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簡(jiǎn)愛(ài)讀書筆記(3)

時(shí)間:2024-07-12 14:35:23 學(xué)人智庫(kù) 我要投稿
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簡(jiǎn)愛(ài)讀書筆記(3)

  簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)孤兒,寄人籬下,靠親戚生活。她的親戚對(duì)她百般凌虐,但并不能使她在精神上屈服,卻引起了她在精神上的反叛,于是為了懲罰她,或者說(shuō)為了擺脫她,把她送到一家慈善學(xué)校去。那兒惡劣的生活條件,苛刻的專橫制度,清教的矯揉造作和全套的偽善,都描繪得活靈活現(xiàn),可以看出,這些都不是虛構(gòu),而是生活的實(shí)錄。

簡(jiǎn)愛(ài)讀書筆記(3)

  小說(shuō)中充滿著對(duì)殘酷虛偽的資產(chǎn)階級(jí)貴族社會(huì)的有力批評(píng)。洛伍德孤兒院的景象確實(shí)駭人聽(tīng)聞,那里采用極不人道的方法來(lái)管教這些孤女。這種管教制度導(dǎo)致最孱弱的孩子們的夭折;溫順而有天賦的海倫·彭斯就是這樣死于非命的。對(duì)較有忍耐力的壯實(shí)的孩子則灌輸以順從和虛偽的容忍的思想。

  對(duì)聰明高尚的坦普爾小姐的無(wú)能為力的描寫是真實(shí)的,她雖然名為孤兒院院長(zhǎng),但不得不容忍闊督學(xué)們對(duì)女生們的嘲笑。夏洛蒂就這樣揭示了知識(shí)分子的無(wú)權(quán)地位。

  簡(jiǎn)·愛(ài)的心里蘊(yùn)藏著對(duì)社會(huì)壓迫的自我反抗。早在童年,簡(jiǎn)就公然起而反抗自己富有而虛偽的舅母及其粗暴而嬌慣的孩子。在孤兒院做學(xué)生時(shí),她跟海倫·彭斯在一次談話中說(shuō)出了必須反抗的想法。“當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨打的時(shí)候,我們應(yīng)該狠狠地回?fù)?我肯定我們應(yīng)該回?fù)舂ぉそ逃?xùn)教訓(xùn)打我們的那個(gè)人,叫他永遠(yuǎn)不敢再這樣打人!

  當(dāng)簡(jiǎn)再也忍受不了在洛伍德的慢性折磨時(shí),她尋找一個(gè)當(dāng)家庭教師的工作,并在一位紳士家里找到了這份工作。

  但簡(jiǎn)·愛(ài)從未放棄過(guò)這一反抗精神和獨(dú)立精神,這種精神給了她的形象以動(dòng)人的魅力;它也決定她跟周圍環(huán)境發(fā)生大量的沖突。簡(jiǎn)所作的愛(ài)情表白本身就具有大膽的平等宣言的性質(zhì):“你以為我是一架自動(dòng)機(jī)器嗎?一架沒(méi)有感情的機(jī)器嗎?┅┅我的靈魂跟你一樣,我的心也跟你的完全一樣!我現(xiàn)在跟你說(shuō)話,并不是通過(guò)習(xí)俗,慣例,甚至不是通過(guò)凡人的肉體!”

  處于最幸福的時(shí)候,作為心愛(ài)的人的未婚妻時(shí),簡(jiǎn)·愛(ài)依然保持沉著和清醒。她不僅要維護(hù)自己的名譽(yù),而且要維護(hù)自己的獨(dú)立。她擔(dān)心有變?yōu)榕`變?yōu)檎煞虻耐嫖锏奈kU(xiǎn)。簡(jiǎn)·愛(ài)拒不接受未婚夫的奢侈禮品,固執(zhí)地提醒他說(shuō),她是個(gè)窮姑娘,又無(wú)姿色,她要履行家庭教師的職責(zé)。她寓驕傲于謙遜,珍惜自己個(gè)人的人格尊嚴(yán),渴望自食其力的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和獨(dú)立,就是這位女主人公最迷人的特征之一。

  簡(jiǎn)·愛(ài),羅切斯特和圣約翰·里弗斯是三個(gè)取自人性的最宏偉表現(xiàn)的人物,他們不是蒼白的影子,是三個(gè)輪廓分明的典型。書中人物不多,刻畫得常異常精練,就連那些只描出一個(gè)輪廓的人物如布洛克赫斯特先生,坦福爾小姐,費(fèi)爾法克斯太太,羅莎蒙德和白蘭奇,都勾勒得詡詡?cè)缟,顯示出手法的靈活巧妙:只需寥寥數(shù)筆,一個(gè)人物就躍然紙上。

