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春江花月夜讀后感

時(shí)間:2024-03-26 15:30:11 文圣 讀后感 我要投稿
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春江花月夜讀后感(通用16篇)

  認(rèn)真讀完一本著作后,你有什么領(lǐng)悟呢?是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家整理的春江花月夜讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

春江花月夜讀后感(通用16篇)

  春江花月夜讀后感 1

  《春江花月夜》這首詩(shī)的作者是初唐張若虛,開元初,他與賀知章、張旭、包融并稱“吳中四士”。他留給后人的作品不多,《全唐詩(shī)》中僅存二首,而這首《春江花月夜》又是是最著名的一首,它號(hào)稱以“孤篇橫絕全唐”,奠定了張若虛在唐代文學(xué)史的不朽地位。春江潮水連海平,海上明月共潮生。

  標(biāo)題《春江花月夜》是樂府《清商曲辭.吳聲歌曲》舊題,此曲調(diào)創(chuàng)始于陳后主,其主要特色是艷麗柔靡。這首長(zhǎng)篇歌行以春江花月夜為背景,將畫意、詩(shī)情與對(duì)宇宙奧秘和人生哲理的`體察融為一體,創(chuàng)造出情景交融、玲瓏透徹的詩(shī)境。

  “春江潮水連海平,海上明月共潮生”詩(shī)人首先從春江月夜的美景寫起,月色中,煙波浩淼而透明純凈的春江遠(yuǎn)景展現(xiàn)出大自然的美妙神奇。在感受無(wú)限美景的同時(shí),詩(shī)人睹物思情又情不自禁地引出對(duì)宇宙人生的思索。“江畔何人初見月?江月何年初照人?

  人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似;不知江月待何人,但見長(zhǎng)江送流水!睍r(shí)空無(wú)限,生命無(wú)限,表現(xiàn)出一種遼闊深沉的宇宙意識(shí),可是光陰似流水,一去不復(fù)返,詩(shī)人此時(shí)又陷入了無(wú)限的感傷和迷惘。所以接下來(lái)從“白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁”開始敘寫人間游子思婦的離愁別緒,明靜的詩(shī)境中融入了詩(shī)人淡淡的哀傷。這種憂傷隨著月光、流水的流淌徐徐改變。

  最后全詩(shī)以“不知乘月幾人歸? 落月?lián)u情滿江樹” 結(jié)尾,深情緬邈,令讀者陷入了對(duì)宇宙人生的深思。

  《春江花月夜》這首詩(shī)語(yǔ)言優(yōu)美、生動(dòng)、形象,富有哲理意味,它將真實(shí)的生命體驗(yàn)融入優(yōu)美的興象中,營(yíng)造出了一個(gè)空明純美的詩(shī)歌意境。特別是“江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似;不知江月待何人?但見長(zhǎng)江送流水!睅拙涓浅闪饲Ч沤^唱,為后人一直所傳誦!

  春江花月夜讀后感 2

  唐朝就像是漢文化的一次短暫的度假期,是一次星空下的露營(yíng),人不會(huì)永遠(yuǎn)露營(yíng),最后還是要回來(lái)安分守己,這也是為什么我們會(huì)喜歡唐朝,因?yàn)榛叵肫饋?lái),往往一年最美的那幾天是去度假和露營(yíng)的日子,唐朝就是一次短暫的出走。

  作為膾炙人口的名句,張若虛的《春江花月夜》的開頭便是“春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)月明!”,并且整首詩(shī)接下來(lái)全是描繪的自然現(xiàn)象,把人的視野帶入進(jìn)了偌大的宇宙空間。強(qiáng)調(diào)了初唐時(shí)期人特有的一種前所未有的遼闊,“春江花月夜”也就變成了美好時(shí)光、黃金歲月的代名詞。詩(shī)中包含五個(gè)名詞:春天、江水、花朵、月亮、夜晚,像是五個(gè)獨(dú)立有互相呼應(yīng)的'主題。這些存在于自然中的主題,偶然間因緣際會(huì)發(fā)生了互動(dòng)關(guān)系,可是它們有各自離去。佛家語(yǔ):“千江有水千江月,萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天”,當(dāng)意識(shí)擴(kuò)大到宇宙的高度,發(fā)現(xiàn)每一條河流此時(shí)都被月亮照著,繼承了老莊思想里的“天地?zé)o私”。

  它們是知己,也是陌路。

  “江畔何人初見月?”張若虛在公元7世紀(jì)左右,站在春天的江邊看夜晚的月亮,然后他問:“誰(shuí)是第一個(gè)在江邊看見月亮的人?”,這句子問得重,但也就是無(wú)解,屈原的《天問》,春秋戰(zhàn)國(guó)曾經(jīng)也問過(guò)“獨(dú)與天地精神往來(lái)”,但之后的農(nóng)業(yè)倫理卻把人一把拉回來(lái),所以漢詩(shī)里會(huì)說(shuō)“努力加餐飯”,吶,先把老婆孩子照顧好。而停留在唐詩(shī)里,是張若虛用“人生代代無(wú)窮已,江月年年望相似!边@樣通俗的句子為這句話做了收尾,留給后人無(wú)限的遐思。

  春江花月夜讀后感 3

  《春江花月夜》在中國(guó)詩(shī)歌史上出現(xiàn),可能是一種偶然。倘若沒有明代的胡應(yīng)麟拭去歷史的塵埃,慧眼識(shí)詩(shī),將其從不計(jì)其數(shù)的古代詩(shī)作中挑出來(lái)選進(jìn)《詩(shī)藪》,或許《春江花月夜》至今也掩埋在腐朽了無(wú)生機(jī)的一堆陳紙當(dāng)中。幸得有胡應(yīng)麟這位"伯樂","千里馬"張若虛及其作品才能在文學(xué)殿堂綻放異彩。有時(shí)候,瞬間的綻放,也需要永恒的等待,張若虛一等,就是上千年。

  《春江花月夜》在中國(guó)詩(shī)歌史上出現(xiàn),也絕非僅僅是一種偶然。偶然的背后,往往是不可抵擋的必然!洞航ㄔ乱埂繁蛔u(yù)為"孤篇壓全唐",主要是其藝術(shù)成就。清王堯衢,王闿運(yùn),近代學(xué)者聞一多先生等等,對(duì)《春江花月夜》贊譽(yù)有加。《春江花月夜》本為樂府舊題,舊題多為宮體之作,張若虛將本為五言的舊題上升為七言,將格調(diào)靡靡的宮體視野轉(zhuǎn)向更為高遠(yuǎn)的哲學(xué)方向,突破了宮體詩(shī)作的束縛,轉(zhuǎn)向更為高雅的藝術(shù)創(chuàng)作。雖然《春江花月夜》有樂府舊題宮體的痕跡,但在當(dāng)時(shí)詩(shī)歌創(chuàng)作上藝術(shù)的突破是毋庸置疑的。之于《春江花月夜》的藝術(shù)成就,前人多有論述,此處亦不復(fù)贅言。

