積極的擁護者;老二覺民則是站在老三覺慧那邊,但他并不像覺慧那樣沖動,有著沉穩(wěn)的性格,對于進步先進思想十分接受,但意志不堅定,在必要的時候也會積極主動的爭取幸福,從這點上來說我還是很欣賞他的;我最欣賞的是老三覺慧,他是一個對前途未來充滿信心,堅定不移的相信舊社會一定會過去,舊制度一定會被舍棄的有志青年,也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣,也就注定著他們走的是截然不同的路。

  是的,在《家》中描述的這七十多個人物,各有各的鮮明特點,他們中大部分是舊社會、舊制度的擁護者,是當時社會的主流,但也有像覺民和覺慧這樣少部分的舊社會、舊制度的批判者,進步先進思想的.接受者。也就是有了這些人,才使“五四”后中國人民慢慢覺醒,開始接受新的思想和新的文化。

  那個黑暗的年代永遠地過去了,但《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛,對啊!青春是多么的可愛,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛!

  只要心中還有夢,就能忍住多少痛.無論什么事情發(fā)生我們心中都要有夢。

  只要心中還有愛,那就離快樂很近,離幸福不遠了!

《家》讀后感6

  通過閱讀《家》這本小說,我的到了許多感悟。我覺得這本小說非常的不錯,我了解了封建時期的家庭狀況,明白了許多事理,所以我比較喜歡這本書。

  家,在每個人看來都是十分溫馨的,每個人的想法也會有所不同,對“家”的定義也有一定的差別。家,是冬日里暖心的陽光,給我們心靈帶來溫暖;家,是遠去的人們良好的避風港灣,給勞累的人們帶來安慰;家,是浩大無垠的海上的燈塔,給歸來的人們指引方向!但巴金的“家”給我?guī)砹藙e樣的感受!

  巴金的“家”鮮明的展現(xiàn)了一個封建大家庭的特色,生刻形象的描寫了當時封建主義社會下,大官僚治本家的形象。高老太爺對我而言最為可恨,因為受封建主義文化的影響,他就是一個封建道德的化身。他在家庭中,對兒子粗暴打罵,并且還囚禁了覺慧。我對此感受頗深。覺慧是一個真正的敢于同封建專制勢力做斗爭的勇漢。他的勇敢果斷令人佩服,他藐視長輩的權威,打破封建等級觀念,為了反抗封建勢力,他毅然離家出走,沖出大家庭,大聲呼喊。這是一位真正的愛國為國人士。覺新與覺慧雖然同樣對封建主義不滿,但是他的無抵抗主義向封建勢力妥協(xié),令人十分可惜,當時社會上卻有許多像覺新一般懦弱的`青年,不利于社會的進步發(fā)展。至于鳴鳳,覺明等人的反抗和不辛遭遇,正完美的詮釋了當時封建社會的矛盾和黑暗!

  在我閱讀《家》之前,我本以為這部作品將會把我?guī)爰覝嘏膽驯,讓我體會到家的溫暖和快樂。但是,眼見為實,巴金的《家》體現(xiàn)展現(xiàn)出了封建爪牙下的黑暗,家庭內部的矛盾重重,舊文化,舊道德和封建迷信深深的鑲入人民的心中,人們被迫害得十分悲慘!

  放眼今日,家在如今的時代是一個人們向往的地方。家如此的舒適,如此的溫馨,時代在進步,文化在進步,“家”的含義和內涵也在進步,越來越豐富。

  《家》也許并不是巴金最好最優(yōu)秀的作品,但絕對是最有人緣的一個作品,也是我感受比較深刻的,比較喜愛的作品!

《家》讀后感7

  讀完巴金的《家》,一種壓抑的心情、憤懣的情緒著我的神經(jīng)。

  這是一個封建制度腐蝕下的大家庭。上演著一幕幕的悲歡離合。有著不可避免的家庭紛爭、勾心斗角、與不公。然而,不同的身份不同的抉擇鑄就了不同的命運。

  可以說,故事中的覺新始終是個讓人同情又恨得咬牙的角。父親去世后,他早早挑起了家庭的重擔,努力撐起這個家,于是,他的青春被剝奪,他必須要面對大家族里的爾虞我詐!霸S多有形和無形的箭便開始向他來。”,開始的他并沒有選擇沉默,“他憤怒,他奮斗,然而奮斗的結果只給他招來了更多的煩惱和更多的敵人!,他的斗爭毫無結果,反而把他拖得更加疲憊。終于,他選擇了逃避、忍耐、順從,只是為了過幾天安靜的生活,把曾經(jīng)的夢想拋棄,茍且度日。他曾感嘆:“我們生活在這樣的時代,只有犧牲的資格。”,他毫無原則的退讓令人憤恨,以至想一巴掌打醒他。要知道,犧牲的哪里只是他自己,更有別人的幸福甚至生命。

  有人說“生活本身就是一個悲劇”,是這樣嗎?