  簡(jiǎn)·愛(ài)本人更是一個(gè)創(chuàng)造。單是這個(gè)人物的細(xì)致處理,就暗示出一種非同一般的戲劇天才。我們總是看到她如何難看;作者沒(méi)有作過(guò)任何努力使她帶有浪漫氣質(zhì),她也沒(méi)有什么特別突出的善良或聰明才引起你的愛(ài)慕;可是你欽佩她,愛(ài)她,愛(ài)她的堅(jiān)強(qiáng)意志,愛(ài)她那顆誠(chéng)實(shí),善良的心,愛(ài)她那奇特的但富有魅力的本人。一個(gè)有血有肉的生靈,有著凡人的種種弱點(diǎn)和常人的優(yōu)點(diǎn)。

  羅切斯特先生的性格刻畫也很好。他有一個(gè)好思索的天性,一付非常易感的心腸,只是受到不良的教養(yǎng)被引入歧途,但他不放縱自己,能從教訓(xùn)里學(xué)到智慧,歲月使他改進(jìn),少年時(shí)代的浮渣漂走了,他內(nèi)部真正善良的東西仍然存留下來(lái)。他的天性有如一壇佳釀:時(shí)光不會(huì)使他變酸,只會(huì)使他變得甘醇。

  簡(jiǎn)·愛(ài)和羅切斯特的言談舉止可能因魯莽而令人不悅,然而卻有個(gè)性,率直,擺脫了形形色色的虛偽和俗套。你一開(kāi)始不喜歡他們,可是久而久之,你會(huì)愛(ài)上他們。他們身上那種力量長(zhǎng)驅(qū)直入地闖進(jìn)你的心。他們沒(méi)有合度的儀態(tài),理想的體形,良好的態(tài)度,俊秀的容顏,常人的思想,常人的語(yǔ)言,卻是感情深沉,頭腦清晰,脾性乖張,不文雅然而可愛(ài)的人。簡(jiǎn)·愛(ài)俘虜了我們所有人的心,不是她秀色可餐,雍容華貴,溫柔善良,而是因?yàn)樗孤拭骼收,能有深厚的感情,而且能勇敢的忍受巨大的苦難。

  傳教士中一代表人物圣約翰·里弗斯,心地冷酷,并且極端虛偽,他向簡(jiǎn)·愛(ài)提議締結(jié)沒(méi)有愛(ài)情的婚姻,共同去印度從事傳教活動(dòng),并以關(guān)于基督教的崇高義務(wù)這類高談闊論來(lái)掩飾自己。簡(jiǎn)·愛(ài)不無(wú)理由地報(bào)之以憤怒的反駁,把羅切斯特的無(wú)私的熾熱感情同這個(gè)傳教士的虛偽的欺人之談加以對(duì)照,對(duì)圣約翰這一形象的愚蠢的狂信和冷酷無(wú)情的揭露,說(shuō)明了夏洛蒂的大膽和耿直。但是,女作家無(wú)力徹底克服她的宗教幻想,并對(duì)傳教士的“使命”有所理想化。

  女作家向自己的讀者和女主人公推薦的唯一道路,是個(gè)人爭(zhēng)取自我完善,爭(zhēng)取內(nèi)心自由的斗爭(zhēng)。女作家使小說(shuō)的收?qǐng)觥?jiǎn)·愛(ài)回到雙目失明的羅切斯特身邊——成為女主人公的獨(dú)具一格的莊嚴(yán)結(jié)局。

  盡管《簡(jiǎn)·愛(ài)》的結(jié)局是老一套的,它在細(xì)節(jié),對(duì)話,性格描繪方面卻有著意外的素質(zhì)的永恒魔力,這種魔力能夠一瑜掩百瑕,使讀者的情緒保持愉快活躍。情節(jié)的安排也許會(huì)激怒或澆涼讀者的藝術(shù)感,然而講故事者的聲音,它那充滿激情或感情或夢(mèng)幻的抑揚(yáng)頓挫,卻幾乎從頭到尾都吸住了并且迷住了聽(tīng)者的耳朵?偟牟季忠苍S是平庸的,觀念也許不深刻,但這本書卻是新穎獨(dú)到的。堅(jiān)強(qiáng),自由,激越的個(gè)性——乃是這本書中唯一的但足夠的魅力。

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