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怎樣才算是合格的教師?

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怎樣才算是合格的教師?

教師怎能停滯不前

怎樣才算是合格的教師?

《回到教育的原點——竇桂梅教育教學(xué)管理精華》 竇桂梅 著

文化藝術(shù)出版社2011年1月出版

怎樣才算是合格的教師?

竇桂梅認(rèn)為,教師起碼要有一手好字、一篇好文章、一副好口才。而她同時也把一手好字、一篇好文章、一副好口才統(tǒng)稱為“三個一”作為清華附小里所有學(xué)生的目標(biāo)。學(xué)生在一日日成長進步,教師怎能停滯不前?

說課:有自己的理解才有精彩的設(shè)計

教師的成長離不開經(jīng)驗交流,而說課正是教師彼此切磋的常用方式。說課雖然只有十幾分鐘時間,卻能反映出說課者對教育、教材、學(xué)生的理解,反映出說課者的水平。

怎樣才能使說的課更加精彩?竇桂梅認(rèn)為,教師要把教材分析透。文章一旦進入教材成為課文,其價值就發(fā)生了變化。除了原本的“傳播信息”價值,還有“如何傳播信息的信息”的價值。這種“如何傳播信息的信息”就是所謂的“教學(xué)價值”。要把課說好就必須把握好教學(xué)價值,并以此為依據(jù)去設(shè)計一堂課。

奧蘇伯爾說,一個概念要獲得心理意義,必須http://www.dameics.com與頭腦中已存在的概念建立起實質(zhì)的必然聯(lián)系。比如,三角形的面積是與矩形面積相聯(lián)系的,缺少矩形面積公式,三角形面積公式只能機械識記。最近發(fā)展區(qū)理論認(rèn)為,當(dāng)新輸入知識或信息保持在可理解或接近的程度時,原有知識水平與輸入水平的“差異”會進一步刺激學(xué)生的語言發(fā)展。

教學(xué)的目標(biāo)闡釋要清晰。教學(xué)重點一定是教材的具體內(nèi)容里的,教學(xué)難點是從學(xué)生角度出發(fā)的學(xué)生學(xué)習(xí)著眼。

教學(xué)流程的設(shè)計要經(jīng)得起推敲,符合教學(xué)規(guī)律和實際情況;說課時要詳略得當(dāng),對教學(xué)重點難點要詳細闡述;說課不但要說“教什么”和“怎樣教”,更要說出“為什么這樣教”,以便聽者從中看到說者對教材以及對教學(xué)的認(rèn)識。

綜觀上述幾個方面,可知教師的理解在精彩的說課中所占分量不容小覷。無論是對教材的分析,對教學(xué)目標(biāo)的闡釋,還是對教學(xué)流程的設(shè)計,教師自身的理解都起著決定性作用。

聽課:把獲得的“利息”轉(zhuǎn)化為日常教學(xué)行為

竇桂梅將聽課得來的收獲稱為教學(xué)工作中的“利息”。她認(rèn)為,管理者應(yīng)當(dāng)把聽課作為研究的專題,同時,教師也應(yīng)當(dāng)把聽課獲得的“利息”轉(zhuǎn)化為如吃飯睡覺般最自然不過的日常教學(xué)行為。

身為教學(xué)管理者,不能不思考,如何調(diào)動所有教師帶著問題走進課堂聽課,變學(xué)校的要求為自身專業(yè)發(fā)展的必需,使聽課真正成為教師日常工作的一部分,使這樣的一種現(xiàn)象成為校園文化的一部分。身為教師,不能不行動,如何取他人之長,及時彌補自身之短。只有將聽課所得及時運用到自身實際教學(xué)中,才不會讓聽課成為一種形式主義,白白浪費自己的時間,將教學(xué)“利息”拒之門外。

有聽課自然就有評課。竇桂梅認(rèn)為,評課不能僅僅停留在用耳聽、用筆記、用嘴說的流程中,它應(yīng)該是專業(yè)上的引領(lǐng)與帶動。評課者應(yīng)當(dāng)讓講課的教師感覺到你的確有一雙慧眼,既能發(fā)現(xiàn)教學(xué)的亮點,又能指出存在的問題,準(zhǔn)確地解剖盲點。

正視問題和發(fā)現(xiàn)不足是評課的重要目的。因此,評課的時候一定要“缺點不漏,優(yōu)點說透,方法給夠”。傳遞真實的心聲,真正的水平,告訴講課的教師怎么做會更好,這樣,對方才會心服口服地接受你的觀點。

寫課:思考并記錄教學(xué)是成長的極佳途徑

在竇桂梅看來,寫作不是創(chuàng)作,而是一種教育生活。具有寫作興趣的教師總是富有情感,擁有理性的頭腦,總是保持一種敏銳的眼光,悉心體察身邊的沖突和矛盾,聚集點滴的教育教學(xué)感悟,匯成思想的洪流!皩懻n”就是在思考教學(xué),就是在表達思想。“只看不想,只說不寫,回過頭來什么也留不下!

這里的寫課或許可以與教師寫“一篇好文章”結(jié)合起來。葉瀾老師曾說,一個老師上十年課不一定能成熟起來,但寫一年的教學(xué)日志卻肯定能夠成長起來。這里的成長或許不單指教育思想的積淀,也包括在書面表達上的變化。既然如此,寫課豈不是教師成長的極佳途徑?

如竇桂梅所說,語文學(xué)習(xí)很多不是“懂不懂”的問題,而是“好不好”、“美不美”、“深不深”的問題。那么是不是也可以說,教育雖然有正確與錯誤之分,但更多的是方式上的好壞之別,程度上的深淺之差?若事實果真如此,那么,每一位教育者就都有了前進的必要性。而教師所要做的,就是回到教育的原點——用閱讀與寫作提高素養(yǎng),用自己的獨到理解深度備課,走向兒童心靈的深處,用良心教學(xué)。也許,教師就是這樣煉成的。?■任君

2011年4月14日《中國教育報》6版

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