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【推薦】我們仨讀后感
認(rèn)真讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的我們仨讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
我們仨讀后感1
“春花秋月何時(shí)了,往事知多少”,楊絳的《我們仨》,如清風(fēng)一樣,拂面而來的是一陣陣幽香。楊絳在垂垂暮年,記下這些珍貴的回憶,幸福的點(diǎn)滴,懷念她一生中最愛的人。他們仨從開始的陌路人,到錢鐘書和楊絳的相識(shí)相知,再到小生命錢媛的誕生與成長(zhǎng),一個(gè)家庭,兩代學(xué)子間的依偎與溫暖,苦難與別離,愛與憂,都化作他們畢生至愛的方塊字,落到了紙面上。
鐘書、楊絳、圓圓組成了他們家里的“吉祥三寶”,彼此尊重,彼此友善,互相支持,相知相愛相守,溫馨的家庭氛圍使他們仨形成了一個(gè)穩(wěn)固的三腳架,創(chuàng)造出各自的成績(jī)。他們仨的愛都在“石子,這是愛的表達(dá)樸實(shí)卻又值得回憶。感情真摯與否,行動(dòng)比語(yǔ)言更重要!笨粗粋(gè)個(gè)小故事,讀著一篇篇信件,望著一副副漫畫,我看到這個(gè)其樂融融的家里,處處有歡笑,有情調(diào),有趣味。父女倆是“哥們”,互相打鬧玩笑,一起“對(duì)付”媽媽;父母關(guān)愛女兒,不讓父母操心,對(duì)爸爸和媽媽,關(guān)懷備至,體貼有加。重病期間,還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食,也不忘給爸爸寄賀年卡。看著那些妙趣橫生的'信件,看著那些親昵的稱呼,真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”!笆篱g好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆”錢老生病了,圓圓生病了,楊絳每日跋涉在探視的路上,走過一個(gè)又一個(gè)驛站,走過春夏秋冬幾個(gè)季節(jié);圓圓先走了,錢老也走了,“我們仨”失散了,家,成了尋覓歸途路上的驛站,楊絳,也走到了人生邊緣。古道驛站上,一程一程相送,拉成一段萬里長(zhǎng)夢(mèng)。家在哪里?在曾經(jīng)的夢(mèng)里。真是人生如夢(mèng)!
親情源于血緣,血緣凝就親情。人世間,依賴血緣的紐帶,常常演繹出一個(gè)個(gè)可歌可泣亦喜亦悲的親情故事。生活里,親情把我們緊緊包圍,不管發(fā)生什么,都有家人在身邊,我們?cè)谶@在這濃濃的親情里,融化,融化。有親情,我們才有抗擊生活風(fēng)雨的勇氣;有親情,我們才有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的執(zhí)著;有親情,才有相知相守的默契,才能彈奏出那溫馨的樂章。讓我們學(xué)會(huì)去愛,愛身邊的每一個(gè)人,給他們幸福與快樂,在其中享受自己的快樂與幸福。
人間沒有永遠(yuǎn),正如人間的愛情不會(huì)是王子和公主永遠(yuǎn)幸福的生話在一起。他們仨一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,在人生的道路上已走到盡頭了。往者不可留,逝者不可追;楊絳把一家一同生活的歲月,重溫一遍,和他們?cè)俅蜗嗑。歲月是無情的,割不開,斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來的老人,無論是一個(gè)眼眸,一抹微笑,彼此都已經(jīng)了然于心。
回眸處,燈火闌珊,眺望那相思的彼岸,靜默……愿楊絳能在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著他們仨這份曾經(jīng)的幸福,找到他們溫馨的家!
我們仨讀后感2
《我們仨》這本書有三個(gè)部分從我們倆老了到我們仨失散了到我一個(gè)人思念我們仨。
第一二部分在寫夢(mèng),一個(gè)萬里長(zhǎng)夢(mèng)。在夢(mèng)中的古驛站上他們相遇相失。正如他們?cè)谌松牡缆飞戏址趾虾稀?/p>
書中這樣寫到:“他已骨瘦如柴,我也老態(tài)龍鐘。他沒有力量說話,還強(qiáng)睜著眼睛招待我。我忽然想到第一次船上相會(huì)時(shí),他問我還做夢(mèng)不做。我這時(shí)明白了。我曾做過一個(gè)小夢(mèng),怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長(zhǎng),是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。”于是楊絳先生便娓娓道來這個(gè)萬里長(zhǎng)夢(mèng)。
第三部分是回憶這個(gè)家的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。楊絳先生一家好像總是可以在平淡的生活中找出趣來,比如飯后遛彎兒是“探險(xiǎn)”,而彼此分享所見所聞則稱之為“石子”。楊絳先生也描寫許多當(dāng)時(shí)如火如荼運(yùn)動(dòng),但這并不是楊絳先生的筆下的核心內(nèi)容,她將眼光放在了運(yùn)動(dòng)中的人,看是平淡,可是平靜何嘗不是他們一家的生活態(tài)度。他們不求名份不求富貴,他們擁有最溫馨的家庭生活也忍受過最艱難的社會(huì)壓力,他們有的只是學(xué)術(shù)上的鉆研和追求,甚至還略帶呆板之氣。可他們就是這樣,走過了普通卻又不平凡的63年。楊絳先生被稱為“最賢的妻最才的'女”,這又怎么樣在此之前她是一名母親,一位妻子。而她卻在短短的一年內(nèi)失去了她人生中最重要的兩個(gè)人。正應(yīng)了那一句話,世間好物不堅(jiān)牢,琉璃易碎彩云散。
楊絳先生在書中寫到,人間不會(huì)有小說或童話故事那樣的結(jié)局:“從此,他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子!
