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先秦古詩之曹劌論戰(zhàn)(2)
1.齊師<伐>我 (古義：進攻 今義：討伐)。
2.齊<師>伐我 (古義：軍隊 今義：老師)
3.又何<間>焉 (古義：參與 今義：隔開，不連接) 。
4.肉食者<鄙>，未能遠謀 (古義：目光短淺 今義：語言、品行惡劣，不道德;輕視，看不起) 。
5.衣食所<安>(古義：養(yǎng) 今義：安穩(wěn))。
6.弗敢<專>也(古義：個人專有 今義：獨自掌握或占有)。
7.<犧牲>玉帛 (古義：祭祀用的牛、羊、豬等 今義： 為了正義的目的舍棄自己的生命;放棄或損害一方的利益) 。
8.弗敢<加>也 (古義：虛報夸大 今義：增加) 。
9.必以<信>(古義：實情 今義：誠信)。
10.小大之<獄> (古義：案件 今義：監(jiān)獄 ) 。
11.必以<情>(古義：以實情判斷 今義：感情)。
12.<忠>之屬也(古義：盡力做好本分的事 今義：忠誠、忠心)。
13.忠之<屬>也 (古義：類 今義：同一家族的人)。
14.<可以>一戰(zhàn) (古義：可以憑借 今義：能，行) 。
15.神弗<福>也(古義：賜福，保佑 今義：幸運)。
16.< 再>而衰(古義：第二次 今義：事情進行重復(fù)，再一次)。
一詞多義
1.故：原因，緣故 (公問其故) 。
所以(故逐之) 。
2.(民弗從)從：跟從 。
(戰(zhàn)則請從)跟隨 。
3.其：代他的`，這里指曹劌 (其鄉(xiāng)人曰)。
他們，指齊軍 (吾視其轍亂)。
4.以：憑借 (何以戰(zhàn))(可以一戰(zhàn))。
按照 (必以信)。
把 (必以分人)
5.請：請求 (曹劌請見)。
允許 (戰(zhàn)則請從)。
6.之：助詞，的 (小大之獄)。
代詞，代曹劌 (公與之乘)。
7.加：戴上 (既加冠，益慕圣賢之道)。
虛報 (犧牲玉帛，弗敢加也) 。
8. 間：暗暗地，私自(又間(jiàn)令吳廣之次所旁叢祠中)。
中間，當(dāng)中 (頹(tui)然乎其間(jīan)者)。
參與， (肉食者謀之，又何間(jiàn)焉)。
表示房屋的量詞， (安得廣廈千萬間)。
一會兒,頃刻， (扁鵲見蔡桓公，立有間)。
夾雜， (中間力拉崩倒之聲)。
間斷， (雖與外人間隔)。
時刻， (奉命于危難之間)。
偶爾， (時時而間進)。
9.焉：句末語氣詞，相當(dāng)于"呢"。(又何間焉)
兼詞，于此，在哪里。(懼有伏焉)
通假字
小惠未徧：通“遍”，普遍，遍及。
詞類活用
1.神弗福也： 名詞用為動詞。賜福，保佑。
2.公將鼓之： 名詞用為動詞。 擊鼓。
3.忠之屬也： 形容詞用作名詞，盡力做好分內(nèi)的事。
4.公與之乘：名詞作動詞，乘戰(zhàn)車，坐戰(zhàn)車。
5.下視其轍： 名詞作動詞，下車。
6.齊師敗績： 名詞用作動詞，大敗。
7.必以情：名詞用作動詞，(以)實情判斷。
文言句式
1.夫戰(zhàn)，勇氣也：判斷句“……，……也”，表判斷。
2.忠之屬也：判斷句“……，……也”，表判斷。
3.可以一戰(zhàn)：省略句“以”后省略了賓語“之”。
4.一鼓作氣，再而衰，三而竭：省略句“再”和“三”后省略了賓語“鼓”。
5.何以戰(zhàn)：倒裝句，賓語前置，應(yīng)為“以何戰(zhàn)”。
6.戰(zhàn)于長勺：倒裝句，“于長勺”,介賓短語，后置。
7.下視其轍，登軾(shì)而望之：省略句，省略主語，省略的主語應(yīng)為曹劌
段意
第一段(曹劌問戰(zhàn))
總： 敘述戰(zhàn)前曹劌求見魯莊公，通過對話說明政治上取信于民是作戰(zhàn)的先決條件。
分兩層
第一層(開頭到“乃入見”)：寫曹劌求見魯莊公的原因。
第二層(“問”到段末) ：寫曹劌和魯莊公關(guān)于戰(zhàn)前準(zhǔn)備的對話，說明政治上取信于民是贏得戰(zhàn)爭勝利的.先決條件。
第二段(曹劌參戰(zhàn))
敘述齊魯長勺之戰(zhàn)的經(jīng)過。
第三段(曹劌論戰(zhàn))
