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包身工讀后感

時間:2022-11-04 09:37:33 讀后感 我要投稿

包身工讀后感(通用10篇)

  認(rèn)真讀完一本著作后,你有什么領(lǐng)悟呢?需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你會寫讀后感嗎?下面是小編整理的包身工讀后感,希望能夠幫助到大家。

包身工讀后感(通用10篇)

  包身工讀后感 篇1

  霉臭的工房,襤褸的衣衫,豬食一般的飯菜,豬狗不如的待遇……一切的一切讓我無法承受……

  包身工說:

  我是一名包身工,今年十六歲……不對……十七歲?……哎,年齡先不說了。我來到楊樹浦福路東洋紗廠干活已有兩年了,應(yīng)該有吧。剛到紗廠那會兒,我十分失望。從老家出來之前帶工老板說跟著他有飯吃,有錢賺,生活也會很體面,很有趣。可是現(xiàn)實是:我每天住在蜂房般的格子鋪里,工房里,又濕又臭還充滿汗味。每天早上四點鐘就得起床干活,每天那個穿著拷綢衫褲的男子都呼喝我們,他叫我們“豬玀”“懶蟲”,如果我的動作稍有遲緩,他就會毫不猶豫虎虎地在我的身體上踢上幾腳,他總是喊“媽的,還躺著豬玀!”我們仿佛是被攪動的螞蜂窩一般,打呵氣、嘆氣、穿衣服,有的人穿錯鞋子,有的人拿錯衣服……剛開始還有些人報怨,但這些抱怨的人無一例外都受到了懲罰,殘忍且決不留情的:毒罵、毆打、關(guān)黑屋、餓飯、吊著打等方式。他們總不讓我們好過。剛開始還有反抗的,但漸漸地我們變得麻木了,不會去反抗,一味屈服,當(dāng)有的人受“災(zāi)”時,我們也只是嘆著氣走開,沒有同情。

  飯菜是兩粥一飯,早晚吃粥,中午吃干飯。粥,里面只有較少的秈米,粥焦。碎米以及我們用來喂豬的豆腐渣,吃的連豬都不如!

  對于帶工和老板來說我們只是機(jī)器,我們每天忙碌的為別人織著布綿,自己卻沒有一件完整的衣衫。即使是工作也要時不時的防“拿莫溫”“小蕩管”的毆打。生病了,我們沒有請假的權(quán)利,一旦帶工知道我們有人病了,那人只會迎來毒打,沒有人來給我們治療,我身邊的人大都沒有活過兩三年之久,老板不斷從我們身上壓榨,我們過著豬狗不如的生活。

  但我卻依舊茍活著,因為我已經(jīng)麻木,哦,朋友,別驚訝,如果換作是你,你也會麻木的。你試想,一天到晚的喝呼,遭受著豬狗不如的待遇,無止境的毆打與謾罵,什么也做不了,無自由可言,所以你只能選擇屈服,我就是這樣。

  如果痛苦無法躲避,那便只能選擇屈服,與其在痛苦中無用的呻吟,不如在痛苦中無言的茍活,即然我無法改變我的環(huán)境,我只能改變我的性格。

  我想說:

  包身工,一個幾乎已經(jīng)不被提起的`名詞,他們無疑是可悲的群體。而在這個光怪陸離的社會,我們中的有些人又何嘗不是這樣的呢?她們生活在社會底層,付出辛勤和勞動,卻只能得到微乎其微的報酬,他們被人們不理解,被他們的老板壓榨,昔扣工錢,過量勞動,很毒的謾罵……但卻沒人去反抗,似乎他們天生就該這樣。我為他們感到悲哀,我們都是完整人,接受著自然對我們同等的饋贈,卻只因生活環(huán)境與經(jīng)歷,驅(qū)使我們上了不同的道路。

  有一句話說的好:不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。而對包身工來說卻是:不在痛苦中滅亡,就在痛苦中茍活。