人間沒有單純的快樂?鞓房倞A雜著煩惱和憂慮。
人間沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,我們?cè)谌松牡缆飞弦炎叩奖M頭了。
家在哪里,我不知道,我還在尋覓。
楊絳先生的這本書沒有大起大落的情節(jié),她的幸福和那難以言表的親情和憂傷彌漫在字里行間,令讀者無不動(dòng)容。那安定于無常世事之上的溫暖親情和相濡以沫如親情般的愛情已經(jīng)把他們仨永遠(yuǎn)聯(lián)結(jié)在一起,家的意義也在此書中得到了盡情的闡釋。她用文字回憶一家三口的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。雖然忍受著白發(fā)人送黑發(fā)人的悲慟,雖然親人愛人先自己而去,雖然在這個(gè)無法稱之為家的寓所獨(dú)自生活,楊先生還是在筆下尋到一點(diǎn)慰藉。我想擁有回憶的人是幸福的。大家可以在閑暇之余翻閱一二,體會(huì)期中平淡的幸福。
我們仨讀后感3
“我一個(gè)人,思念我們仨。”這句話我見過無數(shù)次了,真的,數(shù)也數(shù)不清。大多數(shù)人都會(huì)問:“哪句話對(duì)你觸動(dòng)很大?”“哪本書最讓你落淚?”等等這些問題,這些問題會(huì)讓我想到很多書,很多作家。但是楊絳先生的《我們仨》,應(yīng)該是我讀過的最娓娓道來的一本書。
第一次讀《我們仨》應(yīng)該是高中時(shí)期十六七歲的年紀(jì),那段時(shí)間看過一個(gè)關(guān)于“失獨(dú)家庭”的調(diào)查報(bào)告,或許是因?yàn)槭邭q本身就是一個(gè)極易敏感的年紀(jì),那段時(shí)間就一直在腦子里面反復(fù)去想一個(gè)家庭失去唯一的孩子,對(duì)父母應(yīng)該是多么殘忍的一件事情。然后就在這個(gè)期間讀了《我們仨》,初讀時(shí)整個(gè)人都籠罩在極大的悲傷之中,感覺人生為什么會(huì)如此殘酷,讓一個(gè)人在垂暮之年先后送走了自己的女兒和丈夫。
第二次讀《我們仨》是大學(xué)時(shí)期二十二歲,假期在家閑來無事,便又讀了第二遍。脫離了那個(gè)敏感易感傷的年紀(jì),在讀時(shí)看到的已變成一個(gè)鄰家老太太在給你講述兒女情長(zhǎng),父女嬉鬧,相濡以沫這些再平凡不過的日常生活片段,以及世事滄桑,家園變故中的輾轉(zhuǎn)與艱辛。文中有一句錢先生的話“嘿,從今以后,我們只有死別,沒有生離!边@大概是我聽過的最美的情話了。塵世間的相濡以沫,互相攙扶,即使再多的艱辛苦澀,也變得甜潤(rùn)。后來又有了女兒,一加一成了三。三口一家,在家里沒有文學(xué)泰斗,也沒有翻譯巨匠和建國(guó)后外語(yǔ)高等教育的拓荒者,有的只有三個(gè)人,你愛我,我也同樣愛你的溫暖。
第三次讀《我們仨》就是幾天前了,因?yàn)檫@篇讀后感,又重讀了《我們仨》。與第二遍的閱讀時(shí)間相差不遠(yuǎn),但身份又發(fā)生了改變從一個(gè)學(xué)生變成了一個(gè)工作者。也隨著年歲的增長(zhǎng)經(jīng)歷了新生命的`誕生,親人間的離別,還有一對(duì)對(duì)朋友走入婚姻的殿堂。這些閱歷,讓性格變得更加隨和安靜。就像是文中描寫到的那種暖,不是盛夏七月的驕陽(yáng)似火,而是冬日的寂靜午后,靜靜的灑在身上,細(xì)碎,但入人心。生活中的感動(dòng)必定是一個(gè)個(gè)細(xì)碎而溫暖小事的堆積,像是渴的時(shí)候的一杯水,像是你愛我時(shí)我剛好也在愛你。沒有策馬奔騰,也不應(yīng)該是你死我活。在我看來,婚姻與家庭中最珍貴的回憶絕不應(yīng)該是物質(zhì)和形式上的,它應(yīng)該很細(xì)碎,一餐一飯,一盞燈一杯茶。就像楊絳先生在書中的點(diǎn)滴回憶那樣,每一件事都是極小的事兒,但恰是這些小事,才藏著這世間最珍貴的幸福。
人生中的美好大概就是有一天我們終將失散,或者分手,全靠那些過往的回憶即可聊度余生......
