烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞(一)
各位游客:
大家早上好,歡迎大家來到烏鎮(zhèn)游玩,我是導(dǎo)游劉淑雅。好了,我們馬上進入烏鎮(zhèn)了,大家排好隊跟緊我。
大家應(yīng)該知道烏鎮(zhèn)很出名,既然烏鎮(zhèn)這么出名,想必大家對烏鎮(zhèn)的來歷也一定非常好奇。烏鎮(zhèn)在南宋以前,以現(xiàn)在鎮(zhèn)中的車溪為界分為烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)兩個鎮(zhèn)。河西的烏鎮(zhèn)屬于湖州府 ,河?xùn)|的青鎮(zhèn)屬于湖興府。關(guān)于:“烏鎮(zhèn)”這個名字的來歷,還有一段小故事:傳說在唐朝時,漸江刺史李琦想割據(jù)稱王。這位吳將軍武藝高強,英勇善戰(zhàn),打的李琦的軍隊節(jié)節(jié)敗退 。最后烏贊連人帶馬掉進了陷阱里。當(dāng)場被人射死。烏贊忠君愛國的精神感動了所有百姓。大家為了紀(jì)念他,就用它的姓氏來作為鎮(zhèn)名。
接下來去參觀矛盾故居,書院跟故居只有一墻之隔。矛盾故居在觀前街17號,四開間兩進兩層木桔構(gòu)樓房,坐北朝南總面積450平方米。故居分東西兩個單元,是矛盾的曾祖父購買的,稱“老屋”。先買的稱“新屋”。 1933年,矛盾回家為祖母守靈,決定用剛收到《子夜》的稿費親自畫了親房草圖,請人督造。1934年秋,新屋告在成,矛盾從上海趕來觀看,并在小徑旁親手載植了一顆棕櫚和一顆天竹。
好了,剩下的時間就交給你們,可以自己拍拍相,留下美好的記憶吧!
烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞(二)
今天要帶大家去看的卻是烏鎮(zhèn)的江南百床館,顧名思義就是從江浙一帶收集過來的各式各樣的古床。這個老宅子是當(dāng)?shù)匦遮w的一個大戶人家,七進深的一個老宅子。為什么要帶大家去看這個呢?因為床最能反映當(dāng)?shù)厣钪幸恍┳钫鎸嵶罴?xì)膩的想法。古人認(rèn)為人的生命有三分之一是在床上度過的,所以中國人對床的要求一直是非常考究的。但據(jù)說中國人最初的是時候是沒有床的概念的,他們白天工作,晚上在地上鋪上一張草席就可以了。這叫席地而坐。在往后就有床了,從戰(zhàn)國出土的木漆床可以看出那時候的比較矮,20公分左右,而且很寬,這時床的功能其實不僅僅是睡覺,它還可以供人娛樂,以及談?wù)搰掖笫。有個成語叫促膝長談指的就是符堅和王猛坐站床上膝蓋碰著膝蓋談?wù)搰掖笫。首先我們看到的第一張床是我們這個展覽館當(dāng)中年代最久的一張床:明,馬蹄足大筆管式架子床,至少有400年歷史了,明式家具簡潔大方,用料講究,整張床都是用黃櫸木所做的。接著我們住里進,里面有一張是百床館中的鎮(zhèn)館之寶,拔步千工床。
在這看到的是清,拔步千工床,為什么說是千工床呢?就是指一天一工,一千工是指一個木匠需要一千天,也就是三年時間了。雕刻之精致也謂之巧奪天工。此床共雕刻了106人物,古時以108為吉祥數(shù)字,而且此床為新婚床,加上一對新婚夫妻剛巧湊足108,亦是吉祥如意的象征了,此床占地面積達(dá)六個多平方,共有四進深,第一進是換鞋處,第二進是更衣室,第三進是放馬桶箱的,在古代稱它為子孫桶,就是現(xiàn)在家里的衛(wèi)生間了。最后一進是主人睡覺休息時所用的,設(shè)備這齊全相當(dāng)于現(xiàn)在的套房。在這床上最有特點的地方就是懸掛在空中的那塊木牌了,我們可以猜一下這牌子,是干什么用的?有人說是閑人請勿打擾是意思,您還別說到后來還真有那么點意思。但最主要的作用不是這個,據(jù)說最早的時候木匠是不做床的,做床要折壽行話叫:“寧上一根梁,不做一張床”那么怎么才能不折壽呢?有一個變通的方法,就是在做完床以后我不賣個你,當(dāng)禮物送給你,刻上一塊牌子,上面寫一些吉祥如意的話:如百年好合之類,主人也不給工錢,包個紅包,據(jù)說這樣就不會折壽了。床四周的木板可以抽掉,冬暖夏涼,設(shè)計十分精巧。
看完千工床再往里走,在這一進可以看到的是三張風(fēng)格一樣的床,是屬于中西合璧的,在床兩邊還有兩個羅馬柱是西式的,在床掛落上有牡丹花,牡丹花在中國的古代是國花代表富貴,還有葡萄和雙喜,葡萄是多子多孫,多子多福;雙喜是中國人結(jié)婚時用的代表喜慶。也就是說這床也是當(dāng)是時結(jié)婚時所用的喜床,而這床是民國初留下來的,材料是紅木做成的。
那剛才我們看的大部分都是雙人床,接下來往里走可以看一下兩張小姐床。首先我們看一下,近代的雕花人字匾架子床,它是以前十三,四歲的小姑娘所睡的,雖然是小姐床,但是這張床上它所雕的大部分都是武將的圖案,可以說這位小姑娘她是不愛紅妝愛武妝,是屬于花木蘭這一型的,而且她的志向也是非常高,抬頭可以看到有兩行字,“雙手要撈天邊月,一石擊破心底天”。在這張床上還雕刻了蝙蝠的圖案,蝙蝠代表了多福,威武的獅子還起到了避邪的作用。旁邊是清代的小姐床,這張小姐床的顏色比較亮麗是紅顏色,這是一種比較珍貴的銀子漆,床上的人物都是鍍金的。
現(xiàn)在我們看到的是藤榻,也可以稱之為“羅漢床”,它就像現(xiàn)在人們家里的沙發(fā),可以在上面喝茶,下棋,聊天,抽煙等等,你看它還配有床幾,根據(jù)需要可拿下來也可以放上去的。在“羅漢床”的對面我們還可以看到這兩張姐妹床,它們之所以被稱為姐妹床并非是指姐姐妹妹睡的,而是由于這兩張床是我們當(dāng)?shù)赝粋木匠師傅制作的,風(fēng)格和款式差不多,把它們放在一起展出所以命名為“姐妹”床。你看中間“鸞鳳和鳴”四個字不就是代表了夫妻恩愛嗎?
烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞(三)
