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比喻句和擬人句的區(qū)別好點(diǎn)的
比喻句和擬人句的區(qū)別
作者: 閱讀: 732 時(shí)間: 2011-1-4 9:31:12
比喻和擬人容易混淆，是因?yàn)樗鼈冇邢嗤c(diǎn)，即都是兩事（人）物相比。比喻和擬人除了有相似點(diǎn)外還有不同點(diǎn)，因此要區(qū)分比喻和擬人首先要弄清楚兩者之間的特點(diǎn)。
一、比喻句，就是打比方，用淺顯、具體、生動(dòng)的事物來代替抽象、難理解的事物。比喻句的基本結(jié)構(gòu)分為三部分：本體（被比喻的事物）、喻詞（表示比喻關(guān)系的詞語） 和喻體（打比方的事物）。
例：這只猴子像一個(gè)小男孩那樣頑皮。
本體（猴子）、喻詞（像）和喻體（小男孩）。
比喻句中常用的比喻詞有：
像、是、好像、好似、如、有如、如同、彷佛、成了、變?yōu)??
那么如何判斷句式是否是比喻句呢？我們可以用“三看一比法”，一看有沒有“本體”，二看有沒有“比喻詞”，三看有沒有“喻體”�！耙槐取本褪前驯倔w和喻體相比，看本質(zhì)是否相同。本質(zhì)不同，那就是比喻句。
二、擬人，根據(jù)想象把事物當(dāng)作人來寫，賦予事物以人一樣的思想和行為的一種修辭方法。擬人是把物當(dāng)作人來寫——物的人格化。擬人句有三個(gè)特點(diǎn)：所寫事物必須具有人的特點(diǎn)；不能出現(xiàn)比喻詞；不能出現(xiàn)表示人物的詞語。擬人句的識(shí)別，主要看句中是否是把物當(dāng)作人來寫，給它賦予了人的行為、表情、動(dòng)作、思維等特征，看看有沒有人的喜怒哀樂？只要所描寫的事物具有了人的這些特征，那么這個(gè)句子就是擬人句。
例“春姑娘翩翩起舞來到了人間”中“春天”怎么能“翩翩起舞”呢？這里顯然把春天當(dāng)作人來寫，具有人的特點(diǎn)，其次，這句話中既沒有出現(xiàn)比喻詞，又沒有出現(xiàn)表示人物的詞語，這完全具有擬人句三個(gè)特點(diǎn)的，因此這句就是擬人句。
總之，只要弄清了以上區(qū)別，就不難區(qū)分比喻和擬人了，也不至于一見到有“人”的句子就斷定為擬人比喻和擬人容易混淆，是因?yàn)樗鼈冇邢嗤c(diǎn)，即都是兩事（人）物相比。比喻和擬人除了有相似點(diǎn)外還有不同點(diǎn)，因此要區(qū)分比喻和擬人首先要弄清楚兩者之間的特點(diǎn)。
一、比喻句，就是打比方，用淺顯、具體、生動(dòng)的事物來代替抽象、難理解的事物。比喻句的基本結(jié)構(gòu)分為三部分：本體（被比喻的事物）、喻詞（表示比喻關(guān)系的詞語） 和喻體（打比方的事物）。
例：這只猴子像一個(gè)小男孩那樣頑皮。
本體（猴子）、喻詞（像）和喻體（小男孩）。
比喻句中常用的比喻詞有：
像、是、好像、好似、如、有如、如同、彷佛、成了、變?yōu)??
那么如何判斷句式是否是比喻句呢？我們可以用“三看一比法”，一看有沒有“本體”，二看有沒有“比喻詞”，三看有沒有“喻體”�！耙槐取本褪前驯倔w和喻體相比，看本質(zhì)是否相同。本質(zhì)不同，那就是比喻句。
二、擬人，根據(jù)想象把事物當(dāng)作人來寫，賦予事物以人一樣的思想和行為的一種修辭方法。擬人是把物當(dāng)作人來寫——物的人格化。擬人句有三個(gè)特點(diǎn)：所寫事物必須具有人的特點(diǎn)；不能出現(xiàn)比喻詞；不能出現(xiàn)表示人物的詞語。擬人句的識(shí)別，主要看句中是否是把物當(dāng)作人來寫，給它賦予了人的行為、表情、動(dòng)作、思維等特征，看看有沒有人的喜怒哀樂？只要所描寫的事物具有了人的這些特征，那么這個(gè)句子就是擬人句。
例“春姑娘翩翩起舞來到了人間”中“春天”怎么能“翩翩起舞”呢？這里顯然把春天當(dāng)作人來寫，具有人的特點(diǎn)，其次，這句話中既沒有出現(xiàn)比喻詞，又沒有出現(xiàn)表示人物的詞語，這完全具有擬人句三個(gè)特點(diǎn)的，因此這句就是擬人句。
總之，只要弄清了以上區(qū)別，就不難區(qū)分比喻和擬人了，也不至于一見到有“人”的句子就斷定為擬人
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