  之前講授《春江花月夜》,思維仍然脫離不了"春、江、花、月、夜"五字的拘囿,籠統(tǒng)講授此文寫了五種景象。今日再觀之,驀然驚覺自身受限于固有思維。雖說(shuō)比詩(shī)內(nèi)容寫及"春、江、花、月、夜"五種景物,實(shí)則是要突出"月"這一意象重心。換句話說(shuō),《春江花月夜》一詩(shī),是以"月"為核心的。讀此詩(shī),重心應(yīng)該關(guān)注在"月"上。

  為何此詩(shī)解讀的重心在"月"上?

  清朝王堯衢概括總結(jié)此詩(shī)的一個(gè)特點(diǎn)是:"春字四見,江字十二見,花字只二見,月字十五見,夜字亦只二見。"從王堯衢的點(diǎn)評(píng)中,直接指出"月"這個(gè)意象在詩(shī)中所占的分量。當(dāng)然,王堯衢指出字面上與"月"有關(guān)的共十五處。這似乎從數(shù)字上說(shuō)明了與"月"有關(guān)的內(nèi)容在直觀數(shù)字上的優(yōu)勢(shì),但是我們不能忽略的是,除了字面上直接體現(xiàn)寫月的內(nèi)容外,還有好些文句是側(cè)面來(lái)寫月亮的。

  例如"空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見"兩句,按一般生活常識(shí),"流霜""白沙"應(yīng)該會(huì)反射月光,而此處有"流霜"而"不覺飛",有"白沙"而看不見,是側(cè)面寫月光。月光實(shí)在是太亮了,以致眼中所見只有月光。又如"江天一色無(wú)纖塵"句,江天如何才能成"一色",如何才能有如此空靈潔凈的視覺效果?只能在皎潔的月光之下,萬(wàn)事萬(wàn)物籠罩在月色之下,才能表現(xiàn)出這樣充滿美與想象的視覺效果。因此,這句詩(shī)歌還是在暗示寫月亮。諸如此類的詩(shī)句,詩(shī)歌中還有不少。因此,我們可以概括地說(shuō),這首《春江花月夜》的.核心內(nèi)容在于"月",解讀這首詩(shī)歌的重要切入點(diǎn),也是"月".

  既然這首詩(shī)歌的核心是"月",那么"春、江、花、夜"的出現(xiàn)又有何作用?我們可以把其余四個(gè)意象作為"月"的陪襯。例如,"春江潮水連海平,海上明月共潮生",江水的出現(xiàn)就是為了引出"共潮生"的月亮。換個(gè)角度出發(fā),"春、江、花、夜"都是月亮出現(xiàn)的背景,都是為彰顯"月"服務(wù)的。

  張若虛集中筆力突出"月"的地位,到底為何?通過(guò)梳理文本內(nèi)容,我們可以發(fā)現(xiàn)兩個(gè)作用。

  一是"借月說(shuō)理",把"江月"的豐富內(nèi)涵上升到哲學(xué)高度。最能體現(xiàn)其樸素的哲學(xué)思想的詩(shī)句莫過(guò)于"人生代代無(wú)窮已,江月年年望相似".從人類的變與江月的不變形成對(duì)比,思考了人生與自然的關(guān)系。這種思維方式不僅僅是打破了樂府舊題宮體詩(shī)的內(nèi)容限制,也極大提升了古人思考的維度,從簡(jiǎn)單的即景抒情轉(zhuǎn)向思考天人關(guān)系的哲學(xué)高度。

  二是"借月抒情",以月亮為載體,表達(dá)相思之情。借月抒情,難脫"借景抒情"的窠臼,但是張若虛的借月抒情,卻也有其獨(dú)特之處。以"應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)"玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來(lái)"等句為分析范式,會(huì)發(fā)現(xiàn)張若虛的"借月抒情",寫月總有獨(dú)特之處。月亮本有引起他人相思之意,而且此時(shí)月亮照在"離人"的"妝鏡臺(tái)"上,猶如人于傷心時(shí)又聞傷心曲一般讓人情難自禁,肝腸寸斷。月光于"簾中卷不去",將月光視為有形之物,也算是化無(wú)形為有型之技巧。"搗衣"容易引發(fā)人的聯(lián)想,李白有"長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶搗衣聲","搗衣"一詞,往往容易引發(fā)人的相思之情。而"拂還來(lái)",更言寄予思念之月光揮之不去。揮之不去的,是月光,更是無(wú)盡的思念之情。

  較之"借月抒情","借月說(shuō)理"的藝術(shù)高度似乎更高一些。畢竟,寫作的視野及技巧已經(jīng)開始剝離了樂府舊題宮體的桎梏,開始走向有深讀的抒情與反思。當(dāng)然,這里并不是說(shuō),唐詩(shī)里沒有說(shuō)理之類,而是強(qiáng)調(diào)張若虛勇于打破寫作模式的束縛,進(jìn)而開始進(jìn)行革新與突破,這一點(diǎn)似乎比詩(shī)歌內(nèi)容本身更為重要。

  春江花月夜讀后感 4

  自古以來(lái),中國(guó)人就愛月亮,許多偉大的詩(shī)人都背誦并認(rèn)可了月亮,如李白的“床前明月”、蘇軾的“明月時(shí)”、杜甫的“星星平野寬,月亮滔滔江水流”等。 但今天我要講的是一首被稱為“全唐”的詩(shī),是張若虛的<春江花月夜“。

  春江花月夜雄偉,飄渺,深邃,宏偉。它沿襲了陳隋樂府的古老主題,抒發(fā)了離別的真摯感人情懷和人生的哲理情懷。整首詩(shī)的語(yǔ)言清新優(yōu)美,節(jié)奏優(yōu)美悠揚(yáng)。它洗去了宮體詩(shī)的濃郁粉末,給人一種清澈明亮的感覺,那是純凈美麗的。詩(shī)人在詩(shī)中也表達(dá)了對(duì)月亮的熱愛,似乎對(duì)明月有著無(wú)窮無(wú)盡的話語(yǔ)和憂慮。雖然張若虛留給我們的詩(shī)歌只有兩首,但這些詩(shī)歌都是聞一多先生創(chuàng)作的《詩(shī)中之詩(shī),峰中之峰》.

