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文明禮儀知識(shí)

時(shí)間:2023-05-07 07:33:16 資料 我要投稿
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文明禮儀知識(shí)

一、文明禮儀的概念

文明禮儀知識(shí)

  幾千年的人類文明史證明,人們對(duì)文雅的儀風(fēng)和悅?cè)说膬x態(tài)一直孜孜以求。而今,隨著現(xiàn)代社會(huì)人際交往的日漸頻繁,人們對(duì)個(gè)人的禮儀更是倍加關(guān)注。從表面看,文明禮儀僅僅涉及個(gè)人穿著打扮、舉手投足之類無(wú)關(guān)宏旨的小節(jié)小事,但小節(jié)之處顯精神,舉止言談見(jiàn)文化。文明禮儀,作為一種社會(huì)文化,不僅事及個(gè)人,而且事關(guān)全局。若置文明禮儀規(guī)范而不顧,自以為是,我行我素,必然授人以筆柄,小到影響個(gè)人的自身形象,大到足以影響社會(huì)組織乃至國(guó)家和民族的整體形象。事實(shí)如此,絕非無(wú)病呻吟,聳人聽(tīng)聞。

  我們強(qiáng)調(diào)文明禮儀,倡導(dǎo)現(xiàn)代文明,旨在提高個(gè)人禮貌素養(yǎng)。強(qiáng)化公民的文明觀念。良好的禮儀風(fēng)范,出眾的形象風(fēng)采,是我們自尊尊人之本,更是我們立足、立業(yè)之源。

  二、影響文明禮儀的因素

 。ㄒ唬┬睦硪蛩兀

  人們?cè)谏钪锌偸亲杂X(jué)或不自覺(jué)地運(yùn)用文明禮儀,文明禮儀與人們的心理有很大的關(guān)系。

  1、首因效應(yīng)  概念、特點(diǎn)、辨證

  2、暈輪效應(yīng)   也叫光環(huán)效應(yīng)   舉例

  3、近因效應(yīng)  概念   舉例

  (二)社會(huì)因素

  一些我們熟知的社會(huì)因素,也影響到人們對(duì)文明禮儀的追求。

  1、社會(huì)角色

  由于社會(huì)分工不同,每個(gè)人都在其中扮演的會(huì)角色,人們都嘗試用最好的方式來(lái)詮釋自己的社會(huì)角色,如:能力、智慧、愛(ài)心等。而通過(guò)塑造良好個(gè)人形象的方式來(lái)扮換最佳社會(huì)角色,則是一種最直接、最簡(jiǎn)易、最快捷的方式。

  文明禮儀要與自己的社會(huì)角色吻合。

  2、個(gè)人的社會(huì)化

  社會(huì)化:人類個(gè)體在社會(huì)環(huán)境中,從自然 人發(fā)展為社會(huì)人的過(guò)程。

  社會(huì)人:通過(guò)社會(huì)化,個(gè)體掌握了社會(huì)的道德和 文化,學(xué)會(huì)了該社會(huì)的道德規(guī)范和行為,形成獨(dú)立人格,產(chǎn)生自我意識(shí),最終成為社會(huì)化的人。

  個(gè)人的社會(huì)化是延續(xù)一生的過(guò)程,文明禮儀的獲得、完善、是人社會(huì)化的過(guò)程,禮儀的學(xué)習(xí)伴隨一生。

  3、文明禮儀的歷史演變

  從歷史角度看,中外的文明禮儀在不同的階段有不同的特點(diǎn)。

  古代,文明禮儀是一種特權(quán),F(xiàn)代社會(huì),雖然不同階層是社會(huì)的客觀存在,但文明禮儀卻成為人人都需要遵守的行為準(zhǔn)則。

 。ㄈ┪幕蛩

  文明禮儀是種社會(huì)文化,是國(guó)家文化與傳統(tǒng)的象征,是治國(guó)教民的經(jīng)典。文明禮儀與社會(huì)文明有十分緊密的關(guān)系,古人對(duì)此有專門的論述。

  文化分為物質(zhì)與精神兩個(gè)層面。精神層面就包括宗教的價(jià)值觀念、審美標(biāo)準(zhǔn)等。所以,講究文明禮儀,實(shí)際上是一個(gè)民族長(zhǎng)久以來(lái)的精神文化的積淀在個(gè)人生長(zhǎng)的反映。

  這部分內(nèi)容以列舉事例的方法進(jìn)行。

  三、文明禮儀的運(yùn)用原則

  美化自我,尊敬他人。(適度、敬人)   共勉:周恩來(lái)名言

  四、儀態(tài)訓(xùn)練

  坐姿

  社交場(chǎng)合采用最多的姿態(tài)。

 。ㄒ唬┚妥藨B(tài)

  即走向座位直到坐下這一過(guò)程。

  1、注意順序   兩種:優(yōu)先尊長(zhǎng)

  同時(shí)就坐(用于平輩、同事、朋友之間)

  2、講究方位

  無(wú)論從正面、側(cè)面、背面走向座位,都講究左進(jìn)左出,尤其在正式場(chǎng)合要遵守。

  3、落座無(wú)聲

  4、入座得法

  5、離座謹(jǐn)慎

 。ǘ┳ǖ淖藙(shì)

