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《論語》六十八句至理名言名句 精選
《論語》六十八句至理名言名句,以下是大學(xué)網(wǎng)小編精心整理的相關(guān)文章,希望對大家有所幫助!
《論語》六十八句至理名言名句 精選
1.學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎
【譯】 孔子說:“學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí),不也很愉快嗎?遠方來了朋友,不也很快樂嗎?人家不了解我,我也不怨恨,不也是君子嗎?”
2.巧言令色,鮮矣仁
【譯】孔子說:“花言巧語、滿臉堆笑的人,很少有仁愛之心!
3.為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
【譯】曾子說:“我每天多次省察我自己:為別人做事有沒有盡力,和朋友交往有沒有不真誠,教別人的東西自己有沒有研習(xí)好!薄皞鳌弊钟袃山猓,師傅之于己,一,己傳之于人。依上文“為人謀”“與朋友交”推之,當(dāng)謂“己之傳于人”。
4.與朋友交,言而有信
【原】子夏曰:“賢賢易色,事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣!
【譯】子夏說:“重賢輕色、侍奉父母能竭心盡力、侍奉君王,能舍棄自己的身軀、交朋友言而有信的人,即使沒有學(xué)習(xí)過,我也一定認(rèn)為他已經(jīng)受到了良好的教育。”
5.君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已
【譯】孔子說:“君子飲食不求滿足、居處不求舒適、做事靈敏、言談謹(jǐn)慎、到有賢德的人那里去匡正自己,可以說是好學(xué)的了!
6.貧而無諂,富而無驕
7.如切如磋,如琢如磨
【原】子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂,富而好禮者也。”子貢曰:“《詩》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之謂與?”子曰:“賜也,始可與言《詩》已矣,告諸往而知來者!
【譯】子貢說:“貧窮卻不阿諛奉承,富貴卻不狂妄自大,怎么樣?”孔子說:“可以了。(但是)不如貧窮而樂于道,富貴而謙虛好禮的好!弊迂曊f:“完善自身的修養(yǎng),既像雕刻骨器,又像雕刻象牙;既像雕琢玉器,又像雕刻石頭一樣下功夫,恐怕說得就是這個道理吧?”孔子說:“子貢啊,現(xiàn)在可以與你談詩了。提起學(xué)過的知識,你就知道將要學(xué)的知識,并有所發(fā)揮。”
8.不患人之不己知,患不知人也
【譯】孔子說:“不怕別人不了解自己,就怕自己不了解別人。”
9.詩三百,一言以蔽之,曰:思無邪
【譯】孔子說:“《詩經(jīng)》三百零五篇,用一句話概括它的全部內(nèi)容,可以說是:‘思想純潔,沒有邪惡的東西’。”
10.吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩
【譯】孔子說:“我十五歲立志于學(xué)習(xí),三十歲有所建樹,四十歲遇事不困惑,五十懂得了自然規(guī)律,六十能聽得進不同的意見,七十隨心所欲,想怎么做就怎么做,也不會超出規(guī)矩!
11.溫故而知新,可以為師矣
【譯】孔子說:“時時溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的知識,由此就能獲取新的更深的知識,這樣就可以做老師了!
12.君子周而不比,小人比而不周
【譯】孔子說:“君子團結(jié)群眾但不相互勾結(jié),小人拉幫結(jié)派而不團結(jié)群眾!
13.知之為知之,不知為不知,是知也
【原】子曰:“由,誨女,知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。”
【譯】孔子說:“子路啊,我告訴你的知識,你都知道了嗎?知道就是知道,不知道就是不知道,這種態(tài)度才是明智的!
14.是可忍也,孰不可忍也
【譯】孔子談到季氏說:“他用天子的舞蹈陣容在自己的庭院中舞蹈,這樣的事可以容忍,什么事不能容忍呢?”
15.關(guān)雎,樂而不淫,哀而不傷
【譯】孔子說:“《關(guān)雎》篇,快樂而不放蕩,悲哀卻不傷痛!
16.朝聞道,夕死可矣
【譯】孔子說:“早上明白知曉了真理,晚上死去,也是值得的。”
17.士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也
【譯】孔子說:“立志追求真理而又以粗布淡飯為恥的人,是不值得與他交談的。”
18.君子喻于義,小人喻于利
孔子說:“君子通曉道義,小人通曉私利。”
19.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也
【譯】孔子說:“見到賢人,就應(yīng)該想到要向他看齊;見到不賢的人,就應(yīng)該要反省自己!
20.以約失之者鮮矣
【譯】孔子說:“經(jīng)常能約束自己的人,犯錯誤的時候就少了。”
21.德不孤,必有鄰
【譯】孔子說:“有道德的人不會孤立,必然有同他相親近的人!
