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古代茶文化詩(shī)詞
茶為國(guó)飲，茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，我國(guó)有許多與茶有關(guān)的詩(shī)文流傳下來(lái)。今天CN人才小編為大家收集整理的是古代茶文化詩(shī)詞，希望大家喜歡，歡迎閱讀參考。
六羨歌
【唐】陸羽
不羨黃金罍，不羨白玉杯。
不羨朝入省，不羨暮入臺(tái)。
千羨萬(wàn)羨西江水，曾向竟陵城下來(lái)。
罍(léi)：古代器名，青銅制，也有陶制的，用來(lái)盛酒和水。
竟陵：今湖北省天門(mén)市。
《六羨歌》是唐代“茶圣”陸羽的一首作品。收入《全唐詩(shī)》卷三〇八，原題為《歌》。因歌中寫(xiě)到6個(gè)“羨”字，人們便據(jù)此定名為《六羨歌》�！读w歌》表明了陸羽恬淡的志趣和高風(fēng)亮節(jié)的精神，他不羨慕榮華富貴，念念不忘的是故鄉(xiāng)竟陵的西江水。
九日與陸處士羽飲茶
【唐】皎然
九日山僧院，東籬菊也黃。
俗人多泛酒，誰(shuí)解助茶香。
陸羽的《茶經(jīng)》，為唐代中期茶文化和茶文學(xué)的創(chuàng)作起了倡導(dǎo)作用。陸羽于肅宗上元初(760)在吳興苕溪結(jié)廬隱居時(shí)，同皎然結(jié)成“緇素忘年交”。此詩(shī)作于陸羽隱居妙喜寺期間。皎然在重陽(yáng)節(jié)同陸羽品茗、賞菊、賦詩(shī)，開(kāi)創(chuàng)以茶代酒，移風(fēng)易俗之新風(fēng)。
一字至七字詩(shī)·茶
【唐】元稹
茶，
香葉，嫩芽。
慕詩(shī)客，愛(ài)僧家。
碾雕白玉，羅織紅紗。
銚煎黃蕊色，碗轉(zhuǎn)麹塵花。
夜后邀陪明月，晨前命對(duì)朝霞。
洗盡古今人不倦，將知醉后豈堪夸。
一字至七字詩(shī)，原稱(chēng)“寶塔詩(shī)”，也叫“一七體詩(shī)”。起始的字，既為詩(shī)題，又為詩(shī)韻。歷代有不少人做過(guò)此類(lèi)型詩(shī)。
元稹的這首寶塔茶詩(shī)，先后表達(dá)了三層意思：一是從茶的本性說(shuō)到了人們對(duì)茶的喜愛(ài);二是從茶的煎煮說(shuō)到了人們的飲茶習(xí)俗;三是就茶的功用說(shuō)到了茶能提神醒酒。詩(shī)人在題后有小注云：“同王起諸公送白居易分司東郡作�！�
吟元郎中白須詩(shī)兼飲雪水茶因題壁上
【唐】白居易
吟詠霜毛句，閑嘗雪水茶。
城中展眉處，只是有元家。
憲宗元和十五年(820)，白居易從忠州刺史任上被召回長(zhǎng)安，任尚書(shū)司門(mén)員外郎。元稹時(shí)在京城剛?cè)戊舨坷芍�。此�?shī)約作于元和十五年冬。
琴茶
【唐】白居易
兀兀寄形群動(dòng)內(nèi)，陶陶任性一生間。
自拋官后春多夢(mèng)，不讀書(shū)不老更閑。
琴里知聞唯淥水，茶中故舊是蒙山。
窮通行止常相伴，難道吾今無(wú)往還?
這是一首“琴”與“茶”雙詠之詩(shī)。并借琴茶之靈性以喻樂(lè)天“君子陶陶”之品德風(fēng)范。此詩(shī)作于唐文宗大和年間。
巽上人以竹間自采茶見(jiàn)贈(zèng)酬之以詩(shī)
【唐】柳宗元
芳叢翳湘竹，零露凝清華。
復(fù)此雪山客，晨朝掇靈芽。
蒸煙俯石瀨，咫尺凌丹崖。
圓芳麗奇色，圭璧無(wú)纖瑕。
呼兒爨金鼎，余香延幽遐。
滌慮發(fā)真照，還原蕩昏邪。
猶同甘露飲，佛事薰毗耶。
咄此蓬瀛侶，無(wú)乃貴流霞。
詩(shī)人于唐憲宗元和元年(806)十一月貶永州司馬，住在龍興寺(該寺猶存，在今湖南省沅陵縣城西北)期間，與寺僧巽上人交往密切。這首詩(shī)是在詩(shī)人目睹巽上人親自采制晨茶的經(jīng)過(guò)情景，及品飲僧人珍貴香茗的感受之后寫(xiě)的酬謝詩(shī)。此詩(shī)約作于元和初年。
西江月·茶詞
【宋】蘇軾
龍焙今年絕品，谷簾自古珍泉。
雪芽雙井散神仙。苗裔來(lái)從北苑。
湯發(fā)云腴釅白，盞浮花乳輕圓。
人間誰(shuí)敢更爭(zhēng)妍。斗取紅窗粉面。
蘇軾不光深研佛理，還精通茶道，寫(xiě)下了不少膾炙人口的詠茶詞。由于蘇軾對(duì)茶道的精通，故將采茶、制茶、點(diǎn)茶的情景及品茶時(shí)的感覺(jué)，描述地極為生動(dòng)傳神�！段鹘隆げ柙~》詞中提到以谷簾珍泉煎烹龍焙絕品，乃是人間茶品之極致。
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