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各地雜說(shuō):酒仙橋及其他上

時(shí)間:2023-04-30 21:56:48 資料 我要投稿
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各地雜說(shuō):酒仙橋及其他(上)

酒仙橋在北京城東北,東直門(mén)外,北京航空港的門(mén)戶。

說(shuō)起酒仙橋的來(lái)歷,民間有個(gè)傳說(shuō)。從前人們?cè)趬魏由闲蘖艘蛔鶚,可誰(shuí)也不敢第一個(gè)過(guò),怕福分淺沖了橋的“運(yùn)道”。等到太陽(yáng)偏西,一個(gè)推獨(dú)輪車載四簍酒的花白胡子老頭飛快地上了橋,到了橋中央,車忽然向右一歪,兩簍酒就掉河里啦,人們一片驚呼。沒(méi)想到老頭理也不理推著一頭沉的獨(dú)輪車徑自過(guò)橋而去,無(wú)影無(wú)蹤。隨后,河里飄出濃濃的酒味,有人舀來(lái)河水一嘗,就是酒啊,才知道遇上了神仙,就叫這橋?yàn)椤熬葡蓸颉绷恕?/p>

其實(shí),酒仙橋原叫“九仙橋”,與酒無(wú)關(guān),由附近的“九仙翁廟”得名。九仙翁廟,也叫九仙廟,當(dāng)?shù)厝朔Q之為老廟,遺址在今將臺(tái)鄉(xiāng)政府西,曾辟為食品商場(chǎng)。

清末,酒仙橋及周邊多為窯場(chǎng)和清朝官宦的墳地,F(xiàn)在還有“南窯地”、“北窯地”等地名;帶“墳”字的地名更多,如崔家墳、康家墳、夏家墳、小白家墳、公主墳、醉公墳、高家墳、王爺墳、雍家墳等等。這些墓地的守墓者稱“散拉”,多為滿族旗戶,舊時(shí)居住在東北西三向的三合院里,世代繁衍,形成村落。酒仙橋原地叫趙家墳,墓主內(nèi)尼哈,為其守墓的“散拉”叫榮恩祥,酒仙橋地名的來(lái)歷跟他有很大關(guān)系。

老年間交通不便,當(dāng)?shù)乜磯炂鞈、村民和燒窯工進(jìn)城時(shí),被西壩河所阻,必須向北繞道東壩河官橋。冬季西壩河枯水冰封期,人們便從趙家墳?zāi)厦娴膲炡:鸵暗亻g抄近奔東直門(mén)進(jìn)城,久而久之形成經(jīng)大青寺、李官莊、肖君廟、安家樓、五里溝、褡褳坑,到東直門(mén)外關(guān)廂最近的一條小路。清光緒十年(1884年),榮恩祥用修墳的石料在壩河的最窄處建了一座兩柱三孔橋,橋面用六塊石條搭成,連接了這條小路,人稱“石板橋”或“板橋”。這橋就是九仙橋的前身。

按照迷信http://http://www.dameics.com/news/55A2500726CA0754.html說(shuō)法,墳冢集中的地方陰氣盛,鬼魂不安。光緒二十年(1894年),榮恩祥向各旗戶募捐,在橋北修廟,供奉關(guān)帝。廟正殿五間,東西廂房各三間,南房四間。其中南房為停柩寄骨而用,也稱“寄骨安神廟”。廟正殿內(nèi)東西有蓬萊八仙壁畫(huà),故小廟又稱“仙翁廟”。廟中主持為朝陽(yáng)門(mén)外南營(yíng)房三甲的筆帖式巴禹順,巴先生紅面長(zhǎng)髯,仙風(fēng)道骨,頗有關(guān)公之相,且通文理、熟醫(yī)術(shù),曾在廟內(nèi)西廂房辦私塾學(xué)堂授貧苦子弟,被譽(yù)為八仙之外之“九仙”,“九仙翁廟”于是有之,廟前石板橋自然也就叫“九仙橋”了。趙家墳村的一部分也就成了九仙橋村。

九仙廟內(nèi)有一口清冽水井,九仙橋連接的小路方便著過(guò)往行人,小廟香火很盛。民國(guó)二十四年(1935年),老住持巴禹順于仙逝,之后九仙廟廢。一山東老人青睞這里優(yōu)良水質(zhì),開(kāi)了豆腐坊。后來(lái)人們將“九”改為“酒”,九仙橋成了“酒仙橋”。

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