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要樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀作文

時(shí)間:2024-07-05 22:42:29 學(xué)人智庫(kù) 我要投稿
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要樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀作文(精選25篇)

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非?鄲腊,下面是小編為大家收集的要樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

要樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀作文(精選25篇)

  要樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀作文 篇1

  在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下,我們?cè)谖蘸鸵M(jìn)資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家所創(chuàng)造的先進(jìn)文明成果的同時(shí),資產(chǎn)階級(jí)的一些腐朽、沒(méi)落的人生觀、價(jià)值觀也乘機(jī)在我們的黨員、干部隊(duì)伍中蔓延滋長(zhǎng)起來(lái),致使一部分黨員、干部在人生追求、價(jià)值取向上出現(xiàn)了一些消極變化——個(gè)別人經(jīng)不住權(quán)力、金錢(qián)、美女的誘惑,為政不廉,以權(quán)謀私,腐化墮落……如果我們不堅(jiān)持和提倡正確的人生觀、價(jià)值觀,那就會(huì)使一些黨員干部失去精神支柱,使黨失去凝聚力和戰(zhàn)斗力。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)這種狀況的危險(xiǎn)性,在黨員、干部中牢固樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。

  要搞好堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念教育。信念的力量是無(wú)窮的。共產(chǎn)主義信念應(yīng)是共產(chǎn)黨人的精神支柱,它曾召喚過(guò)成千上萬(wàn)的志士仁人,成為富貴不能淫,威武不能屈、貧賤不能移的工人階級(jí)的先鋒戰(zhàn)士。中國(guó)革命的勝利,從一定意義上來(lái)說(shuō),正是信念的力量。當(dāng)前,要糾正黨內(nèi)不正之風(fēng),反對(duì)腐敗,就必須在黨員、干部中認(rèn)真確立共產(chǎn)主義信念,樹(shù)立正確的'人生觀、價(jià)值觀。

  要加強(qiáng)黨的性質(zhì)和宗旨教育。黨的性質(zhì)和宗旨是提高黨員覺(jué)悟,確立正確的人生觀、價(jià)值觀的基本依據(jù)。因此,必須經(jīng)常對(duì)黨員進(jìn)行黨的性質(zhì)和宗旨的教育。特別是在新的形勢(shì)下,這種教育尤其顯得重要。因?yàn),發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),必然要引入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和價(jià)值規(guī)律,使整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活帶上了商品經(jīng)濟(jì)所固有的一般特征。這勢(shì)必對(duì)黨的思想建設(shè)和黨員的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生重大影響。一些意志薄弱者便在人生觀、價(jià)值觀上發(fā)生了嚴(yán)重傾斜,陷入了商品拜物教和拜金主義的泥坑,把占有金錢(qián)作為自己唯一的追求目標(biāo),把貨幣、財(cái)產(chǎn)的增值作為其生活的唯一動(dòng)力,這樣下去就會(huì)嚴(yán)重?fù)p害共產(chǎn)黨員的形象,使黨失去先進(jìn)性,失去戰(zhàn)斗力。

  要對(duì)黨員進(jìn)行共產(chǎn)主義道德教育。共產(chǎn)主義道德是指在共產(chǎn)主義思想指導(dǎo)下處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系的道德原則和規(guī)范體系,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的重要組成部分。它要求每個(gè)共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)持集體主義原則,以全心全意為人民服務(wù)的崇高品質(zhì)和大公無(wú)私、舍己為人的精神,處理好個(gè)人與他人、與集體和社會(huì)的關(guān)系。只有通過(guò)經(jīng)常性的道德教育,才能使之自覺(jué)地樹(shù)立起全心全意為人民服務(wù),對(duì)人民負(fù)責(zé),與人民共甘苦,急人民所急,想人民所想,傾聽(tīng)群眾的意見(jiàn)和呼聲,自覺(jué)接受群眾的批評(píng)和監(jiān)督的優(yōu)良品質(zhì)。

  要堅(jiān)持廉潔自律。我們有些干部本質(zhì)很好,但由于忽視了自我約束,結(jié)果犯了這樣或那樣的錯(cuò)誤。任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力、體現(xiàn)人生價(jià)值的過(guò)程也是自律的過(guò)程。

  每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持自律就要努力做到自重、自省、自警、自勵(lì)。筆者認(rèn)為,自重就是要講究人格,講究品德,要以一種清正廉政的形象出現(xiàn)在人民群眾面前;自省就是要經(jīng)常反思自身的行為是否符合一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn),聞過(guò)則改,不以惡小而為之,不以善小而不為;自警就要警鐘長(zhǎng)鳴,耳邊經(jīng)常響起的應(yīng)該是黨的教導(dǎo),人民的囑托,而不應(yīng)該是個(gè)人的名利待遇;自勵(lì)就是要時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)自己,鞭策自己,激發(fā)出一種畢其全部精力為人民辦事的責(zé)任感,生活上低標(biāo)準(zhǔn),工作上嚴(yán)要求,使人生的價(jià)值在為人民服務(wù)的實(shí)踐中得以充分體現(xiàn)。

  要樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀作文 篇2

  “倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的核心價(jià)值觀, 居于社會(huì)思想觀念體系的主導(dǎo)地位,決定當(dāng)代人生有無(wú)時(shí)代意義,是當(dāng)代人生觀的“指南針”、“主心骨”、“過(guò)濾器”和“孵化器”。

  說(shuō)是“指南針”,在于它確立的方向和理想。建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),是近代以來(lái)仁人志士的精神放歌,是當(dāng)代中國(guó)的奮斗方向和理想,也是中國(guó)人的人生方向和理想。核心價(jià)值觀回答了我們的人生為什么奮斗、朝什么方向和目標(biāo)奮斗這個(gè)重大問(wèn)題,鼓勵(lì)我們的人生為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。我們的時(shí)代與以往不同的是,它更接近于實(shí)現(xiàn)這個(gè)宏偉理想和目標(biāo),我們的人生也更接近于實(shí)現(xiàn)這個(gè)宏偉理想和目標(biāo)。朝這個(gè)方向而不是別的什么方向、為這個(gè)理想而不是別的什么理想而奮斗,我們的人生更有時(shí)代價(jià)值和意義。

  說(shuō)是“主心骨”,因?yàn)樗蔷裰е。一個(gè)古老而朝氣蓬勃、取得舉世矚目成就的泱泱大國(guó)形成的價(jià)值理想,一個(gè)十幾億民眾聚集的集體意志,是一根多么雄渾而博大、強(qiáng)勁而堅(jiān)韌的精神支柱。中國(guó)人的脊梁得由中國(guó)的'“主心骨”頂著、撐著。有這么一根具備擎天柱力量的柱子頂著、撐著,我們就可以繼續(xù)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),繼續(xù)改革開(kāi)放、攻堅(jiān)克難、勇攀高峰、創(chuàng)造人間奇跡。有這么一根具備擎天柱力量的柱子頂著、撐著,我們?cè)谌松缆飞享槙城靶袝r(shí),就能一帆風(fēng)順、開(kāi)足馬力;遇到曲折或風(fēng)浪,就能增添正能量、化解負(fù)因子,增強(qiáng)自信、堅(jiān)定信念,轉(zhuǎn)危為機(jī)、化險(xiǎn)為夷,使人生更為壯闊和精彩。

  說(shuō)是“過(guò)濾器”,因?yàn)樗强茖W(xué)價(jià)值觀。它是建立在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐基礎(chǔ)上的主流意識(shí)形態(tài),是符合中國(guó)國(guó)情、融合世界文化發(fā)展觀念的先進(jìn)理念,是當(dāng)代中國(guó)興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂?茖W(xué)的價(jià)值觀、人生觀,應(yīng)堅(jiān)持和弘揚(yáng);非科學(xué)的、偽科學(xué)的、反科學(xué)的,該過(guò)濾和淘汰。什么形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng),什么拜金主義、定命主義、唯意志主義,或悲觀主義、虛無(wú)主義,或極端個(gè)人主義等的人生觀,什么貪贓枉法、唯利是圖,或好逸惡勞、好吃懶做的人生態(tài)度,統(tǒng)統(tǒng)可以用以核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)的人生觀來(lái)展開(kāi)精神救贖!凹帷辈拍堋皳P(yáng)清”,“匡正”才能“祛邪”。人生成與垮,做好加減法。輕裝前行,才能又好又快實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

  說(shuō)是“孵化器”,因?yàn)樗诮?gòu)一個(gè)現(xiàn)代的精神世界。中國(guó)人民用幾十年時(shí)間建成一個(gè)位居世界前列的物質(zhì)世界,同時(shí)也在建構(gòu)一個(gè)現(xiàn)代精神世界。這個(gè)現(xiàn)代的而不是古代和近代的精神世界的核心就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀,從國(guó)家、社會(huì)、公民三方面凝神聚氣,推動(dòng)改革開(kāi)放,凝聚社會(huì)共識(shí),樹(shù)立良好風(fēng)氣,孵化時(shí)代、孵化國(guó)家、孵化社會(huì)、孵化公民。人生觀是建構(gòu)人生的觀念學(xué)說(shuō),也在孵化人生、滋養(yǎng)人生,孵化人生理想、孵化人生價(jià)值,幫助人們?cè)诟脑熘饔^世界的同時(shí)更好改造客觀世界。融會(huì)貫通核心價(jià)值觀的人生觀,可更好引導(dǎo)人們樹(shù)立遠(yuǎn)大人生理想、正確人生目的、積極人生態(tài)度、科學(xué)人生評(píng)價(jià)。

  核心價(jià)值觀對(duì)于人生觀具有基礎(chǔ)性和決定性作用。踐行核心價(jià)值觀,就是踐行當(dāng)代核心人生價(jià)值觀,就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

  要樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀作文 篇3

  從小,長(zhǎng)輩們用“好”或“不好”向我詮釋了美好與丑陋的區(qū)別,使我有了最初的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。隨著閱歷的增多和思想的深化,一些丑陋的東西時(shí)常闖入我的生活。比如說(shuō),在這個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮流下,一些單位為了追求利益最大化,可以將殘疾人拒之門(mén)外,將老年人隨意裁員,可以將農(nóng)民工含辛茹苦的血汗錢(qián)中飽私囊。這一度讓我改變了對(duì)這個(gè)世界的美好初衷。后來(lái),馬克思的辯證法思想給了我巨大的啟發(fā),它教我怎樣用一分為二的觀點(diǎn),全面地分析和理解問(wèn)題,最終挖掘出事物的本質(zhì)。這讓我的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了一次質(zhì)的飛躍。

  基于此認(rèn)識(shí),我逐步形成了自己的人生價(jià)值觀,就是將來(lái)要腳踏實(shí)地地為社會(huì)做一些事情,尤其要為那些弱勢(shì)群體的權(quán)益奔走呼號(hào),追求社會(huì)公平正義,為大家也為自己創(chuàng)造美好幸福的生活。

  應(yīng)當(dāng)看到,在當(dāng)代社會(huì),人們內(nèi)心的道德法則和法律約束逐漸喚起了人們的良知,弱勢(shì)群體得到走自己的路讓別人說(shuō)去吧!人不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài),而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗。對(duì)于命運(yùn),要坦然的面對(duì),一個(gè)人的出生不是自己能掌握的,但命運(yùn)是掌握在自己手中的,孟子曰:天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚!

  對(duì)于學(xué)習(xí),我們要不斷地上進(jìn)提高,古人云:“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。”凡立功名于世者,無(wú)不是從小處做起,注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累,有意實(shí)地培養(yǎng)自己的`品德才能,不斷自我完善的。若無(wú)每日聞雞起舞堅(jiān)持不懈的毅力,那么祖狄又怎能北伐中原而名垂千古!若無(wú)長(zhǎng)年筆走龍蛇墨染池水的功夫,那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書(shū)圣呢?若無(wú)半生鉆研演算草稿盈筐的血汗,那么陳景潤(rùn)又怎能摘取明珠享譽(yù)世界呢?

  對(duì)于做人,要學(xué)會(huì)尊敬他人,還要學(xué)會(huì)自尊,“自尊者人必尊之,自賤者人必賤之!币鹄蠍(ài)幼,“人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子!边要懂得傾聽(tīng)他人,懂得成功的背后往往付出了艱辛的努力,不要像“成功的花兒,人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的美麗,卻忘記了當(dāng)初它的芽?jī)航噶藠^斗的淚水,灑遍了犧牲的血雨!币粯。要學(xué)會(huì)與人分享,我們有兩個(gè)蘋(píng)果交換一下,還是兩個(gè)蘋(píng)果,但倘若我們有兩種想法交換一下,就可能有無(wú)數(shù)種想法產(chǎn)生。懂得“你就是我,我就是你,你就是你,我就是我的”道理。不要客觀的評(píng)價(jià)一個(gè)人,更不要極端的評(píng)價(jià)一個(gè)人,每個(gè)人都有缺點(diǎn),但也都有閃光之處,人無(wú)完人,要學(xué)會(huì)包容,學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)別人的閃光點(diǎn)。要學(xué)會(huì)獨(dú)立,在這個(gè)世界上人人都是平等的,我們沒(méi)有權(quán)利要求別人必須對(duì)你好,別人也沒(méi)有義務(wù)必須對(duì)你好,所以作為個(gè)體的人,我們有必要自食其力,獨(dú)立其主!要學(xué)會(huì)感恩,當(dāng)別人遇到困難的時(shí)候要伸出自己的雙手去竭盡全力幫助,做到滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),像毛主席一樣吃水不忘挖井人!用美好的心靈看世界,總是用樂(lè)觀的精神面對(duì)一生,多一份自信,少一分失望;用美好的心靈看世界,總是用積極的態(tài)度面對(duì)生活,多一份感激,少一分抱怨;用美好的心靈看世界,總是用頑強(qiáng)的意志面對(duì)困難和挫折,多一份勇氣,少一分怯懦;用美好的心靈看世界,總是尋找到別人最好的東西,多一分肯定,少一分挑剔。

  對(duì)于愛(ài)情,要在正確的時(shí)間做正確的事情,青蘋(píng)果在春天成長(zhǎng),紅蘋(píng)果在秋天成熟。時(shí)常為情所系,為情所牽,到底情為何物?情是燦爛的花朵,芳香四溢,沁人心脾。但若不精心培育,花兒就會(huì)枯萎。情是跳蕩的火焰,瘋狂熾熱,令人心醉。但若不加制約,大火將吞噬一切。

  換一種心情,換一種思維方式,也許就會(huì)有另一種結(jié)果。

  優(yōu)秀是一種習(xí)慣!

