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小學(xué)語文古詩《牧童》說課稿

時間:2024-10-24 12:02:56 學(xué)人智庫 我要投稿
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小學(xué)語文古詩《牧童》說課稿

  要說好課,就必須寫好說課稿。認(rèn)真擬定說課稿, 是說課取得成功的前提,是教師提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的有效途徑。下面是小編收集整理的小學(xué)語文古詩《牧童》說課稿,希望對您有所幫助!

小學(xué)語文古詩《牧童》說課稿

  小學(xué)語文古詩《牧童》說課稿

  今天我說課的題目是古詩《牧童》?鬃釉唬"不學(xué)詩,無以言。"學(xué)習(xí)古詩,不僅讓學(xué)生了解了豐富多彩的祖國文化,豐富學(xué)生的語言,發(fā)展想象,還可以培養(yǎng)學(xué)生的詩學(xué)素養(yǎng)。今天我將以淺薄而又真誠的見解,談?wù)勎覍Α赌镣愤@一課的教學(xué)構(gòu)想。我將從"說教材"、"說學(xué)情"、"說教學(xué)法"、"說教學(xué)過程"、"說板書設(shè)計(jì)""說教學(xué)預(yù)期和反思"這六個方面來說課。

  一、說教材

  (一)說教學(xué)內(nèi)容

  《牧童》是人教版五年級下冊第二組第五課《古詩詞三首》中的一首詩。本組教材是以童年為專題來編排教學(xué)內(nèi)容的!赌镣肥翘拼娙藚螏r所作,呂巖也就是民間傳說中的八仙之一呂洞賓。整首詩向我們展示了一幅鮮活的兒童晚歸休憩圖:草場、月夜、笛聲、牧童,像一幅恬淡的水墨畫,使我們的心靈感到寧靜。全詩意境優(yōu)美,用詞活潑,情趣盎然。生動的表現(xiàn)了牧童悠閑自在、無拘無束的生活。

  (二)說教學(xué)目標(biāo)

  根據(jù)本單元的目標(biāo)和學(xué)生的學(xué)情,以及古詩教學(xué)的特點(diǎn),我確定了以下目標(biāo):

  1、熟讀并背誦古詩,感知古詩大意。

  2、使學(xué)生體會到詩中畫面的優(yōu)美意境,并從中感悟到詩人對悠閑自在、安然自樂的生活狀態(tài)的向往。

  3、通過學(xué)習(xí),使學(xué)生感受童年生活的情趣和快樂,感受中華語言的精妙。

  (三)說教學(xué)重難點(diǎn)

  本詩通俗易懂,所以我確定本課的教學(xué)重點(diǎn)是"使學(xué)生體會到詩中畫面的優(yōu)美意境,并從中感悟到詩人對悠閑自在、安然自樂的生活狀態(tài)的向往。"同時這也是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

  二、說學(xué)情

  五年級的學(xué)生已學(xué)過很多古詩,他們能借助注釋、工具書、想象畫面等多種方法來讀懂古詩的大意。對學(xué)習(xí)古詩抱有一定的熱情,但有時,對詩歌背后蘊(yùn)含的詩人情感還不能深刻地體會到。雖然本節(jié)課學(xué)生只能經(jīng)過二十分鐘的預(yù)習(xí),而且手中無任何工具書,但因?yàn)楸驹娮置嫔系囊馑急容^淺顯,所以在課上,我淡化了對詩意的講解,直指重難點(diǎn)。從今天的課堂來看,學(xué)生抓關(guān)鍵詞語的能力還不夠,品詞析句能力也有些欠缺。

  三、說教法和學(xué)法

  蘇霍姆林斯基說過:"兒童是用色彩、形象、聲音來思維的。"教學(xué)本首詩,我重點(diǎn)運(yùn)用"情景教學(xué)法"、"設(shè)景想象教學(xué)法",借助多媒體課件與音樂來創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受,能走進(jìn)其間的意境的課堂氛圍,使學(xué)生在多向互動的情境中閱讀、感悟、表達(dá)與創(chuàng)新。

