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小狗包弟讀后感

時間:2024-11-04 14:28:59 讀后感 我要投稿

小狗包弟讀后感范文(通用5篇)

  當認真看完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編為大家收集的小狗包弟讀后感范文(通用5篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

小狗包弟讀后感范文(通用5篇)

  小狗包弟讀后感1

  巴金,一個世紀老人的筆下的故事,是真實的、不可懷疑的。在文章中的開頭以另一個小狗悲慘但感人的故事來引入文章。故事中小狗與藝術(shù)家的友好往來讓人們感到快樂,同時也為后文小狗的悲慘命運埋下伏筆。

  但就是這樣,凸顯了小狗與他之間濃厚的感情是永遠不會被摧毀的。

  小狗在藝術(shù)家成為老鼠,被人人罵時,仍然熱情的撲上去與藝術(shù)家親熱,在人們可惡的.行為中,仍然不愿離開他,并為他哀叫了三天而死去。這個感人的故事,其實也是巴金的黑暗的真實的寫照,寫出了巴金的悔恨與慚愧:悔恨將包弟的性命丟失,慚愧自己連個小狗都保護不了。并且通過多出用修辭的手法,更加突出了巴金對自己的埋怨與自責(zé)。

  巴金用他那不屈的筆寫出了無人感寫的自己的過錯,敢于揭露自己的黑暗,這是黑暗中的光明,讓人迷途知返,重拾良知!讀《小狗包弟》一文有如在聽巴金老人在用心靈說話。作者表達出了對自己舍棄小狍包弟而保全自己的做法的深深愧意。全文其實是巴金自我良心的剖析,以及堅持主張說真話。

  文章開頭寫作者如何得到包弟,且并和包弟建立了深厚的感情。然而,為了保全自己,不要讓一家人跟自己一起墮入地獄,作者出賣了包弟,把它送上了解剖臺。

  巴金對自己這種自私的行為感到愧疚,但巴金并沒有把這件事遺忘在記憶的角落,而是大膽地剖析自己,對自己進行了良心的譴責(zé)。巴金的這種心路歷程向人們表達,其實是希望在說謊成風(fēng)的時代,要有勇氣剖析自己,大膽說真話。

  滿身的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎。這樣的熬煎是不會有終結(jié)的,除非我給自己過去十年的苦難生產(chǎn)作了總結(jié),還清了心靈上的欠債。這句話似乎透出另一層含意,做違背良心的事會使我們受到煎熬,要勇于剖析自己,這樣,生活才會美好。

  所以,現(xiàn)在的我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)巴金老人敢于說真話,敢于剖析自己的人!

  小狗包弟讀后感2

  自從我閱讀《巴金散文集》之后,我的心情久久不能平靜,讓我深深地體會到了大自然里無限的奧妙,也讓我的心靈感到強烈的震撼。巴金的作品中中,最讓我難忘的一篇文章是《小狗包弟》,那篇文章讓我明白了一個寫作者,不應(yīng)該想寫什么就寫什么,而要把良好的思想作品寫給讀者們閱讀與欣賞,如果灌輸給讀者們的作品起了毒害作用,那么讀者們就會把它扔進垃圾箱,寫作者的寫作生涯也到此停止,所以,如果寫作者沒有了讀者,也不會有什么成就,當然,讀者們對于寫作者的作品的評價信就相當于寫作者的養(yǎng)料,沒有了養(yǎng)料,寫作者就無法生存。所以,身為一個寫作者,只有通過讀者們的評價信才能檢查自己的寫作效果,才能檢查自己作品對社會的作用。

  在文章中的開,以一個悲慘但感人的故事來引入文章。故事中小狗與藝術(shù)家的友好往來讓人們感到快樂,同時也為后文小狗的悲慘命運埋下伏筆,寫藝術(shù)家的道途失意,寫他的可憐。