  命運也許是悲哀的',但我們卻可以選擇“爭斗”的姿態(tài)去面對它。

  小說中的弟弟覺慧便是對我上面這句話的詮釋。覺慧同處在這樣一個黑暗的深宅大院里,但他堅持主宰自己的命運。他反對大哥覺新的“作揖”哲學,不受制于封建家族統(tǒng)治,追求自由平等,同情下層。他的言行撼動了這個腐朽沒落家族的統(tǒng)治秩序,始終不屈于命運的他,敢于反抗,并最終掙脫了家族的束縛,走出更廣闊的天地,走向新的生活。

  無論是覺慧的心靈蛻變,還是在大家族影下那些有著令人惋惜結局的人物對命運無聲的抗爭,透過巴金爺爺?shù)墓P,我看到了反抗。命運沒有永久的黑暗,只要擷取一縷新鮮純潔的陽光,抓牢靈魂根處,即使陷入骯臟的泥沼,也依舊掙扎而不甘于沉淪,那么青春的烈火必將徹底地燃燒。

  我們正年輕,且不知道生活要把我們載到什么地方去,但起碼,我們可以選擇人生的方向和生命的姿態(tài)。

《家》讀后感8

  自從讀過《肩挑一個家》這本書之后,我就對故事內容念念不忘,她的精神使我感到非常的感動!比起我自己,還差得遠呢!

  書中的一個主人公趙喬喬,因為長得高,所以才剛剛開學第一天,就被同學們認成老師。為此,趙喬喬曾多次在媽媽面前埋怨過她為什么要長這么高。媽媽也感到疑惑不解,她剛出生時,比普通孩子都小,可是突然間,趙喬喬就如雨后春筍一樣開始溜溜地向上長。

  雖然趙喬喬不和正常人一樣高,但是她卻有一顆善良的心。老奶奶收養(yǎng)的流浪貓“點點’’弄丟了,趙喬喬偶然間找到了它,自告奮勇當起了保姆,細心的照顧它。為此,點點非常喜歡趙喬喬。

  有一次,點點把一不小心把趙喬喬的手抓破了,媽媽一怒之下,要將點點趕走,經(jīng)過趙喬喬苦苦哀求,終于為點點免了死刑。

  當然,她還有一顆難得的女兒心。

  故事發(fā)生在一天清晨,媽媽送趙喬喬上學,結果,一個工人肩上的燈箱朝媽媽掃來,她連忙抱住媽媽,而自己的額頭上被狠刮一下,立即出了一灘血,留下了痕跡,但她笑了笑,卻不以為然的說:“這是愛的痕跡。”

  現(xiàn)在想來,趙喬喬的那顆心,在我們身上都快滅絕了。期末考試后,我覺得語文和英語考得還不錯,就是數(shù)學不怎么理想,91分但是總體還算行,于是,我天天驕傲自大,吹牛。家里的人都聽膩了,已經(jīng)背到滾瓜爛熟的地步。媽媽見了,細心的.教導我:“你呀!真是井底之蛙,成績好的人多了!”就為了這點區(qū)區(qū)小事,我們倆人便吵了起來,結果,惹到媽媽傷心。哎,回想當初,我真是生在福中不知福呀!而小時候,媽媽經(jīng)常為我干這干那的,我卻這么對她······所以,我們長大后一定要“烏鴉反哺”,孝敬自己的媽媽。

  我看完后,明白一個道理:要像趙喬喬那樣擁有一顆“完整的心”。

《家》讀后感9

  孟子說過:“世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養(yǎng),一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養(yǎng),二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養(yǎng),三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也!笨鬃右舱f過:“父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。一位又一位名人都這樣說,可知道美德的重要。