  包身工讀后感 篇2

  在夏衍的《上海屋檐下》一書中,我讀到了《包身工》一文,這個名字讓我很感興趣。這篇報告文學(xué)是夏衍先生創(chuàng)作中的一個高峰,也是文學(xué)史上不可磨滅的一部杰作。夏衍作為一名著名的作家對文學(xué)寫作所投入的熱情和精力是讓人十分欽佩的。他甘愿冒著生命危險,起早貪黑,深入紗廠親自體驗生活收集資料,經(jīng)過幾個月的實地考察之后用真情實感寫出了這篇文章。在這篇報告文學(xué)中細(xì)致真切的描述了舊中國包身工的苦難生活,無情地揭露了帝國主義和封建勢力殘酷壓榨中國勞動人民的罪行,抒發(fā)對包身工深深的同情,和對帝國主義、反動派的憤慨并嚴(yán)正警告的激情,和對新社會的無比熱愛。

  那時候的中國十分槽糕,人民少吃沒穿,很多老百姓養(yǎng)不起兒女,為了不讓兒女受餓,聽信“帶工”老板的花言巧語,把兒女送入剝削者的手里,包身工的身體是屬于帶工老板的,所以她們根本就沒有“做”或者“不做”的自由。這些包身工都是從鄉(xiāng)下出來,而且大半都是老板的鄉(xiāng)鄰,這在“管理”上是極有利的條件。包身工由帶工帶進(jìn)廠里,剛開始廠方把她們叫做“試驗工”和“養(yǎng)成工”。無論怎樣的稱呼他們都是舊社會中最廉價的勞動力,受人欺辱的最底層的可憐人。

  包身工是“人人得而欺之”的,這話很能體現(xiàn)出她們悲慘的處境。文中對“蘆柴棒”這一角色生病的描寫是那樣真實,潑冷水后的“跳”,使這個場面描寫達(dá)到了高潮,外面刮著寒冷刺骨的風(fēng),“蘆柴棒”反射的跳,完全襯托出了打雜的“兇”,突出了“蘆柴棒”受虐待的慘,最后老板娘的笑和她的話,又表現(xiàn)了她的`殘酷無人性,更顯出了“蘆柴棒”遭遇的悲慘,短短的一段文字使人對那個時期的殘酷了解的更加透徹。文章對小福子受罰的敘述與描寫特突出了剝削階級的冷酷,她只因為整好了爛紗沒有裝起這一點小事就遭打,“拿摩溫”打她,東洋婆罰她頭頂皮帶盤心子,向著墻壁站立,罰了兩個小時,趕不出一天的活,帶工老板又打她。

  此外還會被餓飯、吊起、關(guān)黑房子等懲罰。文中的細(xì)致描寫充分表現(xiàn)了包身工受罰受壓迫的慘重,具有隨意性、殘酷性、多樣性和時間長等特點。夏衍的這篇文章內(nèi)容充分、深刻鮮明、相得益彰,使文章很有說服力和感染力。讓我心中充滿對包身工的同情和對封建勢力的痛恨。包身工的處境和16世紀(jì)封建制度下的奴隸,受著同樣慘無人道的待遇。最后,夏衍先生利用黑夜、黎明堅定的表現(xiàn)了作者對包身工制度必然滅亡,新社會必然出現(xiàn)的信心。黑夜象征的是舊社會,黎明象征著充滿光明,沒有壓迫的新世界,表現(xiàn)了作者對新社會出現(xiàn)的堅強(qiáng)信念。

  封建勢力殘酷壓榨中國勞動人民的社會,已經(jīng)一去不復(fù)返了,夏衍的文章震撼著我,要趕走帝國主義,要推翻殘酷的社會制度,多少人曾流過無數(shù)的眼淚、血汗甚至獻(xiàn)出的是生命。今天的幸福生活不是無代價可以得來的,懂得我們現(xiàn)在的生活是多么地來之不易的。作為新時代的青年人要有居安思危的緊迫感,要有先天下之憂而憂的精神,為了子孫更幸福的將來,擔(dān)負(fù)起責(zé)任,為新中國的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的力量。

