由《愛的教育》到愛的教育

《愛的教育》是意大利作家亞米契斯的一部著作。這部書很有意思的是，作者以一個小學(xué)生的名義，通過日記本的形式，講述一個名叫安利柯的小男孩的成長的故事，詳細地記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。

《愛的教育》的書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么 帶著這個思考，我與一個意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略。其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛.當(dāng)我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點睡。讀了安利柯的故事，我認(rèn)識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。世界上的愛有許多種，如何讓我們的孩子在濃濃的愛的氛圍里對學(xué)生進行愛的教育是我所思考的問題。

作為一名教師，所面臨的是一群天真無邪，渴求知識，有著五彩斑斕般夢想的孩子們，對他們更應(yīng)該給予無私的愛。唯有愛的雨露才能催開最美的花朵；唯有愛的交流，才能搭起師生之間心靈的彩橋。 我們的事業(yè)是愛的事業(yè)，我們的教育就應(yīng)該像春風(fēng)那樣慢慢吹開學(xué)生的心扉，就應(yīng)該像春雨那樣“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲�！�

1. 愛就是責(zé)任感和事業(yè)心

對學(xué)生的成長負責(zé)，是師德的內(nèi)涵之義。作為教師，就應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的健康成長負責(zé)，對國家的未來負責(zé)。教書育人是一種特殊的教育勞動，是一種深入學(xué)生內(nèi)心深處的、形式千變?nèi)f化且外界難以完全量化的自覺行為，是一種極為細致復(fù)雜的艱辛的付出。教師要認(rèn)清自身勞動的特點，要有崇高的思想境界和高尚的職業(yè)道德，一要按；安于平凡。教師的勞動是平凡的，但其中孕育著偉大。如果教師把這個平凡而神圣的崗位僅僅看成個人謀生的手段，就永遠不會理解“教師”這兩個字的深刻含義，永遠不會成功。二要淡泊名利。從某種角度上講，名利能催人上進，但如果過度，總是處心積慮地在付出和回報之間企求更大的回報時，就會成為制約人的進步和發(fā)展的障礙。在這個崗位上，沒有令人羨慕的地位和報酬，更沒有悠閑自在的舒適和安逸，有的只是默默的付出和貢獻。三要講究職業(yè)良心。當(dāng)老師的就要有職業(yè)良心，時刻不忘責(zé)任，一心想著祖國的教育事業(yè)。

2. 愛就是尊重學(xué)生的人格

愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格，建立平等的師生關(guān)系。每個學(xué)生都是一個獨立的人，擁有獨立的思維，因此，教師必須努力把自己的教育和教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的思想認(rèn)識規(guī)律，決不能把自己的意志強加于學(xué)生。尊重學(xué)生的人格，就要充分理解學(xué)生、信任學(xué)生、欣賞學(xué)生，呵護學(xué)生的創(chuàng)造潛能，切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。對學(xué)生要真誠，真誠地與學(xué)生交往，給學(xué)生以真誠的關(guān)心和幫助，只有這樣，才能成為學(xué)生心目中真正的良師益友。

3. 愛就是對學(xué)生要寬容

俗話說，世界上沒有完全相同的兩片權(quán)葉，當(dāng)然更沒有完全相同的兩個學(xué)生。不論過去現(xiàn)在還是未來，只要有人類存在，人的個體差異，個性差異與價值取向的多樣性就存在。所以作為教師對學(xué)生要寬容，豁達，教師要同情那些缺少天賦，在生理上有某些缺陷的或者成績差，或者犯了錯誤的學(xué)生，用同情心去喚醒兒童的上進心，自信心和自尊心，幫助他們清除自卑感，排除他們的煩惱和悲傷，用熱情和溫暖鼓勵學(xué)生充滿信心地學(xué)習(xí)和生活。當(dāng)遇到學(xué)生“頂�！薄霸杰墶睍r，教師應(yīng)放下“師道尊嚴(yán)”的架子，設(shè)身處地為學(xué)生著想，三思而后行，尤其需要有自我批評的勇氣和精神。也許學(xué)生的“頂�！�、“越軌”正是學(xué)生創(chuàng)新思維火花的萌發(fā)。

4. 愛就是嚴(yán)格要求學(xué)生

俗話說得好：嚴(yán)師出高徒�！敖滩粐�(yán)，師之惰”。嚴(yán)是有標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)，是在一定范圍內(nèi)的嚴(yán)，是符合教育規(guī)律的嚴(yán)，是有利于學(xué)生德、智、體、美等方面的全面發(fā)展的，不是摧殘學(xué)生身心健康的嚴(yán)。嚴(yán)格要求不等于懲罰學(xué)生，應(yīng)該做到嚴(yán)中有慈、嚴(yán)中有愛、嚴(yán)中有度、嚴(yán)中有方，使學(xué)生對老師敬而愛之，而不是敬而畏之。教師對學(xué)生的嚴(yán)格要求是出于真誠的愛。嚴(yán)以愛為基礎(chǔ)，愛以嚴(yán)為前提，嚴(yán)愛結(jié)合，愛而不縱，嚴(yán)而不兇。嚴(yán)格之水只有滲透情愛之蜜，才能成為愛的甘露。

5. 愛就是平等對待每個學(xué)生

學(xué)生的差異是客觀存在的，我們就應(yīng)該承認(rèn)和尊重學(xué)生的差異，不能硬性地按照整齊劃一的標(biāo)準(zhǔn)來評價要求每個學(xué)生。這種差異要求教師創(chuàng)造適合不同學(xué)生健康成長的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生，在教學(xué)中我們應(yīng)該分層施教，幫助學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上得取發(fā)展，針對不同層次學(xué)生的發(fā)展水平，提出不同層次的要求，使每個學(xué)生都能獲得成功的喜悅，只有這樣才能避免歧視學(xué)生的現(xiàn)象，也才能讓優(yōu)生“吃飽”，培養(yǎng)出更多有創(chuàng)新能力的尖子生，讓“優(yōu)、中、差”都取得更大的進步。

6. 愛就是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點

任何一個學(xué)生都有自己的優(yōu)點，“問題生”也不例外，相反，對這些“問題生”要給予更多的愛，。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，千方百計讓學(xué)生的閃光點真正閃光，使學(xué)生的自信心和上進心得到充分的發(fā)揮，從而激起學(xué)習(xí)的斗志。轉(zhuǎn)化“問題生”除了多觀察外，還應(yīng)多了解、多關(guān)心、多談心、少發(fā)火、不體罰、不放棄。實踐證明，從愛出發(fā)，動之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行、持之以恒，“問題生”是絕對可以轉(zhuǎn)化的。

我們說愛與責(zé)任是愛的教育的靈魂，其實責(zé)任也是一種愛，正如歌德所說的那樣：“責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛”。有了愛的教育，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。我想：教育事業(yè)也許擁有世界上最高利潤的回報，你播下的是一粒愛的種子，收獲的卻是整個美麗的人生。教學(xué)中，我也許不能把愛匯聚成海，但我會竭盡我的生命把愛的水滴凝聚成一條小溪，讓清澈流進每個學(xué)生的心，教育是一方充滿理性的天地，也是一片飽含情感的空間。 老師們，我們每個人的手中，都握著無數(shù)的金種子，那便是愛，是我們的全部財富。讓我們播下這顆種子吧，相信不久的將來，等待我們的是豐碩的果實。

收稿日期：2013-05-13

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