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民間故事白蛇傳神話故事
在日常學習、工作和生活中，大家一定都接觸過神話故事吧，神話是遠古時期的產(chǎn)物，它的流傳又因為社會性質(zhì)的改變而造成變形或消亡，因此它的保存特別依賴于古文獻的記錄。你還記得哪些神話故事呢？以下是小編精心整理的民間故事白蛇傳神話故事，歡迎閱讀與收藏。
白蛇傳神話故事
清明時節(jié)雨紛紛，西湖岸邊花紅柳綠，行人來來往往絡繹不絕。西湖上有座斷橋，這天，斷橋之下駛來一艘小船，船頭佇立著兩位妙齡女子，只見這兩位女子其中一位身著白色紗衣，似天仙下凡，另一位則穿著一身水綠色的衣裳，靈動可人。二人以姐妹相稱，在船頭嬉笑。其實她們并不是人類，而是兩條道行頗深的蛇妖，化作人形來人間玩樂，身著白衣的叫白素貞，穿著綠衣裳的叫小青。船家靠岸，兩人便上了岸。
可惜天公不作美，本來細雨紛紛，轉(zhuǎn)眼就變成了傾盆大雨，白素貞和小青被淋得無處藏身，躲在一棵樹下發(fā)愁。這時，只見一位白面書生舉著一把傘朝兩人走了過來，來人就是許仙，他朝白素貞欠了欠身，將傘遞過去。白素貞一愣，小青眼尖，一把接過傘撐在頭頂。這下好了，白素貞和小青終于不用淋雨了。
可是許仙就慘了，大雨順著頭發(fā)一直滴到臉上，身上的衣服沒一會兒就濕透了。白素貞過意不去，朝許仙看去，誰知許仙也正看著白素貞呢，二人四目相對，不約而同紅了臉。姐姐的樣子被小青看在眼里，她偷笑了一聲，對許仙說：“謝謝你�。≌垎柨凸僮鹦沾竺�？”許仙回答道：“我叫許仙，家離斷橋不遠。”小青說道：“我叫小青，這是我姐姐白素貞……”
三人就這么聊了起來，此后，許仙經(jīng)常找各種借口去見白素貞，白素貞和許仙兩人日久生情，沒多久許仙就向白素貞表明心意，二人就此結為了夫妻。許仙醫(yī)術不錯，二人合開了一家藥店，名為“保和堂”，生意興隆。
保和堂行醫(yī)向善，再加上白素貞的高超法術，治好了很多疑難雜癥，但凡有窮人來看病，不僅分文不取，還免費送他們藥材，所以生意越做越火，還有人不遠千里專程來找許仙看病。白素貞也被人們親切地稱作白娘子。離保和堂不遠有一座金山寺，住持名叫法海，原本寺里香火很旺，因為有很多醫(yī)不好病的百姓來這里求菩薩，可是，自從保和堂出現(xiàn)后，人們的病都被白娘子醫(yī)好了，就沒人來寺里上香了。
金山寺的香火錢一落千丈，和尚靠香火錢吃飯，香火不旺，和尚的日子自然不好過，這可急壞了法海。這天，他偷偷來到保和堂，想看看這傳說中的白娘子到底是何許人也，這不看不要緊，一看，竟然被法海發(fā)現(xiàn)了一個驚天大秘密——這白素貞是一條修煉了千年的蛇精！
法海發(fā)現(xiàn)了白素貞的身份，站在出家人的立場上，當然看不得這妖孽“禍害人間”，其實最主要的還是想搞垮保和堂。這天，白素貞外出不在保和堂，法海假裝到保和堂看病，對許仙說：“許相公，你最近周身籠罩著黑霧，這是妖孽上身的預兆啊！”許仙大驚，忙問怎么回事，于是法海便將白素貞是蛇精的事告訴了他，勸他休了白素貞，還要許仙幫助自己收了這條蛇精。許仙和白素貞伉儷情深，哪里會受他的挑撥，再說，白素貞助許仙開藥堂、救百姓，即使是蛇精也是條善良的蛇精，哪里像法海說的禍害人間了。許仙不聽法海胡說八道，要將他趕出保和堂，法�？丛S仙不聽勸告，便略施法術將他帶回金山寺，軟禁了起來。
沒多久白娘子從外面回來，在保和堂等了很久也不見許仙的人影，這時的白素貞已經(jīng)身懷六甲，對事物的感知極其敏感，她感覺心神不寧，便問藥店的伙計，可有奇怪的人來找許仙�；镉嬚f：“今天金山寺的住持來找許相公了，兩人在內(nèi)堂說了很久。”伙計說完，白素貞趕忙掐指一算，算出許仙有難，她趕忙叫上小青，二人直奔金山寺而去。