  但就是這樣,凸顯了小狗與他之間濃厚的感情是永遠不會被摧毀的小狗在藝術(shù)家成為老鼠被人人罵,仍然熱情的撲上去,去與藝術(shù)家親熱。在人們可惡的動作中,人不愿離開他,并為他哀叫了三天而死去。其實這個感人的故事是巴金的.黑暗的真實的寫照,寫出了巴金的悔恨與慚愧,悔恨將包弟的性命丟失,慚愧自己連個小狗都保護不了。并且通過多出用白描、對比、夸張等修辭格的手法,更加突出了巴金對自己的埋怨與自責(zé),巴金用他那不屈的筆寫出了無人感寫的自己的過錯,敢于揭露自己的黑暗,這是黑暗中的光明,讓人迷途知返,重新做人。

  小狗包弟讀后感3

  《小狗包弟》是我現(xiàn)在語文書中的篇目,不過我卻不喜歡讀語文書,只是特別喜歡狗,便看了此篇。

  《小狗包弟》是巴金寫的,其實我從沒想過如此著名的作家會寫一只狗,不過顯然我是大錯特錯,因為這篇文章有多么地好,以致我都有些控制不了自己的情緒,我也沒有想過這些著名作家能寫地如此簡單,通俗,而又那么有真情實感。所以我又錯了,不然嗜好優(yōu)美文字的我也不會反復(fù)地去讀這篇文章。

  我想說這篇文章有多好,我只是想我這內(nèi)容和情感。

  看完這篇文章我很感動,我確實感覺到了作者是如此地懷念與深受包弟這只狗。以致他開始了逆來順受的苦難生活,以致周圍的環(huán)境都讓他感觸到了包弟,深沉地感觸與留戀,以致于在這“說謊成風(fēng)”的時期,作者也可以不怕大家的嘲笑,懷著內(nèi)疚的情,來表達對一只狗的歉意。

  我是個愛狗的人,我曾愛他們勝過了我自己,我深沉地愛著他們,這種愛也已早就刺破了我的心。以致為了它們,我和母親曾互不理睬,以致我如此厭惡外公,以致我想咒罵那些傷害它們的'人!所以當我知道因為作者的緣固導(dǎo)致包弟的慘死,更有那無名小狗因不能待在朋友的身邊而郁郁死去。我承認我是哭了,我是多么仇恨——仇恨那傷害狗狗的人類們,因為狗是如此地忠誠,如此的喜愛、善良。

  我不懂,不懂那些似人非人的心,我不懂,不懂這似地或人間的地方,因為人類的獵死,因為我是一次又一次地看見那雙站著滿善良狗狗的鮮血的手,一次又一次地聽見那長嘯,我不懂,我真的不懂,然而我唯一懂的,也是唯一可以懂的,只有作者是真的對他的行為感到內(nèi)疚,這是我聽的,除了這個,這一個,我竟連自己是否真的受夠都不知道了,我俞來俞覺得自己的無能,我并不能為它們做些什么,并且也沒有個這勇氣,看到的,聽到的,我只是無動于心,故作姿態(tài)努力地保持形象,心里卻不是是否昧不了良心,所以默默地為它們祈禱,只是默默地……

  落葉歸根,日轉(zhuǎn)星移。

  反復(fù)地默默,無能,聽見,看見,難過,痛心……直到現(xiàn)在,我便也不愿再說什么關(guān)于狗的太多事。

  我想我會努力,在將來,也許是更遠的將來,但一定不是現(xiàn)在,我當垂死的時刻,每一個人都能夠深受的。

  小狗包弟讀后感4

  若是一味前行而忘了停頓反省,必將陷入盲目行走而忘記初衷的境地。

  --題記

  一條普普通通的小狗,在巴金心中留下的卻是永久的痛與懺悔。在哪個是非顛倒,善惡錯位的時代,巴金深受社會影響,為了保全自己,竟然無情地將自己心愛的寵物狗送上解剖臺。過后巴金又臥榻難眠,他不能原諒自己那時的委曲求全,他悔恨自己自己那時的投降行為! 人生在世,孰能無錯?錯誤并不可怕,可怕的是不敢承認自己的錯誤行為!