烏鎮(zhèn)是浙江的一個水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng)。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證表明,大約在6000年前,烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時期,屬于新石器時代的馬家浜文化。
唐時,烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開始。烏鎮(zhèn)為何稱為烏鎮(zhèn)呢?原因有很多,最為真實的原因是烏鎮(zhèn)的土地非常肥沃,色澤較黑且地勢比周圍高,所以古時叫做“烏墩”。后來唐代是正式建鎮(zhèn),所以稱為烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了,京杭運河穿鎮(zhèn)而過,歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣,河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣,至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并,統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn),屬桐鄉(xiāng)縣,隸嘉興,到今天。(www.dameics.com)
1991年,烏鎮(zhèn)被評為省級歷史文化名城,1999年開始古鎮(zhèn)保護和旅游開發(fā)工程,于 2001年1月1日正式開放的,現(xiàn)已被評為國際四A級風(fēng)景區(qū),全國20個黃金周預(yù)報景點之一。雖然開發(fā)較晚,但起步較高,保存得非常完整,整個開發(fā)過程堅持了“以舊修舊、整舊如故”的原則,F(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住,并沒有因為旅游開發(fā)而把他們?nèi)堪嶙,他們原來怎么生活現(xiàn)在幾乎仍然怎么生活,烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味,是生活著的古鎮(zhèn)!
現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河,水深有3米,是活水,連通京杭運河。河對岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的,所以烏鎮(zhèn)是一個真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。
在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座非常有特色的石板橋——逢源雙橋。跟一個成詞結(jié)合起來就是說左右逢源的意思了,還可以看到在這座橋上面有一個廊棚,所以也稱為廊橋,橋的下面還有一排水柵欄,在當(dāng)時這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用。
過橋以后,首先來到的是財神灣,原先這不叫財神灣,而叫轉(zhuǎn)船灣,烏鎮(zhèn)的水系比較特殊,呈“十”字型,越到柵頭河道越窄,船只也不易掉頭,所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開塘挖河造了一個能轉(zhuǎn)船的地方,同時為了區(qū)別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣,便借用前面的財神堂命名為財神灣。
回過頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店,它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂,但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的,并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里,在柜臺四周約有300多只藥材柜。
看完藥店接著往前走,接下來看到的就是剛才所說的財神堂了,在烏鎮(zhèn)歷來都有接五路的習(xí)俗,所謂接五路就是接五路財神,東南西北中各有一位,而這一位財神就是東路的文財神比干,比干是商朝的一位丞相,他為官正直,對君王忠心不二,直到后來自己的心都掏給了商紂王,當(dāng)時百姓為此很敬重比干,特別是一些商人,他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該誠心誠意,象比干一樣,所以比干奉為財神。
現(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街,全長1300米,走的都是舊石板路,兩旁都是古民居,整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口。望過去非常整齊干凈,因為開發(fā)時把所有的三線兩管全都下地了,現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的,并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶,污水也不排到旁邊的河里了,因此旅游的開發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境。