  作家徐琳也說過這樣一句話,“心有愛,行有美,便是最美少年,個就是我們的榜樣!边@,也是我的心聲。

  讀完《肩挑一個家》后,我的心就被震撼了,如果我的家庭也向他們一樣,我想我能像他們一樣嗎?每個人都有一家,你可能有個幸福的'家庭,可你享受幸福時想想那些不幸的家庭吧。如果讓你挑起這個家,你可以很輕松的說“可以”嗎?一個懂事的孩子,一個與我們同齡或比我們小的孩子,卻比我們的日子不知苦了多少倍,不像我們現(xiàn)在衣來伸手,飯來張口。

  一個普通的少年,一個沒有媽媽的男孩毛偉鵬,爸爸和奶奶已經(jīng)不能再為家做事,家只是三間不知漏進了少風雨,經(jīng)過了多少歲月的破房子。為了維持家中的日常開銷,他來到飯店打工,老板也破例收留了他,家中的日子并不曾變好,身在城市的我們,又何曾如此孝順自己的父母,毛偉鵬他考入了姜堰市沈高中學,有老師和同學的關心,他在很努力的學習。他雖生在一個貧困的家里,但他挑起了這個家!

  多少個像這樣的孩子他們沒有一個完整的家庭,靠自己撐起這個家;多少個比我們小的孩子做的事讓我們感動,讓我感到心酸和激動,而生活中的我們能挑起這個家嗎?

  美德值得弘揚,美德少年必須表揚,美德故事需要傳揚,讓我們做個美德少年,向他們學習,做個美德少年吧!

《家》讀后感10

  《軍事家》這本主講了許多軍事家偉大的事情,有奇跡創(chuàng)造者——拿破侖、五星上將-艾森豪威爾、智慧的化身——諸葛亮……。

  其中,我最喜歡的是兵圣——孫武,孫武出生的當天晚上,同在朝為官的孫武的祖父孫書和父親孫憑趕回家中,全家上下子主人到仆人都沉浸在無比的喜悅氛圍之中,孫書望著孫兒,只希望他快快長大,報效國家。

  孫書決定各孫兒取名為“武”,孫憑完全贊同。武的'字形由“止”“戈”兩字組成,能止戈才是武,孫書還給孫兒取了個子,叫“長卿”。

  孫武有一個最大的愛好是看書,尤其是兵書,孫家是一個祖祖輩輩都精通軍事的家,家中收藏兵書非常多!痘实郾鴷贰短鴷、《尚書兵紀》、《管子兵法》……

  孫武長大后,寫下了巨作《孫子兵法》

  后來,到了吳國,被伍子胥推薦給吳王闔閭,通過戰(zhàn)姬練兵,取得了吳王的賞識。在伍子胥和孫武,吳國內政軍事都大有起色,吳王極為倚重二人,把他們兩人視為左膀右臂。

  吳國打了許多勝仗,從此強盛起來,開始討伐越國的戰(zhàn)爭。在一次越過戰(zhàn)爭中,闔閭受傷不就病死,由太子夫差繼承王位。

  隨著吳國蒸蒸日上,對孫武、伍子胥這些功臣不再重視,后來由于伍子胥進諫,夫差大怒,逐制造借口,逼其自盡,甚至命人將伍子胥的尸體裝在袋子里,扔到江中,不給安葬,這給了孫武一個重大的打擊,他意識到吳國無可救藥,孫武深知“飛鳥盡、良弓藏;狡兔死,走狗烹”這個道理,于是便悄然歸隱,息影深山,根據(jù)自己訓練軍隊、指揮作戰(zhàn)的經(jīng)驗,修訂孫子兵法十三篇,使其更加完善。

《家》讀后感11

  在今年暑假的時候,買了一套名著。當中巴金的《家》最吸引我。或許是因為那特殊的文采,亦或許是那經(jīng)典的情節(jié)。總之處處都令我著迷。

  這本小說主要講了高老爺家發(fā)生的故事。大哥覺民是一個成功人士,但總有不如意的事:就應為所謂的八字不合無法取到自己心愛的梅,最后的被逼迫娶了別人。這就是感情的傀儡二哥覺新喜歡琴但最后因為是近親無法相愛。而且琴還因為那個年代的.條規(guī)不能去上課。三弟覺慧是小說的核心人物所有的事中心都是他。他性格鮮明一直關注這國家,參加學生起義,可高老爺去頑固不化怎么說都不讓。他喜歡他們家的仆人鳴鳳,小時候一起玩的伙伴但長大之后因為主仆關系就疏遠了這讓覺慧十分苦惱?勺罱K鳴鳳也受到迫害死去。

