人生必讀的十本名著
名著就是指具有較高藝術(shù)價(jià)值和知名度，且包含永恒主題和經(jīng)典的人物形象，能夠經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)經(jīng)久不衰，被廣泛認(rèn)識(shí)以及流傳的文字作品。那么有哪些名著是人生必讀的呢？下面請(qǐng)看小編帶來(lái)的人生必讀的十本名著！
1、司馬遷《史記》
《史記》是我國(guó)著名史學(xué)家司馬遷所著的史學(xué)巨著，列“二十四史”之首，記載了從傳說(shuō)中的黃帝開(kāi)始一直到漢武帝元狩元年（前122）三千年左右的歷史，被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。讀中國(guó)歷史，不能不讀《史記》。
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2、《詩(shī)經(jīng)》
《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端，最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩(shī)歌，共311篇，其中6篇為笙詩(shī)，即只有標(biāo)題，沒(méi)有內(nèi)容，稱(chēng)為笙詩(shī)六篇（南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀），反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。
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3、老子《道德經(jīng)》
《道德經(jīng)》被譽(yù)為“萬(wàn)經(jīng)之王”、“百科全書(shū)”。有說(shuō)它是言哲思的，有說(shuō)它是言智術(shù)的，有說(shuō)它是言兵事的。但它總的是說(shuō)如何“得道”的大道理，故《道德經(jīng)》或可稱(chēng)《得道經(jīng)》�！兜赖陆�(jīng)》文約義豐，全書(shū)5千余言，81章，分上下兩篇，上篇稱(chēng)《道經(jīng)》，下篇稱(chēng)《德經(jīng)》�！兜澜�(jīng)》講述了宇宙的根本，道出了天地萬(wàn)物變化的玄機(jī)，表達(dá)了宇宙和自然的總規(guī)律，《德經(jīng)》說(shuō)的是處世的方略，道出了人事進(jìn)退之術(shù)，表達(dá)了人類(lèi)的人生觀和道德觀�！暗馈笔恰暗隆钡母�，“德”是“道”的載體，是“道”的體現(xiàn)�！兜赖陆�(jīng)》的智慧源于老子對(duì)世情的洞察和精微的思索，內(nèi)容涉及人性修養(yǎng)，處世哲學(xué)，治國(guó)之道、軍事哲學(xué)，等等，老子思想根本上是經(jīng)世致用之學(xué)。
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4、司馬光《資治通鑒》
《資治通鑒》是司馬光及其助劉攽、劉怒、范祖禹等根據(jù)大量的史料編纂而成的一部編年體史書(shū)，記載了上起周威烈士二十三年（公元前403年），下訖后周世宗顯德六年（公元959年）共1362年的歷史。書(shū)中描繪了戰(zhàn)略至五代期間的歷史發(fā)展脈絡(luò)，探討了秦、漢、晉、隋、唐等統(tǒng)一的王朝和戰(zhàn)國(guó)七雄、魏蜀吳三國(guó)、五胡十六國(guó)、南北朝、五代十國(guó)等幾十個(gè)政權(quán)的盛衰之由，生動(dòng)地刻畫(huà)了帝王將相們的為政治國(guó)、待人處世之道，以及他們?cè)跉v史旋渦中的生死悲歡。時(shí)至今日，《資治通鑒》仍是一本了解和學(xué)習(xí)中國(guó)歷史的必讀之書(shū)。
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5、蘅塘退士《唐詩(shī)三百首》
《唐詩(shī)三百首》是一部流傳很廣的唐詩(shī)選集。唐朝（618年~907年）二百八十九年間，是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代，云蒸霞蔚，名家輩出，唐詩(shī)數(shù)量多達(dá)五萬(wàn)余首。孫琴安《唐詩(shī)選本六百種提要·自序》指出，“唐詩(shī)選本經(jīng)大量散佚，至今尚存三百余種。當(dāng)中最流行而家傳戶曉的，要算《唐詩(shī)三百首》�！薄短圃�(shī)三百首》選詩(shī)范圍相當(dāng)廣泛，收錄了77家詩(shī)，共310首，在數(shù)量以杜甫詩(shī)數(shù)多，有38首、王維詩(shī)29首、李白詩(shī)27首、李商隱詩(shī)22首。它是中小學(xué)生接觸中國(guó)古典詩(shī)歌最好的入門(mén)書(shū)籍。
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6、孫武《孫子兵法》