戰(zhàn)后曹劌論述戰(zhàn)役取勝的原因。
賞析
全文共分三段。
第一段(從開頭至“戰(zhàn)則請從”)：寫戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備——取信于民。
這一段可分兩層。第一層寫曹劌求見魯莊公的原因。開頭先點明事態(tài)發(fā)生的時間，接著指出的是“齊師伐我”，說明戰(zhàn)爭是由齊國進攻魯國而引起的，魯莊公準(zhǔn)備抵抗。以上對形勢扼要的介紹，為曹劌的請見、論戰(zhàn)交代了必要的背景。大軍壓境，曹劌準(zhǔn)備參戰(zhàn)，作者通過曹劌與其“鄉(xiāng)人”的對話，一方面揭示了魯國當(dāng)權(quán)者鄙陋寡見、尸位素餐的`情況，為后文魯莊公在戰(zhàn)斗中瞎指揮作了鋪墊;另方面顯示了曹劌關(guān)心國事，同時也暗示了他是一個有遠謀的人。第二層記述曹劌要莊公作好戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備，這是本段的重點。曹劌謁見魯莊公，劈頭就問“何以戰(zhàn)”，抓住了作好戰(zhàn)前政治準(zhǔn)備這一決定勝敗的關(guān)鍵問題。魯莊公在曹劌的一再啟發(fā)下，依次提出了貴族支持、鬼神保佑和察獄以情三個條件，曹劌否定了前兩條，肯定了后一條。在曹劌看來，戰(zhàn)爭的勝負既不取決于貴族的支持，也不取決于神明的保佑，而是決定于“取信于民”。他認為察獄以情是“忠之屬也”，“忠”是盡職于民，于是肯定“可以一戰(zhàn)”。曹劌重視民心得失與戰(zhàn)爭勝負關(guān)系的思想，確實比“肉食者”高明。但和我們今天依靠人民的力量進行人民戰(zhàn)爭的思想是有本質(zhì)區(qū)別的。
第二段(從“公與之乘”至“遂逐齊師”)：寫曹劌指揮魯軍戰(zhàn)勝齊軍的經(jīng)過。
曹劌“取信于民”的見解，得到了莊公的贊同，“公與之乘”，說明了莊公對曹劌的信任與器重。文中先交代了利于魯國反攻的陣地，長勺在魯國境內(nèi)，對魯國來說，地形地物熟悉，便于得到人力支援和物資供給，在士氣上也利于魯國向有利方面轉(zhuǎn)化。接著是對這次戰(zhàn)役經(jīng)過的具體記敘，重點寫了“擊鼓”和“逐師”兩件事。寫曹劌指揮魯軍在“齊人三鼓”之后才開始反攻，寫曹劌在觀察了齊軍敗逃的情況之后才決定追擊，都記敘得非常簡略。這樣寫，一則符合實情(酣戰(zhàn)中魯莊公無暇問及，曹劌了不可能多發(fā)議論)，一則此中道理正是曹劌論戰(zhàn)的中心，留待后文集中闡述，更見突出�！肮珜⒐闹�、“公將馳之”，說明了魯莊公急躁冒進;曹劌的兩個“未可”、兩個“可矣”，表現(xiàn)了曹劌胸有成竹，沉著思斷，善于捕捉于反攻和追擊的時機。
第三段(從“既克”至結(jié)尾)：寫曹劌論述贏得戰(zhàn)役勝利的原因。是本文的中心。
“既克”二字，意味著戰(zhàn)役的高潮已經(jīng)過去，氣氛頓時緩和下來，該是莫名其妙的魯莊公問一個究竟的時候了。曹劌的回答可分為兩方面。一是論述了利于開始反攻的時機——彼竭我盈之時：魯軍按兵不動，養(yǎng)精蓄銳。齊軍第一次擊鼓進軍，士氣正旺;第二次擊鼓，士氣開始低落;第三次擊鼓，士氣已經(jīng)完全衰竭。在此關(guān)鍵時刻，曹劌采取“敵疲我打”的方針，終于化劣勢為優(yōu)勢。二是論述了追擊開始的時機——轍亂旗靡之時：魯軍雖然取得了反攻的初步勝利，但曹劌并未輕敵，“夫大國，難測也，懼有伏焉”，反映了曹劌隨時沒有忘記自己是以小敵大，以弱敵強。兵不厭詐，不可不提高警惕。曹劌親自察看敵情，發(fā)現(xiàn)敵軍“轍亂”、“旗靡”，確認了齊軍是狼狽逃竄，潰不成軍，才乘勝追擊，終于取得了戰(zhàn)役的勝利。
綜上分析，本文通過贊揚曹劌的遠謀，說明了在戰(zhàn)爭中如何正確運用戰(zhàn)略防御原則——只有“取信于民”，實行“敵疲我打”的正確方針，選擇反攻和追擊的有利時機，才能以小敵大，以弱勝強。
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