楊絳先生曾經(jīng)翻譯過蘭德的一首詩(shī),謹(jǐn)以此詩(shī)作為文章地結(jié)尾:我和誰(shuí)都不爭(zhēng)和誰(shuí)我都不屑我愛大自然其次就是藝術(shù)我雙手烤著生命之火取暖火萎了我準(zhǔn)備走了。
我們仨讀后感4
我用了十多天的時(shí)間讀完了這本書,這是一本很感人的書,敘述的是關(guān)于親情、回憶、思念的故事。這本書有三個(gè)部分主要寫的是我們倆老了到我們到我們仨失散了到最后我一個(gè)人思念我們仨。當(dāng)時(shí)讀這本書的時(shí)候哭了好幾次,仨人楊絳先生一人,到九十二歲高齡時(shí)還在孤獨(dú)、寂寞中度過,那時(shí)還強(qiáng)忍著自己內(nèi)心的傷心、孤單寫下了這本書,當(dāng)時(shí)楊絳先生的心情應(yīng)該很復(fù)雜吧,寫這本書之前也應(yīng)該鼓起了很大的勇氣,楊絳先生是有學(xué)識(shí)的,勇敢、堅(jiān)強(qiáng)嗯。
我們仨,就是一個(gè)家,無論在哪,只要在一起,就是家。楊絳先生他們仨是血脈相連,相親相愛的,他們一起經(jīng)歷了許多事情,最終卻沒有換來想要的幸福。換來的卻是生離死別,但卻抵擋不住楊絳先生對(duì)他們的思念。
《我們仨》分為三部分,第一部分主要寫的`是楊絳先生的夢(mèng)境,雖然是夢(mèng)境,但可以讀出真切的感情,往后讀時(shí)也可以發(fā)現(xiàn)第一部門是看似夢(mèng)境卻又好像不是夢(mèng)境,因?yàn)閴?mèng)境里的東西都是有跡可循的。比如,楊絳先生總是夢(mèng)到錢老。夢(mèng)到他們倆人一起散步,散著散著,錢老就走了,最后只剩下她一個(gè)人在那里。醒后錢老總是安慰她說“我怎么會(huì)丟下你一個(gè)人走呢”。
第二部分楊絳先生用夢(mèng)境的形式完整地記錄了這一“萬里長(zhǎng)夢(mèng)”。講述了一家三口在人生最后階段相依為命的深刻情感,回憶了女兒阿媛,丈夫錢老先后離去的過程。在夢(mèng)境中她夢(mèng)到阿媛得病了,一個(gè)人躺在病床上,后來病情加重,但還是那么樂觀。一九九七年春,阿媛去世。一九九八年末,錢老去世。我們仨就這么輕易地失散了,命運(yùn)待她真是不公,在她年邁的時(shí)候,理應(yīng)享受天倫之樂了,但她女兒卻離去了,楊絳先生本想享受天倫之樂,卻白發(fā)人送黑發(fā)人,更痛苦的是接連錢老也離去,只留下她一人。但她又是多么的堅(jiān)強(qiáng),她堅(jiān)強(qiáng)地活了下去,又振作鼓起勇氣寫下了《我們仨》。
第三部分,楊絳先生回憶了他們過去生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。楊絳先生在書中提到,她總說“我最笨,什么都不會(huì),是最沒用的人”。但我覺得她是勇敢的,堅(jiān)韌的,明亮的。也是唯一一個(gè)作為女性卻讓我們稱為先生的人。
人世間不是小說不是童話故事,結(jié)局也不可能會(huì)是“從此,他們永遠(yuǎn)幸福、快樂地生活在一起”。人世間是沒有永遠(yuǎn)的,因?yàn)槿说囊簧强部赖,只有到暮年時(shí)才會(huì)有一個(gè)安頓的居處,才會(huì)覺得幸福、舒適。
但楊絳先生卻白發(fā)人送黑發(fā)人。阿媛走了,錢老也走了,獨(dú)留楊絳先生一人,做著一個(gè)很長(zhǎng)很長(zhǎng)的能。在夢(mèng)里有家,有他們仨,他們還像平常一樣生活在一起,但那只是夢(mèng)。最終,楊絳先生也走了,他們仨又団聚了。留下的《我們仨》讀完令人久久不能平靜。
楊絳先生,我們永遠(yuǎn)會(huì)記著你,記著你的勇敢,記著你的堅(jiān)韌,記著你的明亮。
我們仨讀后感5
7月15日,學(xué)校新一報(bào)名招生。臨下班時(shí)趕到圖書館借書,那里正要關(guān)門,匆匆地抽了一本書,一看來是楊絳先生的《我們仨》,曾在報(bào)上看過部分節(jié)選,心中曾有一絲莫名的情愫在流動(dòng)。
這本書其實(shí)是作者對(duì)錢鐘書、楊絳、錢瑗一家人的親情回憶,記敘了一個(gè)知識(shí)精英家庭大半個(gè)世紀(jì)的家庭故事。這本書分三部分:第一部分《我們倆老了》,只有兩頁(yè);第二部分《我們仨失散了》用意識(shí)流寫的夢(mèng)境,冥冥蒙蒙,虛虛實(shí)實(shí),亦幻亦真,我看不太懂,可能是屬于“后現(xiàn)代主義”的文學(xué)吧。第三部分《我一個(gè)人思念我們仨》是著墨的篇幅,娓娓道來的是一個(gè)家庭最普通最平凡的一個(gè)個(gè)日子。
在懷念往日的生活,楊先生的筆觸總是平緩的,溫暖而洋溢著淡然的味道,像秋天的落葉,像冬日的陽(yáng)光,那樣平靜而柔和,即使那段扭曲了人的心靈的歲月,在楊絳先生的筆下,只不過對(duì)生活變化的一種適應(yīng)。對(duì)于“文革”的態(tài)度,作者小心的繞過去了,讓我都懷疑錢鐘書先生在文革中的待遇是不是如別的知識(shí)分子一樣命運(yùn)多粲?
