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《教育的智慧與真情》讀后感:何能樂教

時間:2023-04-28 20:16:32 讀后感 我要投稿
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《教育的智慧與真情》讀后感:何能樂教

  何能樂教

《教育的智慧與真情》讀后感:何能樂教

  ——《教育的智慧與真情》讀后感

  工作室學(xué)員   鼎湖廣利初級中學(xué)   陳金蘭

  肖川教授的《教育的智慧與真情》一書封面上有這樣一句話:

  “沒有智慧,我們就缺乏透過瑣屑和繁雜洞察精深和微妙的能力,沒有智慧,教育就只是心靈和精神的一種牽累,沒有真情,生活就是無邊的荒漠,教育也只是一種敷衍和應(yīng)付。”

  我不禁反思從教以來的得與失,我問自己:作為教師,我的幸福感來自何處?是學(xué)生好成績?是領(lǐng)導(dǎo)和同事的認(rèn)可?還是自我提升的那些收獲?我身邊的同行朋友們也會有這樣迷茫的時候。肖川教授的書為我打開了一扇窗,讓我透過這些文字看到了教育的魅力,從教以來的點點滴滴幻化成美好的畫面,涌現(xiàn)腦海。我不正是付出了智慧和真情才收獲了這些美好的點滴嗎?

  這本隨筆九章,肖川教授娓娓道出一名教師該如何面對繁重的教業(yè),承擔(dān)教學(xué)的重責(zé),獲得教育的幸福,給我印象最深的就是解放思想享受教之樂、能讀會寫表達(dá)教之樂。

  《教師的解放》一章,肖川教授列舉了教師負(fù)擔(dān)過重帶來的負(fù)面影響和幾大原因。這些情況確實也存在,但是他給的建議特別好:既然不能改變整個世態(tài),何不從自身改變!爱(dāng)然教師自身也有調(diào)整心態(tài)、校正觀念、提高素質(zhì)、自我解放的必要。世界其實就是我們自己,當(dāng)我們以光明、正直、昂揚、樂觀的態(tài)度去看待生活,我們就會生活在光明、昂揚、樂觀、向上的生活中,這就是所謂的“境由心生”。給自己更多的積極的心理暗示,相信信念的力量!

  是所謂的“境由心生”。給自己更多的積極的心理暗示,相信信念的力量!

  然后在教師自身的修煉和尊重學(xué)生的思想方面去告訴教師們?nèi)绾谓夥潘枷胂硎芙讨畼。這些站在教師的角度的闡述深深觸動了我。

  一名教師如果固執(zhí)于成規(guī),只能搬、照、仿,缺乏自己的思想,很難形成自我風(fēng)格。我們希望孩子是獨立、自主、創(chuàng)新的人,而我們?nèi)绻粡淖陨黹_始解放,怎能培養(yǎng)出這樣的孩子。教師自身的解放才能讓我們把教育的視角從課堂知識的單一傳授轉(zhuǎn)到關(guān)注孩子作為一個完整的人的成長的需要上來。以前聽過這樣一種言論,“有什么樣的班主任,就有什么樣的學(xué)生。”教師,尤其是班主任是學(xué)生的重要影響人,教師的一言一行,甚至穿衣打扮都會對孩子們產(chǎn)生強力的影響。記得,我們開校運會的入場式,基本是班主任走在班級隊伍的前面,同事們討論說,學(xué)生們走路的氣勢、動作和班主任真的有相似之處。

  《語言的世界》一章提到的“寫作的意義”讓我很好地理解了班主任工作室有關(guān)多寫教育隨想的要求。做有思想的教師,首先要樂于閱讀,善于閱讀!耙绰眯,要么讀書,身體和靈魂,必須有一個在路上。”

  其次要會在反思中進(jìn)步。從經(jīng)驗中總結(jié)出規(guī)律,將經(jīng)驗抽象成理論。不管是有效的經(jīng)驗還是反面教訓(xùn),都是教學(xué)的寶貴財富,在反思中獲得進(jìn)步。肖川教授認(rèn)為“每當(dāng)看到自己的文章變成鉛字,如果你的確付出了心血和真情,那你一定有成就感,一定會有一種收獲的快慰!贝_實如此。當(dāng)我有感而發(fā)地想表達(dá)當(dāng)時的想法起,從擬定題目、列出提綱、翻閱資料,再一個一個文字敲出來的這么一個過程,到最終一篇文章呈現(xiàn)在自己眼前,那種滿滿的成就感只有當(dāng)事人才可以體會到。

  有一位老師很有意思地將肖川先生的書名與章節(jié)串聯(lián)起來,讓我很感動。“找到教育的方向,才會明了教育的意義。運用教育的智慧,才能獲得教師的解放。縱橫文明的星空,翱翔語言的世界,釋放心靈的陽光,表達(dá)自由的言說,品讀書的芳香,這就是《教育的智慧與真情》!”很好的注釋,借用在此表達(dá)我的感受。

  合上書頁,目光再次鎖定在扉頁上:《教育的智慧與真情》,是的,付出真情和智慧才能收獲滿滿的幸福!

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