  詩(shī)人月作為主要河流的場(chǎng)景,描繪了一幅美麗的邈遠(yuǎn),失望突然模糊春月夜圖這首詩(shī)享受這種美妙的幾件事情組成,顯得生機(jī)勃勃在當(dāng)晚的筆,月亮也顯得更亮透徹,開始閱讀,你可以體會(huì)到作者的心靈。 “江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中車輪上的.寂寞”,這種觀點(diǎn)純粹,優(yōu)雅,接警,人神游。

  我喜歡《春江花月夜》,它的存在是唐詩(shī)的一個(gè)重要里程碑,它優(yōu)美的句子和美景使人浮想聯(lián)翩!洞航ㄔ乱埂返脑(shī)魂至今仍翱翔在中國(guó)人的精神生活世界,并將自己永遠(yuǎn)無(wú)法照耀著唐詩(shī)的偉大發(fā)展路程!

  “春江潮水連海平,海上明月潮生”之際中秋節(jié),這圓圓的月亮我的心臟月份最美麗的圓圈!

  春江花月夜讀后感 5

  這是一首著名的離情詩(shī),描寫了春天江邊月夜下的美景,抒發(fā)了思婦游子的相思之情,并生發(fā)出了對(duì)人生的哲理性的思索。

  詩(shī)以春江花月夜為背景,以月輪的運(yùn)行為線索展開。從起句到“皎皎空中孤月輪”,寫了月亮升起時(shí)江邊花林景象,描繪出了一幅輕彩淡痕,澄明恬靜,神韻飛動(dòng)的水墨彩圖。圖中,春潮漲起,與大海相平,一輪明月冉冉而生,月光隨波流動(dòng),輕灑銀輝,于是,春江景物籠罩在月色之中:江流環(huán)繞芳野,花林閃著銀光;空中月光似天降流霜,不見飛動(dòng);江畔白沙與月光融成白茫茫一片,江天共一色純潔無(wú)瑕,明月皎皎在清空中孤單清靜……

  靜穆的月,引發(fā)了詩(shī)人一連串詩(shī)意的哲理性問題,從“江畔何人初見月”到“但見長(zhǎng)江送流水”,正是詩(shī)人對(duì)月的苦苦思索,年年歲歲,月是終古不變,而對(duì)月之人卻代代更替,上演了無(wú)窮無(wú)盡的一幕又一幕。宇宙無(wú)限,而人生有限,由無(wú)數(shù)個(gè)有限人生組成的延續(xù)不斷的人類,如長(zhǎng)江水一般長(zhǎng)流不逝,而個(gè)體的人生卻是如流水匆匆而逝,這明月就始終永恒地注視著一切,靜默不語(yǔ),它在期待何人呢?

  想到這里,詩(shī)人的視線追隨著一片白云,飄于青楓浦上,他又起了一種感慨:生命短暫,應(yīng)該珍惜,而天下,又有多少思婦游子,在重復(fù)著千百年來(lái)的兩地悲愁呢!于是,很自然地,從“白云一片去悠悠”開始,詩(shī)歌轉(zhuǎn)入到了抒寫離情。這其中,前半部分寫思婦,她在樓上徘徊,月光如思情相隨而形影不離,照著她的妝鏡臺(tái),照著卷簾,照著搗衣砧……讓她想隨月光飛去離人身邊,然而鴻雁不可傳書,魚龍不可捎信,皆因路途太遙遠(yuǎn),它們幫不上忙。后半部,則寫了游子的悲愁,他在夢(mèng)中見春花凋零,悲傷青春過(guò)半,歸期未卜,夢(mèng)醒時(shí),落月西斜,徒然映照著似流逝青春的東去長(zhǎng)江水。春江花月夜將盡了,斜月藏入海霧中,天南海北,無(wú)限路途,游子的心墜入了人生的`迷霧中,他愴惘不知,這樣的月夜中,有幾人能幸運(yùn)歸去?而他只有看著落月,將滿懷愁情借落月余輝灑在江邊的樹上……

  詩(shī)在繪春江花月夜的美景中入墨,在嘆幽憂別情中收尾,抒發(fā)了對(duì)人生有限的無(wú)可奈何的感喟,又交織著對(duì)生活的期待和哲理性的思索,景、情、理水乳相互交融,別有一種清麗雅致的神韻。

  春江花月夜讀后感 6

  自古以來(lái),中國(guó)人對(duì)月亮都鐘愛有加,曾有許多偉大的詩(shī)人吟誦它,代言過(guò)它,例如李白的“床前明月光”,蘇軾的“明月幾時(shí)有”,杜甫的“星垂平野闊,月涌大江流”等等,可是今天我要講的是被譽(yù)為“孤篇壓全唐”的詩(shī),這就是張若虛的'《春江花月夜》。

  《春江花月夜》華麗又空靈,深沉又壯美,它沿用陳隋的樂府舊題,抒寫真摯動(dòng)人的離情別緒及富有哲理意味的人生感慨。全詩(shī)語(yǔ)言清新優(yōu)美,韻律婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),洗去了宮體詩(shī)的濃脂艷粉,給人以澄澈空明,清麗自然的感覺。詩(shī)人還把對(duì)月亮的喜愛寄托在詩(shī)中,它好像對(duì)一輪明月有說(shuō)不盡的’話,有講不盡的愁。雖然張若虛只給我們留下兩篇詩(shī)歌,但這些詩(shī)也是聞一多先生眼中的“詩(shī)中的詩(shī),頂峰上的頂峰”。

  詩(shī)人以月為主體,以江為場(chǎng)景,描繪了一幅幽美邈遠(yuǎn),惝恍迷離的春江月夜圖。本詩(shī)題目以人世間最美好的幾個(gè)事物組成,在張若虛的筆下顯得生機(jī)勃勃,一輪明月也顯得更加明亮透徹,讀著讀著,就能體會(huì)到作者的心靈。“江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪”,這種景色純潔、高雅、潔靜,讓人神游。

  我喜歡《春江花月夜》,它的存在是唐詩(shī)的一個(gè)里程碑,它優(yōu)美的句子和美景使人浮想聯(lián)翩!洞航ㄔ乱埂返脑(shī)魂至今仍翱翔在中國(guó)人的精神世界,并將永遠(yuǎn)照耀著唐詩(shī)的偉大路程!

  “春江潮水連海平,海上明月共潮生”,中秋之際,這輪明月就是我心中最美最圓之月!