書中沒有讓人悲痛欲絕的詞句,沒有讓人撕心裂肺的`呼喊,然而處處洋溢著思念,對(duì)丈夫、對(duì)女兒的思念。如今,我們仨只剩下楊絳女士形影孤零,陰陽(yáng)相隔,但是活在回憶中,也是如此地甜美。那種經(jīng)過歲月滄桑的洗禮,一種大愛無言,榮辱不驚的情懷也許是支撐著楊絳先生的精神力量吧。
幾十年的風(fēng)雨路程,他們相濡以沫,特別是錢瑗先去后,對(duì)于楊絳女士這樣不喑廚事,專做學(xué)問的人來說,他們的生活起居更是簡(jiǎn)單、不容易了。所有經(jīng)歷過的悲歡離合,大起大落,在作者眼里是一種淡定自然,如魚在水,冷暖自知了。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬千、長(zhǎng)嘆不已……
對(duì)于《我們仨》,有一點(diǎn)我感覺不太好,就是有時(shí)感覺楊絳先生總是以參透了生活的禪意,站在超凡脫俗的角度,總是以冷眼旁觀的眼光看待蕓蕓眾生,凡人凡事,總是和生活保持一點(diǎn)距離,沉溺在他們仨的世界中。不知是不是他們已達(dá)到了對(duì)生、老、病、死的透徹超然境界。七情六欲構(gòu)成生活的多姿多彩,也許對(duì)我等凡人來說是不能達(dá)到的境界。
書中最后說:“我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所,只是旅途上的客棧而已,家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途!甭吩诤畏剑以诤翁?愿楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著我們仨這份曾經(jīng)的幸福。
我們仨讀后感6
陽(yáng)光灑落窗欞,坐在桌邊的木椅上,翻開厚厚的書籍,仿佛再次回到了那個(gè)艱苦的年代。
楊絳先生是我國(guó)著名的作家、文學(xué)翻譯家和外國(guó)文學(xué)研究家。
《我們仨》是楊絳先生所著的長(zhǎng)篇散文。全書分為三個(gè)部分,“我們倆都老了”“我們仨失散了”“我一個(gè)人思念”以一個(gè)老年時(shí)的夢(mèng)境拉開序幕,關(guān)于一家三口的萬里長(zhǎng)夢(mèng)。用回憶的形式記錄了其一家三口在動(dòng)蕩不安的年代相依為命的情感。1997年早春,錢媛去世,1998年歲末,錢鐘書去世,92歲的楊絳將文章編著完成。整本書采用倒敘的形式,前面是他們老了,失散了,后面才是一家人的幸福生活。沒有華麗的辭藻,楊絳先生以平淡的語(yǔ)言將故事平靜的敘述出來。
楊絳先生與錢鐘書先生的愛情是真正的執(zhí)子之手與子偕老,在他們婚后與英國(guó)留學(xué)時(shí),錢鐘書先生并不會(huì)做飯,但在他學(xué)會(huì)制作牛奶紅茶后卻為楊絳先生做了一輩子的早餐。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)舉動(dòng)卻是多少人一生都無法做到的。錢鐘書稱楊絳為“最賢的妻,最才的女”在錢媛剛出生時(shí),“笨手笨腳”的`錢鐘書總是容易做錯(cuò)事,而那時(shí),楊絳總是會(huì)說“不要緊”。我想,這樣的愛情才稱得上相濡以沫,不轟轟烈烈,卻能細(xì)水長(zhǎng)流。
“我們仨”都是書蟲,書香家庭長(zhǎng)大的錢媛從小在父母的耳濡目染下,喜好讀書,不管在哪兒總是不停找書看。爺爺稱她“吾家讀書種子也”,外公稱她“過目不忘”。楊絳和錢鐘書更是嗜書如命。
“鐘書對(duì)于攻讀文學(xué)學(xué)士學(xué)位雖然不甚樂意,但放棄自己國(guó)家的獎(jiǎng)學(xué)金而投靠外國(guó)富翁是決計(jì)不干的。”由此可見錢鐘書先生的愛國(guó)情懷。雖是文人,不能在科研方面對(duì)祖國(guó)有所貢獻(xiàn),但錢鐘書先生卻用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了愛國(guó)精神,日軍占領(lǐng)家鄉(xiāng),人民陷于水火之中,他毅然決然地拒絕了英國(guó)的富翁,選擇留在家鄉(xiāng)與祖國(guó)人民共同度過艱難的時(shí)期,這種精神是值得我們學(xué)習(xí),值得贊頌的。
在書的結(jié)尾,楊絳先生這樣寫道:“世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆”,F(xiàn)在,只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)做“我們家”的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。
錢媛、錢鐘書先生相繼去世,獨(dú)留楊絳先生一人尋覓曾經(jīng)“我們仨”的幸福。20xx年5月25日楊絳先生離開人世,舉國(guó)哀悼,而“我們仨”終于在天堂重聚。
我們仨讀后感7
文章以一個(gè)夢(mèng)開頭,垂暮的老人,最怕失去的是相伴一生的伴侶。夢(mèng)中的緊張和蘇醒后的“埋怨”,讓我為這一對(duì)相濡以沫的老夫老妻而動(dòng)容。
其后,便是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的亦真亦幻的夢(mèng)的故事。錢老生病了,圓圓生病了,楊絳每日跋涉在探視的路上,走過一個(gè)又一個(gè)驛站,走過春夏秋冬幾個(gè)季節(jié);一邊是老伴兒,一邊是愛女,都停止了和她一起前行的步伐,人生似乎到了無望的`邊緣;圓圓先走了,錢老也走了,“我們仨”失散了,家,成了尋覓歸途路上的驛站,楊絳,也走到了人生邊緣。
第三部,用完全寫實(shí)的手法,記錄了楊絳和錢鍾書結(jié)婚后到英國(guó)留學(xué)、愛女出生、回國(guó)工作直到錢鍾書和錢瑗相繼去世的一系列人生歷程。平凡樸實(shí)的故事中,我看到了夫妻之間相互的支持和扶攜,而同甘共苦的風(fēng)雨人生,讓他們對(duì)彼此更加依戀和關(guān)愛。記得最深的是他們的“探險(xiǎn)”。這是一個(gè)多么適合夫妻的“節(jié)目”啊。在“探險(xiǎn)”中,交流著各自的想法和觀點(diǎn),可以談工作,談家事,談路上的景致和行人,可以看到什么聊什么,沒有主題,但在這隨意的聊天中,夫妻間交換了意見,厘清了思路,增進(jìn)了了解。生活在繼續(xù),溝通沒有斷,感情不斷加深。