  包身工讀后感 篇3

  解放前,沒有人性的日本人曾經(jīng)用他們的鐵蹄踐踏著中國,這篇文章就是介紹在日本工廠里做包身工的人的生活,這是一篇飽含血淚的文章。

  日本工廠里的“帶工”經(jīng)常到鄉(xiāng)下去騙一些人來做包身工,說什么住別墅、坐洋車,其實,這些待遇,只有日本人才能享受到。包身工的生活十分困苦,簡直就是連狗都不如。十六七個包身工橫七豎八的躺在七尺闊、十二尺深的工房樓下。他們天天吃不飽睡不暖,稍稍遲鈍一點就要挨打,每個包身工幾乎都是骨瘦如柴的。他們被日本人稱為“豬”,他們的身體已經(jīng)被包給了帶工的老板。

  工廠里二千多個的包身工,屬五十個以上的帶工所管,他們是替帶工賺錢的機(jī)器。吃飯的時候,僅有兩條板凳,包身工們站在路上和門口吃,如果來晚了,經(jīng)常一碗飯也吃不到。日本人知道包身工容易屈服,工資低,所以,他們大量的用包身工代替普通的自由勞動者。

  包身工每天只有幾角錢的工資,還動不動要挨打挨罵,生病的時候也不例外。如果一個包身工生病了,不能起來干活兒,帶工就會潑冷水,然后,毒打,使其不得不起來工作。包身工在日本紡織廠工作的時候,只要斷了線不接,工具弄壞,工具擺錯了地方,就會遭到野獸一樣的帶工的毒打,他們是這些帶工們發(fā)脾氣和使威風(fēng)的對象。

  靠吸收著廉價勞動力的'滋養(yǎng),中國的日本紗廠飛躍的膨大了。索洛有一本書上說過,美國鐵路的每一根枕木下面,都橫臥著一個愛爾蘭工人的尸首,在這里,日本紗廠的每一個票子上都付托著一個中國奴隸的冤魂!在這千千萬萬被壓榨的“蘆柴棒”中間,沒有光,沒有熱,沒有溫情,沒有希望……沒有人道。這兒有的是二十世紀(jì)的技術(shù)、機(jī)械、體制和對這種體制忠實服役的十六世紀(jì)封建制度下的奴隸!

  看完了這篇文章,我的心情異常沉重。我覺得包身工的生活就像那船戶養(yǎng)的鸕鶿。鸕鶿的腳是用繩子吊住的,下水捕魚,起水時船戶就在它們的脖子上輕輕一擠,鸕鶿吐出了魚,吐了再捕,捕了再吐。鸕鶿整天捕魚,賣魚得錢的卻是養(yǎng)鸕鶿的船戶。

  但是,船戶對鸕鶿并沒有怎樣的虐待,而現(xiàn)代,將這種關(guān)系轉(zhuǎn)移到人與人之間,連這一點施與的溫情也不存在了。為什么日本人敢那樣的整中國人?因為當(dāng)時中國實在是太弱了,日本人靠著自己的國勢強(qiáng)大,他就敢踐踏中國。你想想,當(dāng)時搞南京大屠殺時,日本人不也是殘忍的殺害了幾十萬無辜的中國人民!貧窮就要落后,落后就要挨打。

  黑夜,靜寂的像死一般的黑夜!但是,黎明的到來,畢竟是無法抗拒的。索洛警告美國人當(dāng)心枕木下的尸首,我也想警告那些日本人,當(dāng)心呻吟著的那些票子上的冤魂!

  包身工讀后感 篇4

  我今年讀高一了,在這個學(xué)期的語文課上我們學(xué)習(xí)了包身工,才剛剛只是看了一遍,雖然心中有憤懣,但是感想不是那么強(qiáng)烈,但當(dāng)老師把圖片放出來的時候,全班同學(xué)都驚叫了一聲,看看那些被賣到山西煤礦去做事的小孩,最小的只有8歲,而大的`也就13歲,這正是我這個年齡的時候,看著一幅幅圖片,那些人的背上,腳上已近是血肉模糊了,受傷流血的地方也只是單單用破布包裹一下而已,當(dāng)你仔細(xì)去望望他們的表情時,你會感到他們的表情都很呆滯,身上到處都是傷疤,看到這些圖片時第一眼我對他們感到了同情,覺得他們可憐……

