久久99热66热这里只有精品,特黄特色的大片在线观看,亚洲日本三级在线观看,国产三级农村妇女在线,亚洲av毛片免费在线观看,哺乳叫自慰在线看,天天干美女av网

再別康橋-讀后感

時(shí)間:2023-04-24 23:17:10 讀后感 我要投稿

再別康橋-讀后感

  當(dāng)讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編精心整理的再別康橋-讀后感,歡迎閱讀與收藏。

再別康橋-讀后感

再別康橋-讀后感1

每當(dāng)捧起徐志摩的《再別康橋》,心中總會(huì)有那么些悸動(dòng)。今天早已不是第一次品讀它了,是很早之前就曾接觸過(guò)了。 淡淡的,輕輕的。這是這首詩(shī)給我的感覺(jué),所以,這首詩(shī)總能在我發(fā)火時(shí),給予我冷靜。 尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙,    向青草更青處漫溯,   滿載一船星輝,    在星輝斑斕里放歌。 這是《再別康橋》中的一小段,這讓我想起了小時(shí)候在鄉(xiāng)下的生活。在湖中,我們撐一支長(zhǎng)篙,在波光粼粼里前行,一直到海草遍布的那頭。那時(shí)的我會(huì)在船上又跳又唱的,但偶爾也會(huì)停下,去看那河畔上的'螢火蟲。一閃一閃的,一眨一眨的。螢火蟲會(huì)一路跟著我們,就像那詩(shī)中所說(shuō)“滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌。” NNNNNNN久寫的了

再別康橋-讀后感2

  《再別康橋》是徐志摩在1925年(1928)故地重游的歸國(guó)途中,在輪渡上所寫。

  意境與靈感往往在一瞬間生成、泛濫,繼而產(chǎn)生的激情總一發(fā)不可收;而被這種激情煎熬的、激勵(lì)的、托起之后,也許就是千古的經(jīng)典!《再別康橋》如何在那種環(huán)境中出爐不敢妄言,但那潭水中沉淀著彩虹似的夢(mèng),和波光里的艷影是不是勾起他對(duì)當(dāng)年的舊夢(mèng),遠(yuǎn)去的纏綿或盡在咫尺的柔懷、感慨合二為一呢......潺潺水流之聲,躍躍之蕩之情懷,怎不叫人觸景生情,思緒萬(wàn)千!一幕幕景象眼前掠過(guò),雖景依舊,卻人事全非。重尋舊途、舊歡,已是枉然。于是不能放歌,諸緒隱隱,暫且沉默。然,春風(fēng)已起何懼秋波!那觀不住的激昂只能換一種角度或方式,一吐為快!此時(shí)的沉默也絕非今夜的康橋,也就是今夜的康橋,絕非是詩(shī)人他自己也就是詩(shī)人他自己。此時(shí)此刻詩(shī)人近乎全陷入對(duì)往昔之種種之中。當(dāng)詩(shī)人俯首醒來(lái),恍然自己是在告別,進(jìn)而使得詩(shī)的尾巴上涂上了幾分苦澀,悵惘和難言的情懷。

  詩(shī)的開篇便灑脫、輕靈、舒展。巧妙地連請(qǐng)出了三個(gè)輕輕的來(lái)配合走、來(lái)、招手、作別等動(dòng)作,以肢體語(yǔ)言將一個(gè)飄逸、灑脫的詩(shī)人形象活脫脫地推到了讀者的面前。這里,輕輕二字蘊(yùn)含著訴之不盡的依戀之情,道不盡的惜別之意,用輕盈的、溫馨的筆觸渲染了夕陽(yáng)映照中康橋的寧?kù)o之美,更有此間人去春又回,此時(shí)無(wú)聲勝有聲的表達(dá)效果。繼而,詩(shī)人抓住了康橋這一景物中金柳、青荇和潭水這幾個(gè)意象作為寄情,把對(duì)康橋的依戀、惜別之情融入其中。河畔的金柳被比喻成新娘,美艷絕倫,蕩起詩(shī)人心海的漣漪;河底的青荇也被詩(shī)人賦予了鮮活的生命......你無(wú)需猜疑,那油油的青荇就是在向詩(shī)人招手,不由得你不有甘心做一條水草的渴望;此間的靜與動(dòng),微動(dòng)與被情動(dòng),活靈活現(xiàn).以情寄或情的`微妙襯托出既朦朧又清晰的畫卷。