  春江花月夜讀后感 7

  《春江花月夜》是唐代詩(shī)人張若虛所作的一首名詩(shī),詩(shī)中描繪了春天夜晚江畔的景色,并在景物中蘊(yùn)含了細(xì)膩的情感以及對(duì)人生的思考,詞句優(yōu)美,發(fā)人深思,被譽(yù)為是“孤篇蓋全唐”的杰作,聞一多稱之為:“詩(shī)中的詩(shī),頂峰上的頂峰”。張若虛也僅憑這首詩(shī)奠定了他在唐詩(shī)史上的大家地位。

  由于語(yǔ)文課上老師布置給我們小組的作業(yè)是“談?wù)劇洞航ㄔ乱埂返乃枷敫星椤,所以我認(rèn)真的看了幾遍《春江花月夜》,并上網(wǎng)找了它的譯文及其評(píng)析,甚至聽了幾遍這一首古典音樂。理解過(guò)后,真算得上是感觸良多。

  我覺得,用我膚淺的文筆實(shí)在沒法評(píng)論這一首絕世的著作,我能想到用來(lái)形容這首詩(shī)的詞語(yǔ)卻覺得他們無(wú)法表達(dá)我心里的意思。很難想象有人可以寫出這樣的詩(shī),在當(dāng)時(shí)的背景下,以長(zhǎng)篇七言歌行的形式寫流傳多年的樂府詩(shī),又用傳統(tǒng)思婦題材,注入了新的含義,融詩(shī)情、畫意、哲理為一體,在內(nèi)涵和形制上顯示出了驚人的創(chuàng)造性,可謂空前絕后。

  張若虛先生在感受美麗月色的同時(shí),由時(shí)空的無(wú)限遐想到了生命的有限,展示出了一種深沉的宇宙意識(shí)。確實(shí),人生苦短,我們所能做的`只能是珍惜。我們只是大自然里渺小的一部分,大自然不會(huì)因?yàn)槲覀兌淖,就像若虛先生所說(shuō)的“人生代代物窮盡,江月年年只相似!

  人生中又充滿了離愁別恨,這源于我們對(duì)生命的追求,我們?nèi)舨桓视谄椒,就得為了我們的目?biāo)和理想去奮斗。在奮斗的時(shí)候我們不可能總是把親人帶在身邊,這樣就出現(xiàn)了別離。雖然別離對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一種痛,但這種痛我們又必須去忍受。帶著親人的思念與祝福,我們含著淚上路。生命有太多的無(wú)奈,但是為不安分的心,為自尊的生存,為自我的證明,我們不得已上路。路上的心酸,心靈的困境,將伴我們生命的遠(yuǎn)行。

  那樣的美景下,詩(shī)人卻在優(yōu)美中覺得悲哀,這感受當(dāng)下又有多少人能體味?然而,因?yàn)閷?duì)人生的熱愛與追求,詩(shī)人并沒有因此而頹廢和絕望,其“哀而不傷”的基調(diào),讓我們敬佩與汗顏。在當(dāng)時(shí)的背景下,學(xué)者離家萬(wàn)里,一去就是幾年,而作者尚且能夠如此樂觀豁達(dá),在當(dāng)下的我們,離家求學(xué)不過(guò)幾十里,相聚不過(guò)一年半載,環(huán)境也大為改善,基本上什么條件都能得到滿足,如果不能還靜心學(xué)習(xí),還有什么顏面回家見父母、親人?有什么資格談?wù)撊松硐、奮斗目標(biāo)?

  《春江花月夜》讓我感觸最多的就是,人生苦短,活在當(dāng)下,就應(yīng)該好好奮斗,為了自己目標(biāo)和理想,為了父母,我們應(yīng)該抵制住大千世界的誘惑,用心求學(xué),好好工作,用自己的成就為我們的青春買單。

  春江花月夜讀后感 8

  全詩(shī)由情入景,最后以景結(jié)情。其中“春”“江”“花”“月”“夜”運(yùn)用了“發(fā)生法”使其出現(xiàn),又用“消歸法”使其消失。月光是一條貫穿性的線索,有它將哲理性思索,將思婦,游子緊緊聯(lián)系起來(lái),形成了一個(gè)情,景,理有機(jī)統(tǒng)一的完整境界。在這個(gè)境界中,情是升華了的情,景是奇妙的景,理是深邃的理。在開篇詩(shī)人用神來(lái)之筆給人描繪了一幅奇麗的圖畫后,(全詩(shī)以月、水為經(jīng)緯,以春為質(zhì)地,以花為圖案,以夜為底色,織就了一幅光彩斑斕的春江月照?qǐng)D。)轉(zhuǎn)入了對(duì)永恒宇宙和有限人生的探索。

  1、詩(shī)人在空靈而神秘的景象中,想到了永恒的明月和代代的人生。在“江畔何人初見月,江月何年初照人”的追問中,展示了深沉的宇宙意識(shí),表現(xiàn)了對(duì)有限,無(wú)限,頃刻,永恒的'這些奧秘的興趣。同時(shí)在“人生代代無(wú)窮已,江月年年望相似”的述說(shuō)中,又表現(xiàn)了對(duì)人生的執(zhí)著和贊美。詩(shī)人在有限,無(wú)限,頃刻,永恒的相遇中得到了滿意的回答。

  2、詩(shī)人把對(duì)人生意義的滿足引向了男女相思相戀的情愛上。詩(shī)中“白云”“清風(fēng)浦”分別象征行蹤不定的男子和男女分別的所在。詩(shī)文以深情的筆觸贊頌了純潔的經(jīng)過(guò)升華的男女情愛,創(chuàng)造了神秘,美妙,動(dòng)人的情,景,理的有機(jī)融合境界。

  這是一首優(yōu)美的長(zhǎng)篇抒情詩(shī),被聞一多先生譽(yù)為“詩(shī)中的詩(shī),頂峰上的頂峰”。全詩(shī)三十六句,四句一換韻,結(jié)構(gòu)精妙嚴(yán)謹(jǐn)而又自然天成,韻律圓美流轉(zhuǎn)而又富于變化,顯示出作者高超的藝術(shù)技巧。盡管作者留詩(shī)只有二首,但僅憑這首就“孤篇橫絕,竟為大家”。