  這本小說中矛盾重重,這也是這本書的一大亮點。因為這也更能體現(xiàn)人物的性格以及社會的背景。例如感情矛盾。三兄弟都有自己喜歡的人,但都被種種社會壓迫而不能如意。再者覺新與覺慧都努力的關心國家政事,積極參加學生起義。但因高老頭的頑固到最后直接把覺慧軟禁在家中不讓他出來。但這依舊覺慧愛國的熱情。他每天都通過看一些報紙來獲取極少的信息,但他都會跟著一起喜怒哀樂。還有男女的不公都反映了社會的殘酷、無情與黑暗。更讓人體會到人物的糾結。

  從這本書中我深深地看到了當中人物內心的掙扎,靈魂的痛苦。也看到了那時的黑暗背景。這本書也是巴金根據(jù)自己的故事所寫的,所以也可以想象到當時她生活的不易。他也是希望有此書來揭露當時的社會。更加批判那時人們的迂腐現(xiàn)象以及人們的陳舊思想。

  所以我們更要珍惜現(xiàn)在的美好條件,努力學習,來創(chuàng)造更好的社會。

《家》讀后感12

  當我讀這個故事時,我不禁驟然淚下。這是關于馬戲團里黑熊的故事。在馬戲團里,阿寶是黑熊舞蹈隊里的首領,而且舞蹈也很厲害,但是它卻討厭人們摸它鼻子。還有一頭熊叫圓球,它很乖,就是人坐在它背上它都不會反抗。雖然它的舞姿也好,但是卻比不過阿寶。有一次,元首夫人駕到,于是馬戲團里的人害怕元首夫人被阿寶弄傷,就叫配角圓球過去和她舞蹈。于是,圓球一下子出了名,而因為這事,阿寶開始和圓球不共戴天······后來,馬戲團里的人把他關在禁閉室里,可是,為了防止它的舞蹈生涯畫上句號,于是就叫阿寶去烏龍山區(qū)和那些村民們表演兩個月。當他們到楚雄作告別演出,正好趕上一年一度的火把節(jié),于是,阿寶和那些村民們圍著火把一起跳了 67 支舞,跳完后就和那些人們道別后回到了馬戲團?墒腔氐今R戲團后,它又是原來那副模樣,于是人們又照樣把它鎖在禁閉室。阿寶決定絕食,一天天削弱下去,最后它已經(jīng)奄奄一息,高導演給阿寶播放了它的最后一首曲子,它跳了一伙后,人們給了他掌聲。就在這時候,它終于倒下了······

  是。∫驗榘毜拇直,而失去了動物明星的桂冠和舞臺主角的榮耀;因為它的粗暴,現(xiàn)在阿寶的.名字被圓球所代替,盡管它的舞姿是那么的好,而且它還捫心自問,沒有耍奸偷懶,而且還改正了對陌生人的冷漠和殘暴,他決定規(guī)規(guī)矩矩的做好黑熊,認認真真舞蹈,可是他不服——為什么阿寶這個名字還不是歸他所有?就是因為它對圓球還是很殘暴,怕傷了它。所以說:殘暴沒有好果子吃。一定不要對別人殘暴,實在不行了也得忍著。當然,也要要面對眼前的可怕的現(xiàn)實,否則,自己不會得到利益。

《家》讀后感13

  “人的身體可以被囚禁,人的心卻不可以!边@是大多數(shù)人的想法。

  在辛亥革命后的時期,那個時代人思想受封建社會的影響都是腐朽,但也存在著新青年。

  覺慧的家族是封建舊家族,他家公館有著悠久的歷史不知經(jīng)過幾次更換門匾。里面究竟有著怎樣的秘密,依舊不會為外人所知道。在覺慧印象里的家有著黑漆大門,好似關住了他;當門開著時,好像一只怪獸的大口。里面像一個黑洞,這里面有著什么東西,誰也望不見。

  家是一個溫馨的詞,但在他眼里是“狹的籠”好似被密密麻麻的線纏住,無法掙逃開來。他常常想反抗束縛他的某個東西,可又不知反抗什么。在白天歡樂統(tǒng)治著公館,在黑夜悲泣統(tǒng)治著公館。

  無論白天或是黑夜世界都有兩個不同的面目,為著兩種不同的人而存在。在封建社會中,中國青年們受到陳腐的封建道德影響,沒有自我,而覺慧和他的家族就是一個典型的代表。

  他是矛盾的。他想掙脫舊思想?yún)s又被束縛在其中,他自己也很迷茫自己在掙脫什么東西,因為大家都是“無抵抗主義”!拔沂乔嗄,我不是畸人,我不是愚人,我要給自己把幸福爭過來”。這是他的寫照,也是喚醒自己和其他人的一場勇敢的斗爭,在書里他做了先行者。