  注重文字的取舍、含蓄,注重藝術(shù)技巧,是早逝的徐志摩慣用的伎倆。他往往很會(huì)利用一種夢(mèng)幻般的情調(diào),巧妙地將氣氛、氛圍、感情和意象融為一體;更能靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜與其互換,使得寓情于景,情景交融。

  這首詩(shī)的美,當(dāng)然不只限于詩(shī)人那份細(xì)膩的感情上,在意念、藝術(shù)形式上,皆達(dá)到了一定的高度;尤其是戀而不貪,足能給人留下美麗的回憶,這大概是好多人喜歡的原因吧。

  輕輕地來(lái)悄悄地去,不帶走一片云彩,人生若能如此坦蕩,落落大方,何樂(lè)而不為!

再別康橋-讀后感3

  再讀徐志摩《再別康橋》,別是一番感嘆。

  徐志摩曾多次訪問(wèn)康橋,也曾寫下數(shù)篇有關(guān)康橋的膾炙人口的文章,對(duì)康橋的感情是十分深切的。他曾醉心于古老、寧?kù)o的學(xué)術(shù)之地康橋,在河光林色的康河,發(fā)現(xiàn)了大自然的美?墒窃谒詈笏鶎憽对賱e康橋》的詩(shī)作里,再也沒(méi)有“永為我精神依戀之鄉(xiāng)”之情,也不再熱切的希望再見(jiàn)游地,而只是悄然地的抒發(fā)著那種“絕對(duì)孤獨(dú)”的感受,他是“輕輕地來(lái),悄悄地來(lái)”來(lái)這舊游之地。

  在這里,他要傾心關(guān)注的只是漫游康河上的情景。雖然看到的仍是“柳影”、“榆蔭”,但心境不同,感受不同,就是那一泓綠波,也只是彩虹般的夢(mèng),盡管像新娘一樣的美妙柳影,也曾在心中“蕩漾”,可是,這個(gè)夢(mèng),也不是長(zhǎng)篙撐一葉扁舟,溯洄上流所能尋找到了的。從康河上,目前所能找到的`,不再是過(guò)去所曾愉悅過(guò)自己思想靈魂的靈丹妙藥,而只是想“甘心做一條水草,在水里招搖”。就是那過(guò)去的滿船星輝放歌的日子也已消逝,如今,康橋的夜晚,只是一片“沉默”。歌聲息了,離別的笙蕭不能靜悄悄了,再也沒(méi)有哪一位來(lái)為君奏一曲“驪歌”,就連白日滿耳聒噪的夏蟬,也突然一下子沉默了起來(lái)。在這沉默的時(shí)刻,詩(shī)人感到的不是象遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)時(shí)的那種“魂?duì)繅?mèng)縈”的別情,當(dāng)然也不會(huì)生發(fā)出“重游”的迫切心愿了,詩(shī)人心頭縈繞回首的只是毅然的悄悄離去的黯然情愫。

再別康橋-讀后感4

  傳世的不僅是你的詩(shī)情,還有綿延深遠(yuǎn)的愛(ài)的絕唱;懷念的不僅是你的容顏,更是清澈見(jiàn)底的純粹信仰;再別的永遠(yuǎn)比康橋悠長(zhǎng),回首卻是一幕幕流離感傷的場(chǎng)景...

  徐志摩短暫的一生唯情,唯愛(ài),唯真,他洋洋灑灑,酣暢人間,帶給了與他同時(shí)代的人們以無(wú)數(shù)驚嘆好人撥撩,同時(shí)更像一盞長(zhǎng)明于人類精神家園的不滅的心燈,照亮著那些物質(zhì)富足卻心田干渴的靈魂們的回歸之路。指引著,一代又一代年輕人,奮起激昂青春!对賱e康橋》時(shí)的輕輕揮手,還是不平而鳴的《呻吟語(yǔ)》,都是發(fā)自內(nèi)心的呼喚,有著無(wú)盡的感染力和穿透力,感觸每一位讀者。

  志摩先生在1922年寫下《康橋西野暮色》,像是一幅幅靈動(dòng)晚霞暮光之景,“晚霞在林間里/晚霞在原上溪底/晚霞在風(fēng)頭風(fēng)尾/晚霞在村姑眉際/晚霞在燕喉鴉背/晚霞在雞啼犬吠”,晚霞也許在心里之上,揮之不去。輪廓了世上最美的事物,最微妙的塵埃上。也許這正是人生的感嘆,行間中,能構(gòu)想出志摩先生漫步于康橋之上,吟嘔這幾行詩(shī)句。哀哀的嘆息聲,似乎傳達(dá)著昨天的故事,也許不是他本人經(jīng)歷的,但他一定目睹了太多的世態(tài)炎涼...