  此外,我還采用了"誦讀法"、"重點(diǎn)字詞剖析教學(xué)法"進(jìn)行教學(xué),在下面的教學(xué)過程中將作詳細(xì)闡述。

  四、說教學(xué)過程

  我主要從以下四個環(huán)節(jié)展開教學(xué)。

  (一)音樂引入,走進(jìn)《牧童》

  課前,我先播放了一首悠揚(yáng)的笛子獨(dú)奏《小放!,讓學(xué)生欣賞。隨后引導(dǎo)學(xué)生想象畫面,并由以前學(xué)過的古詩《所見》引出課題《牧童》,并板書。

  這樣的安排,簡潔明快,不但消除了學(xué)生上課伊始的緊張感,又讓學(xué)生從音樂中感受到一種笛聲所特有的美感,形成了"未成曲調(diào)先有情"的課堂基調(diào),課堂教學(xué)也因?qū)W生的入情而進(jìn)入了積極的狀態(tài)。

  (二)三讀古詩,品味意境

  歌是唱出來的,詩是誦出來。詩只有用心朗誦,才能彰顯它獨(dú)特的韻味。在此,我采用了"誦讀法",設(shè)計(jì)了三"讀"環(huán)節(jié):

  1、一讀字正腔圓

  學(xué)生初讀本首詩時,我要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀通詩句。重點(diǎn)讀寫 "蓑"字,突破讀寫的難點(diǎn)。

  2、二讀抑揚(yáng)頓挫

  在學(xué)生讀準(zhǔn)讀通詩句的基礎(chǔ)上,我告訴學(xué)生:詩歌更講究節(jié)奏,讀詩要讀出它的抑揚(yáng)頓挫,讀出它的`變化,才能讀出它的美。

  3、三讀詩中意境

  通過以上兩個環(huán)節(jié)的練讀,學(xué)生大多已能熟讀古詩,并初步感知古詩大意。此時,我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更深層次的讀——品讀古詩。我鼓勵學(xué)生,不僅要讀懂詩意,還要想象畫面。

  "三"讀古詩環(huán)節(jié),我力圖將學(xué)生置于閱讀的的主體地位。用不同形式的讀,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的主動性和積極性,讓學(xué)生讀出層次,讀出詩韻,讀出詩情。

  (三)抓重點(diǎn)詞,悟詩中情

  在熟讀古詩的基礎(chǔ)上,我進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生品詞析句,抓住重點(diǎn)詞語感悟詩中情境。

  1、抓住"鋪",想象畫面;品味"弄",感受情趣;想象"臥",感悟形象

  廣闊的草地令人神往,悠揚(yáng)的笛聲使人心動,美麗的月夜讓人陶醉。詩中一個"橫"字、一個"弄"字、一個"臥"字,更是充滿了隨性、自然。在品讀第一二句詩時,我抓住一個"鋪"字,引導(dǎo)學(xué)生感受原野的碧綠、茂盛,有一個學(xué)生感受到草原的平坦,可以說是超出我預(yù)期的課堂生成的意外之喜;聚焦一個"弄"字,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己學(xué)習(xí)樂器的經(jīng)歷換位思考,感受牧童弄笛的輕松、自在;品味數(shù)詞"六七里""三四聲",感受原野的遼闊和笛聲的悠長。學(xué)生在品味這些關(guān)鍵詞的過程中感受到了意趣,用心靈捕捉了詩的意象和境界,慢慢地將古詩讀胖讀厚了。在這個環(huán)節(jié)中,我還通過對字詞的品析,自然無痕地引導(dǎo)學(xué)生入情入境地朗讀;而通過聲情并茂地朗讀,又促進(jìn)了學(xué)生對語言文字的深入理解。感悟意境和感情朗讀可謂是水乳x融,相得益彰。

  第三四句詩意思比較淺顯,加上配有課文插圖,學(xué)生感悟畫面不是難點(diǎn)。我從"臥"字切入,引導(dǎo)學(xué)生思考:牧童會怎么臥?他為什么不脫蓑衣就"臥"?這樣,牧童悠然自得、自由隨意的形象就躍然紙上了。

  以上的教學(xué)設(shè)計(jì),我避免了古詩教學(xué)中逐字逐句的枯燥的串講串問。通過抓住重點(diǎn)字詞的剖析,品味其精妙之處,突出語文學(xué)科的特點(diǎn),進(jìn)行扎扎實(shí)實(shí)的語言文字的訓(xùn)練,讓學(xué)生感受到祖國語言文字的美妙,使學(xué)生真正學(xué)有所獲。