圓圓的出生,給父母帶來了許多快樂?粗粋(gè)個(gè)小故事,讀著一篇篇信件,望著一副副漫畫,我仿佛看到這個(gè)其樂融融的家里,處處有歡笑,有情調(diào),有趣味。父女倆是“哥們”,互相打鬧玩笑,一起“對(duì)付”媽媽;父母關(guān)愛女兒,女兒也懂事、自覺,不讓父母操心,對(duì)爸爸和媽媽,真像是貼身的小棉襖,關(guān)懷備至,體貼有加。重病期間,還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食,也不忘給爸爸寄賀年卡?粗切┟钊M生的信件,看著那些親昵的稱呼,真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”。
書中還有個(gè)細(xì)節(jié),很是觸動(dòng)了我。他們仨,出差了,喜歡記錄所見所聞或思念之情,在家的也會(huì)記下瑣瑣碎碎的事情,這些他們稱之為“石子”,有空會(huì)經(jīng)常在一起“把玩欣賞”。書后也附了不少“石子”,“我們仨”的相親相愛都在“石子”里有著真真實(shí)實(shí)的反映。我想,愛是需要表達(dá)的。這些“石子”,其實(shí)就是一份份愛的表達(dá)--熾熱也好,瑣碎也罷--總之,相互的愛戀和關(guān)懷,都讓這些“石子”說盡了。誠(chéng)然,感情真摯與否,重行甚于言,但是,愛,如果做了,又表達(dá)了,不是更讓家人了解和明白了嗎?
“春花秋月何時(shí)了,往事知多少”,曾有的歡樂,而今的寂寞,天人相隔,往事皆隨風(fēng)遠(yuǎn)去。
我們仨讀后感8
今天時(shí)間要悠閑,所以在圖書館看了一本楊絳先生的《我們仨》,一直知道楊絳先生非常受世人關(guān)注,她的書籍,她的文字,她的人生旅程。
我記得有段時(shí)間,很多人在詢問為什么楊絳是一位女性,卻用先生稱呼其名。
其實(shí),原先先生不一定就是指男性,而是指達(dá)到一定地位的人的一種尊稱。其實(shí)“先生”有很多種含義,以下做一下分享:先生”的各類用法
1、老師等教育工作者。古時(shí)對(duì)有學(xué)問的男女都可以這樣稱呼,所以“楊絳女士”會(huì)被尊稱為“楊絳先生”。
2、對(duì)知識(shí)分子和有一定身份的成年男子的尊稱。
3、稱別人的丈夫或?qū)θ朔Q自己的丈夫。
4、舊時(shí),管帳、說書、相面、算卦、看風(fēng)水等為業(yè)的人也會(huì)被稱為“先生”。
5、凡德高望重者,都可以被尊稱為“先生”,有表示尊敬的意思,不一定完全指男士。如宋慶齡、楊絳、冰心、丁玲、葉曼、許廣平等均可稱為先生。
6、現(xiàn)在對(duì)所有男性都可以稱為“先生”。這就是我們現(xiàn)代漢語(yǔ)中最常用的用法了。
所以“先生”一詞的用法,說明了大家對(duì)楊絳先生的尊敬。
其實(shí)很早之前就知道《我們仨》這本書,但是不知道為什么緣故,總是翻了兩頁(yè),或者是因?yàn)槭裁雌渌脑,并沒有閱讀完這本書,而今或許跟它有些許的'緣分,在此刻翻開了這本書,進(jìn)入了楊絳先生的世界。
怎么說呢?在開頭的前五分鐘左右的時(shí)間里,我覺得這本書寫得十分凌亂,因?yàn)槲液孟窀簧纤乃悸,并且不知道它這個(gè)時(shí)間線以及描述的每一件事情之間的內(nèi)在關(guān)系,因?yàn)橐詨?mèng)為線讓我在閱讀過程當(dāng)中無法分清楚她描述的情形何時(shí)為現(xiàn)實(shí),何時(shí)為夢(mèng)境?呻S著跟楊絳先生逐漸深入的交流,我才摸清她的路線,而后在閱讀到那一段文字的時(shí)候,眼淚不自覺的奪眶而出,被這樣樸素卻真摯的文字打動(dòng)的有一種悲傷的喜悅之情。
我悲傷是因?yàn)樗诿枋瞿且欢螆A圓離開的過程當(dāng)中,明明悲痛欲絕,卻在懷著這樣的心情里描繪出了一副幸福的畫面;可我也有一部分的喜悅,因?yàn)槲医K于在這一刻融入了楊佳先生的世界,我看到了一個(gè)母親的堅(jiān)韌和脆弱。
我甚至無法說出他的文字的樸素程度,可就這樣平凡的辭藻卻直擊人心,震的你顫顫發(fā)抖然后讓你不自覺的潸然淚下!段覀冐怼返阶詈髤s是她一個(gè)人懷念著三個(gè)人,承載著三個(gè)人的記憶,我說不上這究竟是怎樣的一種心情,幻境中每個(gè)人安然無恙,現(xiàn)實(shí)里一個(gè)人孤獨(dú)絕望。明明楊絳先生懷念的是美好,我卻稍稍顯露出了悲傷,但也再一次明白了“珍惜”的深層含義。
感謝這個(gè)下午,有陽(yáng)光,有你。
我們仨讀后感9
“我一個(gè)人思念我們仨”,這一句平實(shí)的話語(yǔ),卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念,現(xiàn)代科技方便了我們的生活,但現(xiàn)代科技環(huán)繞中的我們,還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎?電話、互聯(lián)網(wǎng)讓我們的溝通隨時(shí)隨地沒有障礙,但人與人的內(nèi)心之間卻有了越來越厚的屏障。當(dāng)我們到互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間里去尋求心理的安慰時(shí),我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實(shí)的情感呢?當(dāng)電話、短信讓我們能夠便捷地傳達(dá)心意的時(shí)候,我們是少了“云中誰(shuí)寄錦書來”的苦苦追問,但同時(shí),我們是不是也少了“才下眉頭,卻上心頭”的身后情感呢?當(dāng)飛機(jī)、高速列車讓我們能毫無阻隔地飛越千山萬水,多遠(yuǎn)的距離都不成為距離的時(shí)候,我們的'心靈距離也隨之拉近了嗎?我們不再有“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看”的苦苦煎熬,但同時(shí),我們還有那份“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的銘心的思念嗎?
