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河南傳統(tǒng)藝術(shù)信陽民歌
信陽市素稱河南的歌舞之鄉(xiāng),在民間音樂、舞蹈等傳統(tǒng)文化方面有著豐厚的存量,在風(fēng)格上迥于淮河以北的河南省內(nèi)各地區(qū)。同時,信陽物產(chǎn)豐富,民風(fēng)淳樸,民間音樂藏量極豐,有《花鼓戲》、《咳子戲》、《皮影戲》、《吹打樂》、《地?zé)簟、《民間歌曲》等,集中體現(xiàn)了勞動人民的智慧。其中,信陽民歌獨樹一幟,且可以用歷史悠久、數(shù)量眾多、種類齊全、題材廣泛來概括。
信陽民歌歷史溯源
信陽民歌作為河南文化中罕見的融“豫韻楚風(fēng)”于一體的珍寶,其源于何時,至今已無法考證。正像整個人類的歌唱史,它的起源有達(dá)爾文的性欲要求說、模仿說、勞動節(jié)奏說、感情說、呼喊說等十幾種假說。
在戰(zhàn)國時期的信陽一帶的音樂就已經(jīng)使用接近十二平均律的十二音音階了,這為信陽民歌奠定了基礎(chǔ)。這在1953年出土于信陽長臺關(guān)一號戰(zhàn)國楚墓中的戰(zhàn)國編鐘身上一窺端倪?梢栽O(shè)想,在淮地先民中,有那么一個人,先是模仿鳥的歌唱,后來自己偶爾唱出幾個音,覺得好聽,又高聲唱一遍,巖壁回應(yīng)了他的歌聲,這讓他很興奮。于是他把剛才唱的幾句又連續(xù)唱出來,并按照他的意愿控制他的歌聲,唱出他想唱的調(diào)子,這意味著他已經(jīng)能創(chuàng)造旋律,讓音調(diào)結(jié)合目的發(fā)生,形式也變得復(fù)雜,完全超越了一個鳥以同一音高或同一組音高的啼叫,充分體現(xiàn)了人類歌唱的最基本也是最典型的特性,即音樂的轉(zhuǎn)換性。這個人就是信陽的第一個歌手,他回蕩在巖壁間的歌聲就是第一首信陽民歌。
信陽民歌的旋律特點
信陽市地處中州南部邊緣,又與鄂、皖交界。這就形成了信陽地區(qū)語言上既有湖北韻味,又有中州語成分這一獨特語言特點。從而使信陽民歌音樂語言上剛?cè)岵⑷艿娘L(fēng)格。從旋律線條上看,流行在南部山區(qū)一帶的民歌,以同音重復(fù)和四、五、七、八甚至十度大跳者較多,音域較寬,情緒奔放激昂,清新明亮,可以感受到那種粗獷、剛健的特點。同時,信陽民歌塑造了山區(qū)人民勤勞勇敢、不畏艱險、敢于斗爭的英雄形象。
淮河流域及中部丘陵地區(qū)民歌旋律以級進(jìn)與旋律線的較大起伏并用者較多。它的特點是節(jié)奏平穩(wěn)、語氣平滑、速度遲緩、優(yōu)美感人、散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。有時加以別有風(fēng)趣的襯詞,進(jìn)行夸張渲染。使這些生活小調(diào)顯得更加樸實、詼諧、情趣橫生。如“六仙歌”、“花轎到門前”、“錦繡山河美如畫”等;還有一些以分解和弦式進(jìn)行的,表現(xiàn)出歡樂情緒民歌。
信陽民歌的輝煌
信陽民歌分為革命歷史情歌、民歌、新民歌、號子、山歌、田歌、水歌、燈歌、叫賣、小調(diào)、兒歌、時政歌、儀式歌、敘事歌等十余種。1984年5月,河南電視臺以信陽民歌為主體拍攝了音樂專題片《歌鄉(xiāng)行》(上、下集),同年11月在中央電視臺和國際聯(lián)播節(jié)目中播放。2010年6月,70余位信陽民歌手、48個節(jié)目赴京圓滿完成了CCTV《民歌·中國》“魅力信陽”節(jié)目錄制。2011年3月7日至9日“信陽民歌”在中央電視臺音樂頻道《民歌·中國》欄目連續(xù)展播。信陽人杰地靈,面對信陽民歌 ,我們應(yīng)該有能力將二千多年前信陽人創(chuàng)造的相當(dāng)發(fā)達(dá)的音樂文化延續(xù)下去,并使其煥發(fā)出更加璀璨的光彩。
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