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正月初二這天有哪些民俗和講究
正月初二，嫁出去的女兒帶著丈夫、兒女回娘家拜年。女兒回娘家，必備辦一大袋的餅干、糖果，由母親分送鄰里鄉(xiāng)親，一如過年的情景。以下是小編整理的正月初二這天有哪些民俗和講究，歡迎查看。
正月初二這天有哪些民俗和講究
現(xiàn)在年輕人對中國傳統(tǒng)習(xí)俗愈來愈不清楚，大多隨著長輩有模有樣的拜一通，但卻不知其道理。民俗專家表示，祭祀財神有其正確方式，在家祭祀與赴廟宇祭祀方法有所不同，不能胡亂引用，反而招財不成。
臺灣民俗命理專家賴國光表示，中國人農(nóng)歷新年迎財神可簡單分為南北兩種北方人習(xí)慣在正月初二迎財神、以五大供即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚等等，中午再吃元寶湯；而南方人則是習(xí)慣在初五迎財神，同樣也是于清晨放鞭炮，“破五”送窮神、去晦氣，迎接財神。
在家祭祀財神，賴國光建議，應(yīng)謹(jǐn)記三大原則，首先看農(nóng)民歷找財神時辰、再來是財神方位，最后建議誦詞www.dameics.com如下，“弟子（信女）姓名、出生日期、家中地址，今日焚香并準(zhǔn)備了供品（如有金紙包括金紙）恭奉財神，祈求財神可以幫弟子（信女）帶來正財運（偏財運），讓弟子可以運氣越來越好�！�
財神方位部分，賴國光指出，住家最基本之格局財位多位于進門斜對角，而流年風(fēng)水財位則需年有所不同。而供品則宜包含紅、青、黑、白、黃五色供品，最常見的供品為蘋果、青蘋果、木耳、白米、香蕉，加上金紙。此外，民眾也可準(zhǔn)備象征“錢到家”的三帝錢（乾隆、道光、嘉慶）做為求正財之物。
財神爺并非只單一神祉，可分為正財神、偏財神、文武財神，不同財神各有其管轄范圍，除一般地方財神，如土地公外，賴國光也建議，可依照不同職業(yè)別祭祀不同的財神，如需要開疆辟土之業(yè)務(wù)可拜關(guān)公、寒單爺，而較為文靜的內(nèi)勤工作者可拜范蠡。
賴國光也表示，民眾如到廟宇中祭拜財神廟，應(yīng)遵守各廟之間不同的祭祀方式，現(xiàn)在幾乎每間廟宇都會標(biāo)明祭拜順序，民眾若還是有所疑問，建議最好直接詢問廟方人員，以免以錯誤方式祭拜。
今天是正月初二回門是喜，一起來看看這天有哪些民俗旺運法和注意事項。 大年初二，出嫁的女兒要回娘家，夫婿要同行，所以俗稱迎婿日。這天，出嫁的女兒會帶著丈夫及兒女回娘家拜年�；啬锛业呐畠罕仨殧y帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，并且在娘家吃午飯。 出嫁女兒偕女婿回娘家的日子，稱為“回門”。早期還須由娘家兄弟前來迎接，并準(zhǔn)備紅包分送給小輩。
記得大年初二回門時不能空手，且?guī)Ыo娘家的禮物，必須是雙數(shù)，單數(shù)則不吉利。 不能做牙修牙。
祭拜土地公，早期多以牲禮祭拜，現(xiàn)代逐漸改為鮮花水果。 大年初二回娘家的習(xí)俗，提供了一個聚會的機會，讓許久未見的姊妹們，得以敘敘舊、話話家常。不但如此，在過去，一家人也會選擇這一天拍張全家福，象征幸福團圓，好運常在。 北方在正月初二祭財神，這天無論是商貿(mào)店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。各家把除夕夜接來的財神祭祀一番。這天中午要吃餛飩，俗稱