  春江花月夜讀后感 9

  讀完這首詩(shī),這時(shí)只覺得馀韻裊裊,美不勝收。詩(shī)的一開場(chǎng),就壯麗的描繪出整個(gè)天地間,春江月夜的場(chǎng)面:“春江潮水連海平,海上明月共潮生”。春江連海,一望無(wú)際,分不清是冮還是海,皎潔的明月,也隨著洶涌拍打的潮水從海面升起,此時(shí)真是氣象萬(wàn)千。光是這個(gè)“生”字,就讓整個(gè)“春江月夜”的畫面鮮活起來(lái)了!颁黉匐S波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)月明”。“滟滟”,是月光在水面閃動(dòng)的樣子。江水映著月色,波光點(diǎn)點(diǎn),流過(guò)了萬(wàn)里的江山,天下有哪一處的春江,沒有明月的照耀呢?“江流宛轉(zhuǎn)遶芳甸,月照花林皆似霰?绽锪魉挥X飛,汀上白沙看不見”。江水曲曲折折地流過(guò)了遍地花草的汀洲,月色灑在花樹上,就像是綴滿了雪珠一樣,一片晶瑩剔透。這時(shí)天地間只有皎潔明亮的月光存在了,連汀上的白沙,和空中的流霜都看不清楚了,月光洗凈了世間萬(wàn)物的顏色,將整個(gè)大千世界,浸染成像夢(mèng)一樣的空靈幽靜!敖煲簧珶o(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月,江月何年初照人”。整個(gè)江天渾然一色,干凈得沒有絲毫的雜質(zhì),這時(shí)只看到空中皎潔的一輪明月。在這樣澄凈的天地中,讓人神思飛馳,不知以前在江畔,是何人第一次見到月亮,而江月也不知是什么時(shí)候,第一次照到人的!叭松鸁o(wú)窮已,江月年年望相似。不知江月待何人,但見長(zhǎng)江送流水”。嘆人生苦短如朝露,代代相繼,轉(zhuǎn)世輪回沒有窮盡,但比起來(lái),江月卻是永恒的。一輪明月徘徊中天,像是等待著什么人似的,卻好像永遠(yuǎn)都不能如愿,只留下了滾滾的東流水。

  “白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。誰(shuí)家今夜扁舟子,何處相思明月樓”。所思念的人兒哪,像白云一樣的離開了,只剩下住在江邊的姑娘,愁思萬(wàn)端。今夜在那江中小船上的,是誰(shuí)家的兒郎呢?而相隔天涯,被同一明月照耀的小樓上,有個(gè)思念他的姑娘啊!“可憐樓上月徘徊,應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來(lái)”。月光好像也在憐憫著姑娘一樣,在樓上徘徊著不忍離去。但這勾人愁思的月光!它照映在妝鏡臺(tái)上,也遍灑在簾子和洗衣石上,愁悵得想抹也抹不掉!按藭r(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君。鴻雁長(zhǎng)飛光不度,魚龍潛躍水成文”。此時(shí)此刻,月色不也照耀著遠(yuǎn)方的那個(gè)人嗎??jī)扇穗m然望著共同的月兒,卻聽不見彼此的呼喚。真想隨著月光把相思遙寄給他呀!可是遠(yuǎn)飛的鴻雁,卻不能把月光也帶去,而低頭看看水中的魚龍,他們卻潛入了水底,只留下一江的波紋。向來(lái)以傳信為務(wù)的魚雁,如今也無(wú)法捎去音訊了!“昨夜閑潭夢(mèng)落花,可憐春半不還家。江水流春去欲盡,江潭落月復(fù)西斜”。姑娘昨夜夢(mèng)到,春花噎凋落到潭水中去了,春光將老,而思念的人兒還在天涯。江水帶著暮春流走了,月兒也西斜了,即將落入江潭,這一切更襯托出凄苦的落寞之情。“斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無(wú)限路。不知乘月幾人歸,落月?lián)u情滿江樹”。迷茫的海霧升起,遮住了月亮了,可是世問離別的人兒。∮械倪遠(yuǎn)在碣石,有的阻在瀟湘,天各一方,他們之間的路途是多么的遙遠(yuǎn)哪!在這美好的夜里,不知有幾個(gè)人能乘著月色回家的,只有那江畔的樹叢,還掛著落月的馀輝,勾動(dòng)著人們不絕如縷的思念之情。

  欣賞完了這首詩(shī),到此真是蕩氣回腸,馀韻裊裊,令人低回不己。一千多年前,唐朝春天的空氣,月下的.花景,江潮的拍打,對(duì)宇宙時(shí)空的感概,彷佛又回到了眼前。張若虛用人生中最動(dòng)人的良辰美景,抒發(fā)了他最深沉的探問。整首詩(shī)中最精彩的部份,就在“江畔何人初見月,江月何年初照人”、“人生代代無(wú)窮已,江月年年望相似”的感悟,境界遼闊,悲情高遠(yuǎn),把全詩(shī)從純粹贊美大自然的景色,感懷人世間的情愛,升華到對(duì)人生歸宿的深刻探索。唐朝的月,唐朝的江水,如今仍在,卻嘆人生苦短,如朝露一般,轉(zhuǎn)世輪回沒有窮盡。然而輪回的目地何在呢?只是一次又一次的,來(lái)經(jīng)歷這紅塵中的生老病死嗎?張若虛在千年以前,悲憫人生的不能超越,而發(fā)出了這樣的探問,然而在千年之后,我們真的找到答案了嗎?

  春江花月夜讀后感 10

  《春江花月夜》在思想與藝術(shù)上都超越了以前那些單純模山范水的景物詩(shī),“羨宇宙之無(wú)窮,哀吾生之須臾”的哲理詩(shī),抒兒女別情離緒的愛情詩(shī)。詩(shī)人將這些屢見不鮮的傳統(tǒng)題材,注入了新的含義,融詩(shī)情、畫意、哲理為一體,憑借對(duì)春江花月夜的描繪,盡情贊嘆大自然的奇麗景色,謳歌人間純潔的愛情,把對(duì)游子思婦的同情心擴(kuò)大開來(lái),與對(duì)人生哲理的追求、對(duì)宇宙奧秘的探索結(jié)合起來(lái),從而匯成一種情、景、理水乳相互交溶的幽美而邈遠(yuǎn)的意境。

  詩(shī)人將深邃美麗的藝術(shù)世界特意隱藏在惝恍迷離的藝術(shù)氛圍之中,整首詩(shī)篇仿佛籠罩在一片空靈而迷茫的月色里,吸引著讀者去探尋其中美的真諦。全詩(shī)緊扣春、江、花、月、夜的背景來(lái)寫,而又以月為主體!霸隆笔窃(shī)中情景兼融之物,它跳動(dòng)著詩(shī)人的脈搏,在全詩(shī)中猶如一條生命紐帶,通貫上下,觸處生神,詩(shī)情隨著月輪的生落而起伏曲折。月在一夜之間經(jīng)歷了升起——高懸——西斜——落下的過(guò)程。在月的照耀下,江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白去、扁舟、高樓、鏡臺(tái)、砧石、長(zhǎng)飛的鴻雁、潛躍的魚龍,不眠的思婦以及漂泊的.游子,組成了完整的詩(shī)歌形象,展現(xiàn)出一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫卷。這幅畫卷在色調(diào)上是以淡寓濃,雖用水墨勾勒點(diǎn)染,但“墨分五彩”,從黑白相輔、虛實(shí)相生中顯出絢爛多彩的藝術(shù)效果,宛如一幅淡雅的中國(guó)水墨畫,體現(xiàn)出春江花月夜清幽的意境美。

