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誰(shuí)能為一只小鳥(niǎo)下跪
誰(shuí)能為一只小鳥(niǎo)下跪
作者:肖復(fù)興
我只知道，為了自己的過(guò)失或罪行而下跪的，在歷史上有這樣的兩個(gè)人：一是遙遠(yuǎn)的古羅馬的哲學(xué)家?jiàn)W古斯丁，他因?yàn)樽约翰荒芟嗤谇橛�，不能割舍掉世俗，自�?zé)而懺悔，痛苦而羞愧，撲倒在自己寓所的花園里，失聲痛哭地在一棵無(wú)花果樹(shù)下跪下；一是前德國(guó)總理勃蘭特，他在訪問(wèn)波蘭的時(shí)候，因?yàn)樽约旱膰?guó)家和民族發(fā)動(dòng)的第二次世界大戰(zhàn)，因?yàn)樵诓ㄌm建造慘無(wú)人道的奧斯威辛等集中營(yíng)，給波蘭人民造成的災(zāi)難和痛苦，在波蘭的二次世界大戰(zhàn)猶太人死難紀(jì)念碑前下跪。
我不曾知道，還會(huì)有人只是為了一只小鳥(niǎo)而下跪。
但是，確實(shí)有人為了一只小鳥(niǎo)而下跪。
是兩年前，在澳大利亞舉行的溫布爾登網(wǎng)球公開(kāi)賽中，一只小鳥(niǎo)突然飛進(jìn)正在激烈比賽的賽場(chǎng)，非常的不湊巧，簡(jiǎn)直就像是一滴雨水正好掉進(jìn)了瓶子里一樣，被擊打得飛速騰空的網(wǎng)球，正好打在小鳥(niǎo)的身上，小鳥(niǎo)當(dāng)場(chǎng)落地身亡。擊中小鳥(niǎo)的那位運(yùn)動(dòng)員（可惜我不知道他的名字），立即中止了比賽，走到小鳥(niǎo)的身旁，當(dāng)著那么多觀眾的面，為自己的這一過(guò)失，虔誠(chéng)而毫不猶豫地跪倒在這只小鳥(niǎo)的前面。
我非常為這位運(yùn)動(dòng)員而感動(dòng)。在我看來(lái)，雖然一只小鳥(niǎo)和無(wú)數(shù)因戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)辜而死的人無(wú)法相比，但是，它和他們?cè)谏膬r(jià)值和意義上是相同的；雖然無(wú)意而偶然傷害一只小鳥(niǎo)和有意而泛濫的過(guò)錯(cuò)也無(wú)法相比，但是，它和他們?cè)谏钪羞^(guò)錯(cuò)的結(jié)果和本質(zhì)是相同的，它和他們衡量我們道德的尺度和分量也是相同的。
在我們的生活和內(nèi)心中，誰(shuí)都會(huì)有意或無(wú)意地發(fā)生這樣或那樣的閃失過(guò)錯(cuò)，這并不奇怪。無(wú)論什么樣的閃失或過(guò)錯(cuò)發(fā)生了，我們能夠真誠(chéng)地責(zé)問(wèn)自己，懺悔自己，便是一個(gè)有高尚道德感和高貴情感的人�？上�，如今許多人類高尚而高貴的道德和情操，已經(jīng)幾乎被我們用自己的手?jǐn)乇M殺絕。情操的高貴，逐漸被物質(zhì)價(jià)格和包裝的昂貴偷梁換柱；道德的高尚，更是被污濁和卑下理所當(dāng)然和公然地替代。
所以，在現(xiàn)實(shí)面前，諸如假冒偽劣盛行，全村人明目張膽地公開(kāi)造假而沒(méi)有絲毫的羞恥感和罪惡感，已經(jīng)是見(jiàn)怪不怪的事情，沒(méi)有一個(gè)人為此而羞愧，就更談不上懺悔了。至于拿著并不干凈的行賄或受賄的錢的各等大小官僚，并沒(méi)有感到沉甸甸的燙手，為此為自己的良心而羞愧懺悔，便更是習(xí)以為常的事情了。甚至在街頭巷尾，為了一點(diǎn)小事而雞吵鵝斗乃至大打出手的事情；在日常生活中，文過(guò)飾非、推諉過(guò)錯(cuò)、乃至嫁禍于人，我們更是能夠常�？吹�，卻很少能夠見(jiàn)到，其實(shí)可能有我們自己的過(guò)錯(cuò)在里面，只要我們自己能夠稍微檢點(diǎn)一下，敢于承認(rèn)，敢于改正，漫說(shuō)什么下跪，只需要將昂得高高的頭稍稍地垂下，簡(jiǎn)單地說(shuō)一句對(duì)不起，便很容易就化干戈為玉帛。但是，我們已經(jīng)失去了這樣的一點(diǎn)勇氣、約束力和廉恥之心。
我們?cè)趺纯梢匀橐恢恍▲B(niǎo)而下跪？
我們常說(shuō)要與世界接軌，在北京舉辦的被稱之為“三高”的高規(guī)格、高水平、高獎(jiǎng)金中國(guó)網(wǎng)球公開(kāi)賽，正在全面和溫布爾登網(wǎng)球公開(kāi)賽接軌，一起成為世界級(jí)的賽事，做到這樣一點(diǎn)，并不難。但是，要做到能夠像溫布爾登的那位為小鳥(niǎo)下跪的運(yùn)動(dòng)員一樣，我們實(shí)在有著太遙遠(yuǎn)的距離。
我們常說(shuō)我們有著悠久的文明歷史傳統(tǒng)，我們的古人早就留傳下對(duì)我們的教誨：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。還有這樣的教誨：以小善為無(wú)益，以小惡為無(wú)傷，凡此皆非所以安身崇德也。如果我們真正秉承了這誰(shuí)能為一只小鳥(niǎo)下跪樣的傳統(tǒng)，聽(tīng)從了這樣的教誨，我們本可以和溫布爾登的那位運(yùn)動(dòng)員一樣，是可以也為一只小鳥(niǎo)而下跪的�？上В覀円呀�(jīng)失去了這樣的古老的安身崇德的教義和傳統(tǒng)。我們已經(jīng)可以將許多沉重的過(guò)失和碩大的罪惡都變得“五岳倒為輕”，我們從來(lái)不缺少大事化小小事化了的本事，我們哪里還能夠具有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的心態(tài)和自我道德約束力，去斤斤計(jì)較小善或小惡并以為那其實(shí)是關(guān)系著我們的安身崇德呢？
看來(lái)，如今誰(shuí)還能夠?yàn)橐恢恍▲B(niǎo)下跪，是值得問(wèn)一問(wèn)我們自己的問(wèn)題。
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