法海在金山寺恭候多時，遠遠就看見青白兩蛇騰云駕霧而來，他對著天空大喊：“大膽蛇妖，竟敢來我佛家重地，識相的趕快走，否則我就用金缽收了你！”白素貞不想硬來，便忍住心中怒火低聲下氣地求法海先把許仙放出來。誰料這法海蠻不講理，一口一個妖孽地辱罵白素貞，小青氣不過，上前理論，結果被法海打傷了。
白素貞一看小青受傷，許仙被囚，無奈之下只好拔下頭上的金釵，施展法術變出滔滔大浪。只見波濤洶涌，排山倒海朝金山寺襲來，法海眼看金山寺就要被大水淹了，趕忙取下袈裟，口中念起咒語，袈裟變成一塊塊磚石，轉(zhuǎn)眼間就壘起了數(shù)丈之高，白素貞不肯罷休，一浪高過一浪，法海咬緊牙關，不停地念咒語，白素貞懷有身孕，身子本就虛弱，這一斗之下元氣大傷，終究沒能敵得過法海，敗下陣來。法海拿出金缽，將白素貞收入其中，鎮(zhèn)壓在雷峰塔下。許仙和白素貞這對夫妻就這樣被活生生拆散了。
法海的目的已經(jīng)達到，之后就一直待在寺中清修，指望有一天能修成正果。但是法海收了白蛇，卻漏掉了一條青蛇。小青來金山寺找法海給姐姐報仇，兩人打成一團�？上В∏嗟姆ㄐg難以和法海抗衡，幾個回合下來，小青就漸漸招架不住了。她一邊和法海打斗一邊在心中盤算：“看來今天不能硬拼，否則肯定會死在這和尚手中。如果那樣的話，別說救姐姐，什么事情都做不成了。”想到這里，小青虛晃一招，跳到一旁，對法海罵道：“老賊禿，你等著，三年后姑奶奶再來會你！”小青這樣說也不過是場面話，事實上她一喊完就立刻化作一團青煙，朝雁蕩山奔去。她想好好練功夫，以圖來日再戰(zhàn)。
時光荏苒，轉(zhuǎn)眼三年已過，小青按照約定拿著寶劍來找法海，沒想到還是沒能打敗他，于是她一咬牙，再次回雁蕩山苦修去了。又過了三年，小青的功夫更深了，人也更沉穩(wěn)了。這次法海被小青打得屁滾尿流，最后逃之夭夭。小青回到雁蕩山，苦心修煉，又過了三年，她手提青龍劍，悄悄潛入金山寺，準備給法海最后一擊。法海得到消息，趕忙做好應對措施，他叫小和尚關緊寺門，在門上貼上符咒，又安排了許多和尚在屋中念經(jīng)，想利用這種方法把小青困在外面。誰料經(jīng)過十二年的修煉，小青法力大長，這些把戲根本困不住她，只見她一跳越過墻，輕而易舉就來到了大殿之前。
法海無處可躲，只好硬著頭皮出來應戰(zhàn)。他一和小青交手，就知道小青的功力已經(jīng)今非昔比，他已經(jīng)不是小青的對手。于是，他也動起了心眼，一瞅到機會就趕緊拖著禪杖，向外逃去。
法海逃得緊，小青追得急。眼看小青就要殺過來了，法海趕緊繞到樹林里，一閃身，化成一棵樹混在里面。哪料小青一眼就識破了他的詭計，舉起青龍劍就往樹上砍，法海馬上現(xiàn)了原形，逃下金山寺。金山寺山腳下便是長江，江邊既沒有橋也沒有船，法海急了，一看有一只螃蟹在岸邊，他靈機一動，念了幾句咒語，縮身躲到蟹殼里去了。小青趕過來之后，朝四面看了看，一眼就看出了法海的藏身之地。她想：“你既然把我姐姐白蛇鎮(zhèn)壓在雷峰塔里，我就把你鎮(zhèn)在蟹殼里�！庇谑牵∏嗯e起青龍劍，在螃蟹身上布下了一道符咒。
小青報了仇，就轉(zhuǎn)回雁蕩山去了。再說那法海，他等啊等，好不容易等到外面沒了動靜，趕緊嘰里咕嚕念咒，想從蟹殼里鉆出來，可是他哪里知道，這螃蟹已經(jīng)中了小青的符咒，他再怎么念咒都沒有用了�？蓱z的法海在蟹殼中念得滿口吐白沫，最終還是落了個被困蟹殼的下場。有人說我們現(xiàn)在看到的螃蟹吐泡沫，就是法海在不停地念咒，而蟹殼上的一道道刻痕，就是當年小青用青龍劍劃下的符咒。
如果不信，你大可把蟹殼剝開，就會看見里面有一個像是長著一對濃眉毛、盤著腿、穿了袈裟的和尚的東西，當?shù)厝朔Q它“蟹和尚”。大家都說蟹和尚是法海變的，不是好東西，所以都不愛吃它。
