論友誼 -資料
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對于人際關(guān)系,我逐漸總結(jié)出了一個(gè)最合乎我的性情的原則,就是互相尊重,親疏隨緣,
論友誼
。我相信,一切好的友誼都是自然而然形成的,不是刻意求得的。我還認(rèn)為,再好的朋友也應(yīng)該有距離,太熱鬧的友誼往往是空洞無物的。 2
與人相處,如果你感到格外的輕松,在輕松中又感到真實(shí)的教益,我敢斷定你一定遇到了你的同類,哪怕你們從事著截然不同的職業(yè)。
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哲學(xué)家、詩人、音樂家、畫家都有自己的行話。有時(shí)候,不同的行話說著同一個(gè)意思。有時(shí)候,同一種行話說著不同的意思。
隔行如隔山,但沒有翻越不了的山頭,靈魂之間的鴻溝卻是無法逾越的'。我們對同行說行話,對朋友吐心聲。
人與人之間最深刻的區(qū)分不在職業(yè),而在心靈。
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看到書店出售教授交際術(shù)成功術(shù)之類的暢銷書,我總感到滑稽。一個(gè)人對某個(gè)人有好感,和他或她交了朋友,或者對某件事感興趣,想方設(shè)法把它做成功,這本來都是自然而然的。不熟記要點(diǎn)就交不了朋友,不乞靈秘訣就做不成事業(yè),可見多么缺乏真情感真興趣了。但是,沒有真情感,怎么會有真朋友呢?沒有真興趣,怎么會有真事業(yè)呢?既然如此,又何必孜孜于交際和成功?這樣做當(dāng)然有明顯的功利動機(jī),但那還是比較表面的,更深的原因是精神上的空虛,于是急于找捷徑躲到人群和事務(wù)中去。我不知道其效果如何,只知道如果這樣的交際家走近我身旁,我一定會更感寂寞,如果這樣的成功者站在我面前,我一定會更覺無聊的。
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讀書如交友,但至少有一個(gè)例外,便是讀那種傳授交友術(shù)的書,
資料
《論友誼》(http://www.dameics.com)。交友術(shù)興,真朋友亡。
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友誼是寬容的。正因?yàn)槿绱,朋友一旦反目,就往往不可挽回,說明他們的分歧必定十分嚴(yán)重,已經(jīng)到了不能寬容的地步。
只有在好朋友之間才可能發(fā)生絕交這種事,過去交往愈深,現(xiàn)在裂痕就愈難以修復(fù),而維持一種泛泛之交又顯得太不自然。至于本來只是泛泛之交的人,交與不交本屬兩可,也就談不上絕交了。
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外傾性格的人容易得到很多朋友,但真朋友總是很少的。內(nèi)傾者孤獨(dú),一旦獲得朋友,往往是真的。
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我心目中的朋友,既非泛泛之交的熟人,也不必是心心相印的知己,程度當(dāng)在兩者之間。在這世界上有若干個(gè)人,不見面時(shí)會互相惦記,見了面能感覺到一種默契,在一起度過一段愉快的時(shí)光,他們便是我心目中的朋友了。
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這是一個(gè)孤獨(dú)的人。有一天,世上許多孤獨(dú)的人發(fā)現(xiàn)了他的孤獨(dú),于是爭著要同他交朋友。他困惑了:他們因?yàn)槲业墓陋?dú)而深信我是他們的朋友,我有了這么多朋友,就不再孤獨(dú),如何還有資格做他們的朋友呢?
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獲得理解是人生的巨大歡樂。然而,一個(gè)孜孜以求理解、沒有旁人的理解便痛不欲生的人卻是個(gè)可憐蟲,把自己的價(jià)值完全寄托在他人的理解上面的人往往并無價(jià)值。
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某哲人說:朋友如同衣服,會穿舊的,需要時(shí)時(shí)更新。我的看法相反:朋友正是那少數(shù)幾件舍不得換掉的舊衣服。新衣服當(dāng)然不妨穿一穿,但是,能不能成為朋友,不到穿舊之時(shí)是判斷不了的。
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異性之間的友誼當(dāng)然不能排除性吸引的因素,但它仍然可以是一種真正的友誼。在這種情況下,性的神秘力量因客觀情境或主觀努力而被限制在一個(gè)有益無害的地位,既可為異性友誼罩上一種為同性友誼所未有的溫馨情趣,又不致像愛情那樣激起一種瘋狂的占有欲。在我看來,如果能持久地做到這一點(diǎn),這便是異性之間最美好的一種關(guān)系。
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