  《春江花月夜》是樂府《清商曲辭·吳聲歌曲》舊題。創(chuàng)制者是誰(shuí),說(shuō)法不一;蛘f(shuō)“未詳所起”;或說(shuō)陳后主所作;或說(shuō)隋煬帝所作。今據(jù)郭茂倩《樂府詩(shī)集》所錄,除張若虛這一首外,尚有隋煬帝二首,諸葛穎一首,張子容二首,溫庭筠一首。它們或顯得格局狹小,或顯得脂粉氣過(guò)濃,遠(yuǎn)不及張若虛此篇。這一舊題,到了張若虛手里,突發(fā)異彩,獲得了不朽的藝術(shù)生命。時(shí)至今日,人們甚至不再去考索舊題的原始創(chuàng)制者究竟是誰(shuí),而把《春江花月夜》這一詩(shī)題的真正創(chuàng)制權(quán)歸之于張若虛了。

  春江花月夜讀后感 11

  古詩(shī)的韻味和意境沒有一定的文學(xué)功底是難以企及的。曾經(jīng)讀大學(xué)時(shí)老師布置作業(yè)背誦《春江花月夜》,當(dāng)時(shí)稀里糊涂背誦了,多年以后再次謀面還是如同初見,因?yàn)槟菚r(shí)的自己根本不懂此詩(shī)。背誦任務(wù)是完成了卻沒有走進(jìn)古詩(shī)的內(nèi)心世界,我對(duì)它只知道是名篇,其余全然不知;仡^想想一個(gè)中文系的學(xué)生竟然對(duì)古詩(shī)名篇不知所云,不解其中風(fēng)情,自己也是汗顏愧對(duì)中文專業(yè)了。大學(xué)時(shí)光已逝,走過(guò)八個(gè)春秋卻無(wú)暇回顧和思考曾經(jīng)的糊涂歲月。課沒有認(rèn)真聽,書沒有廣泛讀,寫沒有文思泉涌,大學(xué)課程只知道開設(shè)了哪些課,哪門課講了什么內(nèi)容也如同盲人摸象。大學(xué)四年知識(shí)無(wú)長(zhǎng)進(jìn),眼界略寬,能力無(wú)增,情商為負(fù),渾渾噩噩度過(guò)了黃金四年,唯一無(wú)憾的是結(jié)交了寢室里四個(gè)姐妹。此時(shí)再回望大學(xué)四年,悔恨交加,蹉跎年華,辜負(fù)了美麗的青春。

  《春江花月夜》此時(shí)再背,心里萬(wàn)般惆悵,初識(shí)詩(shī)中之味,卻是青春遠(yuǎn)去的年華。詩(shī)中的“月”是相思的見證,是傳達(dá),是連接,是目光……“落月?lián)u情滿江樹”,讓人感受到了相思之情不絕如縷?罩泄略戮褪侨酥,孤獨(dú)的.人看孤獨(dú)的月,相思的人兒不知何時(shí)歸來(lái)。因?yàn)樗寄畈殴陋?dú),假如沒有相思之意又何知孤獨(dú)之味!

  古往今來(lái),月被多么文人墨客鐘愛,卻只有這一首描述出了月自身的美和象征意義。愛月,更愛這首詩(shī)《春江花月夜》。

  春江花月夜讀后感 12

  《春江花月夜》這首詩(shī)是中國(guó)最著名的詠月詩(shī)之一。張若虛作品不多,卻以此詩(shī)一舉成名,流芳千古。這里,我且不談張若虛,就談?wù)勥@首詩(shī)。

  我想,寫此詩(shī)的時(shí)候,一定是個(gè)月素風(fēng)清的夜晚,文弱卻骨硬的詩(shī)人來(lái)到江畔。春夜,寒氣襲人,游人稀少。詩(shī)人舉頭望明月,低頭看江水,百感交集,思緒萬(wàn)千,于是詩(shī)性大盎然,吟詠出了這篇千古絕唱。

  如果細(xì)細(xì)品味此詩(shī),我絕對(duì)是狗尾續(xù)貂。我怎能和一些大家共論此文?所以,我只談自己膚淺的感受——僅僅是自己的。

  “何處春江無(wú)月明”。這是作者看到眼前景色后的聯(lián)想,和“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”幾乎異曲同工。但“何處春江無(wú)月明”,似乎有些滄桑或有更深遠(yuǎn)的含義。我又從“何處”句,聯(lián)想到了“天涯何處無(wú)芳草”。是啊,哪里的黃土不埋人呢?怎么過(guò),都是一生——你追求功名,殫精竭慮,錦衣玉食,是一生;你慕道求仙,拋卻世俗,甘愿淡泊,也是一生。你無(wú)論怎樣,都可以過(guò)得很不錯(cuò),只是看你怎么對(duì)待生活了。

  “人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似”。這是多么讓人喟嘆的句子。我們可不可以把它凝成“物是人非事事休”呢?我們的上一代去了,我們這一代也正在去的路上,我們的`后代正在蓬勃而起,正如當(dāng)年的我們。宇宙是永恒的,而永恒的背后,是無(wú)盡的死與生的交替。人類的死的悲哀,在不變的宇宙中,只是一個(gè)小小的浪花。于我說(shuō)來(lái),死則死,倒不可怕,可怕的是稀里糊涂的死。實(shí)際上,當(dāng)詩(shī)人寫這句詩(shī)的時(shí)候,他的心里也有許多悲涼和感慨啊。

  “不知江月待何人,但見長(zhǎng)江送流水!边@句詩(shī)也是頗耐尋味的。江月待人,那一定是很浪漫的人了。可她苦苦地等,等來(lái)的大概是一場(chǎng)春夢(mèng)。美好的青春年華倏然而過(guò),唯鏡中雙鬢染霜——我那不可再回的青春!幾多苦淚,幾多追悔,幾多頓足!然而,皆是無(wú)用,長(zhǎng)江送流水,即是無(wú)奈也。