  巴金這位偉大的作家,因為小狗包弟的死而懺悔了一生,他始終不能原諒自己那時的無情,于是向包弟表達出了深深的歉意和懺悔!巴金敢于正視自己的錯誤行為,他公開承認自己的錯誤,公開向已死去的小狗包弟道歉,由此就可以看出他那崇高的品質(zhì)!巴金做到了,可是當今社會能做到這一點的又有多少人呢?包括我,我也時常不肯承認自己的錯誤行為,總是對自己說:”沒事的,誰都會犯錯,這點小錯算不了什么。” 殊不知對自己說了無數(shù)遍這樣的話,結(jié)果還是老毛病照犯!不肯反省自己,只是一味的向前走去,最后一定會陷入盲目行走而忘記初衷的境地。

  試想一下,若是當初紅軍沒有在與敵對抗的過程中停下來,召開會議,反省過去,總結(jié)過去失敗的原因,提出更適應(yīng)當時情況的方針政策,他們能擺脫敵人的圍剿,順利會師嗎?當然不能。只有停頓下來反思自己,讓自己浮躁的思想慢慢安靜下來,才能意識到自己到底做錯了什么、為什么會錯,總結(jié)經(jīng)驗,才能知道自己到底想要走一條怎樣的逐夢之旅!

  日本政府對侵華歷史一直死不承認,甚至在日本教科書上寫的是 中國起先冒犯日本,他們企圖篡改歷史。即使他們這樣做,歷史就是歷史,他們是不能重新書寫歷史的`,這樣只能使別國更加看不起日本。反之,德國承認他們曾經(jīng)給世界帶來的巨大創(chuàng)傷,不僅如此,德國總統(tǒng)給曾經(jīng)的遇難者道歉,甚至是下跪!日本與德國面對自己的錯誤行為采取了兩種截然不同的態(tài)度,雖然德國也曾給世界帶來創(chuàng)傷,但它對自己錯誤時的態(tài)度贏得了整個世界的贊許和肯定!

  反思是福,它讓我們看清自己。不會反思是禍,常常使我們害人害己。像巴金一樣攜反思上路,去看夢想實現(xiàn)的那道彩虹!

  小狗包弟讀后感5

  巴金老人在《探索集后記》中說過:“我寫作是為了戰(zhàn)斗,為了揭露,為了控訴,為了對國家、對人民有所貢獻,但絕不是為了美化自己!薄敖^不是為了美化自己”,這種可貴精神在《小狗包弟》中得到了體現(xiàn)。

  由于政治形勢所迫,與作者相處七年的小狗包弟,被他棄置醫(yī)院。一時的輕松之后接踵而來的是十多年良心的煎熬。“不能保護一條小狗,我感到羞恥;為了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原諒自己!”作者試圖以本文的寫作為契機,“為自己過去十年的苦難生活作個總結(jié)”,償還“心靈上的欠債”。包弟最終是否上了解剖桌,我們不得而知,但讀罷此文,我們卻分明看到巴金老人正拿著靈魂的解剖刀在認真地、不留情面地解剖著自己。

  這其實本不是什么大事,在那個動亂年代,人的生活都所寄無望,哪里還有心思顧一條狗?在那時,人的生命尚不值一錢,為了生存而拋棄一條小狗,又算什么!但是,巴金老人卻沒沒有為自己找借口,為自己開脫,這是何等的`高尚啊?

  李世民曾說:“用銅做鏡子,可以使穿戴整齊;以歷史為鏡子,可以知道以往各個朝代存亡的原因;以人為鏡子,可以知道自己的得失過錯。”巴金老人正是對自己的評判,為將來歷史上生活的人們,提供了一面值得借鑒的鏡子

  激情、坦率、真誠、善良、自律、真理的尋覓與張揚,是巴金老人寫作的宗旨,而巴金老人,正是二十世紀全世界的良心。

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