現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈,想要轟轟烈烈的事業(yè),轟轟烈烈的愛情,卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自己有理想、有追求,每天在滾滾紅塵中為了生計(jì)和所謂的理想而奔波忙碌,但又有幾個(gè)人真正仔細(xì)地思考過自己內(nèi)心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利,戀人不夠浪漫,家人不夠體貼,朋友不夠理解,我們抱怨生活太枯燥乏味,但我們有沒有在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去尋找樂趣、體會(huì)樂趣呢?生活原本就是平淡的,但在這平淡中,只要我們用心去體會(huì),還是可以去享受其中的樂趣的,就像歌中唱到的“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問,才知道平平淡淡從從容容才是真”。
很喜歡“淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”這句話,但在現(xiàn)代這個(gè)講究個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代,這句話早已被人們所遺忘。有自己的個(gè)性固然重要,但我還是把這句“淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”當(dāng)做自己的座右銘,我希望自己所塑造的性格是淡泊寧?kù)o、溫和內(nèi)斂的。我也很相信“厚積薄發(fā)”的道理。但在現(xiàn)在這個(gè)人心浮躁的時(shí)代里,太多的人急功近利,又有幾人能夠靜心去積累知識(shí)、積累生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?
以下幾條為對(duì)于我自己的提示:1、問問自己內(nèi)心深處真正想要的是什么,并努力去實(shí)現(xiàn)它,但絕不急功近利,一定要腳踏實(shí)地。2、修身養(yǎng)性,在這個(gè)人心浮躁的社會(huì)中找一個(gè)寧?kù)o的心靈空間,培養(yǎng)一個(gè)淡泊寧?kù)o的心態(tài),溫和內(nèi)斂的性格。3、廣涉博取,以期可以厚積薄發(fā)。4、用心去再平淡的生活中體會(huì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的樂趣。5、在現(xiàn)代的物質(zhì)社會(huì)中尋找一些非物質(zhì)的東西去溫暖自己的心靈,比如親情、友情、愛情,體會(huì)并珍惜每一份平淡的情感。6、學(xué)會(huì)感動(dòng),為平凡的人、平凡的事而感動(dòng)。7、學(xué)會(huì)去愛,愛身邊的每一個(gè)人,給他們幸福與快樂,在其中享受自己的快樂與幸福。正如海子的那首詩(shī):面朝大海,春暖花開。
我們仨讀后感10
《我們仨》這本書是楊絳先生為了紀(jì)念他們一家三口的生活而寫的,這本書分為兩部分。第一部分中,先生用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感生活。第二部分,以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年二人赴英國(guó)留學(xué)并在牛津喜得愛女,直至1998年丈夫逝世,63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。
第一部分講述一個(gè)關(guān)于夢(mèng)的故事,平淡樸素的文字中透露著無言的感動(dòng),我們仨失散了。踏上古驛道,夢(mèng)就開始了。鐘書被一輛大黑汽車接走了,幸好還有女兒阿圓。“阿圓一再對(duì)我說:‘娘,不要愁,有我呢。咱們明天就能見爸爸了!弊x到這里,我想,這就是親情。不用做太多太多的事,只需要親人的一句安慰,一句“有我呢”,足矣。的確,我也聽過一句“有我在呢”,那時(shí),心里暖暖的。終于,他們?cè)诠朋A道上相聚了,只要三個(gè)人在一起,只是幾個(gè)動(dòng)作,即使相互無言,仍有一種踏實(shí)的感覺。這或許就是平淡的親情最好的詮釋吧。先生的夢(mèng)在繼續(xù),慢慢地變得沉重,她在病中的鐘書先生和忙碌的女兒阿圓之間不停奔走,后來,阿圓也病重了,她很累,卻又無可奈何地看著他們父女倆一點(diǎn)點(diǎn)地在她眼前消散。看這部分時(shí),淚早已濕潤(rùn)了雙眼,好像自己也在經(jīng)歷親人的離別。
第二部分寫先生一個(gè)人懷念我們仨。先生說“我們這個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻(gè)人,很單純。我們與世無求,與人無爭(zhēng),只求相聚在一起,各自做力所能及的事!倍嗝春(jiǎn)單的想法,多么簡(jiǎn)單的`要求。在這部分里,我看到書中附帶的幾張照片,有夫妻倆年輕時(shí)在巴黎和倫敦留學(xué)時(shí)的合影;有夫妻倆爭(zhēng)著看女兒自英國(guó)寄來的家信;有三人各自認(rèn)真工作的畫面;最后兩張照片,兩位老人互相理發(fā),“我能用電推子,他會(huì)用剪刀”。簡(jiǎn)單的幾張照片記錄了一家三口簡(jiǎn)單而真實(shí)的生活。寫求學(xué)牛津時(shí),租房做飯,黃昏時(shí)兩人總牽著手出去探險(xiǎn)等,充滿了少女般幸福甜美的記憶;寫生下女兒后,錢鐘書燉了雞湯,還剝了碧綠的嫩蠶豆瓣,煮在湯里,盛在碗里,端給楊絳吃,“錢家的人若知道他們的‘大阿官’能這般伺候產(chǎn)婦,不知該多么驚奇”,字里行間里又充滿了為人妻的驕傲。
讀完這本書給我最大的感觸是父母的行為對(duì)孩子的影響是最直接的。楊絳先生夫婦以讀書為生活,在潛移默化中影響孩子,沒有刻意的去教育孩子,但是錢瑗不僅書讀得好,工作能力強(qiáng),還能時(shí)刻關(guān)心照顧父母,這樣的孩子不正是我們現(xiàn)在父母教育孩子想要的結(jié)果嗎?