  他想反抗這一切,他想要反抗這一切,他要反抗這一切。不止為了封建的舊制度的思想,更是為了自我,和無數(shù)受著折磨的其他人。

  他是勇敢的,他反抗了,他離開了家,他掙脫開掉束縛著他的東西,一種新的感情漸漸抓住了他,他不知道究竟是快樂還是悲傷。但是他清清楚楚地知道他離開家了。他離開了舊的家庭,就像甩掉一個可怕的陰影,沒有一點留念。封建制度對人的迫害和地主階級對農(nóng)民的殘酷剝削,是罪惡的'。而覺慧的反抗也是代表大多數(shù)人覺醒。

  “寧做瀝血歌唱的鳥,不做沉默無聲的魚”,開始反抗命運的不公,尋求自我的反抗之路。

  那怕前方有多少荊棘,我想茍活者在淡紅的血色中,會依稀看見微弱的光芒;真的猛士,將更奮然而前行。

《家》讀后感14

  《家》一書寫的是中國社會劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄,代表三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。這里,我只想談談最耀眼的覺慧。

  我猜想,這個形象的出發(fā)點,是巴老在十版代序中“一個舊禮教的叛徒,一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進來一點新鮮空氣,在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了!

  誠然,覺慧正是這樣一個人物,他有著新思想,他看到了社會的弊端,舊歷新年夜,他救濟討飯小孩,并思考“你以為你這樣做,你就可以把社會的面目改變嗎?你以為你這樣做,你就可以使那個小孩一生免掉凍餓嗎?……你,你這個偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進房里,頹然道:‘吃醉了,吃醉了。’”

  他反對舊禮教,與琴爭辯建立在他人痛苦上的玩龍燈,反對請巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。

  他也很幼稚,他在愛情上受到了挫折。

  但他敢于反抗,并最終掙出了大家族的束縛,乘著沒有一刻停留的綠水走向新的生活。

  無論是覺慧的心靈的蛻變歷程,還是在大家族陰影下有著令人惋惜結局的鳳鳴等人物對命運無聲的抗爭,透過巴老的筆,我們能看到兩個字:反抗。“是的,我要反抗這個命運。”“讓在我心上燃燒的火噴出來”

  家的另一個特點是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的.氣息,如巴老所說:“永生在青春的原野”。

  即便文章有著一個沉重的主題,字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志!拔抑郎畹募ち魇遣粫V沟,且看它把我載到什么地方去!”“我始終記。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞的泉源!

  書里的人物,埋在不同類型社會中培育,不同色澤思想的澆灌、照射下生長。他們不象我們那樣,有著一層溫室的護罩,他們直接面對風雨莫測。

  今天的我,看到了他們彎延伸展的努力與精神。

《家》讀后感15

  讀過巴金的《家》之后,雖然對那個年代的事不是很多的了解,但是可以看懂,而且書中有一個特別顯著的氣息:到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣:“永生在青春的原野”,“我始終記。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”巴金老先生筆下的《家》是當時社會的一個縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會中形形色色的人物。例如:高家中專橫、衰老、腐朽的'最高統(tǒng)治者高老太爺。貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職,隨意支配人,在無形中,人們對他產(chǎn)生了怨恨,對他也產(chǎn)生了無形的威脅。

  還有像狡猾貪婪的四老爺克安的贓官,他們運用自己的小聰明,毫無顧忌地從公家手中“榨錢”,社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷于網(wǎng)絡的虛擬世界,他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”,但它永遠遮擋不住“太陽”的光輝。

  總之,《家》這部作品從思想內容上,對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建制度進行了憤怒的控訴,對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情,對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了大力的歌頌。

  這個社會永遠都是在進步的,并不會因為有什么不進步的羈絆而停止,而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了時代的潮流。在走過的途中,它會噴發(fā)出應由的水花,這就會形成一股股奔騰的不息的激流,具有排山之勢,向著唯一的海流去。

【《家》讀后感】相關文章:

家還是國的家作文07-21

家的讀后感05-01

《家》讀后感02-22

《家》的讀后感03-09

《家》讀后感06-27

家的讀后感12-31

《家》讀后感04-25

《家》讀后感06-12

《家》讀后感【經(jīng)典】11-04

何處是家?處處是家!_1200字02-14