大年初二，孩子們都會提著鯉魚燈去討個好意頭。大年初一為四時之始，人們以早為貴，早有所成，一切占先。人們早起后，早鳴鞭炮，早開福門，早迎財喜神，早出門叩節(jié)拜年。過了“四始”日，人們就不再講究“早”字了，故有“大年初一起五更，大年初二日頭紅”的說法。
大年初二回娘家相信是許多人都知道的一個老傳統(tǒng)，每年正月初一一過，嫁出門去的女兒們就會紛紛帶著丈夫和孩子回娘家過年，看望家中的老爹老娘。女兒回娘家，必須要備辦好一大袋的餅干、糖果，然后由母親分送給鄰里鄉(xiāng)親。但是姑娘回娘家還有一個講究，就是只能吃中午飯，晚飯前需要再趕回婆家。 初二的面講究也不少。初二的面要用初一的餃子面來做，而且這面須為冷湯。也就是，把面煮熟之后用冷水浸過，稱為冷湯�，F(xiàn)在的人們一般都打個鹵兒或者炸點醬做成打鹵面或者炸醬面。但是一定要用冷水浸過，以保留“初二的面”的風(fēng)俗。
大年初二，按照民俗慣例，基本上不去親朋好友家逛門，如果一定要去，初一那天就要先去報到一下，第二天才能再去。大年初二、初五福安人不互相逛門拜年的習(xí)俗就這樣形成并嚴(yán)格遵守下來了。
回娘家
食日晝
姑娘回到家中，若家中有侄兒，姑母要發(fā)紅包，這一古老的傳統(tǒng)習(xí)俗，潮汕人稱為“食日晝”。
返厝
潮俗新媳婦回娘家叫“返厝”，古稱“歸寧”，連續(xù)三次，故有“頭返厝”(婚后三天)、“二返厝”(婚后十二天)、“三返厝”(婚后滿月)之說。頭返厝有三日回的，也有十二日回或滿月回的。
頭返厝一般不能在娘家過夜，吃過午飯后至娘家炊煙之前就得返回。二返厝可住一兩天(潮安一地二返厝也不能過夜)。三返厝可住十天半月，只要與夫家商量好就行。頭二次返厝，一般都要事先商量好，由新娘的兄弟來帶回。第三次返厝，通常由新娘自己回或由新郎相伴回。
食甜卵
新郎第一次拜謁岳父母，要備帶三牲大禮。岳父母要讓女婿“食甜卵(雞蛋)”，并設(shè)酒席款待。女婿用完餐后當(dāng)日回程，留妻子住娘家，按約定日子接新娘回去或由新娘的兄弟送回。新郎親迎新娘過門后，即刻偕同新娘“返厝”，然后再出門兜一下后，再到新城“二返厝”，婚后回娘家就一切如常了。
“食甜卵”之俗源于一個美麗故事：昔時一李姓老婆婆，有女成年，經(jīng)媒人說合，出嫁張生。幾年未育，婆婆聽知女兒夫妻意見分歧，長期分居，實非生理問題，為盼望早日抱得外孫，設(shè)法請女婿到家來，煮甜卵敬之。告知女婿甜卵是甜蜜圓滿，家能甜蜜圓滿則興，夫妻甜蜜圓滿則能生育孩子的道理。婿悟，從此夫妻相敬如賓。翌年得子，婿歡天喜地到岳家報喜。自此，后人以煮甜卵敬新女婿，歷代便沿襲下來。
祭財神
北方在正月初二祭財神，這天無論是商貿(mào)店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。各家把除夕夜接來的財神祭祀一番。這天中午要吃餛飩，俗稱"元寶湯"。祭祀的供品用魚和羊肉。老北京的大商號，這天均大舉祭祀活動，祭品要用"五大供"，即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚等，祈望發(fā)大財。
歷任財神
關(guān)于財神是誰說法不統(tǒng)一，主要有以下幾種：
趙公明，因張?zhí)鞄熢涫匦䦃�，故又名趙玄壇。此人來源于《封神演義》，姜子牙封他為"金龍如意正一龍虎玄壇真君之神"。 趙明朗，字公明，道教中的玄武之神，俗稱趙公元師。此說來源于《三教搜神大全》，圣號全稱為："總管上清正一玄壇飛虎金輪執(zhí)法趙元帥"。