  在1924年寫下《康橋再會(huì)吧》,介紹著自己一路漂泊,遇上這樣一個(gè)知己——康橋,贊美著康橋曾擁有一切的光環(huán),像是這一切都在與詩(shī)人在分享,互相告白。寄情于康橋之上,感悟人生的真諦,就如他寫道“康橋!你豈非是我生命的泉源?你惠我珍品,數(shù)不勝數(shù);”也許正是這樣的告訴,這樣的對(duì)白,默默的像是一個(gè)怡情的“瘋子”,追隨著明天的點(diǎn)滴,待我再會(huì)時(shí),希望康橋的容顏依舊...

  在1928年他寫下了不朽詩(shī)篇《再別康橋》,曾追溯著,到最后的不舍離別,不曾留下一切,只帶走思念遠(yuǎn)遠(yuǎn)歸去,甚是一種情感的寄托,康橋是詩(shī)人在劍橋時(shí),承載夢(mèng)想的信念,數(shù)杯不醉的知己,遠(yuǎn)看去,在詩(shī)人眼里也許這就甚是海市蜃樓了吧,“滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌!保懼l(shuí)的流離失所?

  詩(shī)人是半生的(Poet is half woman),更似感嘆人生的智者!环N纏綿的多愁性。當(dāng)詩(shī)人提起寫詩(shī),不由得傷心起來(lái),世界上再?zèng)]有比寫詩(shī)更慘的事了;不但慘,而且寒傖。能說(shuō)一件事,我是天生不長(zhǎng)胡須的,但為了一些破爛的句子,我也不知道曾經(jīng)捻斷了多少根想象的長(zhǎng)須。正是這樣,從一種喜愛(ài),選擇了一種人生當(dāng)中的`被迫。從一個(gè)懂得思想的韋草,到組織思想的靈魂者,也許是種痛惜,但當(dāng)你選擇了,你會(huì)默默的堅(jiān)持著,承載著,不該有的一切。詩(shī)永遠(yuǎn)是小詩(shī),戲永遠(yuǎn)是獨(dú)幕,小說(shuō)永遠(yuǎn)是短篇。每回望著莎士比亞的戲,但丁的《神曲》,我不得不感到一絲的氣餒。

  他曾說(shuō)“我的筆本來(lái)是最不受羈勒的一匹野馬,看到了一多的謹(jǐn)嚴(yán)的作品我方才憬悟道我自己的野性;" 這一切并不是作者愿意成為的,而是這樣一個(gè)世界給他們帶上了沉重的皇冠,像一匹解脫世俗的野馬,向往著光明,但又不敢張望光明!(shī)人,永遠(yuǎn)是一個(gè)矛盾的綜合體。

再別康橋-讀后感5

  我輕輕地打開書,低聲地讀著徐志摩先生的《再別康橋》:“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái),我輕輕的招手,作別西天的云彩……”。多么美麗,多么豐富的哲學(xué)詩(shī)句,我一遍又一遍地讀著,不斷回味。

  徐志摩是一位著名的現(xiàn)代詩(shī)人和散文家。康橋情結(jié)貫穿于徐志摩的詩(shī)文創(chuàng)作之中,其中以《離開康橋》最為著名。在第三次歐洲之行回來(lái)的.途中,徐志摩去找他的英國(guó)朋友,但是很遺憾,他的英國(guó)朋友都不在那里。面對(duì)洶涌的大海和廣闊的天空,他寫下了回到劍橋的感受。

  輕輕地合上書,我的思緒還沒(méi)有從柔軟緩慢的情節(jié)和深深的回憶中走出來(lái)。徐志摩在《再別康橋》里回憶的舊事,像一場(chǎng)夢(mèng),夾雜著許多淚水和歡笑。