  但當(dāng)我再想想時,為什么只有當(dāng)媒體報道出來時,警察才會去解救那些可憐的孩子們嗎?他們難道是不知道嗎?不可能……其中一定是有秘密,學(xué)習(xí)了這篇文章我只希望那些為人民服務(wù)的人們要憑自己的良心去為人民做事,也希望能有更多的媒體去報道這些事實,這樣才能去幫助那些需要幫助的人,不要再讓那些孩子們在受到黑心老板的摧殘了,有更多的人去幫助他們……

  包身工讀后感 篇5

  《包身工》這篇報告文學(xué),寫出了舊中國血淚斑斑史,寫出了舊中國工人階級的苦難和深仇。我初讀此文后,浮想聯(lián)翩,思緒千萬,便寫下些許感想。

  《包身工》通過夏衍紀(jì)實包身工人一天的生活,反映了日本帝國主義勾結(jié)封建勢力,用包身工制度來榨取中國工人血汗的滔天罪行,預(yù)示著中國工人奮起斗爭,摧毀包身制度的光明前景。這是這篇文章的主題思想。作者做了大量的調(diào)查和觀察,具體描述了包身工人的苦難生活。像鴿籠一樣的住宿條件,像豬狗一樣的惡劣飲食,像牛馬一樣的勞動強(qiáng)度。包身工的`小弟小妹不是人,分明是豬玀。要打就狠狠地打,扣錢就一分不留的扣。任意奴辱,任意宰割,任意瘋狂地掠奪。這是舊中國人的一大過錯,也是侵略者在中國極惡不赦的行徑。中國這顆東方明珠,受盡凌辱沒有屈服,榨壓了血汗沒有低頭。中國的斑斑血容歷史為證。我們終于象一頭沉睡的獅子猛然間醒來,推翻舊制度,趕走列強(qiáng),包身工的事例不會再出現(xiàn)了,F(xiàn)在的工人,沒有哪個是包身的,沒有叫他們豬玀的了。吃穿住行已不是他們的眉頭結(jié)了,真正做了社會主義時代的新主人。比如:在各地打工的少男少女,各個衣著華麗,風(fēng)度翩翩的進(jìn)入社會的各個階層,豈不是社會主義制度的一天優(yōu)越?

  《包身工》這是歷史的后頁,使我們的教科書,。人們永遠(yuǎn)記住這種制度的罪惡,永遠(yuǎn)不會忘記列強(qiáng)對中國勞動者血腥迫害。當(dāng)我們回顧歷史,追思日本帝國主義在中國的倒行逆施,自然會想起想包身工這種丑惡制度下的勞動者。有了這個教訓(xùn),中華民族的精神才會振興,歷史的車輪就不會倒轉(zhuǎn)。

  包身工讀后感 篇6

  看到“包身工”三個字,我畏懼得很,又有點似曾相識。

  哦!原先此刻這21世紀(jì)也有夏衍筆下的“包身工”。

  21世紀(jì)的“包身工”出身并不低,他們有的是某名校大學(xué)生,有的是家庭條件不錯的獨生子女們,那這些人怎樣會按上這“包身工”的名頭呢?說好聽也不好聽啊,“包身工”可是被人稱作是“豬玀”的人啊,怎樣回事呢?

  唉,21世紀(jì)的人忙于掙錢,便自然想出一些掙錢之道。這些道路會像黑貓白貓一樣,只要是抓到老鼠就是好的?

  傳銷來錢快吧!但你可知這傳銷毀了多少人?害了多少人?這傳銷的老板就是“帶工”的老板,花言巧語騙同鄉(xiāng)人,同學(xué)及親戚加這榨取人血液的團(tuán)伙。

  誘惑的力量是不可估測的,有些人被黑心的`“帶工”老板一說心便涌動了,心動了,還有什么能阻擋他前進(jìn)的步伐了。所以,一個個純潔的心靈被“帶工”老板侵蝕了。一個個健壯的身體被“帶工”老板摧毀了,傾注了一些白日做夢的妄想。

  這些“包身工”呀,她們有安于現(xiàn)狀,不想跳出也難又跳出這個“吸血鬼”的魔洞,繼續(xù)為那“帶工”老板賣命坑害我們這些單純的人兒們。可是幸虧還有一些人想逃出來,不想去與那“帶工老板”同流合污,也不甘受那打罵挨餓挨凍之苦,他們?yōu)榱私饩茸晕,寧愿從高層樓的傳銷點跳下來,等待社會上的人的救助。

  啊,我們這世紀(jì)還算很好的,好人總是比壞人多,一大群一大群的人前來幫忙她,社會也在打擊這種事。唉!可惜呀!夏衍所寫的包身工們不是生在我們這個年代,要不然我們就能夠伸手解救她們了,可可惜呀,我們伸手過去,包身工們抓不到啊,但慶幸的是,我們的手拉過來了一大群受傳銷毒害的人!

