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推薦描寫(xiě)秋天楓葉的古詩(shī)句

資料 時(shí)間:2019-01-01 我要投稿
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一縷陽(yáng)光,如水,清澈小徑旁的楓,

推薦描寫(xiě)秋天楓葉的古詩(shī)句

。誰(shuí)用軍營(yíng)早空的紅霞,深秋晨曦的白云,織成這一片凝緋的輕綃。以下是品才小編帶來(lái)秋天楓葉的古詩(shī)句的相關(guān)內(nèi)容,希望對(duì)你有幫助。

推薦描寫(xiě)秋天楓葉的古詩(shī)句

《天凈沙秋》

年代:元

作者:白樸

孤村落日殘霞,輕煙老樹(shù)寒鴉。

一點(diǎn)飛鴻影下,青山綠水,白草紅葉黃花。

作品賞析

這首曲寫(xiě)秋景。秋天是蕭索的,作者先用了孤村、落日等六個(gè)描寫(xiě)景物的詞,表達(dá)出來(lái)。跟著,用“飛鴻”句,把靜寂的景物和活動(dòng)的飛鴻聯(lián)系起來(lái),靜中有動(dòng)。最后用“青山”、“白草”兩句,把美麗的秋景呈現(xiàn)在眼前,使人更覺(jué)得可愛(ài)。

《山行》

年代:唐

作者:杜牧

遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。

停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。

作品賞析

詩(shī)歌通過(guò)詩(shī)人的感情傾向,以楓林為主景,繪出了一幅色彩熱烈、艷麗的山林秋色圖。遠(yuǎn)上秋山的石頭小路,首先給讀者一個(gè)遠(yuǎn)視。山路的頂端是白云繚繞的地方。路是人走出來(lái)的,因此白云繚繞而不虛無(wú)縹緲,寒山蘊(yùn)含著生氣,“白云生處有人家”一句就自然成章。然而這只是在為后兩句蓄勢(shì),接下來(lái)詩(shī)人明確地告訴讀者,那么晚了,我還在山前停車(chē),只是因?yàn)檠矍斑@滿山如火如荼,勝于春花的楓葉。與遠(yuǎn)處的白云和并不一定看得見(jiàn)的人家相比,楓林更充滿了生命的純美和活力。

《長(zhǎng)安秋望》

年代:唐

作者:杜牧

樓倚霜樹(shù)外,鏡天無(wú)一毫。

南山與秋色,氣勢(shì)兩相高。

作品賞析

這是一曲高秋的贊歌。題為“長(zhǎng)安秋望”,重點(diǎn)卻并不在最后的那個(gè)“望”字,而是贊美遠(yuǎn)望中的長(zhǎng)安秋色!扒铩钡娘L(fēng)貌才是詩(shī)人要表現(xiàn)的直接對(duì)象。

首句點(diǎn)出“望”的立足點(diǎn)!皹且兴獦(shù)外”的“倚”,是倚立的意思,重在強(qiáng)調(diào)自己所登的高樓巍然屹立的姿態(tài);“外”,是“上”的意思。秋天經(jīng)霜后的樹(shù),多半木葉黃落,越發(fā)顯出它的高聳挺拔,而樓又高出霜樹(shù)之上,在這樣一個(gè)立足點(diǎn)上,方能縱覽長(zhǎng)安高秋景物的全局,充分領(lǐng)略它的高遠(yuǎn)澄潔之美。所以這一句實(shí)際上是全詩(shī)的出發(fā)點(diǎn)和基礎(chǔ),沒(méi)有它,也就沒(méi)有“望”中所見(jiàn)的一切。

