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程門(mén)立雪的典故
“程門(mén)立雪”這個(gè)成語(yǔ)出自宋代著名理學(xué)家楊時(shí)求學(xué)的故事。下面就讓我們?cè)敿?xì)地了解一下程門(mén)立雪的故事內(nèi)容吧。
楊時(shí)從小就聰明伶俐,四歲入村學(xué)習(xí),七歲就能寫(xiě)詩(shī),八歲就能作賦,人稱(chēng)神童。他一生立志著書(shū)立說(shuō),曾在許多地方講學(xué),備受歡迎。
有一天,楊時(shí)與他的學(xué)友,因?qū)δ硢?wèn)題有不同看法,為了求得一個(gè)正確答案,他就去拜見(jiàn)當(dāng)時(shí)著名的哲學(xué)程頤。到了程頤家,可是門(mén)上的小書(shū)僮對(duì)他說(shuō):“程頤先生正在書(shū)房坐禪,你還是先回去吧,過(guò)兩天再來(lái)。”
楊時(shí)回答說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,我在這里等一會(huì)兒好了!
那個(gè)小書(shū)僮見(jiàn)楊時(shí)不肯走,也就不再理他,自己進(jìn)去了。
過(guò)了一會(huì)兒,天上下起了鵝毛大雪。小書(shū)僮出來(lái)對(duì)楊時(shí)說(shuō):“這位相公,天上開(kāi)始下雪了,你還是趕快回去吧,等改天天氣好了,你再來(lái)見(jiàn)先生吧!”
“沒(méi)關(guān)系,小兄弟,我還是在這里等先生坐禪結(jié)束吧!”楊時(shí)堅(jiān)持站在雪地里等候程頤結(jié)束坐禪,好向他請(qǐng)教問(wèn)題。
“誰(shuí)知道先生什么時(shí)候結(jié)束坐禪呀?也許他今天一個(gè)下午都會(huì)坐禪呢!先生經(jīng)常是這樣的。”小書(shū)僮好心地提醒楊時(shí)。
“沒(méi)關(guān)系。麻煩你等程頤先生坐禪結(jié)束以后,替我通稟一聲,就說(shuō)楊時(shí)在門(mén)外恭候先生教誨。”楊時(shí)仍然執(zhí)意要在程府外等候。
“那么大的雪,你怎么能一動(dòng)不動(dòng)地站在雪地里呀?不如到屋子里來(lái)暖和暖和吧!”小書(shū)僮看到外面實(shí)在太冷了,而楊時(shí)站在雪地里一動(dòng)都不動(dòng),不由地動(dòng)了惻隱之心,于是想請(qǐng)楊時(shí)到門(mén)廳里烤烤火,避避風(fēng)雪。
“不,小兄弟,我非常感謝你的好意。但是我還是在外面等好一點(diǎn),你請(qǐng)進(jìn)去吧!睏顣r(shí)謝絕了小書(shū)僮的好意,仍然站在府門(mén)之外,頂著凜冽的北風(fēng)和紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪,連動(dòng)都不動(dòng)一下。
等到程頤坐禪結(jié)束,小書(shū)僮立即把楊時(shí)在門(mén)外冒雪靜侯先生的情形向程頤稟報(bào)。
程頤一聽(tīng)此事,馬上問(wèn):“這個(gè)年輕人現(xiàn)在還在門(mén)外嗎?”
“稟先生,這個(gè)叫楊時(shí)的年輕人,現(xiàn)在還在門(mén)外。”小書(shū)僮回答說(shuō)。
“快,快,快開(kāi)門(mén)。不知他是不是凍壞了。待老夫親自出門(mén)去接這個(gè)年輕人進(jìn)來(lái)。”程頤吩咐小書(shū)僮趕快攙扶他出去看楊時(shí)。
等到小書(shū)僮把門(mén)打開(kāi),所有的人都驚呆了。原來(lái)外面的雪已經(jīng)積了一尺多深了,而楊時(shí)仍然一動(dòng)不動(dòng)地站在那里,連腳都沒(méi)有動(dòng)一下。
“快,快!你們快把楊相公扶進(jìn)屋子里來(lái)!背填U命令家人道。
“嗨,你這個(gè)年輕人,怎么那么傻呢?改天再來(lái)不就是了!”程頤一邊要家人抬著楊時(shí)到書(shū)房里去,一邊連聲地責(zé)怪著楊時(shí)。
“不!晚生既……然要向……前輩請(qǐng)……教,當(dāng)然……應(yīng)該……恭恭……敬敬地……在門(mén)外等……著!睏顣r(shí)凍得渾身直發(fā)抖,說(shuō)話(huà)時(shí)也直打顫。
程頤見(jiàn)楊時(shí)求師心切,又那么懂禮貌。心里非常高興,就收下了楊時(shí)這個(gè)門(mén)徒,而且還把自己哲學(xué)思想的精髓全都教給了他。
后來(lái)?xiàng)顣r(shí)果然學(xué)有所成,成了國(guó)家的有用之才。
后來(lái),“程門(mén)立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。成語(yǔ),比喻自己先發(fā)表粗淺的見(jiàn)解或簡(jiǎn)陋的文字,目的在于引出別人的高論或佳作,是一種表示自謙的說(shuō)法。
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