《孫子兵法》又稱(chēng)《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書(shū)》《孫武兵書(shū)》等.《孫子兵法》被奉為兵家經(jīng)典。誕生至今已有2500年歷史，歷代都有研究。李世民說(shuō)“觀諸兵書(shū)，無(wú)出孫武”。兵法是謀略，謀略不是小花招，而是大戰(zhàn)略、大智慧。如今，孫子兵法已經(jīng)走向世界。它也被翻譯成多種語(yǔ)言，在世界軍事史上也具有重要的地位。
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7、莊子《莊子》
《莊子》又名《南華經(jīng)》 ，是道家經(jīng)典�！肚f子》一書(shū)主要反映了莊子的哲學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)與人生觀、政治觀等等。莊子的文章，想象奇幻，構(gòu)思巧妙，多彩的思想世界和文學(xué)意境，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格，瑰麗詭譎，意出塵外，乃先秦諸子文章的典范之作。莊子之語(yǔ)看似夸言萬(wàn)里，想象漫無(wú)邊際，然皆有根基，重于史料議理。魯迅先生說(shuō)：“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也�！北蛔u(yù)為“鉗揵九流，括囊百氏”。
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8、吳楚材《古文觀止》
“觀止”一詞表示“文集所收錄的文章代表文言文的最高水平”。它是清朝康熙年間選編的一部供學(xué)塾使用的文學(xué)讀本�！豆盼挠^止》300年來(lái)流傳極廣、影響極大，在諸多古文選本中獨(dú)樹(shù)一幟，魯迅先生評(píng)價(jià)《古文觀止》時(shí)認(rèn)為它和《昭明文選》一樣，“在文學(xué)上的影響，兩者都一樣的不可輕視”
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9、孔子《論語(yǔ)》
《論語(yǔ)》作為孔子及門(mén)人的言行集，內(nèi)容十分廣泛，多半涉及人類(lèi)社會(huì)生活問(wèn)題，對(duì)漢民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過(guò)重大影響。是儒家學(xué)派經(jīng)典之作直到近代新文化運(yùn)動(dòng)之前，約在兩千多年的歷史中，一直是中國(guó)人的初學(xué)必讀之書(shū)。作為一部?jī)?yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集，它以含蓄雋永的語(yǔ)言，記述了孔子的`言論。孔子循循善誘的教誨之言，或簡(jiǎn)單應(yīng)答，點(diǎn)到即止；或啟發(fā)論辯，侃侃而談；富于變化，娓娓動(dòng)人。而且論語(yǔ)教給了后人如何為人處世的道理。
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10、曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》
《曾國(guó)藩家書(shū)》內(nèi)容廣博，既有治軍為政之道，又有人生處世之談，自1879年初刊以來(lái)，廣為流傳，是研究其人及這一時(shí)期歷史的重要資料。曾氏家書(shū)行文從容鎮(zhèn)定，形式自由，隨想而至，揮筆自如，在平淡的家常事中蘊(yùn)含真知良言。曾國(guó)藩一生勤奮讀書(shū)，推崇儒家學(xué)說(shuō)，講求經(jīng)世致用的實(shí)用主義，成為繼孔子、孟子、朱熹之后又一個(gè)“儒學(xué)大師”；他革新桐城派的文學(xué)理論，其詩(shī)歌教文主持了道光、咸豐、同治三朝文壇，可謂道德文章冠冕一代。
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拓展：高中必讀名著
一、《老人與�！�
相信讀過(guò)的人，一定都被老漁夫圣地亞哥的精神所震撼。
它是“美國(guó)文學(xué)史上的里程碑”，海明威因此獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，如今被奉為每個(gè)人成長(zhǎng)必讀的勵(lì)志經(jīng)典。
其超拔的構(gòu)思、動(dòng)人的故事、雋永的語(yǔ)言，給人以深層的思維空間和文學(xué)熏陶。
二、《小王子》
這是一部可以讀到老的、讓人永葆童心的不朽經(jīng)典，被全球億萬(wàn)讀者譽(yù)為最值得收藏的書(shū)，全球銷(xiāo)量?jī)H次于《圣經(jīng)》。
小王子的世界，提醒我們只有愛(ài)，才是最高的哲學(xué)。