  1、根據(jù)座位高低,調(diào)整姿態(tài)。

  “淺坐”。

  2、坐定時(shí),上身一般保持端正,而腿、腳的姿勢(shì)卻可以有較多的變化。常見(jiàn)的姿勢(shì):

  正襟危坐式  垂腿開(kāi)膝式  雙腿疊放式

  雙腿斜放式  雙腳交叉式  雙腳內(nèi)收式

  前伸后曲式  大腿疊放式

  其中,男女通用的姿勢(shì)有:正襟危坐式,大腿疊放式,前伸后曲式等。

  女士專有的姿勢(shì)有:雙腿疊放式,雙腿斜放式,前伸后曲式。

  男士專有的姿勢(shì)有:垂腿開(kāi)膝式。另外,在一些正式場(chǎng)合,人們總會(huì)感到緊張局促,表現(xiàn)出來(lái)的姿勢(shì)是雙腳內(nèi)收。因此,盡量少出現(xiàn)這種姿勢(shì),可以給人鎮(zhèn)定的印象。如果實(shí)在緊張,采用這種姿勢(shì),可以緩解心理壓力。

 。ǘ┱咀

  1、體態(tài):直立,挺胸,收腹,略為收臀,平肩,直頸,下頜微向后收

  2、表情:兩眼平視,精神飽滿,面帶微笑

  3、上身:

  兩臂自然下垂,手指自然彎曲;

  兩手可在體前交叉,右手放左手上,肘部略外張

  男性必要時(shí)可單手或雙手背于背后

  4、腿部:兩腿直,膝蓋放松,大腿收緊上提,身體重心落于前腳掌

  5、男性:雙腳可微微張開(kāi),不超過(guò)肩寬

  6、女性:腳成v型,膝和腳根應(yīng)靠緊;身體重心盡量提高

  女士應(yīng)避免的站姿

  兩腳交叉站立   雙手/單手叉腰

  雙臂交叉抱于胸前   雙手插入衣袋或褲袋

  身體抖動(dòng)或晃動(dòng)

 。ㄈ⑿凶

  也稱走姿。與其他姿態(tài)相比,處于動(dòng)態(tài)之中,體現(xiàn)人類的運(yùn)動(dòng)之美和精神風(fēng)貌。從總體上講,屬于人體的綜合性活動(dòng),但側(cè)重點(diǎn)在腳步上,所以也稱為步態(tài)。行姿總的要求:矯健、優(yōu)美、勻速。

  辨析:行姿總的要求不慌不忙,是否缺少個(gè)性和朝氣?如何用禮儀的觀點(diǎn)解釋?

  1、基本行姿

  行走時(shí),應(yīng)以正確的站姿為基礎(chǔ)。

 。1)保持正確站姿,作好起步準(zhǔn)備。

 。2)全身伸直,昂首挺胸。

 。3)起步前傾,重心在前。

 。4)腳尖朝前,步幅適中。

  腳:避免外八,內(nèi)八,重心在前腳掌。

  腿:膝蓋伸直。

  步幅:一腳距離。

  (5)雙肩平穩(wěn),兩臂擺動(dòng)。

  有節(jié)奏,手心向內(nèi),擺動(dòng)幅度為30度左右。

 。6)全身協(xié)調(diào),勻速前進(jìn)。

  行走的某些階段,速度要?jiǎng),有?jié)奏感,輕松,自然。

  男士:抬頭挺胸,收腹直腰,上體平穩(wěn),雙肩平齊,目光平視,步履穩(wěn)健大方。

  女士:頭部端正,目光柔和,上體自然挺直,收腹挺腰,兩腿靠攏行走,步伐勻稱自如,輕盈,端莊,文雅。

  2、禁忌的行姿

  女士:避免故意走“貓步”。腰部要自然擺動(dòng),不能扭捏,避免步幅過(guò)小,含胸。

  男士:避免含胸駝背,左右擺動(dòng),步幅散漫,低頭等。

 。ㄋ模、蹲姿

  屬于一種靜態(tài)的姿態(tài)。多用于撿拾物品,幫助別人或照顧自己。

  1、基本方法

  單膝點(diǎn)地式:一腿彎曲,一腿跪地,男女通用。

  雙腿交叉式:女性多用。

  雙腿高低式:一高一底,相互依靠。

  另外,還有其他的方式,只要優(yōu)雅,符合禮儀要求,都是正確的姿勢(shì)。

  2、注意事項(xiàng)

 。1)不要面對(duì)他人,這樣會(huì)使人感到不便。

 。2)不要背對(duì)他人,這樣會(huì)使人感到不受尊重。

 。3)雙腿叉開(kāi)的姿勢(shì)不夠文雅,被戲稱為“洗手間姿勢(shì)”。

  3、正確的姿勢(shì)

  側(cè)對(duì)他人,雙腿彎曲,肩部不要彎曲。

 。ㄎ澹┦值淖藨B(tài)

  無(wú)論男女,一般情況下,自然地把手放在腿上,或者椅子扶手上即可。女士的手姿講究?jī)?yōu)雅,可以將手放松疊放于大腿上。

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