范蠡：春秋時期越王勾踐手下大臣，幫助越王打敗吳國，后來經(jīng)商發(fā)了大財，改名陶朱公。后人奉為財神。
關(guān)羽：三國中的關(guān)羽是個"全能"人物，最重義氣，后人把"義"和"利"等同對待，奉為財神。一般商號供奉關(guān)羽者居多，認為他對商號有保護作用。
上述財神中，趙公天師正宗財神,范蠡稱為文財神、關(guān)羽為武財神。此外還有供奉太白星者，稱為"財帛星君"。因為太白星亦叫金星，附會為財神。還有以齊天大圣、招財童子為財神者。
民間所供大多以趙公明居多，其印刷的形象很威武，黑面濃髯，頂盔貫甲，手中執(zhí)鞭，周圍畫有聚寶盆、大元寶、珊瑚之類的圖案，加以襯托，突出富麗華貴的效果。
財神廟
每年初二，是老北京敬財神的日子，這一天人們要趕到財神廟去燒“頭炷香”。
老北京有兩處財神廟，一處在廣安門外六里橋，叫“五顯財神廟”，每年正月初二到正月十六開廟會，所以初二就成了祭財神的日子，但實際上，按傳說財神的生日是初五。過去香客為了爭“頭炷香”，半夜就來廟外及廣安門門洞等候。敬香結(jié)束后，還要從財神廟里“請”一些寫著“�！�、“壽”字樣的紅絨花和剪金紙花、金元寶等回家，這也就是把“�！闭埢丶伊�。如果來年發(fā)財了，還要再去廟里還愿，把“請”回家的紙金元寶送回廟里，并加倍購買新的紙金元寶，廟祝也因此而發(fā)財。
由于每年初二來燒香的人太多，很多人無法進入，就在廟門口燃香，再往廟內(nèi)投擲，這么一來給消防帶來了隱患，所以廟中用大木桶盛水，準(zhǔn)備隨時潑水滅火，誰被水潑到了，則被認為來年必然發(fā)財，因為“水”通財。
“五顯財神廟”廟會在上世紀(jì)50年代停辦。1987年修立交橋時，將廟拆除，如今尚有兩株古樹為該廟僅存之遺物。
北京另一財神廟為“黃瓦財神廟”，位于北鑼鼓巷南口東側(cè)。該廟始建于明朝末年，財神也有文武之分，趙公明。2005年，在鼓樓東大街風(fēng)貌保護與環(huán)境整治工程中拆除了財神廟周圍的非文物建筑，亮出了大殿，進行了修繕。
除了這兩處財神廟外，北京還有祝融廟，因火通財，所以大年初二也有人到此求財。
財神傳說
據(jù)說，財神爺是有錢人家供奉的，沒錢的人供奉是不會顯靈的。民間流傳有“財神菩薩休妻”的故事：從前，財神廟財神身邊總有一位端莊美麗的財神娘娘陪伴。后來這位善良的女菩薩突然不知去向，原來她被財神爺給休掉了。
財神爺為什么要休妻呢。這要從一個乞丐說起。有個討飯花子窮得無路可走，討飯路過一座古廟。進廟后，他什么菩薩都不拜，單摸到財神爺像前，倒頭便拜，口里禱求財神爺賜財。趙公元帥見是一個叫花子，心里想連香燭都舍不得點，還來求財。天下有那么多窮叫花子，本財神能接濟得過來嗎�？善蜇ば闹邢氲恼喾�，他認為財神總會救濟窮人的，富人不悉吃穿，求財何用，便不住地拜。
這時，財神娘娘動了惻惻隱之心，想推醒打瞌睡的財神夫君，勸他發(fā)發(fā)善心給這叫花子一點施舍。可財神爺不理睬，打了兩個哈欠又閉上了眼睛。雖然是財神娘娘，可財權(quán)在夫君手上，夫君不點頭，怎么好將錢賜給叫花子呢。
娘娘無奈只得取下自己的耳環(huán)，扔給了叫花子。乞丐突然感到神龕上擲下一物，一見是一副金耳環(huán)，知道是財神所賜，急忙磕頭，連呼“叩謝財神菩薩”。財神爺睜眼一看，發(fā)覺娘娘竟將自己當(dāng)年送她的定情物送給了窮叫花子，氣得大發(fā)雷霆，將財神娘娘趕下了佛龕。自此以后，數(shù)百年來就再也沒有一個窮人是拜了財神而發(fā)財?shù)摹?/p>
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