次句寫(xiě)望中所見(jiàn)的天宇。“鏡天無(wú)一毫”,是說(shuō)天空明凈澄潔得象一面纖塵不染的鏡子,沒(méi)有一絲陰翳云彩,

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推薦描寫(xiě)秋天楓葉的古詩(shī)句》(http://www.dameics.com)。這正是秋日天宇的典型特征。這種澄潔明凈到近乎虛空的天色,又進(jìn)一步表現(xiàn)了秋空的高遠(yuǎn)寥廓,同時(shí)也寫(xiě)出了詩(shī)人當(dāng)時(shí)那種心曠神怡的感受和高遠(yuǎn)澄凈的心境。

“南山與秋色,氣勢(shì)兩相高。”第三句轉(zhuǎn)筆寫(xiě)到遠(yuǎn)望中的終南山。將它和“秋色”相比,說(shuō)遠(yuǎn)望中的南山,它那峻拔入云的氣勢(shì),象是要和高遠(yuǎn)無(wú)際的秋色一賽高低。

南山是具體有形的個(gè)別事物,而“秋色”卻是抽象虛泛的,是許多帶有秋天景物特點(diǎn)的具體事物的集合與概括,二者似乎不好比擬。而此詩(shī)卻別出心裁地用南山襯托秋色。秋色是很難描寫(xiě)的,它存在于秋天的所有景物里,而且不同的作者對(duì)秋色有不同的觀賞角度和感受,有的取其凄清蕭瑟,有的取其明凈澄潔,有的取其高遠(yuǎn)寥廓。這首詩(shī)的作者顯然偏于欣賞秋色之高遠(yuǎn)無(wú)極,這是從前兩句的描寫(xiě)中可以明顯看出的。但秋之“高”卻很難形容盡致(在這一點(diǎn)上,和寫(xiě)秋之“凄”、之“清”很不相同),特別是它那種高遠(yuǎn)無(wú)極的氣勢(shì)更是只可意會(huì),難以言傳。在這種情況下,以實(shí)托虛便成為有效的藝術(shù)手段。具體有形的南山,襯托出了抽象虛泛的秋色,讀者通過(guò)“南山與秋色,氣勢(shì)兩相高”的詩(shī)句,不但能具體地感受到“秋色”之“高”,而且連它的氣勢(shì)、精神和性格也若有所悟了。

這首詩(shī)的好處,還在于它在寫(xiě)出長(zhǎng)安高秋景色的同時(shí)寫(xiě)出了詩(shī)人的精神性格。它更接近于寫(xiě)意畫(huà)。高遠(yuǎn)、寥廓、明凈的秋色,實(shí)際上也正是詩(shī)人胸懷的象征與外化。特別是詩(shī)的末句,賦予南山與秋色一種峻拔向上的動(dòng)態(tài),這就更鮮明地表現(xiàn)出了詩(shī)人的性格氣質(zhì),也使全詩(shī)在躍動(dòng)的氣勢(shì)中結(jié)束,留下了充分的想象余地。

推薦描寫(xiě)秋天楓葉的古詩(shī)句

宋·楊萬(wàn)里《秋涼晚步》

園翁莫把秋荷折,因與游魚(yú)蓋夕陽(yáng)

宋·周密《西塍廢園》(又《西塍廢圃》。塍:田間的土梗子。)

天水碧,染就一江秋色

染就:染成。

宋·周密《聞鵲喜·吳山觀濤》

只有一枝梧葉,不知多少秋聲

宋·張炎《清平樂(lè)》

萬(wàn)壑泉聲松外去,數(shù)行秋色雁邊來(lái)

壑(音同“賀”):山谷。

元·薩都刺《夢(mèng)登高山得詩(shī)二首》

秋風(fēng)吹白波,秋雨嗚敗荷。平湖三十里,過(guò)客感秋多

敗荷:殘荷。

元·薩都刺《過(guò)高郵射陽(yáng)湖雜詠九首》

孤村落日殘霞,輕煙老樹(shù)寒鴉,一點(diǎn)飛鴻影下

殘霞:晚霞。寒鴉:天寒歸林的烏鴉。飛鴻:大雁。

元·白樸《天凈沙·秋》

晚趁寒潮渡江去,滿林黃葉雁聲多

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