  我童年的記憶不亞于徐志摩的。仔細(xì)回憶,童年的時(shí)光總是那么快樂(lè)。第一次“咿咿呀呀”學(xué)說(shuō)話,第一次去上幼兒園,第一次考試得到100分,第一次有著那么多的回憶,回憶即使被風(fēng)吹走,親人、朋友,甚至陌生人對(duì)我的牽掛,會(huì)一直埋在我記憶的深處。

  童年已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)去,現(xiàn)在,我已經(jīng)成長(zhǎng)為一個(gè)充滿理想的青年。祖國(guó)美好的未來(lái),還在等著我們?nèi)?chuàng)造呢。我想這就是徐志摩的想法。

  “輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái),我輕輕的招手,作別西天的云彩……”,我十分喜愛(ài)這首小詩(shī),安靜而深沉。我想,我們這一代年輕人,是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,只有從現(xiàn)在開始,抓住每一分每秒,努力學(xué)習(xí),掌握優(yōu)秀的技能,在未來(lái)才可以為國(guó)家和社會(huì)做更多有意義的事情。

再別康橋-讀后感6

  徐志摩的《再別康橋》這首詩(shī)我很早就讀過(guò),百看不厭。他的詩(shī)淡然悠遠(yuǎn),卻在美妙的意境中飽含著離愁和憧憬。仿若他生命的輝煌而短暫,便如這般“輕輕地來(lái)”,又“輕輕地走”。那如新娘般的金柳也只在他的心頭一晃而過(guò),留下無(wú)限的'情悠悠思悠悠,縱然他甘愿化為水草,那也只是揉碎在浮藻間的夢(mèng)。

  尋夢(mèng)而來(lái)卻悄然離去,心中有笙簫響起,夏蟲沉默,康橋沉默,詩(shī)人沉默,我沉默……

  慢慢讀來(lái),美好而傷感,我們的情思不由化在這濃濃的詩(shī)意里,隨他而去。誰(shuí)說(shuō)他沒(méi)有帶走一片云彩,他把我們的魂魄都帶走了,最后只剩遺憾和悵然……

  此景中有情,情中有景,清麗秀美的詩(shī)句,宛若輕柔委婉的一首歌,輕輕地唱來(lái),撥動(dòng)著我們的心弦,顯得柔美悠遠(yuǎn),難分難舍。

再別康橋-讀后感7

  我向來(lái)喜歡極其浪漫而又精巧的文字。那些文字讀起來(lái),有種戀愛(ài)的感覺(jué)。高中的時(shí)侯我喜歡上寫詩(shī),每一個(gè)文學(xué)小青年都會(huì)有這么一段時(shí)光。如果一個(gè)文學(xué)小青年沒(méi)有喜歡過(guò)詩(shī),那么我敢說(shuō)他不是標(biāo)準(zhǔn)的文學(xué)小青年。

  那時(shí),我喜歡徐志摩,因?yàn)樗麑懥恕拜p輕的我走了正如我輕輕的來(lái)我揮一揮手不帶走一片云彩”以及“假如我是一朵雪花翩翩的在半空里瀟灑\我一定認(rèn)清我的`方向——飛揚(yáng),飛揚(yáng),飛揚(yáng),——這地面上有我的方向!

  除了徐志摩之外,我還很喜歡戴望舒先生的《雨巷》,詩(shī)中這樣寫道“撐著油紙傘,獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷我希望逢著\一個(gè)丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘!敝钡浆F(xiàn)在,每到雨天時(shí),我還都莫名的渴望著在一個(gè)陌生的胡同里遇到一個(gè)丁香一樣,結(jié)著愁怨的姑娘。

  當(dāng)然,還有卞之琳以及顧城等。卞之琳在《斷章》中這樣寫道“你站在橋上看風(fēng)景看風(fēng)景的人在樓上看你明月裝飾了你的窗子你裝飾了別人的夢(mèng)”;而顧城在《一代人》中寫道“黑夜給了我黑色的眼睛我卻用它來(lái)尋找光明”,而他在另外一首詩(shī)《遠(yuǎn)和近》中寫道“你一會(huì)兒看我\一會(huì)兒看云我覺(jué)得你看我時(shí)很遠(yuǎn)你看云時(shí)很近。”