  要樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀作文 篇4

  “90后”一詞在大家的眼里并不陌生,一群在這個(gè)年代動(dòng)不動(dòng)就宣揚(yáng)個(gè)性的人,小孩,或者,年輕人,祖國(guó)的花朵,國(guó)家的棟梁,本是美好,卻演變成悲劇。

  今天,在某人的Blog上看到了一些關(guān)于“69圣戰(zhàn)”和批判90后的論文。看到了網(wǎng)上一些評(píng)擊90后與韓國(guó)人的內(nèi)容新聞,我也有很多話想說(shuō)。

  上海世博會(huì)上舉行的韓流演唱會(huì),因門(mén)票未按原公布的數(shù)量發(fā)行,一群女孩,為了爭(zhēng)奪購(gòu)買(mǎi)門(mén)票去看那十幾位她們夢(mèng)寐以求的“哥哥”們,引發(fā)了一場(chǎng)事件,讓我心寒的是女孩們竟然對(duì)保護(hù)她們的民警進(jìn)行辱罵和毆打,是什么讓民警臉上充滿無(wú)奈與悲傷,是她們,是受民警保護(hù)的她們。尋找了很多關(guān)于此事的報(bào)道,各道一詞,我不知道所說(shuō)的是不是事情正確的經(jīng)過(guò),報(bào)道上也沒(méi)有公布人員傷亡情況,我希望不會(huì)有人在這場(chǎng)事件中因此而喪生。

  其實(shí),我不恨全部的韓國(guó)人,我恨的只是那幾位毆打了中國(guó)婦女的韓國(guó)人,與一些只會(huì)炒作的韓國(guó)媒體。一些韓國(guó)的歌星丑陋的一面已經(jīng)公之于眾了,為什么你們還是不顧一切的去愛(ài)捧,甚至為了幾個(gè)韓國(guó)的歌星來(lái)辱罵中國(guó)的世人,被打了還要向別人道歉,我相信這一定少不了90后的姐姐妹妹們啊。祖國(guó)的花朵不應(yīng)該敬愛(ài)祖國(guó)嗎?有關(guān)心過(guò)時(shí)政和國(guó)內(nèi)外的事嗎?前突后翹的,身體是成熟了,可思想上卻還是如此的幼稚。(因?yàn)榕员容^好體現(xiàn)出話語(yǔ)的含義,請(qǐng)廣大女性同志諒解)宣言個(gè)性是好事,但也要理智,不理智,就是不成熟的表現(xiàn),非常幼稚,什么事都不顧后果,不顧大局,我相信一個(gè)成熟的人。絕對(duì)不會(huì)做出類似的舉動(dòng),這是某人說(shuō)的一句話,不是很深?yuàn)W,通俗易懂,但為什么會(huì)有那么多人做不到?

  剛剛花了好長(zhǎng)時(shí)間在壇上翻看一些關(guān)于90后的論文和發(fā)生的事件,我嘆服了,嘆了新聞上關(guān)于90后的都沒(méi)有好事,甚至不堪入目,打架,搶劫,吸毒,殺人,弓雖奸……,但我更服了我也是個(gè)90后,不得不承認(rèn)我也是個(gè)90后,慶幸我受過(guò)些教育,不至于大好青春在監(jiān)獄里度過(guò),不至于成為上下樓鄰居飯后討論的熱點(diǎn),卻成為社會(huì)大眾批判的群體之一(80。70后)。我替90后可憐,但可憐人必有可恨之處,非主流,殺瑪特,這些流行漸漸在90后的群體里散開(kāi),一些盲目跟風(fēng)的人陷如了其境,使得80和70后的人們看來(lái)不爽,一群另類,非大眾化的人,腦殘,再結(jié)合一些關(guān)于90后丑事壞事不雅的新聞,人們對(duì)90后的看法和觀點(diǎn)都一致,那就是這群人絕對(duì)有問(wèn)題。真的,有時(shí)候我真的不想承認(rèn)自己就是一個(gè)90后,在這樣的環(huán)境下迫使我想成為一位出眾非比尋常的90后,我堅(jiān)信,一個(gè)讀過(guò)一百本國(guó)內(nèi)外著名的人和一個(gè)讀過(guò)一百本校園小說(shuō)的人站在一起所顯現(xiàn)出的底蘊(yùn)和內(nèi)涵會(huì)是截然不同的。都把自己看得太重要。迫切希望自己或者自己的`觀點(diǎn)得到認(rèn)同。骨子里的不自信揣著濃濃的功利心,蒸騰出一碗膩歪歪的心靈毒藥。是什么導(dǎo)致了這些后果,當(dāng)今社會(huì)嗎?中國(guó)的教育制度嗎?誰(shuí)知道!~

  外國(guó)媒體整天都等著中國(guó)的花朵們犯事(也不例外70。80后的人),好去抄作,好去損中國(guó),不論是誰(shuí),做好自己的本分,所以的所以,做點(diǎn)自己力所能及的事,能有點(diǎn)成績(jī)就最好,沒(méi)有也別給社會(huì)添亂,這樣就很好了。

  寫(xiě)這些是因?yàn)榭戳擞嘘P(guān)韓國(guó)與中國(guó)太多的新聞,始終是在韓國(guó)明星上引發(fā)的,不管怎樣,哈韓也好,哈日也好,哈臺(tái)灣也好,給中國(guó)丟臉的話就回家哈你爸條熱狗去。

  不說(shuō)了。有人讓我感動(dòng),有人讓我惡心。這就叫生活。

  要樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀作文 篇5

  何謂天才,就是放對(duì)地方的人才;反過(guò)來(lái)說(shuō),你眼中的蠢材,很可能也只是放錯(cuò)地方的人才。例如:你和一位土著被困在非洲叢林,既無(wú)食物,也無(wú)水喝,那么你將把這位土著當(dāng)作「天才」,因?yàn)樗酶鞣N求生的技巧。相反地,如果把他帶到辦公室要他使用計(jì)算機(jī),那么情況將會(huì)完全不同,你可能會(huì)認(rèn)為他是「白癡」。的確,天生我材必有用。有些科學(xué)家連音階都抓不準(zhǔn);有些畫(huà)家連一封信都寫(xiě)不好,可是他們「把自己放對(duì)地方」,所以成就非凡。史蒂芬史匹柏就是個(gè)例子,他因?yàn)楦咧械某煽?jī)非常差,沒(méi)有任何電影科系愿意準(zhǔn)許他入學(xué)。相反的,他走進(jìn)電影工作室,認(rèn)真學(xué)到了他所需的技能。今天,他不但制作了許多評(píng)價(jià)極高的影片,更成為家喻戶曉的大導(dǎo)演。畢加索剛出道時(shí)原本想當(dāng)詩(shī)人,結(jié)果他的詩(shī)被極具鑒識(shí)能力的絲泰茵夫人評(píng)得一文不值,他因而回心轉(zhuǎn)意。幸好有這位貴婦的提醒,否則這世界不就少了一位大畫(huà)家了嗎?其實(shí),所有的人事物原本都是美好的,只是所屬的地方適不適合而已。

  如美味的湯汁滴到襯衫上即變「臟」,原本含在口中的食物,只要吐出來(lái)就變得「嘔心」,把它吞下去反而「有營(yíng)養(yǎng)」。即便是臟污穢的垃圾,只要放對(duì)地方(埋在土里),也能滋養(yǎng)大地,開(kāi)出美麗的'花朵,長(zhǎng)出能夠帶給我們健康的食物。這世上沒(méi)有任何一個(gè)人或一件東西,是沒(méi)用或卑賤的,任何人或物,只要放對(duì)了地方,都會(huì)成為有用的「可造之材」。希望你也能找到最適合自己的人生舞臺(tái),并且盡情歡唱生命之歌。心田甘露:生命的最高境界,即是選對(duì)舞臺(tái),走出自己的路,然后盡情地發(fā)揮獨(dú)特的才華與能力。

  要樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀作文 篇6

  大多數(shù)人注定平凡,平凡的就像荒漠里的一粒沙子。但是,一粒沙子也有它存在的價(jià)值,也能和沙塵暴給地球降溫,粒粒沙子匯集在一起才能成為一望無(wú)際的沙漠,就能給荒漠帶來(lái)無(wú)限的色彩。我們所從事的每一個(gè)工作均是我們的衣食所依,也是學(xué)習(xí)系統(tǒng)中一個(gè)不可或缺的環(huán)節(jié),做好本職工作就是為班級(jí)事業(yè)盡一份力,就是為社會(huì)發(fā)展盡一份力,就是自己人生的價(jià)值。

  既然我們選擇了學(xué)習(xí)作為自己的出路,那么我們就應(yīng)該把自己的理想信念、青春才智毫不保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)的選擇。怎樣才能體現(xiàn)這份情、表達(dá)這份愛(ài)呢?細(xì)細(xì)想來(lái),除了愛(ài)班為班級(jí)做貢獻(xiàn)什么也無(wú)從談起。愛(ài)班就是熱愛(ài)生活,熱愛(ài)生命,熱愛(ài)人生!說(shuō)得具體一點(diǎn)就是寫(xiě)好每一回作文,搞好每一次檢查,做好每一項(xiàng)學(xué)習(xí)工作,辦好每一件事情,在平凡的崗位上奉獻(xiàn)出自己的光和熱,在奉獻(xiàn)的同時(shí)感受學(xué)習(xí)的快樂(lè)和美麗。

  一個(gè)人的價(jià)值取向決定了他的奮斗目標(biāo),也是人生進(jìn)步的動(dòng)力所在。一個(gè)人的理想和價(jià)值,要靠自己的追求來(lái)實(shí)現(xiàn)。從小事做起,從現(xiàn)在做起是實(shí)現(xiàn)理想和自身價(jià)值的基礎(chǔ)。我不想談空泛的`理論,也沒(méi)有過(guò)高的奢望。我的價(jià)值觀其實(shí)很簡(jiǎn)單,認(rèn)認(rèn)真真、默默無(wú)聞地做好每一天的事,盡職盡責(zé)、誠(chéng)心誠(chéng)意地干好每一件份內(nèi)份外之事。我想,如果每個(gè)人都在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)好普通的價(jià)值,那么,無(wú)數(shù)個(gè)平凡就鑄成了偉大,無(wú)數(shù)個(gè)普通就鑄成了非常。

  人生的理想和價(jià)值必須在崗位上實(shí)現(xiàn),也就必須掌握勝任本職崗位工作所需的知識(shí)和技能。因?yàn)椋挥性谡莆罩R(shí)與技能的雙重保障之下,才能做好工作已經(jīng)是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。有時(shí)工作中力不從心,壓力大,分析其根本原因在于知識(shí)儲(chǔ)備不足或者是已學(xué)知識(shí)已經(jīng)過(guò)時(shí)。因此,必須不斷學(xué)習(xí),持續(xù)學(xué)習(xí)。不僅要學(xué)習(xí),而且還要學(xué)得好,學(xué)得快,學(xué)得精,把學(xué)習(xí)變成一種自覺(jué)的習(xí)慣。通過(guò)學(xué)習(xí),可以知道前人的歷史,前人的成就,前人的情感,前人的困惑;可以讓我們懂得體會(huì),懂得分析,懂得思考;學(xué)習(xí)不僅學(xué)習(xí)了知識(shí),掌握了技能,而且還會(huì)陶冶情操,學(xué)會(huì)做人,在學(xué)習(xí)中,可以感覺(jué)到自己在一天天的成長(zhǎng)。

  崗位可以平凡,環(huán)境可以艱苦,生命可以短暫,但是我們的生命不可以不精彩!我們不能讓環(huán)境艱苦所給我們帶來(lái)的郁悶迷茫占據(jù)自己生命的全部,對(duì)所謂的理想信念嗤之以鼻。在艱苦的環(huán)境中,我們更需要拼搏進(jìn)取精神,更需要我們立足本職崗位來(lái)創(chuàng)造我們生命的輝煌。人一旦喪失理想、喪失信念、喪失目標(biāo)、喪失責(zé)任、喪失對(duì)工作的熱情和激情那是可怕的,終將會(huì)走向墮落而一事無(wú)成。那些探險(xiǎn)者、攀巖者、極限運(yùn)動(dòng)者,為什么要將自己置于極度的危險(xiǎn)之中?就因?yàn)樗麄冊(cè)谀欠N生死的邊緣,體會(huì)到自己的力量,體會(huì)到生命的可貴和美麗。沒(méi)有壓力、沒(méi)有奮斗的人生是蒼白的。因此,我們要立足本職崗位,將自己合理定位,一步一個(gè)腳印,向前邁步。

