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成功之路是這樣走出來的(3)
還有一次，有位退休的老教授承包一個工程，也是通過朋友的 介紹 ，主動上門來請我的 企業(yè) 做設(shè)計，我按照要求出了全部的施工圖紙，老教授拿著圖紙去施工了，可是設(shè)計費卻遲遲不付，一拖再拖，最后不了了之。朋友再次建議我通過法律途徑把這筆款拿回來，但我心想，也許老教授有什么難處，畢竟70歲的人了，可能在決策思路上出現(xiàn)差錯，去和一個老人較真兒，沒任何意義，我相信自己可以比老教授承受更多的困難，盡管自己損失，也就認了。這件事情在業(yè)內(nèi)又傳開了，我沒有招數(shù)，但無招勝有招，漸漸地德水集團聲名遠揚。
我信奉“質(zhì)量是打開 市場 的金鑰匙”這句至理名言，老老實實做人，踏踏實實做設(shè)計，說到做到。在 市場 上，我不愿走喧囂之道，以最誠懇的 方式 經(jīng)商，也以最直接的 方式 與人打交道，如果誰偏要繞來繞去，我會請你“有話直說”。時間久了，大家都知道我一貫就堅持這樣認真細致的作風，信守合同，在嚴格的質(zhì)量保證和優(yōu)良的服務(wù)體系下做好每個工程的設(shè)計，我所承接的工程沒有出現(xiàn)過重大責任事故。
德水集團短短的幾年時間里承擔了數(shù)百項工程項目方案設(shè)計與施工圖設(shè)計，建筑工程設(shè)計近百萬平方米，為加快昌平的建設(shè)出了力，得到了同行的認可。
今天的德水集團，今非昔比。從當初的幾間爛平房 發(fā)展 到今天擁有近千平方米的辦公面積，擁有雄厚的技術(shù)力量和各種機械設(shè)備，獲得國家建設(shè)部頒發(fā)的建筑業(yè) 企業(yè) 資質(zhì)證書，形成了初具規(guī)模的優(yōu)秀 企業(yè) ，連年獲得上級主管部門的表彰，贏得甲方與用戶的信任。
另辟蹊徑 順應(yīng)殯儀改革，倡導海撒文化
一次我到美國，發(fā)現(xiàn)美國的殯葬文化相當文明，注重環(huán)保，注重心靈的感受。我就想，我要把美國這一方面優(yōu)秀的東西傳播來中國。我這次訪問最大的收獲就是能夠引入國際化的視野，這種國際化的視野結(jié)合本土實際就可以做出很好的事情。
回來后我研究了中國殯葬文化。我覺得中國傳統(tǒng)殯葬的最大特點在于隆葬厚葬，在農(nóng)業(yè)時代，人們普遍流行土葬，這個習俗的沿襲形成了民間殯葬文化�？墒沁@種文化帶來的土地侵占，與人口增長形成了尖銳矛盾。新中國成立后，國家開始干預民眾的喪葬 方式 。
1985年，國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于殯葬改革的暫行規(guī)定》，明確積極而有步驟地推行火葬，提倡節(jié)儉、文明治喪。1997年，國務(wù)院出臺《中華人民共和國殯葬管理條例》，改土葬為火葬的殯葬改革進入法律軌道。
我想，自己作為當代 企業(yè) 家，有責任和義務(wù)幫助中國推進殯葬改革。于是我經(jīng)過北京市民政局批準成立了骨灰播撒安置基地——大自然故園，該園隸屬北京安靈服務(wù)有限 公司 ，坐落于北京市昌平區(qū)興壽鎮(zhèn)興壽村北金龍坡，倡導厚養(yǎng)薄葬，不留骨灰不占地，實行海撒，這種全新的喪葬文化形式，節(jié)約土地，有利于環(huán)境保護，我認為是為人類的文明做出了一件大好事。
北京大自然故園，集宗教、喪教文化、建筑雕刻藝術(shù)、游憩休閑于一體，這里蒼松翠柏，靈泉噴涌、溪水潺潺、風景優(yōu)美、人杰地靈，寰宇間永恒的寧靜、靈山秀水的呵護，即使生命結(jié)束了，依然得到人間的關(guān)懷，真是人類真善美的回歸，人類理想之安息寶地。
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