網(wǎng)友留言：“如今高考完幾年啦，但我仍忘不掉，在那一個(gè)個(gè)追夢(mèng)的路上與夜晚。不知疲憊的總要在放了晚自習(xí)后沖一杯咖啡，拿出小王子，一頁(yè)頁(yè)的打開(kāi)。一次次碰撞從內(nèi)心深處發(fā)出，多年以后的東西在那時(shí)是那么的清晰與有力。善念與童趣，哲理與明辨！隨之而去是我的年華！我的心！”
三、《鋼鐵是怎樣煉成的》
青少年樹(shù)立“人生路標(biāo)”的必讀書(shū)《鋼鐵是怎樣煉成的》，一部震撼人心的英雄史詩(shī)，永不過(guò)時(shí)的經(jīng)典名著。
這部讓人熱血沸騰的勵(lì)志杰作，讓我們從中獲取堅(jiān)毅、勇敢和自強(qiáng)……
四、《基督山伯爵》
大仲馬浪漫主義代表作，一百年來(lái)暢銷(xiāo)不衰的世界通俗小說(shuō)扛鼎之作《基督山伯爵》，許多看過(guò)的孩子都推薦，稱(chēng)比“哈利波特”還好看。
網(wǎng)友留言：“基督山伯爵，一個(gè)人，一本書(shū)。至今仍舊是最觸動(dòng)我心弦的一本書(shū)。水手唐太斯，他的愛(ài)情，他的不幸，他的華麗蛻變，是悲是喜，無(wú)從定論。我想最初他盼望的也不過(guò)是和心愛(ài)的人簡(jiǎn)單的活著，無(wú)奈命運(yùn)總是喜歡開(kāi)玩笑�？烧l(shuí)又能說(shuō)這一程華麗的冒險(xiǎn)不是生命的饋贈(zèng)？”
五、《少年維特之煩惱》
《少年維特之煩惱》是德國(guó)著名作家歌德以自己的親身經(jīng)歷為藍(lán)本，以日記的形式把維特內(nèi)心的高低起伏描寫(xiě)的淋漓盡致，內(nèi)容頗為真實(shí)、感人。
內(nèi)容摘錄：“凡是兒童都不懂得自己要什么，為什么要，卻不知道成人們也都是在大地上盲目奔波，既不明白來(lái)自何處，也不清楚要去何方，他們的行動(dòng)很少有明確目標(biāo)，而往往受到餅干，蛋糕和樺木棍的支配：沒(méi)有人樂(lè)意相信這些，我卻看得一清二楚�！�
六、《哈姆雷特》
一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特。莎士比亞的傳世之作《哈姆雷特》，讀后才會(huì)真正懂“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”的真正含義。
七、《荊棘鳥(niǎo)》
《荊棘鳥(niǎo)》序言：有一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)的是有那么一只鳥(niǎo)兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。從離開(kāi)巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹(shù)，直到如愿以?xún)�，才歇息下�?lái)。然后， 它把自己的身體扎進(jìn)最長(zhǎng)、最尖的棘刺上，在那蠻荒的枝條之間放開(kāi)了歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無(wú)比美好的歌，曲終而命竭。然而， 整個(gè)世界都在靜靜的諦聽(tīng)著，上帝也在蒼穹中微笑。因?yàn)樽蠲篮玫臇|西只能用深痛巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取。
這是這本書(shū)的開(kāi)頭。當(dāng)我看到這個(gè)開(kāi)頭的時(shí)候，我就知道，它已深深的吸引了我，也打動(dòng)了我。
八、傲慢與偏見(jiàn)
《傲慢與偏見(jiàn)》無(wú)論是曲折的愛(ài)情還是豐富的人物性格都讓人意猶未盡。
傲慢、偏見(jiàn)，是我們很常見(jiàn)的弱點(diǎn)和毛病。每一個(gè)人其實(shí)都很容易被自己的主觀印象所驅(qū)使，因而容易對(duì)別人做出不正確的注解，進(jìn)而造成了彼此之間的誤會(huì)。一個(gè)人所給予的第一印象固然可以影響到很多事，但并非一定不會(huì)改變，要有更加深入的了解，才能有更客觀一點(diǎn)的論點(diǎn)，就好像故事中女主角對(duì)達(dá)西的看法。
九、《大衛(wèi).科波菲爾》
《大衛(wèi)·科波菲爾》是英國(guó)小說(shuō)家查爾斯·狄更斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，被稱(chēng)為他“心中最寵愛(ài)的孩子”。
這本書(shū)最令人感動(dòng)的是主人公大衛(wèi)直面人生苦難，因?yàn)樗捞颖芫褪且环N無(wú)味的掙扎。
十、《飄》
一個(gè)作家如果要讓人愛(ài)上，一定要多寫(xiě)點(diǎn)作品，讓讀者從不同側(cè)面去了解他。因?yàn)橐槐緯?shū)雖然可以反映作家的很多側(cè)面卻不是全部�？墒敲浊袪柧拖袷嵌霹N啼血，仿佛她的一生就是為了這本《飄》。寫(xiě)完她就去世了，讓人惋惜。
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