  要樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀作文 篇7

  漫漫人生長(zhǎng)路,我走過(guò)了18年,到現(xiàn)在我還不能夠懂得我是一個(gè)怎么樣的人,雨果說(shuō)過(guò):“吼叫是狼的安慰,鳥(niǎo)鳴是森林的安慰,愛(ài)情是女人的安慰,箴言是哲學(xué)家的安慰”。但我即不好似狼也不是鳥(niǎo),更不會(huì)是女人和哲學(xué)家,我僅僅是一個(gè)懵懂的少年,而少年只會(huì)故做叛逆的作踐自己。

  都說(shuō)人的價(jià)值就是勞動(dòng)創(chuàng)造,什么是勞動(dòng)創(chuàng)造,正如艾青說(shuō)過(guò)的一句話:“去問(wèn)開(kāi)化的大地。去問(wèn)解凍的河流!蔽乙膊欢裁词莿趧(dòng)創(chuàng)造。書(shū)中寫(xiě)的:人生價(jià)值是指人生對(duì)于滿足社會(huì)、他人和自身需要具有的意義。而勞動(dòng)才能創(chuàng)造價(jià)值!罢f(shuō)的太深?yuàn)W了。

  太多人走的路,總是特別擠:而人少的路,會(huì)比較難走。很多時(shí)候,我們都爬上了梯子的頂端,卻發(fā)現(xiàn)梯子架錯(cuò)了墻,那你就得重新去爬上另一把梯子。

  今天不努力學(xué)習(xí)工作,明天就要努力找工作了。每個(gè)人都有點(diǎn)小心理,誰(shuí)不想拿白領(lǐng)的錢(qián),過(guò)藍(lán)領(lǐng)的日子,甚至什么也不干,照樣有錢(qián)拿。其實(shí),人生的價(jià)值也就是那么的--簡(jiǎn)單。不吃不喝不睡,不看不聽(tīng)不管,不做壞事,至少你也不會(huì)讓人惡劣。

  有些醫(yī)院的醫(yī)護(hù)人員甚至帶上鋼盔上班也不安全,要是你,哪怕只是犯了一個(gè)小小的錯(cuò),也會(huì)使你身價(jià)負(fù)百倍。所以,過(guò)自己的規(guī)矩日子,讓別人退貨去吧。等到別人后悔的在懺悔了,我們還是平淡但快樂(lè)的生活著,想想有一天出去吃飯,看不到一次性筷子了,那世界不就是更加完美了。那就是要靠一大堆的人去努力。

  不要賣(mài)弄你的所知,因?yàn)樗俚目蓱z,要知道保持神秘的謙虛,什么事都只保留一點(diǎn)意見(jiàn),什么事都知之為知之,那你又升值了。

  有人為了討回自己的1元錢(qián),甚至愿意花100元去打官司,這樣的人,很傻,但是又有誰(shuí)愿意花100元,賺別人的101元呢。

  我承認(rèn)自己是一個(gè)弱者,但我又堅(jiān)信自己的身上也不是什么優(yōu)點(diǎn)都沒(méi)有的。這些不能成為我顯耀的資本,但是是我的'價(jià)值,我也相信勞動(dòng)創(chuàng)造能創(chuàng)造價(jià)值,我堅(jiān)持和相信簡(jiǎn)單的生活才是一切的主流,甜蜜愜意的午后,有誰(shuí)想過(guò),一杯清茶,翻開(kāi)手中的書(shū)卷,品人生似書(shū),在無(wú)常生活中執(zhí)一顆平常心,看云卷云舒,花開(kāi)花落,讓歲月在我的腦海中流過(guò)。

  羅素說(shuō)過(guò):“生命是一條江發(fā)源于遠(yuǎn)處,蜿蜒于大地上,上游是青年時(shí)代,中游是中年時(shí)代,下游是老年時(shí)代,上游明凈而蜿蜒,中游狹窄而急,下游寬闊而平靜!蔽覀儾⒉挥脠(zhí)意去追求生活的幸福價(jià)值,誰(shuí)也伏不起那昂貴的路費(fèi),羅曼。羅蘭說(shuō)過(guò):“唯有心靈能使人高尚,所有那些自命高貴而沒(méi)有高貴的心靈的人像塊淤泥!边@也是人生的價(jià)值。雨果說(shuō)過(guò):“世界上最寬闊的東西是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空寬闊的是人的心靈!边@不也是人生中最完美的價(jià)值嗎?

  人性的墮落,常被定義為無(wú)視價(jià)值的開(kāi)始,如果給心情涂上顏色,生活就多彩,那你的視野能夠多角度。你能看到更多。人性的丑陋正是人生的動(dòng)力的價(jià)值。曾經(jīng)在反反復(fù)復(fù)中追求,才知道簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單才是真的,我們必須相信:目前,我們擁有的,不可能一輩子都能擁有,所以懂得珍惜也是你的價(jià)值。我感謝生活讓我懂得了:簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。我沒(méi)有羅曼蒂克的夢(mèng)想,但順心事總是過(guò)眼云煙,唯有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單才能永遠(yuǎn)順心。

  要樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀作文 篇8

  依據(jù)事物的價(jià)值大小決定取舍的心理和態(tài)度,叫人生價(jià)值觀。人生價(jià)值觀是建立在世界觀和生命觀基礎(chǔ)上隨時(shí)調(diào)整人生方向的"羅盤(pán)"和"指南針"。

  不同的價(jià)值觀成就不同的人生。

  人生的千差萬(wàn)別主要是門(mén)類繁多的價(jià)值觀導(dǎo)致的,耶穌和佛陀的價(jià)值觀成就了他們神佛的品質(zhì),希特勒的價(jià)值觀成就了他魔鬼的品質(zhì),有人從政,有人經(jīng)商,有人當(dāng)牧師法師,有人成了大盜竊賊,這主要是他們不同的價(jià)值觀成就的。

  人與人之間矛盾沖突的根源在于相互之間擁有不同的人生價(jià)值觀。人生價(jià)值觀不同的人在一起,必然會(huì)有矛盾和沖突,必然有爭(zhēng)吵和爭(zhēng)斗,其關(guān)系必然不和諧。唯有人生價(jià)值觀相同的人之間才不會(huì)產(chǎn)生矛盾和沖突,其關(guān)系才能和諧。所謂精神和心靈上的同頻共振,主要體現(xiàn)在各自抱有相同的人生價(jià)值觀。

  價(jià)值觀就是一種意識(shí),有什么樣的意識(shí),就有什么樣的生存方式和生活追求,許多人一輩子匆忙奔波最后一事無(wú)成,主要原因是沒(méi)有明確的價(jià)值觀,或者說(shuō)他們的價(jià)值觀是混亂的,不確定的,他們從來(lái)沒(méi)有思考過(guò)人生什么是最重要的,所以也不清楚人生的主次先后和輕重緩急,他們?cè)陔S大流,東風(fēng)大了跟東風(fēng),西風(fēng)強(qiáng)了隨西風(fēng),忙了一輩子,也沒(méi)忙出一個(gè)所以然來(lái)。

  沒(méi)有方向的人生是盲目的,沒(méi)有價(jià)值觀的人生是迷茫的,人生的苦惱和不幸主要的在于沒(méi)有人生的方向和價(jià)值觀。

  正確的價(jià)值觀來(lái)自對(duì)宇宙時(shí)空和生命的正確認(rèn)識(shí)。

  要樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀,首先要樹(shù)立正確的世界觀和生命觀。

  對(duì)大千世界紛呈萬(wàn)象的認(rèn)識(shí)和感悟使我們覺(jué)悟到宇宙中有一個(gè)超自然靈魂--上帝,也認(rèn)識(shí)到宇宙是有序運(yùn)行的,控制有序運(yùn)行的力量就是道,一切的一切都在上帝的靈--道的掌控之中。我們同時(shí)知道宇宙中有36維空間,生命是不滅的,死亡不是生命的終點(diǎn)站,人生只是生命的一次旅行,人生旅行的終點(diǎn)就是又一次生命旅行的起點(diǎn),這個(gè)起點(diǎn)的好壞取決于人生到達(dá)終點(diǎn)時(shí)生命的品質(zhì),品質(zhì)好的,可以去天國(guó)旅行,品質(zhì)差的,就去生命的下層空間旅行。

  生命禪院倡導(dǎo)的人生價(jià)值觀是這樣的。

  完善生命的反物質(zhì)結(jié)構(gòu)是人生的頭等大事,生命是無(wú)限的,人生是有限的,人生奮斗一輩子所獲得的有相的`東西最終都是空的,只有獲得的無(wú)相的東西才是實(shí)的。人死的時(shí)候能帶走什么?金錢(qián)、名利、地位、有形財(cái)產(chǎn)一樣也帶不走,父母配偶子女也帶不走,帶走的只有一樣?xùn)|西,那就是修行修煉成就的生命的品質(zhì),從基督耶穌的教誨講,就是積存在天國(guó)的財(cái)富,從佛陀的教誨講,就是我們成就的正果。

  不惜一切代價(jià)完善生命的反物質(zhì)結(jié)構(gòu),死后去生命的高層空間享受生命的永恒最有價(jià)值,為此,我們敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道,我們悟道、求道、證道、得道、守道;為此,我們聆聽(tīng)耶穌和佛陀的教誨,積極探索時(shí)空和生命的奧妙;為此,我們積德行善,努力償還虧欠的一切人間債務(wù),盡心了心,入世出世,超凡脫俗,勇敢攀登人生和生命的最高山峰;為此,我們積累功德,勤奮工作,努力積存財(cái)寶在天國(guó);為此,我們努力了卻塵緣,廣結(jié)仙緣,越過(guò)蒼茫,超越時(shí)空,將視野聚焦到千年界、萬(wàn)年界、極樂(lè)界,將有限的人生投射到無(wú)限的生命時(shí)空。

  除此之外,我們將人生當(dāng)作一場(chǎng)游戲,單調(diào)也罷,復(fù)雜也罷,得到也罷,失去也罷,輝煌也罷,寂寥也罷,短命也罷,長(zhǎng)壽也罷,富裕也罷,貧窮也罷,好也罷,賴也罷,反正人生是一次旅行,到站必須下車(chē),活一天,就最大限度地追求自由,追求開(kāi)心,追求快樂(lè),追求無(wú)愧我生。

  要樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀作文 篇9

  “90后”這個(gè)詞在每個(gè)人的眼里并不陌生。在這個(gè)時(shí)代,一群宣揚(yáng)個(gè)性的人、孩子或年輕人的祖國(guó)花卉?chē)?guó)家的支柱是美麗的。 但這變成了一場(chǎng)悲劇。 今天,我在一個(gè)人的`標(biāo)志上看到了一些關(guān)于69場(chǎng)圣戰(zhàn)和90年代后的論文。 我也想說(shuō)很多關(guān)于90后和韓國(guó)內(nèi)容的在線評(píng)論。 在上海世博會(huì)上舉行的韓國(guó)音樂(lè)會(huì),由于門(mén)票沒(méi)有按原來(lái)的數(shù)量發(fā)行,一群女孩爭(zhēng)先恐后地買(mǎi)票,看到十幾個(gè)她們夢(mèng)寐以求的兄弟。

  令我感到寒冷的是,女孩們侮辱和毆打他們的警察,使警察的臉充滿無(wú)助和悲傷。 他們受到警察的保護(hù)。 我發(fā)現(xiàn)了很多關(guān)于這件事的報(bào)道。我不知道我是否在報(bào)告中說(shuō)過(guò)正確的話,也沒(méi)有公布傷亡。 我希望沒(méi)有人會(huì)在這件事上被殺。

  要樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀作文 篇10

  有時(shí)想想,世界其實(shí)很簡(jiǎn)單,只是人心很復(fù)雜。人心其實(shí)也簡(jiǎn)單,只是利益分配很復(fù)雜。簡(jiǎn)單的世界遭遇人間的復(fù)雜,才有了錯(cuò)綜復(fù)雜的人類社會(huì)。天地有大美,于簡(jiǎn)單處得;人生有大礙,在復(fù)雜處藏。人,簡(jiǎn)單就快樂(lè),但快樂(lè)的人寥寥無(wú)幾;復(fù)雜了就痛苦,可痛苦的人卻熙熙攘攘。人要活出簡(jiǎn)單來(lái)不容易,要活出復(fù)雜來(lái)卻很簡(jiǎn)單。人,小時(shí)候簡(jiǎn)單,長(zhǎng)大了復(fù)雜;貧窮是簡(jiǎn)單,變闊了復(fù)雜;落魄時(shí)簡(jiǎn)單,得勢(shì)了復(fù)雜;看自己簡(jiǎn)單,看別人復(fù)雜。

  人生不過(guò)如此,活明白了,那才是超凡脫俗,才是于俗諦中見(jiàn)真諦!才能被稱作是完人!所以人生在世雖不完美,但我們追求完美!因?yàn)橐晃锿饷撾x痛苦,要明白生存的意義到底是什么?每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上都是有使命感的!人最可貴的要有自己的理想,自己知道自己究竟想要成為什么樣的人,想過(guò)什么樣的生活,想要跟什么樣的愛(ài)人在一起,并為自己的理想去付出和努力。

  人于簡(jiǎn)單處脫俗,于復(fù)雜處落俗!脫俗的人有修養(yǎng)讓尊重敬!落俗之人,行為低劣受人譏毀。所以人生在世,有一知心愛(ài)人,知己二三,財(cái)富夠用。知足常樂(lè)乃人生一大快事!

