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培根隨筆教學反思
對于我們來說，弗蘭西斯.培根不是一個陌生的名字。至少，有千千萬萬的中國人聽說過他那句遐邇傳揚的名言：“知識就是力量”。下面是小編整理的培根隨筆教學反思，歡迎閱讀參考！
培根隨筆教學反思一
這培根位被馬克思稱之為：“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學的真正始祖”的英國思想家出生于1561年，是莎士比亞的同時代人。他出生于豪門，聰穎早慧，從劍橋大學畢業(yè)時年僅15歲。三年后父親病故，由于他是繼室所生的小兒子，沒有分到什么遺產(chǎn)，只得獨立謀生，一時債務(wù)壓身，飽嘗生態(tài)炎涼。后來他通過自修獲得律師資格并步入政界，幾經(jīng)沉浮后成為國家重臣，最后又因一樁至今仍眾說紛壇的x賄案被國會彈劾去職。
培根最重要的成就是他在思想后和哲學領(lǐng)域內(nèi)的建樹。他在一系列的著述上批判了歐洲中古經(jīng)院哲學和唯心主義，認為經(jīng)院哲學與生活實踐隔絕，被教條和權(quán)威束縛。他還倡導(dǎo)通過實驗解釋自然的奧妙并身體力行從事科學實驗。培根的散文隨筆共有五十八篇。他心目中的理想讀者是世界貴族子弟，文章內(nèi)容涉及哲學、倫理、處世之道等，其中多數(shù)與個人生活密切相關(guān)，比較集中地表達了作者的“人生哲學”。這些散文關(guān)注現(xiàn)實，其中議論官場生涯的篇章和探討修身持家的文字都得力于他深入的觀察和親身的體驗。他力圖以不帶先入之見的“客觀”態(tài)度來審視和考察各種現(xiàn)象和行為（包括“背叛”），很少從傳統(tǒng)的.宗教道德觀念出發(fā)簡單地評判是非。英國文學專家王佐良先生說培根“對每個題目都有獨到之見，誅心之論，而文筆緊湊，老練，銳利，說理透徹，警句迭出”，這是中肯的評論。
不過，培根的局限性也是很明顯的。讀他的散文，我們幾乎一眼就可以看出他的毫不隱瞞的貴族立場、男權(quán)視角和某些近乎市儈哲學的功利主義思想。而且，如果我們不把“知識”和“力量”都想成超越歷史、文化、階級的神圣的東西，甚至連“知識就是力量”這類至理名言也是可以討論的。讀經(jīng)典作家的作品，最正確的態(tài)度也許還得用那句老話概括，叫做“取其精華，去其糟粕”。
培根隨筆教學反思二
英國十七世紀著名思想家，政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著《培根隨筆》，本書的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等等，幾乎觸及了人類生活的方方面面。語言簡潔，文筆優(yōu)美，說理透徹，警句迭出，意義深刻，包含著這位先哲的思想精髓。
這本書中的文章從各種角度論述了他對人與社會、人與自己、人與自然的關(guān)系的許多獨到而精辟的見解，使許許多多人從這本書中獲得熏陶指導(dǎo)，如：“一個自身無德的人見別人有德必懷嫉妒”�！皼]有友誼，則世上不過是一片荒野”�！白钅鼙Ｈ诵纳窠】档�'預(yù)防藥，就是朋友的忠言規(guī)諫”�！敖苹褪且环N陰險邪惡的聰明。一個狡猾人與一個聰明人之間，卻有一種很大的差異，這差異不但是在誠實上，而且是在才能上的�！薄绊樉车拿赖率枪�(jié)制;逆境的美德是堅忍。這后一種是較為偉大的一種德性。”
從《培根隨筆集》的“論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中，可以看到一個熱愛哲學的培根。從“論高官”、“論王權(quán)”、“論野心”等篇章中，可以看到一個熱衷于政治，深諳官場運作的培根。從“論愛情”、“論友情”、“論婚姻與獨身”等篇章中，可以看到一個富有生活情趣的培根。從“論逆境”、“論幸運”、“論殘疾”等篇章中，可以看到一個自強不息的培根。從“論作偽與掩飾”、“論言談”等篇章中，可以看到一個工于心計、老于世故的培根。
我最喜歡的就是《論美》，美是一個很廣泛的問題，它包含著外在美和自然美。世上沒有十全十美的人，所以我們不能光注重外在美，也要重視內(nèi)在美。就如培根所說的：“美人底秋天也是美的”，外在美是不可能永遠都有，但是內(nèi)在美卻可以。所以我們要把外在美與內(nèi)在美結(jié)合起來，體現(xiàn)出一個人舉止談吐的高雅，心靈的純潔。
培根隨筆教學反思三
《培根隨筆》就像一本字典，當你有什么煩事和鬧心事時，就可以向它請教，它不僅會幫你解憂，還會教你走正確的方向，以擺脫困難的糾纏。
這本書主要談?wù)摿宋覀兩钪心苡龅降母鞣N生活瑣事和一些政治問題，點出了這些事的特點和問題所在，并告訴了人們什么是正確的，什么事錯誤的`;什么是該做的，什么是不該做的。如果人人都按照這書上面說的去做(除個別小錯誤以外)，那么人間也就變成世外桃源了。
這本書適合各種人群閱讀，而且都會受的啟發(fā)。啟發(fā)我的文章很多，因此我在這里只略舉一二，以簡略的表達我對這本書的思想感情。
培根隨筆教學反思四
你的天性如果是好的，那么再好不過了。如果是壞的，則要用文中說的方法去做。我們應(yīng)該都有這樣的生活體驗：如果想要把一個富有彈力的彎曲物快速弄直，則需往彎曲的另一個方向彎，并且要過直的標準。這個方法在改變天性方面也有大作用。假如一個人脾氣暴躁，則應(yīng)極力控制，并且還要露出微笑，即彎向直的另一邊。
文中還說不能太久的迫使自己做一件事，這樣會福禍雙收，即獲取了堅持，也獲得了一點錯誤，把錯的東西也深深地印在腦海里。因此要間隔一段兒適當?shù)臅r間。我玩兒滑板時就是這樣�；艘魂囎又�，無意識的間隔幾天，再滑時，就覺得水平增長了些許。但是如果間隔了一年多，就感覺自己的水平一落千丈。
不管戒什么，都要像文中說的一樣，先扼制，再自然而然的減少，最后戒除。戒煙就要這樣，
原始時是幾分鐘抽一次，然后對于煙癮要一忍再忍。幾天后，抽煙的頻率將大大減少。再過幾個月，煙不就戒掉了?不過還有一點，也是文中提醒的，目標不能太高或太低。因為太高或太低的話，不僅不會改善，還會越來越糟。
培根是一個偉大的人物，更是一個了不起的.人物。不光有那么多流傳千世的佳句，還有如此精練實用的文章，把我們生活中能遇到的事談的淋漓盡致，指引我們走正確的方向，雖然也有的錯誤，——也可能是社會不同而造成的——但是又有誰能保證，我一輩子都不會犯錯呢?
[培根隨筆教學反思]
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