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《教育的理想和信念》讀后感
“教育的理想是為了理想的教育”,相信這句話大家都不陌生吧。那到底什么是理想的教育呢?這個問題很長時間以來一直困擾著我。這個暑假我有幸拜讀了肖川老師的《教育的理想和信念》,終于找到了答案。 肖川老師的《教育的理想與信念》,從與經(jīng)典為友、教育的意蘊(yùn)、教育給了我們什么、審視教育目標(biāo)、教育的靈魂、教師的學(xué)習(xí)與成長、完美的教學(xué)、教育的期待、有所執(zhí)著和真誠的言說等幾個方面對教育世界中那些習(xí)以為常的現(xiàn)象,給予了學(xué)理上的闡釋,并做了深刻和大膽的闡述。他用詩意的語言描繪了多彩的教育世界;以滿腔的熱情,高揚(yáng)教育的理想與信念。記得有一位前蘇聯(lián)的教育家馬卡連柯寫過一部名為《教育詩篇》的名著,曾經(jīng)在上個世紀(jì)的五六十年代影響過我國幾代教育工作者,肖川博士的這本隨筆集可稱得上是新世紀(jì)的中國教育家譜寫的新的“教育詩篇”。 什么是理想的教育?在肖川老師的心目中,理想的教育是一種良好的教育。良好的教育首先要求教育者養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,系統(tǒng)地閱讀,批判性地閱讀。 肖川說:“要與經(jīng)典為友。”“心與書的交流是一種渲染與皈依!敝挥胸S厚的學(xué)識和徹底的理性才能賦予人一種大氣。這種大氣,作為教師是非常需要的,因?yàn)橹挥写髿,才能真誠地鼓勵學(xué)生放飛想象的翅膀,去拓展已經(jīng)變得十分逼仄的心靈空間和精神世界。 古人云:“腹有詩書氣自華!惫爬系闹腔郏(jīng)典的知識,都會益人心智、沁人性情、優(yōu)化滋養(yǎng)人生的價值。我們要與經(jīng)典為友,讓學(xué)習(xí)成為我們教師生活的一部分。讀書學(xué)習(xí),是一劑靈丹妙藥。它不僅會讓我們在浮躁的社會氛圍中獲得一種“定力”,而且也能填補(bǔ)我們?nèi)找尕毞Φ男撵`。我們應(yīng)該將讀書融入自己的生活,要成為一個永不滿足的學(xué)習(xí)者。當(dāng)我們的閱讀積累達(dá)到一定程度時,我們的思維火花就會閃現(xiàn),我們的精神世界就會豐腴,就能用思想來武裝我們的行為,用思想去重塑我們的教育行為,用思想去陶冶學(xué)生的心靈,用思想去塑造學(xué)生的人格。讀書吧!這樣,我們就可以堅(jiān)定我們的教育理想,就會緊跟時代的腳步,就會看到黎明的曙光。 肖川說:“良好的教育一定致力于引領(lǐng)學(xué)生自己的眼睛去觀察,用自己的心靈去感悟,用自己的頭腦去判別,用自己的語言去表達(dá)。良好的教育使得一個人成為真正的人,成為他自己,成為一個不可替代的、立于天地之間的大寫的人。 肖川在《教育的理想與信念》中多次提到關(guān)注孩子的個性發(fā)展。他認(rèn)為教育首先應(yīng)該是“人”的教育,而不是知識、文化等的傳授和灌輸。俄國人洛扎諾夫曾經(jīng)說過:“理想的東西應(yīng)當(dāng)盡可能地保持個性,因?yàn)檫@是人及其創(chuàng)造中最可珍貴的東西。”然而。剖析我們當(dāng)今的教育,似乎更多關(guān)注的是學(xué)生對文化知識的掌握情況,以及對規(guī)章制度的依從態(tài)度,而他們本該養(yǎng)成的作為“人”的基本素質(zhì)卻有意無意地被忽略了。我們的教育過早過多地給予孩子們約束,不準(zhǔn)干這,不準(zhǔn)干那,課堂上只有舉手才能站起來發(fā)言;為了避免作業(yè)出現(xiàn)錯誤,任何人不許做題,老師講了后才做;不喜歡音樂,卻硬是被家長拉去學(xué)樂器;不喜歡美術(shù),卻硬是讓家長按者在宣紙上潑灑筆墨;明明孩子喜歡擺弄些科技制作什么的,卻認(rèn)為那是在浪費(fèi)時間……熟不知,人的發(fā)展需要足夠自主的空間,這樣更宜于個性的自由的發(fā)展。人人都企盼被欣賞,而不員被雕塑,被拿捏,被打壓。“不聽話的孩子不是好孩子。”我們中國的教育被人稱為“聽話的教育”,我們培養(yǎng)了許多天才與神童,許多專家與學(xué)者,在他們身上卻很難找到真情的流露,個性的釋放。學(xué)生們沒有了自己的主張,習(xí)慣于人云亦云了,隨波逐流成了一種大趨勢。