  千百年來(lái),唐詩(shī)優(yōu)美精妙,宋詞委婉感人,留下了千古絕唱膾炙人口的詩(shī)句,讓我們贊嘆!今人與古人的差距在于:古人熟讀圣賢書(shū)時(shí)時(shí)在培養(yǎng)自己的德行和內(nèi)在的修養(yǎng),而現(xiàn)代人卻追逐名利,貪求五欲之樂(lè),親近聲色犬馬之徒,無(wú)時(shí)不生活空虛煩惱之中!

  曾經(jīng)有位朋友告訴我,說(shuō)他上完大學(xué)算是白上了,他所學(xué)的'一上網(wǎng),電腦都知道!所以像這樣“學(xué)非所用,用非所學(xué)”的情況在現(xiàn)在的社會(huì)上還真是不少!最好把學(xué)的和實(shí)際生活中用的能結(jié)合起來(lái)別讓自己留下太多遺憾!說(shuō)到遺憾,我人生最大的遺憾是,沒(méi)有進(jìn)過(guò)名牌大學(xué)的校門(mén),沒(méi)有較高的學(xué)歷,沒(méi)有在高深學(xué)府深造,這成為了我的一大缺陷!所以談不上學(xué)識(shí)淵博,知趣高雅!但我并沒(méi)有放棄對(duì)美好生活的追求和向往!我對(duì)那些學(xué)位高深的人充滿敬意,但是我并不會(huì)為此感到自卑,因?yàn)槲覉?jiān)信,沒(méi)有高學(xué)歷并不代表沒(méi)有能力!為了跟上社會(huì)的步伐,不斷的給自己充電!私下里我讀了很多利于我事業(yè)發(fā)展的書(shū),在人生的道路上,我始終沒(méi)有停止過(guò)學(xué)習(xí)!

  我認(rèn)為其實(shí)社會(huì)也是一門(mén)大學(xué),只要能生活得好就算是成功的!我有一顆百折不撓的心!我每天都在努力的拼搏著,積極的進(jìn)取著,我用這樣的精神和態(tài)度證明著自己的能力!然而只有用自己的能力才能去體現(xiàn)出我人生的價(jià)值!

  努力工作代表的是一種能力,一種拼搏的精神,但人真正的快樂(lè)從來(lái)不會(huì)是金錢(qián)本身獲得,而只顯現(xiàn)于拼搏的過(guò)程!在這個(gè)過(guò)程中,酸甜苦辣我收獲了很多!在體現(xiàn)我人生價(jià)值的同時(shí),我也幫助和滿足了很多人!我也時(shí)刻都在生活中為別人創(chuàng)造精神與物質(zhì)上的財(cái)富!我認(rèn)為做事即做人,沒(méi)有上好的人品,不可能做成大事情的!

  雖然我沒(méi)有掙到很多很多的錢(qián),但是我做的是有意義的事,所以我很自信!也很快樂(lè),大家也快樂(lè)!正因如此,我的快樂(lè)才體現(xiàn)到極致。

  要樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀作文 篇11

  評(píng)價(jià)一個(gè)人是否成功時(shí),不能只考慮他的影響力、成就、激情、毅力、理想、執(zhí)行能力、溝通能力等因素,而應(yīng)當(dāng)首先看他是否擁有正確的價(jià)值觀。一個(gè)人如果擁有正確的價(jià)值觀,那么,他在其他方面越是有經(jīng)天緯地的才華,他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)也就越大;反之,如果他的價(jià)值觀是扭曲的,邪惡的,那么,他在其他方面的造詣越深,他對(duì)社會(huì)的危害也就越大。所以說(shuō),在一個(gè)人的成就和發(fā)展過(guò)程中,價(jià)值觀決定了人生的成敗,而誠(chéng)信是最為重要,人人都應(yīng)具備的價(jià)值觀。

  人生價(jià)值觀是每個(gè)人判斷是非善惡的信念體系,它不但引導(dǎo)我們追求自己的理想,還決定一個(gè)人生活中大大小小的選擇。在求全意義上來(lái)說(shuō),我們的任何行為,都是自身價(jià)值觀的流露。盡管每個(gè)人都無(wú)可避免地受到價(jià)值觀的影響,不同頭腦中的價(jià)值觀卻可能大相經(jīng)庭。而人們各自不同的人生經(jīng)歷、生命感悟以及生活際遇,無(wú)不受到各自價(jià)值觀的深刻影響。

  人生價(jià)值觀對(duì)人的行為和生活選擇有著不可估量的影響。試想,如果泰斯沒(méi)有將參透“天上的`奧妙”放在生命中最重要的位置上,他就不可能投入地將自己的生命交付給哲學(xué),不可能成為在一代代后人的教科書(shū)中占據(jù)顯赫一章的哲學(xué)之父。所以,我們的價(jià)值觀,就像經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)斯密說(shuō)的“看不見(jiàn)的手”,它在不知不覺(jué)中就決定了我們選擇以什么樣的方式度過(guò)一生。

  要樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀作文 篇12

  進(jìn)入大學(xué)已經(jīng)有一年了,忙忙碌碌了半年,馬馬虎虎了半年。伴隨著的始終是對(duì)未來(lái)的迷茫感~看不到方向,也找不到起點(diǎn),真的不知道這是一種什么樣的狀態(tài)。總覺(jué)得該靜下來(lái)了,該找個(gè)時(shí)間讓自己思考一下我的人生觀、價(jià)值觀了。

  我的人生觀

  忽然想起了席慕容的一句話:有些事情當(dāng)我們年輕的時(shí)候并不懂得,當(dāng)我們懂得的時(shí)候,卻已不再年輕。人生就是一場(chǎng)在不斷地探索中的前進(jìn),也許這一生我們走了很多的彎路,但收獲的卻是她的厚度和豐富!坝行┤嘶钪,但他已經(jīng)死了;有些人死了,但卻永遠(yuǎn)的活著”好希望自己能夠達(dá)到臧克家老先生說(shuō)的這樣的境界。但高中時(shí)的那種強(qiáng)烈的欲望卻在自己來(lái)到憧憬的大學(xué)后慢慢的被庸俗的生活實(shí)際給湮滅了……開(kāi)始不停地失望,我努力的學(xué)習(xí),熱情的工作,寬容的對(duì)待同學(xué),努力的讓自己做的更好些,卻往往又不盡如人意,我的自信心被慢慢的侵蝕。但我又相信,我會(huì)好起來(lái)的,不停地提醒自己困難和挫折只是暫時(shí)的,人生總有酸甜苦辣,然后又再一次的充滿激情。人生也許就是如此,終歸到底就是兩個(gè)字“心態(tài)”。

  阿西米德人說(shuō),要依照自己的內(nèi)心生活。人生苦短,要學(xué)會(huì)珍惜眼前,對(duì)身邊的.人好些,人生應(yīng)該是質(zhì)樸的而不是華而不實(shí)。離開(kāi)了家鄉(xiāng),離開(kāi)了爸爸媽媽的身邊,來(lái)到大學(xué)開(kāi)始了我一個(gè)人的生活,才慢慢的感覺(jué)到那深深的鄉(xiāng)土情結(jié)。在外求學(xué),幾多辛酸、幾多苦楚,終于明白家人的疼愛(ài),明白了生活的另一種意義。從此,更懂得了要學(xué)會(huì)感恩,不要等到“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的時(shí)候再后悔過(guò)往。人生有很多種含義,就看你去如何理解她……

  我的價(jià)值觀

  生活在21世紀(jì)這個(gè)物欲橫流又充滿著競(jìng)爭(zhēng)和殘酷的年代,一點(diǎn)點(diǎn)的精神真的難求。越來(lái)越多的是金錢(qián)和利益,也越來(lái)越多的社會(huì)的黑暗面光明正大的出現(xiàn)在日常生活。每次看到中央臺(tái)的公益廣告,總會(huì)覺(jué)得生活還是溫暖的,還有很多人在奉獻(xiàn)?,更多的是什么?暗箱操作,賄賂,金錢(qián)交易,貧富懸殊……作為大學(xué)生,我們至少還高尚的選擇了用知識(shí)來(lái)豐富自己的內(nèi)心生活和物質(zhì)生活。

  很多時(shí)候,我們把眼前的利益看得太重,卻弄丟了那個(gè)真實(shí)的自己。人不能只為自己而活,也不能靠別人而活。作為一個(gè)有價(jià)值的人,要懂得擁有自己的夢(mèng)想,要懂得如何去經(jīng)營(yíng)自己的夢(mèng)想,更要懂得在這個(gè)金錢(qián)扭曲,功利化和多元化的社會(huì)中堅(jiān)持自己的原則,真正做到“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”!真正的價(jià)值不在于你擁有多少資產(chǎn),不在于你用多高的地位,不在于你有多大的權(quán)勢(shì),而在于你做出過(guò)多少貢獻(xiàn)——人生的價(jià)值在于貢獻(xiàn),貢獻(xiàn)給家人,貢獻(xiàn)給世人,貢獻(xiàn)給社會(huì)。

  作為一名大學(xué)生,避免不了的要或多或少的為自己的將來(lái)考慮了。因而,就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、成功也就成了我們的慣用詞匯。就業(yè)是我們畢業(yè)后面臨的第一件人生大事;創(chuàng)業(yè)則令我們心馳神往;成功,就是我們夢(mèng)寐以求的人生境界,更是我們拿來(lái)衡量人生價(jià)值的最佳標(biāo)準(zhǔn)。然而,現(xiàn)實(shí)中是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,希望與挑戰(zhàn)同在。而作為學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的我們,要想成功的實(shí)現(xiàn)自己的理想更應(yīng)該正確的制定自己的人生規(guī)劃,這樣我們才能不迷失人生前進(jìn)的方向!吧系劭梢栽徥,但絕不會(huì)原諒放棄嘗試!”趁著自己年輕,多追求一些自己想要的事情,哪怕是碰到釘子。

  寫(xiě)到現(xiàn)在,突然發(fā)現(xiàn)自己又長(zhǎng)大了,又懂得了很多。我現(xiàn)在更加希望自己在未來(lái)的大學(xué)生活中變得更強(qiáng),更優(yōu)秀,更充實(shí)。不希望自己再出現(xiàn)那種對(duì)一切無(wú)可奈何的感覺(jué),更不想再出現(xiàn)那種看著事態(tài)發(fā)展自己卻什么也做不了的狀態(tài)!我不想再次讓機(jī)會(huì)從我手中滑落,我不想再次體會(huì)那種失去一切的感覺(jué)。

  所以我要讓我的人生多留點(diǎn)記憶,我要在不完美的世界中去彌補(bǔ)瑕疵,我要在創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí)也向大家展示我存在價(jià)值。有句話說(shuō)的好:成功是一種責(zé)任,給自己的成功找一個(gè)刻骨銘心的理由。不要讓笑我的人笑得太久,不要讓期待我的人等的太長(zhǎng)。

  相信自己就會(huì)創(chuàng)造奇跡!

  IbelieveIcan!

  要樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀作文 篇13

  演戲很容易,做人卻很難,戲可以演無(wú)數(shù)次,而人生的機(jī)會(huì)卻只有一次。世上好演的是戲,難做的是人,戲是虛構(gòu)的,人卻是真實(shí)的,戲里演的是人生,人生就像一場(chǎng)戲。生活的路雖然不平,但心是平的,用心去填平那生活的路,朋友們,同學(xué)們,請(qǐng)勇敢的走下去吧!如果我們的心不放棄,那就沒(méi)有什么人、什么事、什么借口能讓我們放棄!

  一棵參天古樹(shù),本來(lái)可以用來(lái)做家具,但人類沒(méi)有伐倒它;一只珍稀野生動(dòng)物,可能被投入湯鍋,但人類保住了它;一片平靜的湖水,人類沒(méi)有讓推土機(jī)隆隆碾過(guò);一座圣潔的高山,人類放棄登山,而停下來(lái)欣賞她那神秘且寧?kù)o的美,并把她的圣潔和神秘代代相傳……

  這些都足以說(shuō)明—我們?nèi)祟惐緛?lái)就有一顆善良的心,但為什么不把這種愛(ài)心代代相傳呢?為什么不青出于藍(lán)而勝于藍(lán),一代更比一代有愛(ài)心呢??jī)r(jià)值觀:

  處理事情的'方法其實(shí)并非只有一種,僅僅是因?yàn)槿藗兲怀龀R?guī)的模式,進(jìn)入了思維的死胡同,如果對(duì)每見(jiàn)事都換一個(gè)角度去看,去想,眼前就會(huì)出現(xiàn)一片新的跡象。

  要樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀作文 篇14

  一直以來(lái),我都是看不透我自己的,也看不懂生活。因此,我總是像無(wú)頭的蒼蠅,在生活的面前是那么地渺小,也是那么地不知所措與無(wú)助。我經(jīng)常告訴自己,要上進(jìn),要有激情,要勇敢地改變并提高自己。然而,每當(dāng)我決定這樣去做時(shí),卻總是不能落實(shí)。我不是感覺(jué)到自己太懶惰,就是感覺(jué)自己沒(méi)有勇氣,甚至很膽小怕事。于是,時(shí)間長(zhǎng)了,我變得很迷惘,我也變得很偏激。甚至,我開(kāi)始懷疑自己能不能創(chuàng)造價(jià)值。這種懷疑,是由于對(duì)社會(huì),對(duì)生活以及對(duì)教育的懷疑引起的。在我的思想中,此時(shí)的一切都是沒(méi)有意義的,人生也是沒(méi)有意義的。于是,我開(kāi)始追尋,我尋找我所沒(méi)有的東西,也更加追求生命的意義。