  “誰(shuí)家今夜扁舟子?何處相思明月樓?”真可謂纏綿悱惻。

  輕舟一葉,孤燈一盞,有相愛之人陪伴,于漠漠暗夜里悄然遠(yuǎn)去,是一種解脫,是一種幸福。“從此不再受那奴役苦,夫妻雙雙把家還”,這種感覺對(duì)外人來(lái)說(shuō)是羨慕,對(duì)自己來(lái)說(shuō),那真是一種巨大的解放。

  然而,如果不是乘扁舟子的人,而是想乘扁舟子的人,看到此景,除了羨慕,更多的是什么?酸楚。

  “何處相思明月樓?”當(dāng)真揪心。天下最讓人心焦的,就是相思苦了。當(dāng)初梁;褪菫榱私饷撓嗨贾。他們化蝶成仙,翩然而去,似乎是人間最完美的愛情。但其實(shí),人人都知道,那是最凄楚的現(xiàn)實(shí),也只有把痛苦的現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)換成虛無(wú)的幻想,似乎能讓心里好受些。

  人是有感情的動(dòng)物——不僅是人,哪個(gè)有生命的生物不是如此?——尤其對(duì)男女之愛更為看重。有情人天涯一方,那是怎樣的痛苦?怎么一個(gè)痛苦了得!

  因此,古今中外,描寫相思的詩(shī)篇和音樂汗牛充棟,更可貴的,是大多數(shù)的作品細(xì)膩、柔情、委婉、纏綿,極動(dòng)人。有的時(shí)候,我聽著聽著,不覺心酸,一天的心情都很低沉。但怪的是,這種低沉不是一種痛苦,而是略微帶點(diǎn)幻想、贊美和溫柔,頗有點(diǎn)“薄陰的天氣”之感。

  讀古詩(shī)就怕想象。從文字里往外想象,天馬行空,一而二,二而三,以至無(wú)窮,生活百味,糅合一處,酸甜苦辣,逐一品嘗,倒也是精神世界的一個(gè)大餐。

  春江花月夜讀后感 13

  我對(duì)《春江花月夜》這首詩(shī)很難做一個(gè)清晰的描述,因?yàn)樗緛?lái)就遺世而獨(dú)立,宛若飄渺于天際的仙島,遠(yuǎn)而朦朧。同樣的,她的作者張若虛也不似其他名家那樣有較多的資料可參考研究,沒有較多的其他的作品來(lái)做整體的聯(lián)系認(rèn)識(shí)。

  但就這樣一個(gè)朦朧的人,卻以“孤篇橫絕,竟為大家”,也正因?yàn)檫@樣一個(gè)朦朧的人,寫出了“以孤篇蓋全唐”的作品。

  她是一首七言歌行,是舊題樂府,她被聞一多譽(yù)為“詩(shī)中的詩(shī),頂峰上的頂峰。”同樣她也是一首宮體詩(shī),不同的是,她不同于以往宮體詩(shī)那樣“沒筋骨、沒心肝”。相反的,她一改宮體詩(shī)的“虛偽、不自主”,而后“向前替宮體詩(shī)贖清了百年的罪,因此,向后也就和另一個(gè)頂峰陳子昂分工合作,鋪平了通向盛唐的路,張若虛的功績(jī)是無(wú)從估計(jì)的!彼瓿闪恕皩m體詩(shī)的自贖”。

  她在藝術(shù)表現(xiàn)上,真正做到了情景的完美融合,好似在夜幕月色下在江面起舞的天外飛仙,輕靈飄渺。在“空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見”的朦朧空間里,伴著若有若無(wú)的花香輕輕襲來(lái)。想想吧,那輪在江面倚著的明月,縷縷的春風(fēng),還有那遠(yuǎn)在故園高樓的思婦和背井離鄉(xiāng)的游子,輕輕的融合在一起,在那散發(fā)空靈的美和宇宙無(wú)盡的哲思。

  詩(shī)人像屈子一樣,向宇宙發(fā)問,卻不需回音。“江畔何人初見月?江月何年初照人?”我懂,我自懂得,你無(wú)需作答…“人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似!惫怅幜鬓D(zhuǎn),永恒的宇宙,浩渺的.空間,和人間萬(wàn)物一切有限的生命形成了一種巧妙的對(duì)比。

  詩(shī)人的情思由近及遠(yuǎn),詩(shī)人的感悟由淺到深。這單獨(dú)拿出來(lái)隨處可見的春、江、花、月、夜的單純意象,卻由詩(shī)人的哲思串聯(lián)成了一副朦朧的意境美圖。此時(shí)這些單純的景象不再單純,頗有一些“見山不是山,見水不是水”的韻味兒。

  她是有音樂美的,我很懷疑她的作者是天外來(lái)客,若不是,那這樣變幻莫測(cè)的美人間怎能得?她的音樂美,似乎是隨著詩(shī)人的哲思與時(shí)間和空間的相互融合相互碰撞而流露出的天然美。不是激昂的,沒有鏗鏘,有的只是如水般低洄,緩緩流淌,沁人心脾。一切都是很自然的。這種音樂美宛如江面上輕盈起舞的仙子拂起了一層水汽做成的柔紗,使她更朦朧更悠揚(yáng)了。

  春江花月夜讀后感 14

  這五個(gè)字,幾乎囊括了一部《全唐詩(shī)》所有美好的意象,勾勒出所有人心中向往的那浪漫飄逸的美景,潑灑出從古到今多少文人想寫寫不出想畫畫不出的墨彩,它的'作者張若虛也因之而大放光彩――縱使《全唐詩(shī)》的目錄里,張若虛的名下就只有這一首《春江花月夜》,單薄寂寥,于是后人稱之“孤篇橫絕”,讀罷此詩(shī),方可其言不過(guò)。

  試想那月朗星稀的江畔之夜,花兒在夜氣中開放,馥郁的芳香溶在夜氣里,溶在月光里。銀月青輝照江白,江水推橫著夜霧流向天際,像是在天地間下了一道銀色的帷幕,月光、夜氣偷偷撩開這一層帷幕――江畔,一場(chǎng)離畔即將上演。

  青楓浦上,即將離開的人,始終等不到那本該來(lái)送他的人,明月樓,樓上樓下,你,我,月光牽相思。不忍離別。不如不來(lái),人不來(lái),樓上影不也去,日后蓬山高遠(yuǎn),魚雁難達(dá),多希望自己溶化在月光中,然后輕輕抱你在背后,可這江水滔滔,流碎月光,流碎夜霧,也流碎了我的夢(mèng),在這一去不返的時(shí)間長(zhǎng)河中,我終離人我,越來(lái)越遠(yuǎn)……