我們仨讀后感11
“我一個(gè)人思念我們仨”,這一句平實(shí)的話語(yǔ),卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念。現(xiàn)代科技方便了我們的生活,但現(xiàn)代科技環(huán)繞中的我們,還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎?電話、互聯(lián)網(wǎng)讓我們的溝通隨時(shí)隨地沒有障礙,但人與人的內(nèi)心之間卻有了越來越厚的屏障。當(dāng)我們到互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間里去尋求心理的安慰時(shí),我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實(shí)的情感呢?當(dāng)電話、信息讓我們能夠便捷地傳達(dá)心意的.時(shí)候,我們是少了“云中誰(shuí)寄錦書來”的苦苦追問,但同時(shí),我們是不是也少了“才下眉頭,卻上心頭”的身后情感呢?當(dāng)飛機(jī)、高速列車讓我們能毫無阻隔地飛越千山萬水,多遠(yuǎn)的距離都不成為距離的時(shí)候,我們的心靈距離也隨之拉近了嗎?我們不再有“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看”的苦苦煎熬,但同時(shí),我們還有那份“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的銘心的思念嗎?
現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈,想要轟轟烈烈的事業(yè),轟轟烈烈的感情,卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自我有理想、有追求,每一天在滾滾紅塵中為了生計(jì)和所謂的理想而奔波忙碌,但又有幾個(gè)人真正仔細(xì)地思考過自我內(nèi)心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利,戀人不夠浪漫,家人不夠體貼,朋友不夠理解,我們抱怨生活太枯燥乏味,但我們有沒有在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去尋找樂趣、體會(huì)樂趣呢?生活原本就是平淡的,但在這平淡中,只要我們用心去體會(huì),還是能夠去享受其中的樂趣的,就像歌中唱到的“以前在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問,才明白平平淡淡從從容容才是真”。
很喜歡“淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”這句話,但在現(xiàn)代這個(gè)講究個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代,這句話早已被人們所遺忘。有自我的個(gè)性固然重要,但我還是把這句“淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”當(dāng)做自我的座右銘,我期望自我所塑造的性格是淡泊寧?kù)o、溫和內(nèi)斂的。我也很相信“厚積薄發(fā)”的道理。但在此刻這個(gè)人心浮躁的時(shí)代里,太多的人急功近利,又有幾人能夠靜心去積累知識(shí)、積累生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?
以下幾條為對(duì)于我自我的提示:
1、問問自我內(nèi)心深處真正想要的是什么,并努力去實(shí)現(xiàn)它,但絕不急功近利,必須要腳踏實(shí)地。
2、修身養(yǎng)性,在這個(gè)人心浮躁的社會(huì)中找一個(gè)寧?kù)o的心靈空間,培養(yǎng)一個(gè)淡泊寧?kù)o的心態(tài),溫和內(nèi)斂的性格。
3、廣涉博取,以期能夠厚積薄發(fā)。
4、用心去再平淡的生活中體會(huì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的樂趣。
5、在現(xiàn)代的物質(zhì)社會(huì)中尋找一些非物質(zhì)的東西去溫暖自我的心靈,比如親情、友情、感情,體會(huì)并珍惜每一份平淡的情感。
6、學(xué)會(huì)感動(dòng),為平凡的人、平凡的事而感動(dòng)。
7、學(xué)會(huì)去愛,愛身邊的每一個(gè)人,給他們幸福與快樂,在其中享受自我的快樂與幸福。
正如海子的那首詩(shī):面朝大海,春暖花開。
我們仨讀后感12
《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。這本書以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言,回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書,回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。痛定之后,只剩下滿紙洞徹生死的達(dá)觀……
楊絳是錢鐘書先生的夫人,是錢瑗女士的母親,《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里,每句話,每個(gè)字,都透著濃濃的親情氣息。
認(rèn)識(shí)楊絳緣于錢鐘書先生,讀書年代,讀《圍城》曾被我們視作為一種時(shí)尚,仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛好者。由此,也進(jìn)一步了解了錢鐘書先生和他的家人,這樣的了解畢竟不同于歷史課本中的簡(jiǎn)單介紹,這樣的家庭也畢竟不同于我們。但是,一直以來卻從未讀過楊絳先生的文字,也許當(dāng)時(shí)的讀書更多的是追隨潮流吧。
本書分為兩部分。第一部分中,楊絳以其一貫的慧心、獨(dú)特的筆法,用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分,以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué),并在牛津喜得愛女,直至1998年錢先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過半個(gè)地球,穿越風(fēng)云多變的半個(gè)世紀(jì):戰(zhàn)火、疾病、政治風(fēng)暴,生離死別……不論暴風(fēng)驟雨,他們相濡以沫,美好的家庭已經(jīng)成為楊女士一家人生最安全的庇護(hù)所。
說實(shí)話,開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實(shí)文集,輕松的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜,到兩人去到牛津,在圖書的海洋里徜徉,再到小圈圈的降生,成才,總也找不到什么喧嘩的聲音,找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧?kù)o,老人像是在輕輕的對(duì)自己言語(yǔ),在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗,丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下,楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶,也許這是她對(duì)逝去的人的最好緬懷方式,也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!