  然而,我并不知道我需要什么,也就不知道我該去追尋什么。我一直向前走,一直走,不知前面是何方,也忘記了后面是何處。我只知道,我已經(jīng)不能回頭。我還知道,前面未知的道路還需要我努力地去探索——雖然我現(xiàn)在還不能做得很好。對(duì)于生命的意義,我也不知道該怎樣去追尋,該去追尋什么樣的意義。我只感覺(jué)到它有時(shí)很簡(jiǎn)單,就是以良好的形象去解決好生活中的各種矛盾。我也還感覺(jué)到它有時(shí)也很復(fù)雜,因?yàn)樵S多東西都是假象,我們都只是匆匆的過(guò)客。

  我一直向前走,一直追求。就這樣,我不知道我該走向何處,也不知道為什么要這樣走。甚至,我已不知如何停下——因?yàn)榍懊嫠坪跤惺裁礀|西在召喚我,使我停不下前行的腳步。我走啊,走啊,不知走到了什么地方,也不知道離那個(gè)召喚我的地方還有多遠(yuǎn)。我開(kāi)始恐懼,因?yàn)槲液ε,我不知我?huì)走出個(gè)什么結(jié)果。甚至,我想象出了一種凄美的死亡,因?yàn)槲矣袝r(shí)太累了,太迷惘了。但我不能停下,因?yàn)槲疑磉叺娜硕荚谧,我停下后?huì)感到更加地凄涼。我不能落后,我的信念一直這樣告訴我。

  可是,我只是蕓蕓眾生中很渺小的一個(gè)。我沒(méi)有什么很好的天賦,也沒(méi)有過(guò)人的體力,更沒(méi)有什么外在的可以借助的資源。于是,這樣的條件,在我生活的各種環(huán)境中,造就了這么一個(gè)我。于是,走的時(shí)間長(zhǎng)了,我也會(huì)累,我也會(huì)變得很脆弱。有時(shí),我真地很想有一個(gè)人能來(lái)給我一些指引,或告訴我,我所走的路是正確的。同時(shí),我還希望有那么一個(gè)人,在我很累的時(shí)候,能給我一點(diǎn)鼓勵(lì),而不是親人那樣籠統(tǒng)的叮囑;在我困難的時(shí)候,能給我一點(diǎn)幫助,而不是禮節(jié)性地問(wèn)候;在我高興的時(shí)候,還能真心和我分享,而不是大眾化地一起笑笑鬧鬧……?墒牵苍S是命運(yùn)的捉弄,我又害怕和抵制這些,我的意念一直告訴我要一個(gè)人一直這么走下去:因?yàn)槲易非笸昝溃晕液ε略谌饲氨┞稓埲。這是多么明顯的愚蠢行為啊。于是,在這種矛盾的掙扎中,我努力地尋找著出路。

  就像我前面所說(shuō)的一樣,我一直告訴我自己要努力改變并提高自己,要有激情,因?yàn)槿嗽谧晕以u(píng)價(jià)時(shí),總存在理想我與現(xiàn)實(shí)我、主體我與社會(huì)我之間的矛盾?晌野l(fā)現(xiàn),要解決這些矛盾真的很困難。然而,不甘落后平庸的我,也不是這么容易被打敗的。我努力地探索,積極地思考,試圖征服自己的命運(yùn),以開(kāi)辟出自己的天地。在許多次的失敗中,我并不氣餒,我仍然努力去追尋。我希望能用我的一生去做試驗(yàn),如果可以的話。雖然,有時(shí)由于思考得太多而聯(lián)系實(shí)際比較少,我會(huì)陷入思維的漩渦。但是,我正積極地探索,并努力去改變現(xiàn)狀。

  在長(zhǎng)期的掙扎中,我逐漸認(rèn)識(shí)到了一些東西,也改變了一些東西。在這逐漸的認(rèn)識(shí)與改變中,我卻并不能感覺(jué)到自己變得更加成熟了。相反,由于這種認(rèn)識(shí)與改變更加堅(jiān)定了我追求那種召喚我的東西的信念,也加深了我一個(gè)人走的信念,我變得更加孤獨(dú)了,也似乎在更加的剛強(qiáng)中顯得更脆弱了。也許,這就是成長(zhǎng)的痛苦吧。

  寫(xiě)到這里,我想到一段有關(guān)成長(zhǎng)的話:我們就這樣生活著,時(shí)而有人陪伴,時(shí)而孤身一人;自然而然地,今天否認(rèn)昨天的一些想法,明天又敲碎今天的一些信念;這個(gè),就是成長(zhǎng)——既無(wú)法強(qiáng)求,也不可避免。是啊,成長(zhǎng)就是這么一個(gè)不斷變化的過(guò)程。在我們的生活中,在我們的思想中,也總是有這樣那樣的.東西在變動(dòng)著。

  其實(shí),我一直有這么一個(gè)疑問(wèn):成長(zhǎng)了就一定變得更加完美了嗎?我認(rèn)為不是這樣的。也許成長(zhǎng)會(huì)讓我們變得更加老到,但不一定會(huì)讓我們變得更加完美。因?yàn),有時(shí)成長(zhǎng)之前的東西更加適合我們自身內(nèi)在的需要,更能使我們感到幸福。同時(shí),有時(shí)的成長(zhǎng),也只是使我們更加扭曲了自己,以適應(yīng)所謂的生活。

  我仍然一直在追尋。在迷茫中,我似乎能看清并感覺(jué)到一些東西了。也一直是這些東西,在支撐著我。哦,對(duì)了!我一直在尋找,我在尋找一種歸屬感,不僅是學(xué)習(xí)與工作的,還有心靈的;我一直在尋找,我在尋找一種平衡,一種理性與感性之間的平衡;我一直在尋找,我在尋找一種生活方式,一種既能讓我感到開(kāi)心,又能讓我擺脫孤獨(dú)并積極向上的完美生活方式;我一直在尋找,我在尋找一種生活,一種完美生活……

  這是一個(gè)強(qiáng)者的世界!人們?cè)缇椭懒烁F則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。我現(xiàn)在也這么認(rèn)為了。而且,我更加強(qiáng)烈地感覺(jué)到,不管怎樣,一個(gè)人如果不能按照自己的生活方式去創(chuàng)造自身獨(dú)特的價(jià)值,并去承擔(dān)必要的責(zé)任,那他的生命將是毫無(wú)意義與價(jià)值的!

  要樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀作文 篇15

  我現(xiàn)在寫(xiě)下的,是將來(lái)的回憶。

  最近比較忙、比較辛苦。家里的裝修讓雙親焦頭爛額,我們也不得閑。但干活的時(shí)候思想還是開(kāi)小差,跟上學(xué)的時(shí)候一樣。不知道大家會(huì)不會(huì)有這么一種狀態(tài):突然間想到一句話覺(jué)得很有道理,很符合自己的心境,非常有內(nèi)涵的一句話,一瞬間對(duì)這句話就迷上了。我常常會(huì)想到一兩句話,甚至曾經(jīng)準(zhǔn)備過(guò)一個(gè)本子,隨手記下了它們。像《繁星·春水》的形成。我感覺(jué)我的風(fēng)格就是這樣,散文類,隨筆,想到哪寫(xiě)哪。沒(méi)有主題,但不代表沒(méi)有靈魂。

  我時(shí)常羨慕我的那些朋友,寫(xiě)的文章風(fēng)格獨(dú)特。很難想象有這樣一天我也會(huì)寫(xiě)一篇自己主動(dòng)去寫(xiě)的東西。這篇文章算是介紹我自己吧,因?yàn)閺淖掷镄虚g,說(shuō)不定你能看到一個(gè)不一樣的曾明華。

  有個(gè)我生命里最重要之一的人這么跟我說(shuō)她的人生觀:網(wǎng)戀、友情、愛(ài)情,F(xiàn)在,我好好“反思”我的`人生觀。

  網(wǎng)戀篇

  家,一個(gè)溫馨的字眼。我們一直在家里,因?yàn)榧胰说膼?ài)一直在身邊。

  我的家庭有點(diǎn)特殊,或者說(shuō)大家的家庭都特殊,正所謂“家家有本難念的經(jīng)”嘛。我的父母是農(nóng)民出身,爸爸是白手起家,這是我最崇拜他的地方。從小接受傳統(tǒng)教育的我在家里是什么樣子,你們想象不出。在學(xué)校我或許啰嗦、活躍、多嘴,在家的我被人形容為“文靜”(我一度覺(jué)得這是個(gè)形容女生的詞)。我很安靜,甚至偶爾自己一個(gè)人出神?雌饋(lái)是那種有點(diǎn)小靦腆的“乖孩子”(原諒我這里必須打雙引號(hào)),或許也能用不茍言笑來(lái)形容了。家里孩子比較多,父母負(fù)擔(dān)不是一般的重。最近終于住進(jìn)自己的房子了,這讓他們很開(kāi)心,有了巨大的安全感。在我們家呆久才能發(fā)現(xiàn)家里有個(gè)現(xiàn)象,我“文靜”的原因:家里的笑聲很少。我們家在以前幾乎不開(kāi)玩笑,準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)是不敢開(kāi)玩笑。很傳統(tǒng),有點(diǎn)封建時(shí)代的感覺(jué)。和大多家庭一樣,嚴(yán)父慈母。小時(shí)候在餐桌上還會(huì)跟爸媽說(shuō)學(xué)校的事,現(xiàn)在真正的“食不言,寢不語(yǔ)”了。交流很少,幾乎沒(méi)有,幾乎沒(méi)聽(tīng)過(guò)爸媽說(shuō)“愛(ài)”,雖然知道有它的存在。長(zhǎng)大了,也習(xí)慣了這種方式。我是愛(ài)抱怨的人,但我從未放棄過(guò)愛(ài)。至于親戚,說(shuō)實(shí)話,隨著慢慢長(zhǎng)大,生疏在所難免,但慶幸的是不多?梢哉f(shuō)同輩相處非常不錯(cuò)。雖然很少送去問(wèn)候,但你們都懂。

  友情篇

  她說(shuō),朋友比男朋友重要。朋友,不貴多,貴心。我很滿足,有你們這些朋友:溫小鴨,向日葵的微笑,肉丸,茹子,杰酷,老謝,文兄,黃璐,天雞,黃維,大花,帥哥,彪彪。小雅,咱的《嘆服》企鵝版還在我空間呢,在異國(guó)他鄉(xiāng)要好好的照顧自己哦;向日葵的微笑,我說(shuō)過(guò)你給我的感動(dòng)是最多的,在失意的時(shí)候有你的陪伴真好;肉丸,我曾經(jīng)最要好的朋友,咱還是死黨,握手、笑;茹子,你是我們中最幸福的了吧?我們都沒(méi)有另一半陪在身邊;杰酷,別嚇到咱了;老謝,別一天到晚的郁悶表情,沒(méi)精打采像什么樣?;文兄,專一點(diǎn),別老讓這些女的BS;黃璐,其實(shí)我覺(jué)得你性格真不錯(cuò),說(shuō)真的,你接我的時(shí)候我空前的感動(dòng),辛苦你了!;田雞,怎么老在一起的時(shí)候你顯得不大合群呢?就知道美女,怕生似的離男生那么遠(yuǎn);黃維,少惦記以前,趁早找個(gè)新的,再找她老子帶人馬廢了你;大花,這么多年的“感情”啊,啥都不說(shuō)了,猿糞吶。希望咱別少了聯(lián)系;帥哥,這次回來(lái)你顯得不那么深沉了,有時(shí)間多聚聚;彪彪,感覺(jué)好對(duì)不住你,到現(xiàn)在都沒(méi)去你們學(xué)?茨。你來(lái)也一樣吧,請(qǐng)你吃飯。

  愛(ài)情篇

  愛(ài)情觀被慢慢改變。雖然很不喜歡,但說(shuō)只是不習(xí)慣。變化太大,還是那句話:可以理解,但無(wú)法接受。不是我懷念從前,是我接受不了現(xiàn)在。讓我猜猜從頭看到尾的人有誰(shuí)?向日葵的微笑?黃璐?

  我,依舊是我。變了,我也還是我,一個(gè)徹頭徹尾的我。哦,還是想到了“成熟”這個(gè)詞。相信很多人覺(jué)得,我是個(gè)幼稚的人。成年了,就應(yīng)該和“成熟”掛鉤,有些事不能逃避,需要承擔(dān)。而我,不敢去面對(duì)?承認(rèn)我的膽小,如果能讓我的生活平靜而充滿激情,我放棄你們想象的“成熟”。長(zhǎng)大了,卻“變了心”,才不要自尋煩惱,才不要杞人憂天,才不要指手畫(huà)腳,才不要思前顧后。什么年齡段做什么事,年少、就該輕狂!

  感謝我在乎的人,無(wú)論感動(dòng)、傷害,年少依舊!