  斜月沉,曉星昏,海霧更濃,也許這就是故事結(jié)局,從此以后,滄海縹緲,白云更遠(yuǎn)一重。月光下,有多少飄散的靈魂能回去?情天恨海,一任月光逐江流。

  讀罷,有一種若有所失的感覺,可心中又明明充斥著一種莫名的情感,得與失,走與留,積極與消極,一切都如藏匿在海霧中一般,杳不可尋,光陰匆匆,百代過(guò)客,這一江春水流了千年,千年前的張若虛和千年后的我在江的兩端一同思考,從以前到現(xiàn)在到未來(lái),從江到天到宇宙,月光真的對(duì)這不回過(guò)去了江水真的阻不住離別?于是月光只能看著一代代江水流去,而我們,如果抱不住它,要失去的,也何不報(bào)之以江花。穿通過(guò)去的影子,把一切都放在夜霧中,霧散后,將會(huì)得到那長(zhǎng)江明月的豁達(dá),一片開朗。

  春江花月夜讀后感 15

  斜斜地趴到木材木地板上,繁忙以后的閑余越來(lái)越很豐富。想像仔豬一樣昏昏睡去,卻發(fā)覺窗前的一切這般有感召力,使我迫不得已想像這種溫暖的往日。忽然在轉(zhuǎn)念之間發(fā)覺了一首很美的節(jié)奏,因此《春江花月夜》拉開了序幕。---引子

  原先今日,大家同是一個(gè)單獨(dú)的個(gè)人存活于世;原先今日,大家一樣擁有久遠(yuǎn)的感情放縱在這個(gè)凄美的夜里;原先今日,大家一起走過(guò)漫長(zhǎng)漫長(zhǎng)的古道再次返回了自身的運(yùn)動(dòng)軌跡。

  嘗試開啟全部的感觀,試著將生命的一切寄托在這個(gè)凄迷的'夜里。月色的動(dòng)貌呈現(xiàn)眼下。月華隨云影蕩漾,在灰飛湮滅中,飛瀑一樣的月色之花是生命的涌動(dòng),飄揚(yáng)在這個(gè)了無(wú)盡頭的宇宙空間。寬闊的月河,你在最長(zhǎng)遠(yuǎn)的天際中閃爍。

  原先一切竟然這般簡(jiǎn)易,一年年地以往,可每一年的寄托都未同樣,每一年的今天一過(guò),你也是新的循環(huán)。生命在你的世界里是無(wú)所屬的。由于你,是生活的永恒不變。

  我聽見,你用親近的歌聲傳遞生命無(wú)極限的真知;我嗅到,你凹凸有致的芬芳向大家訴你孤單的憂愁;我看見,你觸動(dòng)淡紅的繩索傳去女子對(duì)情侶的感情;我觸碰,你素雅的影子也在一直支持我勤奮前行;我覺得,你是浩蕩天空中的一面明鏡,無(wú)盡和比較有限的歲月,在你的手上已被緊緊掌握。

  今日,我在想月的生活里,對(duì)你說(shuō)我的心事,你將承重著成千上萬(wàn)人的理想,逐漸老去。

  春江花月夜讀后感 16

  江月待我,河山待我。

  我讀《春江花月夜》時(shí)心里有一片曠然天地。我不知道到底領(lǐng)悟了幾分“以孤篇蓋全唐”的氣勢(shì),只是品著張若虛筆下消失不見的我。

  春江潮起,月光瀲滟,花在夜色中悄然而開。我以為這是中國(guó)千年詩(shī)歌史上最華美的一章,你看這些一切組成了一個(gè)多么美好的夜晚呀,它們仿佛等著我的到來(lái)。這時(shí)候,盛唐氣象就這樣在面前鋪展開來(lái)。

  唐人似乎永遠(yuǎn)有我們不可及的風(fēng)度,他們的存在,無(wú)時(shí)無(wú)刻不隱現(xiàn)在他們的筆下。以后沒有一個(gè)朝代像唐人一樣滿篇壯麗山河,也沒有誰(shuí)像唐人一樣不著一字“我”,卻通篇都是我。

  你看那星垂平野闊、月涌大江的邊上是不是站著志氣慷慨的李白?你看那長(zhǎng)安高樓一聲長(zhǎng)笛是不是有趙嘏相倚?你聽見那浣衣女子劃舟撥開蓮叢的笑聲里有王摩詰的興致了嗎?

  自然與“我”的存在,幾乎可稱是唐詩(shī)最動(dòng)人心魄的美感所在。唐人仿佛生來(lái)有一種自信,似乎山河眾多美景,從冥冥遠(yuǎn)古至今就是在等著我的到來(lái),這也許是陳子昂“前不見古人、后不見來(lái)者”的氣概,可我更愿意相信,唐人這種關(guān)乎宇宙意識(shí)的美學(xué)認(rèn)知,其實(shí)也是源于與自然靈契相合。

  登山則情漫于山,觀海則意溢于海。山川湖海,從一開始便能觸發(fā)人心中最隱秘的震動(dòng)。我與自然同在,這其實(shí)是一種生命狀態(tài),一種令人拋棄社會(huì)與世俗尋歸自我的真實(shí)。山林與歲月同壽,我在山林,便與時(shí)光共呼吸;湖海永垂不朽,我在胡海,便與日月同輝……

  我實(shí)在是羨慕極了唐人與山水這樣緊密的關(guān)系。自然由于唐人的存在,已經(jīng)快成了盛唐的代號(hào)——海上生明月,陽(yáng)春召煙景……這樣的親密與自豪,實(shí)在是久違了。

  我記得玄武湖人滿為患的呻吟,也聽過(guò)鐘山不堪重負(fù)的嘆息。自然在當(dāng)代人的.印象里,到底淡褪成陰霾城市必需的山河之肺了。

  再也沒有人有幾分張若虛的豪氣,能寫江月代代相似,江月只為待我。現(xiàn)代人仿佛從山水畫意里抽身而去了,山河淪為景點(diǎn),到處有我在,卻再?zèng)]有那一顆顆與山林同呼吸的心了,沒有了那獨(dú)笙幽篁的身影,沒有了那多病登高的衰邁,連柳子厚恐怕也無(wú)法對(duì)現(xiàn)今的西山講一句“皆我有了”吧。

  山河勿念,我在的生命,在古時(shí)大抵已經(jīng)結(jié)束了。

  然而歲月還在,江月仍待。

  也許有一日,可赴山河舊約吧。

  我在江月,我在河山。

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