再別康橋-讀后感8

  你來(lái)或者不來(lái),去或不去,康橋都在那里,不喜不悲。倒是來(lái)這里的人在康橋的柔波旁、榆柳下演繹他們的悲歡離合。

  你是人間四月天的煙云,黃昏吹著晚風(fēng)的柔,輕如風(fēng),悄無(wú)聲息,輕如雪,悠閑飄落。來(lái)時(shí)一襲長(zhǎng)衫,去時(shí)衣袂飄飄。揮手之間,西天的`云彩成為你永恒的背景,。當(dāng)時(shí)伊人在,曾伴彩云歸。

  因?yàn)橄矚g一個(gè)人,所以喜歡了一座城市,所以喜歡了哪里的一草一木。輕柔的晚風(fēng),吹拂河畔渡滿霞光的柳枝,搖曳出一份嫵媚,晃動(dòng)出一絲嬌媚,蕩漾成粉紅色的回憶;貞洉(huì)褪色嗎?波光里的艷影告訴我,依舊如昨。所有的前塵往事一同隨波蕩漾起來(lái)。

  還是那條河,還是那灣水,清涼氤氳在心頭。做康河里的一條水草吧,悠閑自在地?fù)u擺,用自己喜歡的姿勢(shì),沒(méi)有嘈雜與喧囂,沒(méi)有羈絆和束縛。沒(méi)有爭(zhēng)奪與血腥。如果這里是桃源,我就是那一株桃樹,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,別無(wú)所求。

  一條水草也會(huì)有夢(mèng),絕不因它是一條水草而卑微。自由的空氣,靜美的恬淡,愛(ài)的馨香。倘若這是卑微的,也是偉大的卑微。因?yàn)閴?mèng)里的清泉折射的是七彩的陽(yáng)光,縱使世事變遷,物是人非,縱使夢(mèng)想別現(xiàn)實(shí)割得支離破碎。每一個(gè)碎片都會(huì)保留它最本真,最完整的原貌,即使塵封在心底,也會(huì)隨心動(dòng)而鮮活。

再別康橋-讀后感9

  風(fēng)平浪靜,踏上歸國(guó)的船只,行駛在浩瀚的大海上。這時(shí)候徐志摩會(huì)想些什么呢?

  畢竟那是他曾留學(xué)的康橋,留下了他美好的回憶。在夕陽(yáng)下,他走在河畔,看著那柔情似水的柳樹,似乎如同夕陽(yáng)中的新娘,望著水中的倒影,蕩漾在心頭。在徐志摩眼中那康橋的柳樹是如此嬌媚,而那柔波里的水草又是如此動(dòng)人,那康橋的一切都是如此美好。在那里徐志摩又留下了七彩的夢(mèng)。不遠(yuǎn)萬(wàn)里踏上征途,到康橋留學(xué),為的就是學(xué)有所成,提高自己的'水平。但奔赴康橋后,卻發(fā)現(xiàn)康橋如同夢(mèng)幻一般美麗,“那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上的彩虹,揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢(mèng)”,康橋的一切事物就連那榆蔭下的一潭,都沉淀著作者彩虹般的夢(mèng)?梢(jiàn)作者對(duì)康橋是情有獨(dú)鐘。

  但作者此刻不是奔赴康橋,而是遠(yuǎn)離它,帶著對(duì)康橋美好的夢(mèng),漸漸離去,回首康橋,漸漸遠(yuǎn)去。美好的夢(mèng),輪廓漸漸模糊,只變成了一點(diǎn),便也不久消去。回想起曾在康橋度過(guò)的那段美好時(shí)光,現(xiàn)在卻要驟然遠(yuǎn)去,留下的是無(wú)比的惋惜和憂愁。

  或許作者不是為了寫愁,只是為了安慰自己,留下紀(jì)念而寫下這首詩(shī)。但從文中卻表現(xiàn)出那樣的灑脫和寬廣的境界。揮手作別,那是作者的不舍!皳]一揮衣袖,不帶走一片云彩”又是何等灑脫,沒(méi)有兒女情長(zhǎng),沒(méi)有淚沾衣裳,有的只是揮手告別云彩的瀟灑與自然。