  要樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀作文 篇16

  花謝會(huì)再開(kāi),同樣,一個(gè)人的離世也代表著世界又迎來(lái)了一個(gè)新生命,因此我認(rèn)為只要無(wú)憾的度過(guò)一生,輝煌也好,平凡也罷,高低貴賤,優(yōu)勝劣汰又何必看的太過(guò)于緊張呢?如果有興趣的話不如看看我這初涉人生的海棠的一些看法吧,批評(píng)也好,字面也罷,找到它的作用我便滿足。

  “命運(yùn)”看到別人一出生便家財(cái)萬(wàn)貫,一出生就倍受關(guān)注,你不必自卑。要知道,一貧如洗讓你更懂珍惜,默默無(wú)聞讓你得失如常,而這,比那些庸俗的財(cái)富來(lái)的更為不易因?yàn)樯弦淮呢?cái)富,罪惡,名利是過(guò)去式了,要知道“過(guò)去屬于死神,未來(lái)屬于自己。”你有何必向死神掠取那不祥之財(cái)呢?“生命如同寓言,其價(jià)值不在長(zhǎng)短而在內(nèi)容!辈灰屖浪孜廴灸欠莞邼,不管你生命有都長(zhǎng),多短,都沒(méi)可是非,短暫的生命讓你更早更清的感悟生命真理,可以讓生命多一份感性。而較長(zhǎng)的生命是讓你做更多有益的'事,并不是來(lái)空度的。

  “機(jī)遇”,可以改變?nèi)说囊簧,牛頓被蘋(píng)果砸中發(fā)現(xiàn)“萬(wàn)有引力”,你或許會(huì)遺憾自己只會(huì)高興地吃果子,其實(shí)機(jī)遇不會(huì)是偶然,有真正文才的人是不會(huì)被埋沒(méi)的,只要你去努力,去奮斗去拼搏,就可干一番大事業(yè),只不過(guò)他比你努力,比你愛(ài)拼搏,比你更不服輸而已,所以,只要你鋒芒尖銳,總會(huì)穿破布袋的,到時(shí)就可以一展報(bào)復(fù)了。

  “命運(yùn)”,“機(jī)遇”其實(shí)生命很簡(jiǎn)單,只要有正確的人生觀價(jià)值觀還有樂(lè)觀的心態(tài)看待一切就好了,如果復(fù)雜的事情就簡(jiǎn)單化,如果不能簡(jiǎn)單的事就別勉強(qiáng),按照自己的觀點(diǎn)去做自己認(rèn)為對(duì)的就好了。

  人生是短暫的,也是永恒的。怎樣度過(guò)短暫的人生?給永恒的人生應(yīng)留下些什么?這是每個(gè)人應(yīng)該回答的課題。人生的道路固然有陽(yáng)光,大道,花香,但也有險(xiǎn)關(guān),急流,冰霜。應(yīng)該怎樣走?我們的前輩和同輩人中,已有人做出了正確的答案。人只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找到短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的的生命意義。生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想,憂他人之憂,樂(lè)他人之樂(lè)。

  佛經(jīng)中有個(gè)寓言,說(shuō)有一條蛇,蛇頭與蛇尾互爭(zhēng)前后,計(jì)較勤惰。蛇頭說(shuō):“我好辛苦哦!吃了東西,結(jié)果通通歸你享受,走起路來(lái),在前面拖著你,你這尾巴,真是太麻煩了! ”蛇尾道:“我最倒霉了,出門(mén)時(shí),人家都看不到我,只看到你,沒(méi)有我在后邊死命地推著你走,你走得動(dòng)嗎?說(shuō)到吃的,你專門(mén)享受美食,倒霉的是我, 臟的、臭的,全歸我來(lái)處理!”

  我們?nèi)说纳眢w,不也一樣嗎?雖分五臟、六腑、 四肢、五官,每一個(gè)部分,都有它自己獨(dú)立的功能存在,卻皆屬于同一個(gè)人,少掉一樣,就不健康了。一個(gè)家庭之中,雖有父母、子女、夫妻、兄弟、姊妹,個(gè)個(gè)不同,但是,所謂家庭,就是由于有了這些人集合在一起生活,是共同的一個(gè)組織體,所以稱為家庭,F(xiàn)代的社會(huì)、國(guó)家,雖有各行各業(yè)、不同階層、不同組織體系的團(tuán)體,可是都是生活在同一個(gè)環(huán)境、同一個(gè)國(guó)度里,彼此無(wú)法分割。勿使城門(mén)失火,池魚(yú)遭殃:必須唇齒相依,守望相助。

  古人說(shuō):“人不為己,天誅地滅!苯裉斓奈覀儜(yīng)說(shuō):“人不為人,天誅地滅。”損人者必自損,害人者必自害。

  因此,今天的我們,做任何事,首先要為全體的他人著想。所謂全體,在家里指整個(gè)家庭,在社會(huì)指整個(gè)社會(huì),在國(guó)家指整個(gè)國(guó)家。全體受益的話,個(gè)人身居其中,必然受益。做生意時(shí),必先考慮也讓他人賺錢(qián);交朋友時(shí),先應(yīng)想到我能對(duì)他有什么益處?如此,則保證你會(huì)被視為是一位活菩薩。

  莎士比亞說(shuō):“上天生下我們,是要把我們當(dāng)作火炬,不是照亮自己,而是照亮全世界。”

  要樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀作文 篇17

  人生就像餃子,歲月是皮,經(jīng)歷是餡,酸甜苦辣皆為滋味。毅力和信心,正是餃子皮上的褶皺。人生難免被狠狠擠一下,被開(kāi)水煮一下,被人咬一口。倘若沒(méi)有經(jīng)歷,硬裝成熟,總會(huì)有露餡的時(shí)候”這是我在一篇文章上看到的崔永元評(píng)論人生的一段話?赡芪椰F(xiàn)在不能真正深刻的理解這段話的含義,但是我覺(jué)得很有趣,而且似乎感覺(jué)人生的確想他說(shuō)的那樣。

  我不能有:司馬遷忍受宮刑帶來(lái)巨大痛苦和屈辱,寫(xiě)出了“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的《史記》。歌德甘于60個(gè)春秋的寂寞和磨難,用一生的心血澆灌出了偉大史詩(shī)《浮士德》。屈原“亦余心之所善兮,歲月死其猶未悔”…的人生。

  但是,平凡的大學(xué)生有著相同的平凡,而不同的大學(xué)生卻有著各自的輝煌,你可選擇平凡,你不可選擇平庸。因此,作為一名平凡的當(dāng)今大學(xué)生,我們可以平凡的選擇、把握我們的人生。

  小時(shí)候我覺(jué)得考上初中,再?gòu)某踔锌忌弦凰玫母咧,再又從高中考上一所理想的大學(xué),大學(xué)畢業(yè)后有份理想的收入。這樣我的人生就像一根蠟燭,燃著似乎大小相同的光,最后化成灰,隨風(fēng)消失在這個(gè)世界,不留下一點(diǎn)痕跡。而隨著社會(huì)的發(fā)展,思想的成熟。我覺(jué)得平凡固然主要,然而,我不甘在平凡的人生中一直當(dāng)一株無(wú)人問(wèn)津的小草。就像最近看的《我的青春誰(shuí)做主》:錢(qián)小樣不甘被父母束縛的個(gè)性;趙清楚不甘剛畢業(yè)就當(dāng)錢(qián)奴,拒絕他人贏得了自己的愛(ài)情。李霹靂拒絕母親的劍橋夢(mèng),追尋到自己的廚師夢(mèng)。他們都是為了自己的夢(mèng)想,追求自己不平凡的人生。讓自己的青春由自己做主。所以我深感觸發(fā):我不能像小時(shí)候那樣隨著父母的心愿做他們喜歡做的事。但是我會(huì)為了自己的夢(mèng)想,爭(zhēng)取更多的機(jī)會(huì)。并盡力尊重父母的建議,力爭(zhēng)做到我想要的人生。就像現(xiàn)在,我的夢(mèng)想,做個(gè)自由自在的人,工作后年年有機(jī)會(huì)到世界各國(guó)旅游。

  你可以在平凡中成長(zhǎng),但是你得在平凡中留下足跡。別讓自己的人生像一張白紙那樣淡淡無(wú)光。

  學(xué)會(huì)在不同的條件下為自己爭(zhēng)取機(jī)會(huì),就像一句話這樣說(shuō)的.“夢(mèng)想并不是停留在終點(diǎn),它需要我們?cè)谌松猛局胁煌5淖穼。你要敢于胸懷更大的?mèng)想。上帝可以原諒失敗,但絕不會(huì)原諒放棄嘗試!

  在我們寢室,我有一條名言“受傷的反正又不是我”。目的就是,不管受了什么挫折,努力把痛苦減到最小。從另一個(gè)角度想,受傷更大的應(yīng)該是對(duì)方,我何必為這點(diǎn)事傷害自己,多死些腦細(xì)胞。所以啊!要記。何⑿μ焯煺嬲\(chéng)的掛在臉上,你永遠(yuǎn)是最幸福、快樂(lè)的。

  在你有足夠能力的時(shí)候,多做一些有意義的事情。正如臧克家先生所說(shuō)的那樣,有些人活著,他們已經(jīng)死了,可他們卻永遠(yuǎn)地活在我們心中。

  趁著自己年輕的時(shí)候,多追求一些自己想做的事,哪怕碰到釘子也沒(méi)關(guān)系,因?yàn)榕鲠斪右彩且环N成長(zhǎng)。不然結(jié)婚后,你就有了不同的責(zé)任,任性別人不會(huì)說(shuō)你不懂事。

  要有自己獨(dú)立的思想,別把別人的腦袋掛在自己脖子上,否則你就成了別人牽著走的小羊羔。每個(gè)人都有自己的思想,每個(gè)人也有不同的人生價(jià)值觀。雖然已經(jīng)快走入自己的第二個(gè)十年,而我卻覺(jué)得我才剛剛啟程。畢竟,我想在我的人生中多留點(diǎn)記憶。在不完美的世界中去修補(bǔ)瑕疵,在創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí),也向大家體現(xiàn)出你存在的價(jià)值。

  要樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀作文 篇18

  《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)講的是一個(gè)真實(shí)的,感人肺腑的故事。我一口氣讀完了它從中受到了許多教益。

  這本書(shū)記敘了保爾光輝的一生,他從小在苦水中長(zhǎng)大,1917年俄國(guó)十月革命爆發(fā)后,保爾在革命者朱赫來(lái)的教育下迅速成長(zhǎng)。后來(lái)他參加了紅軍,在一次戰(zhàn)斗中頭部受了重傷。保爾以頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了死亡。出院后,他參加了恢復(fù)和建設(shè)國(guó)家的工作,在建設(shè)鐵路的艱苦勞動(dòng)中積勞成疾?墒撬麍(jiān)強(qiáng)不屈,一次次地投入到工作中去。1927年他幾乎完全癱瘓了,接著雙目失明,然而這個(gè)年輕人沒(méi)有絲毫氣餒,他拿起筆,開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。他的作品讀起來(lái)感人肺腑,教育了一代又一代青年人去克服困難,獻(xiàn)身于人類正義事業(yè)。

  一個(gè)殘疾人能去的這么大的成就,是何等令人敬佩。如果保爾屈服于不幸得命運(yùn),他可能會(huì)成為一個(gè)可憐的寄生者。然而他并沒(méi)有向命運(yùn)低頭,以驚人的毅力,頑強(qiáng)的精神為人類做出了貢獻(xiàn),并成為一個(gè)知識(shí)廣博,受人尊敬的人。

  保爾的一生是不平凡的人,他給予人們巨大的鼓舞鞭策了那些虛度光陰的人。我讀了這本書(shū),常常問(wèn)自己:保爾不屈不饒的一生,給予了那些殘疾人生活的勇氣和力量,難道對(duì)于我們健康人不應(yīng)該有啟示嗎?不,不是的。我們這些健康人更不能遲疑,不應(yīng)該虛度光陰,更應(yīng)該珍惜著美好的時(shí)光,珍惜著幸福的生活。

  “每個(gè)人的生命只有一次,著僅有的一次生命,我們應(yīng)該怎樣度過(guò)呢?當(dāng)我們回首往事的.時(shí)候,能夠不為虛度年華而悔恨,不為碌碌無(wú)為而羞恥,那么我們可以說(shuō),我把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了人類最偉大的事業(yè)……這段不朽的名言就是保爾生命的寫(xiě)照。

  這些日子,我常常思考著一個(gè)問(wèn)題:人應(yīng)該如何對(duì)待人生?人生的價(jià)值何在?我覺(jué)得保爾光輝的一生,已經(jīng)為我們做出了圓滿的回答。

  要樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀作文 篇19

  價(jià)值觀是什么?它是指一個(gè)人對(duì)周?chē)目陀^事物(包括人、事、物)的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。那我們中學(xué)生的價(jià)值觀又是什么呢?是為了長(zhǎng)大能有一份好工作?還是能有一個(gè)幸福的生活?我不由得想起我們最敬愛(ài)的周恩來(lái)總理的價(jià)值觀——為中華之崛起而讀書(shū)!

  是的,少年周恩來(lái)在那時(shí)就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到,中國(guó)人要想不受到帝國(guó)主義的欺凌,就要振興中華。讀書(shū),就要以此為目標(biāo)。

  現(xiàn)在的中國(guó),雖已不如往日般弱小,不再受帝國(guó)主義的欺辱,但我們?nèi)詰?yīng)以此為目標(biāo),不斷努力,不斷奮斗。這便是我們的價(jià)值觀——好學(xué)成材,為中華之強(qiáng)盛而讀書(shū)!

  然而,我們應(yīng)如何努力學(xué)習(xí)以成棟梁呢?