歷史流傳
《白蛇傳》在中國廣為流傳，開始時是以口頭傳播，后來民間以評話、說書、彈詞等多種形式出現(xiàn)，又逐漸演變成戲劇表演。后來又有了小說，民國之后，還有歌劇、歌仔戲、漫畫等方式演繹。到了現(xiàn)代也有根據(jù)《白蛇傳》拍成的電影，編排成的現(xiàn)代舞，新編的小說等。這個故事以《白蛇傳》的名字出現(xiàn)大抵出現(xiàn)在清朝后期，之前并沒有一個固定的名字。
《白蛇傳》不但在國內(nèi)流傳，在日本也有拍成的電影。法國漢學家儒蓮也曾將《白蛇傳》翻譯成法文。
由于《白蛇傳》的故事早期以口頭相傳為主，因此派生出不同的版本與細節(jié)。原來的故事有的到白素貞被鎮(zhèn)壓到雷峰塔下就結束了，有的版本有白蛇產(chǎn)子的情節(jié)，還有版本有后來白蛇之子得中狀元，祭塔救母的皆大歡喜的結局。但這個故事的基本要素，一般認為在南宋就已經(jīng)具備了。
目前發(fā)現(xiàn)《白蛇傳》的最早的成型故事記載于馮夢龍的《警世通言》第二十八卷《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》。清代初年黃圖珌的《雷峰塔》（看山閣本），是最早整理的文字創(chuàng)作流傳的戲曲，他只寫到白蛇被鎮(zhèn)壓在雷峰塔下，并沒有產(chǎn)子祭塔。后來又出現(xiàn)的梨園舊抄本（可能是陳嘉言父女所作，現(xiàn)存本曲譜已不全），是廣為流傳的本子，有白蛇生子的情節(jié)。
清朝乾隆年間，方成培改編了三十四出的《雷峰塔傳奇》（水竹居本），共分四卷，第一卷從《初山》《收青》到《舟遇》《訂盟》，第二卷是《端陽》《求草》，第三卷有《謁禪》《水門》，第四卷從《斷橋》到《祭塔》收尾�！栋咨邆鳌饭适碌闹骶�綱架自此大體完成。而這出戲的本子，在乾隆南巡時被獻上，因此有乾隆皇帝御覽的招牌，使得社會各個階層的人，沒有人不知道《白蛇傳》的故事了。
嘉慶十一年，玉山主人又出版了中篇小說《雷峰塔奇?zhèn)鳌�。嘉慶十四年，又出現(xiàn)了彈詞《義妖傳》，至此，蛇精的故事已經(jīng)完全由單純迷惑人的妖怪變成了有情有義的女性。
清代中期以后，《白蛇傳》成為常演的戲劇，以同治年間的《菊部群英》來看，當時演出《白蛇傳》是京劇、昆曲雜糅的，但是還是以昆曲為主，同時可以看出，《白蛇傳》中祭塔的情節(jié)產(chǎn)生的時代較晚。
現(xiàn)代，有根據(jù)《白蛇傳》拍成的臺灣大陸合拍戲劇《新白娘子傳奇》，基本是按照已經(jīng)形成的故事再加的一些內(nèi)容，風靡整個中國。此外，還有京劇、越劇、川劇等戲曲《白蛇傳》，香港女作家李碧華的小說《青蛇》亦借鑒了白蛇傳的故事，而后經(jīng)導演徐克拍攝后搬上銀幕（不過只是借用了白蛇傳的人物名，故事則和傳統(tǒng)《白蛇傳》沒有多大的聯(lián)系）。臺灣明華園戲劇團的白蛇傳歌仔戲露天表演，常在端午節(jié)前后演出，故事內(nèi)容無較大的改編，但在舞臺設計上與傳統(tǒng)戲劇表現(xiàn)的設計，有許多突破，其中水淹金山寺的橋段更出動消防隊的灑水車，還有吊鋼絲的設計，制造出白蛇與青蛇騰云架霧的感覺。另外，本作也被日本東映動畫改編成同名動畫電影《白蛇傳》（1958年上映），是日本史上第一部彩色長篇動畫電影，堪稱日本動畫史上的里程碑（值得注意的是本作中按照了原本故事的設定——小青是青魚而不是青蛇）。
這個故事經(jīng)過了近千年的演變，除了故事情節(jié)不斷豐富外，人物性格也在逐漸的演變。
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