  我們的手是溫暖的,我們要伸向每個群體的人。

  包身工讀后感 篇7

  夏衍的《包身工》。文章寫于1936年,背景是帝國主義與中國封建勢力勾結(jié)的時候,引用文章的話說:“在這千萬的被飼養(yǎng)者的中間,沒有光,沒有熱,沒有期望,……沒有法律,沒有人道。這兒有的是二十世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機(jī)械、制度,和對這種制度忠實地服務(wù)著的十五六世紀(jì)封建制下的奴隸!”這篇文章是作者對上海工廠進(jìn)行兩個月實地調(diào)查之后寫成的,全文深深地滲透著作者的血與淚,也深深地滲透著舊中國勞工的血與淚,真實反映了“包身工”慘絕人寰的遭遇。我對書中的一個人物“蘆柴棒”印象很深,當(dāng)時我上完課文時,心里充滿了對日本人的憎恨與憤怒,他們在中國的地方肆意欺詐盤剝中國人;同時又為舊中國的.軟弱而感到痛心疾首。文章具有很強(qiáng)烈的社會意義,作者的筆法很冷峻,不僅僅深刻地反映了當(dāng)時的現(xiàn)實,并且加入了自我的評論。異常是結(jié)尾那句話:

  “可是,黎明的到來還是沒法可抗拒的;索洛警告美國人當(dāng)心枕木下的尸骸,我也想警告這些殖民主義者當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂!

  由于對歷史背景了解得不透,我對這句話當(dāng)時不能很好的理解開來。此刻來看,這句話應(yīng)當(dāng)是文章的主旨,道出了作者寫這篇文章的目的。夏衍就是想經(jīng)過事實向人們昭示:人類社會最終是向前發(fā)展的,任何違背人性的行為最終都會被歷史的車輪給無情地碾碎!

  包身工讀后感 篇8

  文章寫于1936年,背景是帝國主義與中國封建勢力勾結(jié)的時候,引用文章的。話說:“在這千萬的被飼養(yǎng)者的中間,沒有光,沒有熱,沒有希望,……沒有法律,沒有人道。這兒有的是二十世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機(jī)械、制度,和對這種制度忠實地服務(wù)著的十五六世紀(jì)封建制下的奴隸!”這篇文章是作者對上海工廠進(jìn)行兩個月實地調(diào)查之后寫成的,全文深深地滲透著作者的血與淚,也深深地滲透著舊中國勞工的血與淚,真實反映了“包身工”慘絕人寰的遭遇。

  我對書中的一個人物“蘆柴棒”印象很深,當(dāng)時我上完課文時,心里充滿了對日本人的憎恨與憤怒,他們在中國的地方肆意欺詐盤剝中國人;同時又為舊中國的軟弱而感到痛心疾首。文章具有很強(qiáng)烈的社會意義,作者的筆法很冷峻,不僅深刻地反映了當(dāng)時的現(xiàn)實,而且加入了自己的評論。特別是結(jié)尾那句話:“不過,黎明的'到來還是沒法可抗拒的;索洛警告美國人當(dāng)心枕木下的尸骸,我也想警告這些殖民主義者當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂!

  由于對歷史背景了解得不透,我對這句話當(dāng)時不能很好的理解開來,F(xiàn)在來看,這句話應(yīng)該是文章的主旨,道出了作者寫這篇文章的目的。夏衍就是想通過事實向人們昭示:人類社會最終是向前發(fā)展的,任何違背人性的行為最終都會被歷史的車輪給無情地碾碎!

  包身工讀后感 篇9

  在夏衍的《包身工》中,有許多藝術(shù)性很強(qiáng)的句子。

  “蓬頭,赤腳,一邊扣著紐扣,幾個睡眼惺忪的‘懶蟲’從樓上沖下來了!