  懷著憂愁,卻能表現(xiàn)出瀟灑與風(fēng)度,憂愁不能占據(jù)整個(gè)心靈,是因?yàn)樾木抽_闊,便能容納憂愁。

再別康橋-讀后感10

  徐志摩的抒情詩(shī)代表作《再別康橋》自問(wèn)世以來(lái),受到了一代又一代讀者的喜愛(ài)。這不僅因?yàn)榇嗽?shī)具有卓越的藝術(shù)美,更因?yàn)樗哂兄琳嬷良兊脑?shī)情美,是一曲唱給生命極致美的戀歌。人們談到《再別康橋》的思想感情,有人說(shuō)它具有當(dāng)時(shí)社會(huì)的投影,有人說(shuō)它只不過(guò)表達(dá)了一種極平常極普通的離情別緒?晌矣X(jué)得《再別康橋》抒寫了人們一種普遍的生命意識(shí)和心理情緒,這就是對(duì)生命極致美的追求眷戀和失去它的悲哀與無(wú)奈。

  生命的極致是生命的最高境界,就是生命合乎規(guī)律的自由發(fā)展和充分釋放自身能量,并達(dá)到與自然宇宙和諧運(yùn)轉(zhuǎn)、融合為一的完美境界。也只有達(dá)到了這樣的境界,生命才能放射火一樣的激情,具有無(wú)限的青春活力和非凡的創(chuàng)造力,才能充滿包容一切的力量和愛(ài),達(dá)到真善美的完美結(jié)合。每個(gè)人都渴求這樣的生命境界。 年輕的徐志摩在英國(guó)康橋度過(guò)的一段生活就達(dá)到了這種境界。在這里,他度過(guò)了他一生中最幸福的日子?禈蛎利惖淖匀痪吧o他留下了難忘的印象,英國(guó)19世紀(jì)浪漫主義的詩(shī)歌和其他西洋文學(xué)給予他熏陶.他追求資產(chǎn)階級(jí)的政治理想,追求個(gè)性解放,追求愛(ài)、自由和美的生活理想。而康橋人天妙和的自然環(huán)境與人文環(huán)境恰好孕育了徐志摩的精魂。他曾為康橋?qū)懴露嗥?shī)文。他深情描繪康橋那無(wú)盡的自然美景,熱烈贊美康橋燦爛的人文精神,深切表達(dá)對(duì)康橋的無(wú)限眷戀熱愛(ài)之情。他滿懷深情地對(duì)康橋說(shuō): 你是我難得的知己,賴你和悅寧?kù)o的環(huán)境,和圣潔的光陰,我心我智,方始經(jīng)爬梳洗滌,靈苗隨春草怒生,沐日月光輝,聽(tīng)自然音樂(lè),哺啜古今不朽。康橋,你的文藝精英們放散出“真善美浩瀚的光華,朗然照出生命的經(jīng)緯脈絡(luò),血赤金黃”康橋已成為志摩生命的泉源,永久的精神依戀之鄉(xiāng),因?yàn)榭禈蜃屗纳_(dá)于極致美的境界,使他具有了自信樂(lè)觀積極進(jìn)取的精神。離開康橋回國(guó)后,他從事各種文學(xué)活動(dòng),創(chuàng)作了大量具有積極意義的詩(shī)歌,提倡個(gè)性解放,爭(zhēng)取民主自由,贊揚(yáng)人道主義。其實(shí)這仍是他康橋生命境界的表現(xiàn)。這種境界是生命的極致。

  “輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái);我輕輕的招手,作別西天的云彩!边@簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、樸實(shí)無(wú)華的句子,看似飄逸灑脫,卻是無(wú)奈、惆悵,卻是不舍,卻蘊(yùn)含著淡淡的離別愁緒。讀到開頭的這幾句,就已是三魂六魄被攝走了,就如有一雙輕靈的手在我心弦中撥動(dòng)著,伴隨著詩(shī)人情感的起伏跳躍著,感懷著它給我的清幽的美和傷感的情緒,以及那份空靈、輕快,如徐徐飄來(lái)的柳絮。