對(duì)于八十高齡的鐘書夫婦而論,獨(dú)女錢媛的離去,讓老人的`心從此成為了干枯的老井。楊絳說:“生了獨(dú)女錢媛這么多年,也就牽掛了這么多年。而今她走了,就再也不用牽掛了!惫湃嗽疲骸皹溆o而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不在”。這是莫大的不幸,可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷?所幸的是,這個(gè)時(shí)候,還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是,總有一天,他們之間也必有一人要先行離去,風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過了這么多年,而突然間要接受摯愛的永遠(yuǎn)離去,從此在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人,余下的漫漫長(zhǎng)夜,再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自己一人走過。午夜從噩夢(mèng)中驚醒,身邊已空無一人,
我們仨讀后感13
起初有讀《我們仨》的欲望,是因?yàn)檫@個(gè)溫暖而飽含深意的名字。整本書讀完,覺得書的內(nèi)容和它的名字別無二致。
這本書激起了我對(duì)人生的一種思考,讓我更進(jìn)一步確定自己想成為什么樣的人,想過一種怎樣的人生!拔覀冐怼钡纳畈⒎且环L(fēng)順,他們?cè)趪?guó)外留學(xué)時(shí)承受了生活上的種種不適和沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān),回國(guó)后與大家庭的相處也多有磕絆,文革時(shí)期更是經(jīng)歷了一系列的變故,最終,還遭遇了白發(fā)人送黑發(fā)人的心酸。這些疼痛和落寞可能是我們此生都未必會(huì)遭遇的,但即使如此,在通讀了《我們仨》之后,我感受到的仍舊是他們生活中的溫暖和愛,恬靜的、不亂分寸的流淌在艱難生活的每一天當(dāng)中。這份溫暖和愛,就是他們對(duì)人生的態(tài)度,早已與他們經(jīng)歷什么樣的人、什么樣的事毫無關(guān)系。
我也想成為他們一樣恬淡的人,有一生所愛的人,有一個(gè)想要保護(hù)的家庭,和一兩件怎樣也割舍不下、愿意終生堅(jiān)持的事,這便是最好的人生。
“我們仨”都是出類拔萃的人,但是他們都沒有野心,他們畢生所努力追求的,不過是做好本職工作。他們從來都不爭(zhēng)取什么,即使被安排在了并不喜歡也不適合的崗位上,也選擇默默接受,并不反駁或做格外的要求。對(duì)于名利,他們唯恐避之不及,甚至視名利為禍害,為累贅。錢鐘書因《圍城》而出名,楊絳在本書的末尾處寫到“他并不求名,卻躲不了名人的煩擾和煩惱。假如他沒有名,我們?cè)摱嗝辞鍍簟薄?/p>
知識(shí)是有重量的,它能夠拉著人的心往下沉。書讀多了,心便沉靜下來,對(duì)于很多身外之物便可以看得淡然!拔覀冐怼蹦軌蜻^得這樣溫和,處變不驚,與世無爭(zhēng),與他們嗜書如命有著極為直接的關(guān)系。讀書對(duì)于他們來講是終極幸福,是生活的動(dòng)力。楊絳在書中談到“我們不論在多么艱苦的境地,從不停頓的.是讀書和工作,因?yàn)檫@也是我們的樂趣”。那些將讀書視為升官發(fā)財(cái)?shù)耐緩胶褪侄蔚娜,并非真的喜歡讀書。
直到錢媛年近六十歲患病不能起床的時(shí)候,她寫給父母的書信中仍不乏幽默的玩笑和溫暖的昵稱,這是一種超然的生活態(tài)度。他們從年輕到年老,都沉浸在那些只有彼此了解的小快樂中:出門“探險(xiǎn)”,分享彼此的“石子”,或者對(duì)著旁桌的人“格物致知”,他們感到知足。
楊絳在書中好幾處都談到,錢鐘書給人的印象是驕傲的,有時(shí)也是呆板木訥的。但是我們也可以從楊絳的話語(yǔ)中明確地感受到,她理解他,也欣賞他,也許這就是所謂的“靈魂伴侶”吧。越是有精神高度的人,越難找到能夠理解自己的人,而錢鐘書和楊絳無疑都是幸福的,因?yàn)樗麄冋业搅艘粋(gè)能夠“看”到自己的人。
多么想也這樣過一生。
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