這難道不是我們教育的悲哀嗎?由此看來,人必須成為自己的解放者,并在倫理意義上成為自己的創(chuàng)造者。我們能做到的就是要使學(xué)校變得有吸引力,成為人們舒展心靈,放飛想象的處所,還學(xué)生真正的自由,讓他們每個人都個性張揚(yáng)。 肖川說:“完美的教學(xué)一定能讓學(xué)生感受到人性之美、人倫之美、人道之美;感性到理性之美、科學(xué)之美、智慧之美;感受到人類心靈的博大與深邃;感受到人類所創(chuàng)造的文化的燦爛與輝煌;能夠喚起學(xué)生對于生活的熱愛與柔情;喚醒學(xué)生對未來生活的熱烈憧憬和樂觀、光明、正直的期待;能夠以新的眼光審視生活、洞察人性的物理! 肖川先生在這本書中既提到了良好的教育,又提到了完美的教學(xué)?梢,在他看來,我們的教育應(yīng)該是美好的。他的這個觀點(diǎn)可謂是教育的“烏托邦”。然而,“完美”本身就是理想化的。有了理想,我們才會向更高的目標(biāo)追求。 教育,就是要營造一汪沐浴靈府的深譚,讓人沉醉于其中,讓人神清氣爽,讓人有可能去經(jīng)營生活、咀嚼生活、品味生活,成為一個性情通達(dá)、才智清明的人。為此,我們?nèi)沃囟竭h(yuǎn)! 那么,我們?nèi)绾卧诮逃龑?shí)踐中實(shí)現(xiàn)教育的理想和信念呢? “教育就是服務(wù)”這是書中令我印象深刻的一句話。短短六個字其實(shí)就在告訴我們,我們的教育就應(yīng)該為學(xué)生服務(wù),為了全體學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)。每一個孩子都是獨(dú)特的生命個體,每一種顏色都是裝扮世界的美好元素。暖色系的紅、黃、橙色能使人心情舒暢,產(chǎn)生興奮感;冷色系的青、灰、綠色等使人感到清靜,甚至有點(diǎn)憂郁。五彩的世界里它們?nèi)币徊豢。藝術(shù)家說過,懂得搭配之道,哪一種色彩不是美? 在對學(xué)生進(jìn)行教育的整個過程中,教師是不可缺少的引導(dǎo)者。遇到一位好的教師往往會使這位學(xué)生終身受益。可見教師對學(xué)生的影響何為重要,這就對我們廣大的教師提出了更高的要求。書中提到了教師需要做到的“六個學(xué)會”:學(xué)會等待、學(xué)會分享、學(xué)會寬容、學(xué)會選擇、學(xué)會合作、學(xué)會創(chuàng)新。雖只有少少的二十四個字作為概括,但卻包含了對教師耐心、寬容、責(zé)任、為人、處事等素質(zhì)的眾多要求,這也成為了我們衡量自己的專業(yè)成長是否成熟的標(biāo)尺。 學(xué)會等待,意味著教師能夠用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,意味著能夠用從容的心態(tài)對待自己的工作:不急于求成,不心浮氣躁,不指望一次活動、一次談話,就能收到立竿見影的效果。一個好的品質(zhì)的形成,一個不良品質(zhì)的矯正,都不可能是一蹴而就的,而是一個長期的、曲折的過程。每一個人都有一個從幼稚走向成熟的過程,學(xué)會了等待的教師,一定永遠(yuǎn)不會對學(xué)生說‘你不行’。當(dāng)我們學(xué)會用等待的心情看待學(xué)生時,我們就能對學(xué)生少一點(diǎn)苛責(zé)、少一點(diǎn)失望、少一點(diǎn)冷漠,而多一份理解、多一份信心、多一份親切!毙那橛淇鞎r,學(xué)生的缺點(diǎn)與錯誤很容易去包容;可一旦學(xué)生屢次耐心教育收效甚微后,我們往往變得很是煩躁,耐心也隨之消失到九霄云外去了。這個時候的我們才更需要一份懂得等待的心境! 學(xué)會分享,首先意味著學(xué)會傾聽,學(xué)會走進(jìn)兒童的內(nèi)心世界,學(xué)會從兒童的眼光看待世界。我們一直要求學(xué)生學(xué)會傾聽,學(xué)會傾聽同學(xué)的回答,學(xué)會傾聽朋友的心聲,可是作為老師的我卻從來沒有靜下心來傾聽學(xué)生的心聲。因?yàn)椴粫䞍A聽,所以有些小朋友不愿意吐露自己的想法,不愿意和老師交流,他們感覺老師永遠(yuǎn)高高再上,擁有無限的權(quán)威,于是老師越來越不了解自己的學(xué)生,學(xué)生越來越不愿意親近自己的老師。仔細(xì)想想,有時俯下身來,的確會有意想不到的收獲。