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當(dāng)代教育學(xué)大綱教育與教育學(xué)的發(fā)展
1．教育與教育學(xué)的發(fā)展1.1．教育的發(fā)展
1.1.1．教育的概念
教育：教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，是承傳社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會
生活經(jīng)驗的基本途徑。
學(xué)校教育：學(xué)校教育是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織
地對受教育者的身心施加影響，期望他們發(fā)生某種變化的活動。
1.1.2．學(xué)校教育制度
學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展
我國現(xiàn)代教育制度的建立：
1904 年，癸卯學(xué)制，《奏定學(xué)堂章程》
1922 年，壬戌學(xué)制，"六三三"學(xué)制
1951 年，《關(guān)于改革學(xué)制的決定》
現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢：
加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接
強(qiáng)化普及義務(wù)教育、延長義務(wù)教育年限
普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展
高等教育的大眾化和類型日益多樣化
學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化
教育制度有利于國際交流
學(xué)制：學(xué)制是一個國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng)，它規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任
務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。學(xué)校教育制度受到社會生產(chǎn)力發(fā)展
水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平、受到政治制度和意識形態(tài)、受到人口發(fā)展?fàn)顩r以及青少
年心理特征等的制約。
1.1.3．教育發(fā)展的歷史軌跡
2 古代教育：等級性、道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性功能是古代教育的基本
特征。
文藝復(fù)興時期的教育：文藝復(fù)興運動對歐洲教育的人文化、世俗化和增加新的
學(xué)科教育內(nèi)容，以及擴(kuò)大受教育的范圍產(chǎn)生了巨大的作用和深遠(yuǎn)的影響。
近代教育：19 世紀(jì)以后的近代教育，發(fā)展的主要特點是：教育國家化，初等
教育義務(wù)化，教育世俗化和法制化。
20 世紀(jì)以后的教育：第二次世界大戰(zhàn)以后世界教育發(fā)生了新的深刻變化，呈
現(xiàn)出一系列當(dāng)代特征。這些變化既是生產(chǎn)力發(fā)展、政治力量變化、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的
結(jié)果，也是人類的社會理想、人生態(tài)度更新的結(jié)果。
1.2．教育學(xué)的發(fā)展
1.2.1．教育學(xué)的思想來源
中國古代的教育思想：
儒家，孔丘
墨家，墨翟
道家，李耳
《學(xué)記》樂正克
西方古代的教育思想：
古希臘蘇格拉底
古希臘柏拉圖
古希臘亞里士多德
近代教育思想的發(fā)展：
捷克教育家跨美紐斯
法國思想家盧梭
德國哲學(xué)家康德
瑞士教育家裴斯泰洛齊
英國哲學(xué)家洛克
1.2.2．規(guī)范教育學(xué)的建立
赫爾巴特與他的《普通教育學(xué)》
他的貢獻(xiàn)在于把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上， 把道德教育理論建立在倫理
學(xué)基礎(chǔ)上，可以說是奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。
杜威與他的《 民本主義與教育》
他主張教育為當(dāng)下的生活服務(wù)，主張教育即生活。他強(qiáng)調(diào)教法與教材的統(tǒng)一，
強(qiáng)調(diào)目的與活動的統(tǒng)一，主張" 在做中學(xué)" ，在問題中學(xué)習(xí)。
1.2.3．當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展
馬克思主義教育思想的傳播
凱洛夫等教育學(xué)的影響
教育學(xué)的多元化
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