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“女漢子”為何紅?因?yàn)榛畛鲎晕业膽B(tài)度! -管理資料

管理資料 時(shí)間:2019-01-01 我要投稿
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    女人應(yīng)該是什么?

    “女為悅己者容”、“夫?yàn)槠蘧V”、“女人是水做的”、“家庭主婦”……

    數(shù)千年的文化歷史,為女性的存在角色做了刻骨的定性,

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。女人,要么主動(dòng)、要么被動(dòng),都必須成為男人的附屬品,命賤時(shí)被男人棄如衣服,所謂“兄弟如手足、妻子如衣服”;命貴時(shí),也不過是綱常倫理的輔助品,即便“母儀天下,但后宮不得干政”。

    隨著女權(quán)解放運(yùn)動(dòng)的不斷興起,女性的社會(huì)自主意識(shí)在不斷增長,女性在尋求參政、職業(yè)等社會(huì)權(quán)利方面取得了長足的進(jìn)步,很多女性走上了社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化的舞臺(tái),化身為“女強(qiáng)人”,大展她們的智慧,為自己、為女性群體,贏取了越來越多的尊嚴(yán)和地位。然而,在女性取得的這些成就之中,她們的戰(zhàn)斗對象是男人,她們挑戰(zhàn)的是男權(quán)社會(huì),她們在尋求和男性一樣的社會(huì)地位,她們所要證明的是:我們女人和你們男人一樣。

    同時(shí),在新的社會(huì)文化背景下,有一部分女人雖然也不愿意從屬于男人,但她們也不希望像男人一樣在社會(huì)領(lǐng)域辛苦地打拼,所以她們化身為“萌妹子”“軟妹子”“女神”,進(jìn)一步尋求女性的魅力,研究如何讓自己更能吸引男人的注意,研究如何能無形之中“反客為主”,將男人變成自己的附屬品。她們得到了她們所需要的目光,她們在社會(huì)的交際場上縱橫自如,然而,她們的戰(zhàn)斗對象仍舊是男人,她們不挑戰(zhàn)男權(quán),但卻充分利用男權(quán)為自己服務(wù)。她們想要證明的是:我們雖然是女人,但卻比男人更有智慧;我們雖然看起來是弱者,但卻在驅(qū)使著男人四處奔波。

    無論是哪一種自我解放的策略,女人都在以男人作為參照物,都在以男權(quán)社會(huì)作為假想敵,這或許可以看成是女性自我解放的第一步,這一步是通過模仿和研究男性的心理和行為來實(shí)現(xiàn)的。而“女漢子”們,則將這種女性解放往前推進(jìn)了一大步。

   

    “女漢子”的自我解放


    網(wǎng)絡(luò)上所流行的“女漢子20條標(biāo)準(zhǔn)”中,從個(gè)人生活、社會(huì)交往、情感等方面對“女漢子”日常行為進(jìn)行了歸納總結(jié)。這些標(biāo)準(zhǔn)將女性奮斗的目光從社會(huì)文化、政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域帶回了日常生活之中,開瓶蓋、吃薯片、不化妝、玩游戲、修馬桶...“女漢子”的理想不再是做一個(gè)和男人比肩的職業(yè)高管,也不再是一個(gè)看似小鳥依人卻讓男人無法罷手的妹子,而是一個(gè)真正在生活中自給自足、能獨(dú)立生活、率性自由的人。在這個(gè)簡單的生活行為歸納中,我們看到的是一個(gè)自由、自主、不依靠他人的幫助,甚至也不取悅他人眼光的獨(dú)立女生,

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“女漢子”為何紅?因?yàn)榛畛鲎晕业膽B(tài)度!》(http://www.dameics.com)。在曾經(jīng)的女權(quán)運(yùn)動(dòng)中,女人還時(shí)刻想著打敗男人,和男人比肩,那么對于“女漢子”來說,男人,根本就是無所謂的過客而已,我不在乎他們,也不期待他們,我只過我的生活,哪樣率性哪樣過,哪樣開心哪樣過。如果出口成臟、稱兄道弟的感覺很不錯(cuò),那我就出口成臟、稱兄道弟,如果一個(gè)人玩游戲玩?zhèn)通宵達(dá)旦,再睡個(gè)昏天黑地也能很開心,那就玩?zhèn)通宵達(dá)旦,再睡個(gè)昏天黑地。

    從心理的角度來說,社會(huì)文化、社會(huì)規(guī)范一直會(huì)限制個(gè)人的自我欲望。雖然有些社會(huì)規(guī)范是為了維持群體的運(yùn)轉(zhuǎn)而被制定的合理約束,比如國家的法律和公共倫理,但也有一些社會(huì)規(guī)范是對個(gè)人生活的過度干涉,比如對于男性和女性角色的社會(huì)預(yù)期,這些預(yù)期有可能不僅會(huì)傷害女性,也會(huì)傷害男性的自我撫慰。當(dāng)女人被要求找男人開瓶蓋的時(shí)候,實(shí)際上在暗示女人不夠強(qiáng),連瓶蓋都開不了;當(dāng)女性被要求要注重化妝的時(shí)候,實(shí)際上在暗示著女性的本來面目是不值一看的。同樣當(dāng)男人面臨傷痛的時(shí)候,也被告誡不能表現(xiàn)出悲傷,這會(huì)促使男人無法及時(shí)釋放內(nèi)心的壓力和痛苦。所以,“女漢子”們在打破這種對性別的社會(huì)預(yù)期,讓各位旁觀者大跌眼鏡的時(shí)候,實(shí)際上也是在尋找真正的自我,在釋放她們本來的自強(qiáng)、自立和自由的愿望。

   

    最有可能活出自我的“女漢子”


    有人說人有三種:男人、女人、女漢子。在這個(gè)說法中,“女漢子”被視為男人和女人之外的異類,在笑談之余,也透露著“女漢子”的無奈和失落。在為這種自我解放而得意的同時(shí),也有不少“女漢子”們也深深感到苦悶和無奈,甚至有人認(rèn)為不少“女漢子”是被“逼”出來的,否則,她們應(yīng)該享受到男人的幫助和呵護(hù)。

    其實(shí)也可以換個(gè)說法,人有兩種:尋求自我解放的人,被社會(huì)規(guī)則束縛的人。“女漢子”屬于尋求自我解放的那一類。無論是被逼的選擇,還是自愿的選擇,“女漢子”們畢竟做到了人們都認(rèn)為他們做不到的事情,她們在日常生活中充分展現(xiàn)了自己的能力和愿望,她們是沒有被束縛的人。也許社會(huì)角色的規(guī)范仍舊對她們的某些人產(chǎn)生著影響,讓她們懷疑自己到底是不是應(yīng)該更像個(gè)女人,但毫無疑問,她們就是女人,而且是一群最有可能活出自我的女人。

    “我沒有違背社會(huì)的規(guī)則,我修正了你們對于女人的看法,我按照我自己的意愿在生活,我在生活中發(fā)掘自己的能力和樂趣,我只是讓你們大跌眼鏡而已。”某位“女漢子”兄弟在微信中這樣說。我知道,她也許活得并不開心,但她一定會(huì)得到比別人更多的開心,因?yàn)楠?dú)立自由的過程是辛苦的,很多事情都要自己做決定,都要自己親歷親為,但也是值得的,因?yàn)闆]有人可以命令她“你要怎么做”。(文/新月)

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