  這個句子把幾個描寫包身工緊張,忙亂,邋遢的短語放在句首,比把它們放在主語后面要好得多。因為對“從樓上沖下來”的人,我們第一眼看到的`只能是她們的“蓬頭,赤腳”;而且這幾個短語節(jié)奏急促,正和“沖”的情景相符,若說成“幾個睡眼惺忪的‘懶蟲’蓬頭,赤腳,一邊扣著紐扣,一邊從樓上沖下來了”不但節(jié)奏變緩了,而且包身工們被奴役的形象特征也削弱了。這謂語前置的句子實在用得好,大大地增強(qiáng)了語言的表現(xiàn)力。

  “四點半之后,沒有線條和影子的晨光膽怯地顯出來的時候,水汀門路上和弄堂里面,已被這些赤腳的鄉(xiāng)下姑娘擠滿了……”,這個句子,妙就妙在“沒有線條和影子的晨光”,使人展開想像,悟到這是早得不能再早的時間。更妙的是作者用擬人的手法指出:面對包身工們惡劣的生活環(huán)境和殘酷的工作,晨光也“膽怯”,真使人讀之心寒!句子的文學(xué)性的確非同一般。

  “所有包身工是一種‘罐裝了的勞動力’可以‘安全地’包藏,自由地使用,絕沒有因為和空氣接觸而起變化的危險!边@一句,也讓我心動。作者用新穎、別致的比喻把包身工喻為罐里裝的東西,被迫與外界隔絕,只生活在一個封閉的區(qū)間里,形象地突出了包身工毫無自由的悲慘遭遇。揭露資本家的殘酷無情。

  包身工讀后感 篇10

  在紗廠的工房,長方形的用紅磚墻嚴(yán)密地封鎖著的工房區(qū)域里,住著二千個左右衣服破爛而專替別人制造紗布的“豬玀”。

  他們每天清晨四點就要起床梳頭洗臉吃早餐,然后不停地開始干活。

  這就是“包身工”。每年,尤其是大災(zāi)害時,這些在日本廠里的帶工就會勸說那些無力撫養(yǎng)他們子女的父母去把他們的子女帶走。包身費是大洋二十元,限期三年,生死疾病一聽天命,先付包洋十元。聽起來確實不錯,可真的是這樣子嗎?我說那些父母啊,你們可是把你們的子女推上一條死路。

  住的是擁擠的工房,吃的是粥,粥可不是純米粥,是鄉(xiāng)下人用來喂豬的`豆腐渣加上很少的碎米、鍋巴煮成的。就連那些在菜市場收集地菜葉,用鹽水一泡,就是他們難得的佳肴。而且每人只能呈一碗。添粥的機(jī)會,那就只有在老板、老板娘的生日,或者是發(fā)工錢的日子才會有。而那些輪著擦地板的或倒馬桶的,連一碗都乘不到,

  連病了也不許躺在床上休息,老板很會可靠地為廠家服務(wù),用拳頭、棍棒或者冷水強(qiáng)制他們做工。如果那些父母知道你們的子女的悲慘生活,你們還會簽?zāi)菑埌砗贤瑔?也許,你們會問:“那父母知道他們的悲慘生活,不會去救他們嗎?”不是的,父母并不知道。因為老板把包身工與外界隔絕,還把管理權(quán)交給帶工老板,所以包身工就如文中所說的“罐裝了的勞動力”,可以“安全地”保藏,自由的使用,絕沒有因為和空氣接觸而引起變化的發(fā)生。

  看到這里,你是不是感覺很憤怒呢?接下來,你一定會憤怒到極點。

  只要他們在工作上有什么差錯,工頭和巡回管理的女工就會毆打他們。還要是“盡管打,打死不要緊,只要不是罰工錢停生意!蹦阏f,這老板有多殘忍。

  兩粥一飯,十二小時工作,包身條約上寫著三年期限,能做滿的還不夠三分之二。

  瘦的像根蘆柴棒,一天幾角工錢,而帶工老板在他身上撈取了十幾元。

  為什么日本敢欺負(fù)我們,還不是因為當(dāng)時中國弱。但是不管黑夜有多么恐怖,黎明始終會到來的。

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