  2、跳出這首詩,以一帶三,感受"牧童"情懷。

  站在一首詩的角度,看中國人的"牧童"情結(jié),顯得比較單薄。怎樣把詩讀透讀厚,我選擇了拓展閱讀。

  在整個教學(xué)過程中,我一共進(jìn)行了三個方面的拓展性閱讀:

  第一方面:是學(xué)習(xí)詩的前兩句"草鋪橫野六七里,笛弄晚風(fēng)三四聲"之后,第一次引入棲蟾《牧童》中的前四句,同樣感受牧童所在環(huán)境的美好和那份自在;——這次讀是以主帶次地讀。

  第二方面:學(xué)習(xí)"笛弄晚風(fēng)三四聲"時,為了理解"笛弄"的內(nèi)在含義,我補(bǔ)充了雷震 《村晚》中的"牧童歸去橫牛背,短笛無腔信口吹。"讓學(xué)生感受到牧童吹笛的自得其樂;在學(xué)習(xí)了"不脫蓑衣臥月明"以后,再次補(bǔ)充棲蟾的詩句,讓學(xué)生感受"日出唱歌去,月明撫掌歸"的牧童"何人得似爾,無是亦無非。"的自由灑脫——這是詩間互補(bǔ)地讀。

  第三方面:最后完整地呈現(xiàn)棲蟾的《牧童》,雷震的 《村晚》和課前提到的袁枚的《所見》,學(xué)生通過誦讀積累同題材的古詩!@是將詩揉合在了一起,以點(diǎn)帶面地讀。

  這些詩句的拓展性閱讀不是平行式的,更不是簡單的疊加式的,而是通過以主帶次,以點(diǎn)帶面的形式實(shí)現(xiàn)了詩句、詩意、詩境等方面的比照,從而達(dá)到了古詩間的互識、互補(bǔ)與互證的目的。

  (四)、探詩中人,品別樣情。

  讀詩,不僅要讀出詩中畫,還要讀出詩中人——即詩人的思想體現(xiàn)。這對學(xué)生而言是學(xué)習(xí)古詩的一個很好的導(dǎo)向,是從一個層次到另一個層次的深入。自然,也是學(xué)習(xí)詩詞的難點(diǎn)之處。為了很好的解決這一教學(xué)難點(diǎn),我引入詩人呂巖的資料,先由八仙過海的傳說,激發(fā)學(xué)生對詩人的興趣,然后由詩人的生活背景和個人境遇,體會詩人對自由、悠閑的田園生活的向往。我本來還預(yù)設(shè)將中國古詩詞中的牧童情結(jié)作一點(diǎn)提示,因?yàn)闀r間關(guān)系,這個環(huán)節(jié)就省略了。

  五、說板書設(shè)計(jì)

  牧 童

  蓑

  鋪  自由

  弄  自在    文化

  臥  悠閑

  我的板書簡潔明快,一目了然。"自由自在、悠閑"二詞彰顯了詩人的內(nèi)心情感,是教學(xué)內(nèi)容的精華體現(xiàn),也是整個教學(xué)過程的點(diǎn)睛之筆。最后想稍微挖掘一下古詩背后的深意,因?yàn)闀r間關(guān)系,只點(diǎn)到為止,未完成既定板書設(shè)計(jì)。

  六、說預(yù)期效果和教后反思

  課前,我預(yù)期的效果是學(xué)生能較有感情地朗讀古詩,并熟練背誦;深入理解文本,與關(guān)鍵字詞對話,想象其中的畫面,體會到詩中畫面的優(yōu)美意境,并從中感悟到詩人對悠閑自在、安然自樂的生活狀態(tài)的向往。

  從今天的課堂表現(xiàn)來看,基本達(dá)到了預(yù)期效果,學(xué)生能入情入境地讀詩,能用自己的語言描繪詩中的畫面,有部分學(xué)生能創(chuàng)造性地表達(dá)。學(xué)生的朗讀水平也有明顯提升。經(jīng)過多遍各種形式的朗讀,學(xué)生應(yīng)該已能脫離文本背誦古詩了,但是因?yàn)檎n前估計(jì)不足,對課堂的節(jié)奏把握不夠精準(zhǔn),致使檢查背誦這個環(huán)節(jié)沒有在課堂上展示出來。

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