  首先,我們應(yīng)珍惜時(shí)間。關(guān)于時(shí)間的'短暫與珍貴,古今中外,無(wú)數(shù)古圣先賢都有精辟的闡述。自古以來(lái),大凡取得成就的人,無(wú)一不惜時(shí)如金。我們正處在各種習(xí)慣的養(yǎng)成階段,因此抓好這一契機(jī),養(yǎng)成良好的惜時(shí)習(xí)慣,對(duì)于我們的未來(lái)乃至人生,具有極其重要的意義。

  其次,我們要努力學(xué)習(xí)。“為中華之強(qiáng)盛而讀書(shū)”并不是一句空口號(hào),這是需要我們不斷努力,勤奮學(xué)習(xí)才能實(shí)現(xiàn)的。勤奮學(xué)習(xí),就是在成績(jī)面前永不滿足,不斷追求更進(jìn)一步的目標(biāo),擴(kuò)展更廣泛的課外積累,不斷對(duì)自己提出更高的學(xué)習(xí)目標(biāo)。勤奮學(xué)習(xí)就是面對(duì)學(xué)習(xí)作業(yè),能一絲不茍的完成面對(duì)學(xué)習(xí)中的困難,能積極找出困難的原因,勇于克服,不解決困難時(shí)不罷休。

  最后,我們要有強(qiáng)健的體魄。身體是"學(xué)習(xí)"的本錢(qián)。沒(méi)有一個(gè)好的身體,再大的能耐也無(wú)法發(fā)揮。因而,再繁忙的學(xué)習(xí),也不可忽視放松鍛煉。有的同學(xué)為了學(xué)習(xí)而忽視鍛煉,身體越來(lái)越弱,學(xué)習(xí)越來(lái)越感到力不從心。

  要樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀作文 篇20

  說(shuō)實(shí)在的,從來(lái)沒(méi)有好好地花上一段時(shí)間,讓自己在深夜單獨(dú)思考人生的價(jià)值觀這個(gè)問(wèn)題。在人的一生中,有很多時(shí)候需要作出決定的和選擇的時(shí)候,而造成最后結(jié)局的關(guān)鍵因素就是個(gè)人的價(jià)值觀,往往這個(gè)結(jié)局也決定了命運(yùn)。

  很多人希望自己有一個(gè)不凡的人生,從那時(shí)起,他(她)就得明白自我最需要和最能體現(xiàn)自我的是什么。于是,權(quán)利和金錢(qián)順其自然成為了表現(xiàn)自我的產(chǎn)物。其實(shí)這是一個(gè)表層,而其的深層,卻是智慧。這時(shí)會(huì)有人說(shuō):我都擁有了權(quán)利和金錢(qián)了,難道我還不夠聰明嗎?擁有權(quán)利和金錢(qián)只能論其為強(qiáng)者,而不是智者;飽覽群書(shū)的人,只能論為學(xué)者。智者,在我的論點(diǎn)中,應(yīng)當(dāng)是能把握生活,能把人生中的點(diǎn)滴轉(zhuǎn)化成快樂(lè)并充分地享受著的人。

  人一生都在追求。追求愛(ài)、成功、自由、親密、安全、冒險(xiǎn)、力量、熱情、舒適、健康。人最想避開(kāi)的是:被拒絕、憤怒、挫折、孤獨(dú)、沮喪、失敗、羞辱、不安。雖說(shuō)男人的追求和女人的.追求有所不同,可從個(gè)體的自私而言,總是以滿足自我的欲望為前提。于是,強(qiáng)者的男性追求美女,美女追求強(qiáng)者,這已形成了一個(gè)趨勢(shì)?稍趶(qiáng)者遇到美女后,強(qiáng)者會(huì)責(zé)疑:在美女的心中,是我重要還是金錢(qián)權(quán)利重要;美女也在責(zé)疑:如果有一天,我的美貌消失了,他是否還在我身邊。旁觀者不得不“哈哈哈”大笑三聲,價(jià)值觀的決策錯(cuò)誤導(dǎo)致了這樣的悲劇。強(qiáng)者早已在他的心靈上用金錢(qián)聳起的堡壘,使他在眼望所極之處,盡現(xiàn)金錢(qián),可他卻忘了,城樓失火之日,可有美女愿隨他共同打掃塵埃。美女在每天的鏡子里越顯自信,可她卻忘了一句老話:花無(wú)百日好!美貌會(huì)隨著時(shí)光的流逝而變異。

  曾聽(tīng)友人說(shuō)起,一天的工作勞累,回家吃上妻子做的可口飯菜,隨之泡上一壺茶與妻漫天海論,假期攜妻漫步于山林水間,相依相偎。那就是他的一生追求。初起聽(tīng)來(lái),覺(jué)得無(wú)抱負(fù),可細(xì)細(xì)嚼來(lái),人生不就是如此,淡淡如水,細(xì)水長(zhǎng)流。為人子女,奉養(yǎng)父母,以盡孝道,可父母畢竟早我們一步;養(yǎng)育兒女,望子成才,羽毛豐翼了就該去翱翔了。最后,攜其手伴白頭的,還是知己人。那時(shí)拄著拐杖回首人生,恐就是笑看強(qiáng)者與美女。

  要樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀作文 篇21

  對(duì)周?chē)澜绲恼_認(rèn)識(shí)和思考是我確立人生價(jià)值的基礎(chǔ),人生價(jià)值觀作文。從小,長(zhǎng)輩們用“好”或“不好”向我詮釋了美好與丑陋的區(qū)別,使我有了最初的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。隨著閱歷的增多和思想的深化,一些丑陋的東西時(shí)常闖入我的生活。比如說(shuō),在這個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮流下,一些單位為了追求利益最大化,可以將殘疾人拒之門(mén)外,將老年人隨意裁員,可以將農(nóng)民工含辛茹苦的血汗錢(qián)中飽私囊。這一度讓我改變了對(duì)這個(gè)世界的美好初衷。后來(lái),馬克思的.辯證法思想給了我巨大的啟發(fā),它教我怎樣用一分為二的觀點(diǎn),全面地分析和理解問(wèn)題,最終挖掘出事物的本質(zhì)。這讓我的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了一次質(zhì)的飛躍。

  基于此認(rèn)識(shí),我逐步形成了自己的人生價(jià)值觀,就是將來(lái)要腳踏實(shí)地地為社會(huì)做一些事情,尤其要為那些弱勢(shì)群體的權(quán)益奔走呼號(hào),追求社會(huì)公平正義,為大家也為自己創(chuàng)造美好幸福的生活。

  應(yīng)當(dāng)看到,在當(dāng)代社會(huì),人們內(nèi)心的道德法則和法律約束逐漸喚起了人們的良知,弱勢(shì)群體得到更多的關(guān)懷和支持,社會(huì)地位和生活得到了極大改善。我作為其中的一員,也深受其利,但我認(rèn)為這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。不然的話,為什么到現(xiàn)在一些殘疾人還深受歧視?為什么老年人還會(huì)無(wú)人贍養(yǎng)?為什么農(nóng)民朋友還會(huì)求助無(wú)門(mén)呢?

  我有這樣一個(gè)理想——如果可能的話,我會(huì)用我的全部財(cái)產(chǎn)創(chuàng)辦一個(gè)以援助弱勢(shì)群體為目的慈善基金會(huì),用所有的基金豐富弱勢(shì)群體的物質(zhì)生活。然后召集一些有責(zé)任感和同情心的志愿者,創(chuàng)建一個(gè)報(bào)社,專門(mén)從事社會(huì)輿論工作,用我們的筆,我們的文章將社會(huì)上存在著對(duì)弱勢(shì)群體不公的問(wèn)題公之于眾,運(yùn)用輿論的力量喚醒人們的良知,形成一股“尊重弱勢(shì),關(guān)愛(ài)弱勢(shì)”的社會(huì)氛圍,從精神鼓勵(lì)到物質(zhì)支持,讓弱勢(shì)群體真正感受到社會(huì)大家庭的溫暖。

  我想,如果在我的倡導(dǎo)下,絕大多數(shù)人都能孝敬長(zhǎng)輩,服務(wù)傷殘,平等待人,真摯友愛(ài)。那時(shí),我也就實(shí)現(xiàn)了自己最大的人生價(jià)值。

  要樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀作文 篇22

  有人說(shuō),生活像一杯清茶,雖沒(méi)有牛奶的淳厚,卻越品越香:有人說(shuō),生活像一條路,路邊有盛開(kāi)的野花也有叢生的荊棘。然而,我卻覺(jué)得人生就像一盤(pán)棋,生活就是我們永遠(yuǎn)的`對(duì)手。

  人生如棋,棋盤(pán)里洋溢著生活的氣息?窗,大膽者舉棋從容,落棋有聲:膽小者心思縝密,步步為營(yíng),開(kāi)局總是先讓數(shù)招,摸清對(duì)方殺路,再奮起直追:傲慢者卻是抬眼望天,不可一世,終圖一招失算,滿盤(pán)皆輸。人就是這樣,把自己的一切都在這小小的棋盤(pán)里展露無(wú)遺,可是在生活中,卻往往看不清自己。

  人生如棋,在生活的戰(zhàn)斗中充滿著成功的喜悅。而每一個(gè)成功,都離不開(kāi)對(duì)生活的精心經(jīng)營(yíng)。棋亦如此,走好一步棋,得時(shí)刻計(jì)算,等待時(shí)機(jī),為自己創(chuàng)造機(jī)會(huì),成功便一定會(huì)屬于你。

  人生如棋,在生活的棋盤(pán)內(nèi)當(dāng)然少不了失敗的痛苦。一會(huì)兒"大意失荊州",一會(huì)兒"敗走麥城",更嚴(yán)重的時(shí)候甚至?xí)?quot;水淹七軍",如此種種,數(shù)不勝數(shù)。然而,棋會(huì)敗,人生卻不會(huì)敗,只要我們能夠認(rèn)真總結(jié),不棄不厭,繼續(xù)拼搏,就一定能夠"過(guò)五關(guān),斬六將",重新"東山再起"。

  人生如棋,在生活中同樣存在著機(jī)遇和挑戰(zhàn),兵貴神速,又要出奇制勝,這樣就必須抓好每一個(gè)機(jī)遇:兵監(jiān)城下,彈盡糧絕,險(xiǎn)象環(huán)生是生活對(duì)我們的挑戰(zhàn)。機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,也許一招"空城計(jì)"弄得對(duì)方摸不清虛實(shí),反而助你反客為主:坐以待斃,只能眼睜睜讓成功一次次從你身旁溜走。

  人生如棋,我們的一生將會(huì)在"楚河""漢界"里度過(guò)。在這里,人們展現(xiàn)自我,感受成功,品嘗失敗。在對(duì)弈的過(guò)程中,我們?nèi)¢L(zhǎng)補(bǔ)短,逐漸完善,直到擊敗對(duì)手。

  總而言之,人生就是一盤(pán)無(wú)悔的棋,每個(gè)人都要為自己的成功而拼搏廝殺,直到生命的終結(jié)!

  要樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀作文 篇23

  “古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志”。

  人的生命只有兩萬(wàn)多天,想要使有限的生命變得充實(shí),厚重,我們就要樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀。

  人生觀,是指對(duì)人生的看法,而價(jià)值觀是指對(duì)經(jīng)濟(jì)、金錢(qián)等總的看法,二者是不同的概念。而從某種意義來(lái)講,二者又可以揉和在一起,因?yàn)閮r(jià)值觀在淺移默化的影響著人生觀,而人生觀又直接決定著價(jià)值觀,二者是相輔相成的。

  樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀讓我們的生命不再平庸。為祖國(guó)奉獻(xiàn)青春年華的黃旭華,數(shù)十日如一日的撲在核潛艇建設(shè)事業(yè)上;當(dāng)“遼寧號(hào)”下水,雄鷹般的戰(zhàn)斗機(jī)在甲板上起飛時(shí)那矯健的身姿映入我們眼簾時(shí),我會(huì)因?yàn)槲沂且粋(gè)中國(guó)人而驕傲,在祖國(guó)擁有如此大的成就時(shí)我們向那些隱于成就背后的英雄致敬。羅陽(yáng),就是這樣一位英雄,他為祖國(guó)建設(shè)付出生命。

  樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。中國(guó)自古就不缺乏有才干的人,但真正為國(guó)家社會(huì)做出貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的卻少之又少。《過(guò)秦論》的作者賈誼,才高八斗,學(xué)富五車(chē),但卻被流放到長(zhǎng)沙不被重要。這不僅是國(guó)君的錯(cuò)誤,更是賈誼對(duì)人生觀與價(jià)值的誤解,再淺顯一點(diǎn)就是說(shuō)小事不想做,大事做不了,這就是造成賈誼悲劇的原因。

  樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀克服生命的盲目性,在生命的.旅途上不再彷徨。兩萬(wàn)多天的生命是短暫得,不允許我們有一絲一毫的浪費(fèi),然而如果沒(méi)有樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀,我們會(huì)倍感彷徨,缺乏動(dòng)力,浪費(fèi)生命就再所難免了。

  我們要分析自身有哪些優(yōu)點(diǎn)與不足,才便于我們樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀。首先我們對(duì)社會(huì)要有正確的觀念,因?yàn)樯鐣?huì)本身是美好的;其次在實(shí)現(xiàn)人生觀與價(jià)值觀的路上我們會(huì)遇到各種各樣的困難,我們要矢志不移,堅(jiān)持到最后,目標(biāo)也就實(shí)現(xiàn)了。

  拓寬生命的寬度,加大生命的厚度,讓生命更加有意義,樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀讓生命之花常開(kāi)不敗。

  要樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀作文 篇24

  一個(gè)人的人生觀決定著一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn),把握著一個(gè)人人生的方向、抉擇著一個(gè)人人生道路的選擇。而一個(gè)人的價(jià)值觀則是一種深藏于內(nèi)心的準(zhǔn)繩,是在面臨抉擇時(shí)的一項(xiàng)依據(jù),是他的人生和事業(yè)中最重要的精神追求、精神寄托、精神支柱和精神動(dòng)力所在。在現(xiàn)實(shí)生活中,一個(gè)人存在的意義和他的人生觀和價(jià)值觀是有著密切聯(lián)系的。有什么樣的人生觀就有著什么樣的人生,而有什么樣的價(jià)值觀則有什么樣的追求。

  “人最寶貴的是生命,生命屬于每個(gè)人的只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)該這樣度過(guò),當(dāng)他回首往事的時(shí)候他不會(huì)因虛度年華而悔恨,也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧,這樣在臨死的時(shí)候他才能夠說(shuō):‘我的生命和全部的經(jīng)歷都獻(xiàn)給了世界上最壯麗地事業(yè)——為人類的解放而奮斗!”這是《鋼鐵是怎樣煉成的》中主人公保爾柯察金的一段話,同時(shí),這也是我所信仰并為之奉行的:當(dāng)我回首往事的時(shí)候,我的人生不會(huì)因虛度年華而悔恨,也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧,在我有限的人生中,或許我不出類拔萃,或許我只是蕓蕓眾生中的一個(gè),但是,我的人生我做主,我要盡自己所能,度過(guò)一個(gè)豐富、精彩、有意義的人生!