  康橋的美景是永存的,那河畔的金柳、波光里的艷影、軟泥上的青荇、倒映清泉的彩虹,無(wú)不是一幅色彩斑斕流動(dòng)的畫面,宛若一曲優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)的輕音樂(lè),節(jié)奏輕柔委婉,和諧自然。那撐一支長(zhǎng)篙與愛(ài)人林徽因共駛一葉輕舟于康河的柔波里,是夢(mèng)!那對(duì)劍橋大學(xué)的愛(ài),康橋所賦予的一切,是戀!如今重返故地,康橋還是原來(lái)的康橋,康河的水依舊緩緩地、一無(wú)聲息的流動(dòng)著,康橋所有的一切依舊,往日的情杯依舊,但卻已物是人非事事休了。獨(dú)自走近康橋,那份無(wú)奈的惆悵與傷感奔涌在心頭,對(duì)往昔的生活、理想、夢(mèng),對(duì)在劍橋大學(xué)讀書時(shí)的`印象,卻是揮之不去,縈縈于心,此情此景也許就只有康河才能證明、才能詮釋,才能表達(dá)!

  “但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!悄悄的我走了,正如我悄悄的來(lái);我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩!笨禈虻拿,康橋的夢(mèng),以及康橋所賦予的一切,是永存在于此無(wú)法帶走,帶走的只有離愁,只有永存于心中的那份愛(ài),那永不會(huì)變的情懷。此刻只能沉默,沉默如痛入心肺,沉默如無(wú)可奈何,沉默如今晚的康橋。那輕輕的招手、輕輕的揮一揮衣袖,那淡淡的離愁卻是濃濃的情,濃濃的不舍,濃濃的無(wú)奈!那個(gè)中的滋味怎能就一個(gè)“輕輕的”了得?!在文學(xué)的長(zhǎng)河中,我們可以發(fā)現(xiàn)許多偉大的靈魂都以不同的形式表達(dá)過(guò)對(duì)生命極致美的追求和眷戀。含冤放逐的屈原“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”,高冠長(zhǎng)佩,只為了“茍余情其信芳,昭質(zhì)其猶未虧”。“仰頭大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的大詩(shī)人李白被權(quán)貴排擠出京,他把對(duì)生命自由壯美的渴求演化成了一場(chǎng)夢(mèng)游天姥,地動(dòng)山崩,日月同輝的仙人盛會(huì)。蘇東坡在黃州赤壁對(duì)人生極致的“多情”化作了驚濤拍案的滾滾長(zhǎng)江,幻作了雄姿英發(fā)的一代英豪周郎。晚年的陸游仍深情回顧著“當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯,匹馬戍梁州”的英雄氣概 。孫犁筆下著力刻畫的那“伴著春雨宿露啼叫,伴著朝霞彩虹飛翔”的黃鸝正是生命極致美的象征。同樣的,徐志摩筆下康橋的夕陽(yáng),金柳、青荇、清泉、彩虹似的夢(mèng),都是融合了他的青春,他的夢(mèng)想他的愛(ài)和美的精魂的景物,詩(shī)人愛(ài)他們就如同熱愛(ài)自己的青春與生命。在康河的柔波里他“甘心作一條水草”,與自然融合為一,對(duì)生命極致的追求贊美和眷戀已經(jīng)達(dá)到無(wú)以復(fù)加的地步。這唱給生命極致美的戀歌多么動(dòng)人心魂。然而,歲月的滄桑,社會(huì)的變遷,人生的變幻,無(wú)情的改變了許多人和許多事,尋求那彩虹似的舊夢(mèng)的詩(shī)人已無(wú)法回歸從前的自我,已無(wú)法體味曾經(jīng)的生命,他只有沉默,“沉默是今晚的康橋”,多少悲傷,多少無(wú)奈,盡在不言之中。但他不愿損傷那個(gè)曾經(jīng)的好夢(mèng),他把它當(dāng)作一個(gè)無(wú)法重得的珍寶完美的保護(hù)在自己心底,所以他說(shuō),“揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”,無(wú)奈而又深情地余音令人蕩氣回腸。

【再別康橋-讀后感】相關(guān)文章:

《再別康橋》教案08-26

再別康橋教案02-13

再別康橋作文06-04

再別康橋教學(xué)反思01-20

《再別康橋》優(yōu)秀教案02-06

再別康橋讀后感02-14

《再別康橋》讀后感04-28

再別康橋讀后感04-29

《再別康橋》讀后感12-02

《再別康橋》的讀后感02-25