學(xué)會分享是和學(xué)會欣賞別人高度相關(guān)的:欣賞別人其實(shí)就是真誠地去分享對方的閃光之處,它會帶給我們非常單純的滿足、愉悅和歡樂。有人說,我們不見得喜歡我們所賞識的人,但一定喜歡賞識我們的人,人心都是一樣的。在學(xué)習(xí)方面,因?yàn)槿说闹橇Ω叩筒煌,總會造成成績的好壞差別,我們往往習(xí)慣以一個學(xué)生的成績來評定學(xué)生的優(yōu)差,喜歡優(yōu)生,嫌棄差生。為此,那些后進(jìn)生越來越自卑,總感覺自己不如別人,但是仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn),他們也是有值得老師同學(xué)關(guān)注,學(xué)習(xí)的地方。比如學(xué)習(xí)不好的學(xué)生卻很慷慨,很有禮貌,每天放學(xué)離校前都是特意跑到老師的辦公室門口和各位老師說聲“老師再見”;智力不高的學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度卻很端正,知道自己不聰明那就勤奮一點(diǎn),老師布置的每項(xiàng)作業(yè)都會認(rèn)真地完成;上課紀(jì)律不好的學(xué)生做事情卻很負(fù)責(zé)任,只要是老師或者同學(xué)囑咐的事情他都能做得一絲不茍。教育不僅僅要看成績,更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,每個學(xué)生都有值得去和別人分享的閃光點(diǎn),在老師的眼中應(yīng)該是一樣的。對別人表示出真誠的贊揚(yáng)和欣賞會使我們的生活有更多的陽光、溫馨和美麗。 學(xué)會寬容,就是努力使自己變得胸襟開闊,氣度恢弘,就是盡可能地尊重多樣性、珍視個性。寬容比懲罰更具有力量,它對于造就學(xué)生健康的人格,培植寬容、真誠、信任與正直的品質(zhì),有著不可替代的價值。俗話說“人非圣賢孰能無過”。學(xué)生是未成年人,在他們成長的過程中,難免會發(fā)生這樣那樣的錯誤。而我們應(yīng)該注重引導(dǎo),尊重差異,寬容地對待學(xué)生的過錯,耐心地期待學(xué)生的進(jìn)步。真誠地用一顆愛心去感化他們,用一顆童心去走近他們。當(dāng)然,在寬容地對待每一個學(xué)生,寬容地對待學(xué)生的每一個想法的同時,也應(yīng)該做到嚴(yán)格要求學(xué)生。因?yàn)閷捜萁^不是放任、不是縱容,不是消極的無所作為,它意味著尊重、信任、理解和溝通。 學(xué)會選擇,是一個更加文明、人道、合理的時代人們必備的素質(zhì)和能力。意味著人類將通過選擇來尋求適合自己的空間和途徑。教師本人必須學(xué)會選擇,學(xué)會選擇教育的內(nèi)容,選擇教育的時機(jī)、教育的途徑和方法。 學(xué)會合作意味著對于不同、對于差異、對于另類,甚至是對于異端,學(xué)會合作就意味著尊重與接納;意味著學(xué)會了“求大同,存小異”,學(xué)會了必要的妥協(xié)、退讓、隱忍和放棄。一個崇尚個性的時代,必定是一個崇尚合作的時代。這是因?yàn)椋阂环矫妫瑐性使得合作成為必要與可能;另一方面,個性也只有在人與人的合作中才能得到健康發(fā)展。因此,作為教師,需要很好地和校長合作,和同事合作,和學(xué)生合作,和家長合作。合作需要有善于溝通的品質(zhì)和能力,需要有理智的判斷和成熟的熱情,需要有設(shè)身處地為他人著想的品質(zhì)和推己及人的胸懷。新課程特別倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的課堂教學(xué)模式,這就更是需要我們廣大教師切實(shí)轉(zhuǎn)變角色,成為學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者與合作者,讓學(xué)生真正成為課堂的主人。 學(xué)會創(chuàng)新,意味著教師能夠不斷探索以便改進(jìn)自己的工作,不斷嘗試新的教學(xué)方式和教學(xué)風(fēng)格。教師學(xué)會創(chuàng)新,并不【《教育的理想和信念》讀后感】相關(guān)文章:
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