  我們要怎樣去把握好自己的人生,掌好人生的舵呢?首先,也是最重要的一點(diǎn),那就是珍愛(ài)自己的生命。 在我看來(lái),人生是一段曲折坎坷不平的旅途,在人生的旅途中,人們總是會(huì)遇到重重的困難,要去面對(duì)失敗和不被人理解的痛苦,還有許許多多生活中的挫折。但是,要知道,這一切都只是暫時(shí)的,是黎明前的黑暗!過(guò)了今天,明天就又是新的一天了。黑暗之后就是日出,影子的后面還有太陽(yáng)!面對(duì)生活中的坎坷、挫折,我們不能隨意的屈服氣餒,要有戰(zhàn)勝困難的決心和勇氣。我們更不能輕易放棄自己的生命,要知道我們的生命并非只屬于自己,它是一家人的牽掛,是我們的母親十月懷胎將我們帶到了這個(gè)美麗的世界,是我們的父母含辛茹苦將我們養(yǎng)育成人,更是我們的家人給了我們無(wú)盡的呵護(hù)和關(guān)愛(ài),讓我們?cè)趷?ài)的包圍中幸福成長(zhǎng)!

  當(dāng)我們能夠珍惜自己的生命的時(shí)候,我們才有資格開(kāi)始考慮我要度過(guò)一個(gè)怎樣的人生。往大了說(shuō),我們作為21世紀(jì)的接班人,我們有責(zé)任也有義務(wù)去為了整個(gè)國(guó)家、整個(gè)民族、甚至是整個(gè)世界的繁榮和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。我們要靠自己的努力讓世界變得更加美好!我們要做那個(gè)改變世界的人,讓世界因?yàn)槲覀兊拇嬖诙用篮!退一步講,即使我們沒(méi)有這樣的雄心壯志,我們也要為自己的人生負(fù)責(zé),不讓自己的人生虛度,在自己有限的青春年華中,拼搏奮發(fā),努力讓自己的人生充實(shí)而有意義。

  那么,什么樣的人生才算是有意義的人生呢?

  我對(duì)我的`人生沒(méi)有過(guò)多的要求,我并不要求說(shuō)自己將來(lái)一定會(huì)有多大的成就,要為國(guó)家做多大的貢獻(xiàn),我就是希望能夠在合適的時(shí)間做合適的事情。童年時(shí)候就盡情的玩,盡情的享受童真的快樂(lè);青年時(shí)候就努力學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己,提升自己的內(nèi)涵;等到該奮斗的時(shí)侯就努力奮斗,為自己的夢(mèng)想而不斷努力!而現(xiàn)在的我,正按照自己人生的軌跡,無(wú)悔地走完了前兩個(gè)階段,步入第三個(gè)階段,走入生物醫(yī)學(xué)工程這一學(xué)科,在生物醫(yī)學(xué)工程這一學(xué)科下不斷探索,努力深入,為自己的夢(mèng)想而不斷努力!在我的夢(mèng)想中,我期望將來(lái)的自己,那個(gè)學(xué)有所成的自己,可以攻克癌癥,這是我人生的不斷追求!是我人生為之努力拼搏的源動(dòng)力!我不希望有更多的人因?yàn)榘┌Y而面臨生離死別的痛苦,不希望有人像我一樣在悲傷和痛苦中失去自己的親人卻無(wú)能為力。我也希望自己能研究出一些更加先進(jìn)的醫(yī)療儀器,幫助更多的處在病痛折磨中的病人擺脫疾病,恢復(fù)健康。然而,未來(lái)的事誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料,我無(wú)法決定我的未來(lái),我也不知道自己的夢(mèng)想能否成為現(xiàn)實(shí)。但是,有一點(diǎn)是毋庸置疑的,那就是我努力了,奮斗了,盡力了,將來(lái)即使我的夢(mèng)想難以實(shí)現(xiàn),我也無(wú)怨無(wú)悔,我的心中不會(huì)有任何遺憾了。退一萬(wàn)步講,果真到了那個(gè)時(shí)侯,誰(shuí)又會(huì)說(shuō)我的人生是不充實(shí)、是沒(méi)有意義的呢?所以,不要在乎太多,過(guò)自己的人生,無(wú)悔就好。無(wú)悔的人生才是有意義的人生!

  但是,在我看來(lái),僅僅有了這樣一個(gè)人生目標(biāo)還不夠,我們的人生還需要一種精神,一種以苦為樂(lè),能夠苦中作樂(lè)的苦樂(lè)觀。因?yàn),只有?lè)觀的人生才是充滿陽(yáng)光的人生,只有充滿樂(lè)觀的人生才是幸福的人生。我特別喜歡一句話,“人生不如意之事十之八九,直面挫折,化解而微言苦痛,唯懷大志而不言敗者,可轉(zhuǎn)而為人杰!边^(guò)去,我總會(huì)把它寫(xiě)在小紙條上帶在身邊,它陪伴我走過(guò)了人生中最苦的三年。在那三年里,常常會(huì)碰到各種各樣的困難、坎坷,每當(dāng)我快要被困難打倒時(shí),是它讓我總是保持著一種樂(lè)觀積極的心態(tài),不再畏懼苦難,也是它讓我擁有了無(wú)畏的勇氣,擁有了直面挫折的信心。我的人生正是因?yàn)橛辛朔e極樂(lè)觀的苦樂(lè)觀而讓我在苦難中不怕苦,不怕累,永遠(yuǎn)的樂(lè)觀向上,積極進(jìn)取,努力打造自己絢麗的人生!

  有人或許會(huì)問(wèn),你的人生追求什么?

  這確實(shí)是一個(gè)需要我們?nèi)ニ伎嫉膯?wèn)題,因?yàn)檫@不僅決定了我們的人生目標(biāo)是什么,也決定了我們?nèi)松姆较。在現(xiàn)實(shí)世界中,有人選擇物質(zhì),有人選擇精神。有人為了那虛幻縹緲的金錢(qián)而拋棄了良知,踐踏了道德,甚至觸及了人性的道德底線;但同時(shí),也有人為了良知,為了正義而放棄了自己的利益,甚至是犧牲了自己寶貴的生命。而我不得不說(shuō),人是生活在現(xiàn)實(shí)和理想、物質(zhì)和精神的世界之中的,F(xiàn)實(shí)和物質(zhì)是人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),但理想和精神才是人生活的動(dòng)力和價(jià)值所在。一個(gè)人的生活雖然離不開(kāi)物質(zhì),但人類更需要的卻是精神追求。有了物質(zhì),確實(shí)能讓我們過(guò)上衣食無(wú)憂的生活,甚至是錦衣玉食的生活,但一個(gè)人活著若只為了能夠生活得好一些,那這個(gè)人便如一個(gè)臭皮囊一般,沒(méi)有追求,沒(méi)有靈魂。相反,只要我們有了精神追求,有了靈魂的引導(dǎo)者,那么,即使我們每天都只是粗茶淡飯,每天只能過(guò)著簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活,我們的生命也將永遠(yuǎn)都充滿了活力,我們的心靈永遠(yuǎn)都有不斷的追求!對(duì)我們來(lái)說(shuō),生活永遠(yuǎn)都是那么美好,世界永遠(yuǎn)都在等著我們?nèi)?chuàng)造,去改變!

  對(duì)我來(lái)說(shuō),我的人生追求很簡(jiǎn)單,我的人生不需要過(guò)得多么奢侈豪華,有一個(gè)舒適的“窩”能夠讓我和全家人一起安逸、幸福的生活就好。我的人生過(guò)的也不需要有多么高尚,或許我無(wú)法做到舍小家為大家的無(wú)私奉獻(xiàn),也無(wú)法做到勇于為別人獻(xiàn)身的崇高精神,但我的人生要過(guò)的仰無(wú)愧于天,俯無(wú)愧于地,我要用一顆最真誠(chéng)的心來(lái)對(duì)待每一個(gè)人,我要盡我自己的所能去幫助身邊需要幫助的人,我要用愛(ài)去傳遞愛(ài),用愛(ài)來(lái)感染愛(ài),讓世界因?yàn)槲业拇嬖诙用篮茫?/p>

  除了要摒棄物質(zhì)追求,選擇追求精神,在我看來(lái),我們當(dāng)代大學(xué)生還有一個(gè)不可缺少的精神品質(zhì),那就是——愛(ài)國(guó)主義精神。無(wú)論是在動(dòng)蕩不安的過(guò)去還是和平發(fā)展的現(xiàn)在,我們都應(yīng)當(dāng)以愛(ài)國(guó)為己任,化報(bào)國(guó)之志為奮斗,把個(gè)人的價(jià)值融入到振興中華發(fā)展的歷史使命中去,為中華民族的崛起而努力奮斗!拿現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō),現(xiàn)在的國(guó)際社會(huì)看似安定卻又內(nèi)藏玄機(jī),看似強(qiáng)力發(fā)展的中國(guó)實(shí)際

  上卻在遭受著重重阻力。而我們是中華民族的子孫,國(guó)家的發(fā)展是我們肩上的的責(zé)任,國(guó)家的繁榮是我們每一個(gè)人的心愿,我們的人生更是因國(guó)家的繁榮昌盛而更加精彩!

  總之,人最寶貴的是生命,生命屬于每個(gè)人的只有一次。我們每一個(gè)人無(wú)論是否足夠優(yōu)秀都是世界上最獨(dú)一無(wú)二的自己。因此,在我們有限的人生中,我們更要好好把握自己的青春年華,珍愛(ài)自己的生命,趁一切都還來(lái)得及,放手拼搏,努力奮斗,在合適的時(shí)間、合適的地點(diǎn),做一些自己想做的事,讓自己的人生過(guò)得充實(shí)而無(wú)悔!這樣,將來(lái)有一天,等我們老了回首往事的時(shí)候,我們每一個(gè)人才能看著自己走過(guò)的人生軌跡,微笑著說(shuō):我的人生我無(wú)悔!

  要樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀作文 篇25

  高考第一科是語(yǔ)文,作文題成為大家所關(guān)注的焦點(diǎn)。遼寧高考語(yǔ)文作文仍為材料題:三個(gè)人誰(shuí)最有風(fēng)采?一個(gè)是創(chuàng)新的生物技術(shù)研究的人員,一個(gè)是愛(ài)崗敬業(yè)的焊接工人,一個(gè)是為了夢(mèng)想而努力的攝影師,都是卓有成就的人。選你認(rèn)為最有風(fēng)采的。對(duì)此,東北育才學(xué)校的高三語(yǔ)文高級(jí)老師鄧曉瑩在考場(chǎng)外第一時(shí)間作出點(diǎn)評(píng)。

  鄧曉瑩表示,今年的作文主要考察學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀,題目背后透露出的是學(xué)生的人生理想和生活態(tài)度。孩子從小會(huì)想長(zhǎng)大成為一個(gè)有價(jià)值的人,這個(gè)價(jià)值觀會(huì)隨著社會(huì)的變遷和孩子的成長(zhǎng)發(fā)生變化,有些人認(rèn)為杰出的科學(xué)家在重要的崗位會(huì)作出很多貢獻(xiàn),這樣的人生有價(jià)值;有些人認(rèn)為在平凡的崗位上作出杰出的成績(jī),這樣的人生有價(jià)值;還有些人生活中有很多興趣愛(ài)好,將興趣愛(ài)好和工作很好的`結(jié)合,同樣能夠得到別人的認(rèn)可!敖衲曜魑暮軐挿,學(xué)生可以選擇自己熟悉并擅長(zhǎng)的文體,寫(xiě)出自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí),有實(shí)在感、有個(gè)人特色!编嚂袁摳嬖V記者。

  根據(jù)鄧曉瑩掌握的情況,學(xué)生們普遍選擇科學(xué)家和工人為作文的主題。“學(xué)生們普遍認(rèn)為認(rèn)真、鉆研、有追求的人生是有價(jià)值的,平凡崗位上作出不平凡事跡也是價(jià)值的,也可以追求。而且相對(duì)這兩個(gè)方面的材料比較好選擇,也比較好入手。”鄧曉瑩說(shuō)。

  遼寧省第一年使用全國(guó)卷,出現(xiàn)了新的題型,是否會(huì)對(duì)考生有影響?鄧曉瑩稱,“新”主要體現(xiàn)在文言文方面有兩種題型的改變,即對(duì)描述人物形象的選擇題改為斷句或文化常識(shí),對(duì)此,考前對(duì)這些變化已進(jìn)行了有針對(duì)性的訓(xùn)練,對(duì)考生影響不大。

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