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上海曲藝滑稽戲
滑稽戲是在抗日戰(zhàn)爭中期，由上海的曲藝“獨角戲”接受了中外喜劇、鬧劇和江南各地方戲曲的影響而逐步形成的新興戲曲劇種。它流行于上海、江蘇、浙江的許多地區(qū)，受到廣大觀眾的歡迎。
滑稽戲是中國地方戲種，起源于蘇州，現(xiàn)主要流行于上海及其周邊地區(qū)�；鼞蚨嘁陨虾Ｔ捵鳛楸憩F(xiàn)語言，同時大量模仿吳語太湖片方言，偶爾也有對北方話、粵語等其他方言的模仿。表演形式上類似于北方的相聲和小品。
滑稽戲的形成與發(fā)展
滑稽戲的形成與發(fā)展同文明戲(新劇)、獨腳戲等有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。文明戲又稱通俗話劇或方言話劇，它是由“新劇”(又稱愛美劇)分化出來的。文明戲中角色有滑稽一行，與小生、悲旦、潑旦、老生合稱為“四庭柱一正梁”。
滑稽戲剛從文明戲派生出來之時，其表演藝術及腳色分行一仍文明戲體例，僅是改由大滑稽行的演員領銜，劇中安排較多笑料。后獨腳戲與文明戲合流，形成了一個有說有唱著重于制造笑料的特殊戲劇表演藝術。蘇州的滑稽戲在其形成的前期，全以對白為主，絕少唱的插入，后來劇中唱的成分逐步增加。張幻爾反對“硬滑稽”，主張，‘肉里噱”，事事在情理之中，又處處出意料之外，才引起觀眾哄堂大笑。他追求笑料的幽默雋永，使觀眾看后，時隔多日還要發(fā)笑，這是蘇州滑稽戲一貫的風格。
滑稽戲中的角色行當
滑稽戲孕育于文明戲，其行當劃分亦按文明戲舊例，有滑稽、老生、小生、旦、老旦，而已滑稽為主。由于其表演身段動作保持生活的原有形態(tài)，略加夸張，故在角色分行中，將生活中性格大體相同的人物歸為一類，使之定型化，由此而產(chǎn)生風騷旦、悲旦、言論小生、言論老生、陰險小生、馬褂滑稽、馬甲滑稽等。此外，由于某些演員個人表演風格不同，而產(chǎn)生所謂冷面滑稽、呆派滑稽等派別。
五十年代中期以后，滑稽戲以演現(xiàn)代戲為主，講究喜劇結構，突出人物性格，要求演員能演各類角色，固有的滑稽戲行當已突破。同時，與話劇表演相同，滑稽戲的舞臺動作沒有程式規(guī)范，但一些著名演員又大多各有特殊的、常用的形體動作，以至成為他們整個表演風格中的重要組成部分。
隨著時代的進步和滬劇等上海地域文化的不斷發(fā)展，滑稽戲也在與時俱進地發(fā)展著。上海有了西式劇場，滑稽戲就登上劇場;上海有了大型游樂場，滑稽戲就出演游樂場;上海有了電影院，滑稽戲就拍成電影;上海有了唱片，滑稽戲隨即灌制唱片;上海有了無線電，滑稽戲就在電臺空中播出。從一人獨演的獨腳戲到增加配角二人同場的滑稽戲，進而各派合場大會串，最后發(fā)展成多幕多場的大型喜劇。滑稽戲在商業(yè)化的都市上海，先后應時走上了“舞臺”、“銀幕”、“廣播”三個臺階。每到一處都受到當時市民的欣賞�？梢哉f，滑稽戲在上海和江南人民的生活中生下了根。
目前，“滑稽戲”這個具有上海本土特色的表演樣式需要更好地加以傳承和保護。一般來說，滑稽演員們在用上海話創(chuàng)作的經(jīng)典段子里逗笑之余，也是對上海這座城市百態(tài)的留影。盡管很多人對滑稽戲還是有著諸多的誤解，認為只是搞笑而已。但事實上，滑稽戲講究噱頭，真正的好噱頭都是滑稽演員日常觀察生活和平時文化積累的結果。
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