企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)的“九陽神功”

    前言：

    眾所周知，未來世界是一個極富競爭與挑戰(zhàn)的世界，在市場經(jīng)濟的大潮中，企業(yè)的生死存亡也更多地由“適者生存，優(yōu)勝劣汰”的自然法則所主宰，

企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)的“九陽神功” (1)

。在影響和決定企業(yè)生存發(fā)展的眾多要素中，人才是第一位的。也就是說未來的競爭實際上是人才的競爭，而人才的競爭歸根結(jié)底又是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的較量。

    作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，要努力做到謙虛謹慎，虛心學(xué)習(xí)，耐心聽取別人的意見和建議，尤其是要能夠聽得進反對意見，要盡力做到從善如流。要嚴以律己，寬以待人，不講與身份不符的話，不做與身份不符的事，要求別人做到的首先自己示范，以身作則，身體力行。

    企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的素養(yǎng)直接關(guān)系到企業(yè)的生死興衰。據(jù)統(tǒng)計，世界上1000家破產(chǎn)倒閉的大企業(yè)中，有850家與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)決策失誤有關(guān)。美國研究企業(yè)倒閉問題的學(xué)者阿樂德·曼曾指出，從30年代到80年代的日本企業(yè)倒閉的原因在管理者方面的占90%。可見，建設(shè)一支高素養(yǎng)的民營企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)隊伍是保證民營經(jīng)濟快速健康發(fā)展的前提。

    一個企業(yè)的成敗，70%取決于經(jīng)營決策人的作用，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的素養(yǎng)對企業(yè)興衰成敗起著決定性作用。拿破侖說：“一頭獅子帶領(lǐng)的一群羊可以打敗一頭羊帶領(lǐng)的一群獅子。”由此可見企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)之重要性。而企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)是指作為企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要管理好企業(yè)應(yīng)具備的素養(yǎng)。如果企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)缺乏管理企業(yè)所具備的素養(yǎng)，企業(yè)的效益上不去，整個國家的經(jīng)濟就會隨之衰落，這樣說來企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的素養(yǎng)問題并不是一個小問題!

    領(lǐng)導(dǎo)者素養(yǎng)，是指在先天稟賦的生理和心理基礎(chǔ)上，經(jīng)過后天的學(xué)習(xí)和實踐鍛煉而形成的在領(lǐng)導(dǎo)工作中經(jīng)常起作用的那些基礎(chǔ)條件和內(nèi)在要素的總和。另外，據(jù)著名領(lǐng)導(dǎo)力訓(xùn)練專家譚小芳老師 了解到，目前關(guān)于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)內(nèi)涵的闡述有不同的見解。遠大公司總裁張躍先生在北大的一次演講中指出，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)應(yīng)該包含：一高、二強、三多、四穩(wěn)。一高：境界高;二強：欲望強、耐力強;三多：多才、多藝、多興趣;四穩(wěn)：原則穩(wěn)固、方向穩(wěn)當(dāng)、作風(fēng)穩(wěn)健、情緒穩(wěn)定。

    中國內(nèi)地富豪榜的開創(chuàng)者胡潤，向全球發(fā)布“2003中國財富品質(zhì)榜”中推出的財富品質(zhì)分析報告認為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)應(yīng)該包括：誠信、把握機遇、創(chuàng)新、務(wù)實、終身學(xué)習(xí)、勤奮、領(lǐng)導(dǎo)才能、執(zhí)著、直覺、冒險。而且其對中國內(nèi)地100名頂級企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的調(diào)查結(jié)果顯示，中國企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)認為誠信是最主要的品質(zhì)，把握機遇是第二重要，創(chuàng)新和務(wù)實也很重要，而領(lǐng)導(dǎo)才能則排在第七位�？梢姡�企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的素養(yǎng)中品德修養(yǎng)是比才能更重要的因素。

    美國普林斯頓大學(xué)提出企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)必須具備以下十大能力：創(chuàng)新能力，決策能力，指揮能力，控制能力，協(xié)調(diào)能力，組織能力，交際能力，表達能力，計劃能力，學(xué)習(xí)能力，

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《企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)的“九陽神功” (1)》(http://www.dameics.com)。經(jīng)濟學(xué)家熊彼得則將企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)概括為：具有能完全勝任不勝其煩的會議和交涉的特殊的體力和魄力，善于說服他人并能獲得支持及具有通過巧妙的交涉操縱他人的謀略和膽識等。有著“領(lǐng)導(dǎo)力教母”之美譽的著名領(lǐng)導(dǎo)力訓(xùn)練專家譚小芳老師 總結(jié)了優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者必備的價值觀如下：

    1、敬業(yè)樂業(yè)的精神

    2、積極主動的態(tài)度

    3、忠誠度與責(zé)任感

    4、凡事合理化為目標(biāo)

    5、永遠懷著一顆感恩的心

    6、有品質(zhì)觀念與數(shù)字觀念

    7、做人、做事有原則有重點

    8、善于時間管理，有時間觀念

    9、追根究底，卓越精神，好還要更好

    10、為人所不能為、不愿為，而做得好

    11、整體規(guī)劃，成本效益，人性管理，ABC原則

    12、認同公司經(jīng)營理念，正確的抱負、理想和方向

    13、要問我能獲得多少之前，先問我能替公司做什么?

    14、待遇是工作績效的副產(chǎn)品：一流人才創(chuàng)造一流利潤，一流利潤才有一流待遇。

    馬云則表示：腦子里整天想錢的人成不了企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)。道理簡單，又很深刻!心胸決定格局，眼界決定境界。某種程度上，掌舵人的胸襟和格局怎樣，決定了市場能否做大，企業(yè)能否做強。但現(xiàn)實生活中，大家一提到商人，就跟利、跟奸聯(lián)系在一起，確實這是不公平的，因為人皆可以為堯舜，為什么我們做企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，為什么我們做商人的就不能夠去行道德，不能做圣人呢?

    所以，我們講仕農(nóng)工商，仕者排在首位，他們有倫理道德有仁義�，F(xiàn)在的社會確實反過來，商往往是被人最受尊重的，因為有錢，所以商人的理念和價值觀對整個社會的價值觀導(dǎo)向是非常舉足輕重的，因此我們在現(xiàn)在惟有寄望于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、寄望于商人來帶動價值觀的導(dǎo)向，幫助構(gòu)建和諧社會。

    那么，如何影響企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的價值觀導(dǎo)向呢?話說，儒學(xué)作為中國古代最有影響力的學(xué)派，在思想上形成了“仁”與“禮”的一種張力結(jié)構(gòu)，運用到國家政治實踐中，成為指導(dǎo)性的原則，曾取得卓越的管理成效，深受儒學(xué)影響的國人，從思想上具備認同的基礎(chǔ)，譚小芳老師強調(diào)說可以治理國家的思想，肯定是可以管理企業(yè)的。所以，不管是國學(xué)，還是禮儀，我們最終的目的是提高素養(yǎng)——那么，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)具備怎樣的素養(yǎng)?看看我們周圍那些成功的領(lǐng)導(dǎo)們，他們似乎都具有以下共同的9點素養(yǎng)，我們姑且稱之為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)的“九陽神功”吧——