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飲酒其五鑒賞
陶淵明《飲酒——其五》賞析
陶淵明是魏晉南北朝時期著名的田園詩人，他的純樸自然是我們每個人都向往崇尚的，而他的這首飲酒更是膾炙人口的千古名詩，我們在小學(xué)學(xué)習(xí)中就一睹了這首詩的風(fēng)采。今日我再品讀此詩，更加體會到了詩的個中深意，以下就談?wù)勎易约簩@首詩的淺見。
飲酒組詩分為二十篇�！帮嬀啤痹娒闫鸬姆浅Ｇ擅�，飲酒輒醉，醉則“亂言”。詩組看似是作者酒后遣興之作，但實(shí)際陶潛以飲酒為借口，抒發(fā)自己對現(xiàn)世的不滿和對田園隱居生活的喜愛，既能抒發(fā)真情而又避免遭到當(dāng)時環(huán)境的迫害。這首詩就是其中用心良苦的一首。詩作平淡而醇厚，又給人及其自由清遠(yuǎn)的感覺。情景和哲理相融合的極為順暢，讓人看后就心曠神怡，寧靜致遠(yuǎn)。以景融情。寫出了作者隱居生活的悠然自得，恬適淡雅。
這首詩可分為兩層。前四句為一層，寫詩人隱居后的感受，主要抒發(fā)了對官場喧囂的鄙棄，不與黑暗的社會同流。后六句主要講詩人田園生活的日常情景，寫盡了作者對遠(yuǎn)離塵世淡雅生活的熱愛。首句“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”說自己把房子建在人境，卻沒有車馬的喧囂�！败囻R喧”即是有錢官宦人家門前車水馬龍的生活狀態(tài)以及官場上你爭我斗的丑態(tài)，詩一開篇，作者便表明了自己對于權(quán)勢官場的否定。詩人利用首句，寫自己雖然居住在污濁的塵世間，卻不受塵俗的煩擾。陶潛也屬貴族曾做官，這就會引起讀者的好奇，為何陶潛沒有沾染車馬之喧呢？緊接著作者筆鋒一轉(zhuǎn)利用設(shè)問告訴我們，“問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”，詩人將這前四句的中心歸結(jié)到了“心遠(yuǎn)地自偏”上，只要自己心境平和清高，遠(yuǎn)離凡世官場的黑暗，身處的地方自然也就不會與他們有所瓜葛，自己自然也就寧靜超脫了。正所謂“閑靜少言，不慕榮利”（引自《五柳先生傳》），這就是陶淵明對于自己心境最真實(shí)的寫照。前四句告訴我們，人的精神世界，需要自我凈化，詩人希望自己超凡脫俗，“心遠(yuǎn)”一詞，就表示陶淵明與黑暗社會軌道脫離開來，反映了他毫無名利之念的精神世界。這深刻的道理被詩人平淡地說出，親切感人，更易讓人體會其中深意。
第二部分映入眼簾的便是“采菊東籬下，悠然見南山”，這句千古名句寫的妙不可言，頗有韻味。采菊之舉純屬偶然，東籬下菊花綻放，抬頭卻又無意的見到了廬山之美，二者巧妙地結(jié)合起來�！坝迫弧笔窃娙饲宓e適的心態(tài)，同時也使山有了靜穆但卻自在生動的形象，詩人用短短一句詩使人與自然的山峰有一種共同的融合的意境美從總生出，成為一支詩人與自然共奏的樂曲�！耙姟币灿玫那擅钪翗O，“見”字使人感覺到山似乎變?yōu)榛钗�，而非死板，同時“見”字也很偶然，似乎詩人與山實(shí)乃相遇，而非詩人故意相望，這一切都是詩人在如此平靜恬淡的心態(tài)下不求而自得的美麗。充分的表達(dá)了陶淵明自然純樸本質(zhì)的美好心境。下句“山氣日夕佳，飛鳥相與還”為我們營造了更加祥和和諧的氛圍。南山剛剛與作者相“見”，在夕陽的照耀下，顯出不可名狀的美，我們可以想象，黃昏的薄霧圍繞山峰，而成群的鳥兒，正結(jié)伴向山中飛回。這兩句更加襯托出了和諧的自然，自然不會像官場世俗中的人那樣焦慮不安你爭我斗，那樣拼命爭奪權(quán)勢利益，而是這般渾然天成，至純至真。詩人在此刻完全融化在自然之中，生命也在此刻達(dá)到了完美的境界。而“飛鳥相與還”也更加體現(xiàn)出了自然地偉大與包容，看似只是鳥兒夜晚歸巢，其實(shí)乃指自然之物都是返璞歸真。這四句看似只有寫景，而其中的深刻意義早已被作者用處處“偶然”融入字里行間。這些大自然生物的自由舉動，都是適性而為。但是這恬淡之色正是作者所追求的擺脫官場黑暗的悠然自得的心態(tài)，這簡簡單單的寫景之句正是作者要向我們呈現(xiàn)的主題，以景寫情融情入景，情景交融。詩人從這里悟出了人生的真諦，生命的意義不在于名利的追逐，而與自然的融合，心境的灑脫，自我素養(yǎng)的升華與提高才是人生真正應(yīng)該有的追求。最后一句“此中有真意，欲辨已忘言”，作者要告訴我們生命
的真意，而他卻沒有明確的表現(xiàn)出來，只用“欲辨已忘言”結(jié)束了全詩，讓讀者自己去思考。最后二句，是全詩的總結(jié)，詩人沒有把生命的真諦直抒而出，是因?yàn)榍懊嬉延写蠓卤砺读俗约旱男穆�，以情以景說人與自然的和諧。結(jié)尾的“真意”內(nèi)涵很大，作者沒有說出來，也不需說出來，詩人利用這兩句哲理的小結(jié)留給讀者想象的空間，令人回味無窮。而我們通過前文已經(jīng)可以感受到“真意”根本上是生命的感受，自然地融合，我們淺薄的語言不足以表現(xiàn)自然與生命的的微妙與整體融合之感。詩人告訴世人，人生不應(yīng)忙碌于追逐名利，不應(yīng)該被官場的黑暗骯臟玷污了自己歸屬于自然的天性，我們應(yīng)該融于自然回歸自然，去欣賞大自然的博大精深與生機(jī)盎然。這樣一種非常微妙的境地，是難以用語言來表達(dá)的，只可意會不可言傳，所以“欲辯已忘言”了。 陶淵明以這樣似乎沒有結(jié)尾的結(jié)尾來收束全詩，更加的恰到其分，留給人綿長的思考與體味。
陶淵明詩的特質(zhì)就是自然，賞析他的詩永遠(yuǎn)給人不虛偽不造作的感覺，他的詩往往寫的單純質(zhì)樸簡單明了，但詩中的哲理都需要仔細(xì)的反復(fù)品讀才可以徹底體會，他以他自己獨(dú)特的清新筆風(fēng)與世俗的險惡做著斗爭。全這首詩樸素自然的語言寫景抒情敘理，藝術(shù)表現(xiàn)形式和內(nèi)容達(dá)到很高的統(tǒng)一，寫景與抒情很自然地融合在一起，并未讓人覺得有一絲的矯揉造作，而是在自然中體會到了陶淵明行文的雋秀大器，體會到了自然的博大精深。更加領(lǐng)略到了陶淵明寧靜致遠(yuǎn)的心態(tài)。全詩雖言語平淡，極其樸素自然，但卻寄情深長，耐人尋味。
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