22.朽木不可雕也,糞土之墻不可杇也
【原】宰予晝寢。子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?”【譯】宰予白天睡覺?鬃诱f:“真象腐朽的木頭一樣無法再雕琢,象糞墻一樣不能再粉刷了,對于宰予這個人,我還責(zé)備他什么呢?”孔子又說:“開始時我對于人,是聽了他的話就相信他的行為;現(xiàn)在我對于人,是聽了他的話,還要觀察他的行為。宰予使我改變了觀察人的方法!
23. 聽其言而觀其行
子曰:“始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。于予與改是!
24.敏而好學(xué),不恥下問
【原】子貢問曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文’也!
【譯】子貢問:“孔文子憑什么獲得‘文’的謚號?”孔子說:“他聰敏又好學(xué),向比自己學(xué)問差的人請教時,不覺得沒面子,所以稱為‘文’!
25.三思而后行
【原】 季文子三思而后行。子聞之曰:“再,斯可矣!
【譯】 季文子遇事總要思考三次,然后才行動?鬃勇犝f后,說:“思考兩次就可以了!
26.老者安之,朋友信之,少者懷之
【原】顏淵、季路侍。子曰:“盍各言爾志?”子路曰:“愿車馬衣裘,與朋友共,敝之而無憾!鳖仠Y曰:“愿無伐善,無施勞!弊勇吩唬骸霸嘎勛又!弊釉唬骸袄险甙仓,少者懷之,朋友信之!
【譯】顏淵、季路在孔子身邊侍立。孔子說:“為什么不說說各人的志向呢?”子路說:“愿將車馬和裘衣和朋友共用,壞了也不遺憾!鳖仠Y說:“但愿能做到不夸耀自己的優(yōu)點、不表白自己的功勞!弊勇氛f:“愿意聽聽老師您的志向!笨鬃诱f:“但愿使老人能享受安樂,使少兒能得到關(guān)懷,使朋友能夠信任我!
27.力不足者,中道而廢
【原】冉求曰:“非不悅子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而廢,今汝劃!
【譯】冉求說:“我不是不喜歡您的學(xué)說,而是我的能力不足!笨鬃诱f:“如果是能力不足的話,是走到中途才廢棄而停止,但現(xiàn)在你還沒開始,就給自己劃了一條截止的界限而停止前進了!
28.質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子
【譯】孔子說:“一個人內(nèi)在的質(zhì)樸勝過外在的文采就會顯得粗野,外在的文采勝過內(nèi)在的質(zhì)樸就未免浮夸虛偽。只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng),然后才能成為君子!
29.知之者不如好之者,好之者不如樂之者
【譯】孔子說:“(對任何事業(yè))知道它的人不如愛好它的人,愛好它的人,不如以實行它為快樂的人!
30.務(wù)民之義,敬鬼神而遠之,可謂知矣
【原】樊遲問知,子曰:“務(wù)民之義,敬鬼神而遠之,可謂知矣!眴柸,曰:“仁者先難而后獲,可謂仁矣!
【譯】樊遲問怎樣才是“智”,孔子說:“專心致力于(倡導(dǎo))人民應(yīng)該遵從的仁義道德,尊敬鬼神,但要遠離它(不可沉迷于靠鬼神求福),就可以算明智了!庇謫柸,答:“吃苦在前、享受在后,就算仁了!
31.知者樂水,仁者樂山
【譯】孔子說:“聰明智慧的人喜愛水,有仁德的人喜愛山;聰明智慧的人活躍好動,有仁德的人沉靜穩(wěn)重;聰明智慧的人快樂,有仁德的人長壽。”
32.夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人
【原】子貢曰:“如有博施于民而能濟眾,何如?可謂仁乎?”子曰:“何事于仁!必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已!
【譯】子貢說:“如國有人廣泛地給人民百姓許多實惠,又能扶貧濟困,怎樣?可以算仁人嗎?”孔子說:“豈止是仁人!那必定是圣人!堯舜尚且為做不到這樣而感到為難呢!所謂仁人,自己想要成功,先要幫別人成功,自己想要通達,先要幫別人通達。凡事都能從切近的生活中將心比心,推己及人,可算是實行仁的方法啊!
33.述而不作,信而好古
【譯】只傳述(舊的文化典籍)而不創(chuàng)作(新的),相信而且喜愛古代的文化典籍。
34.默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉
【譯】孔子說:“將知識默記在心,學(xué)習(xí)時,不感到滿足,教人時,不感到倦怠,這三方面我做到了哪些呢?”
35.不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也
【譯】孔子說:“(教學(xué)生)不到他苦思冥想而仍不能領(lǐng)會時,不去開導(dǎo)他;不到他想說而又說不出來時,不去啟發(fā)他。不能舉一例就理解其他類似的問題,就不要再重復(fù)去教他了。”
36.不義而富且貴,于我如浮云
【原】子曰:“飯疏食、飲水、曲肱而枕之,樂亦在其中矣!不義而富且貴,于我如浮云!
【譯】 孔子說:“吃粗糧、喝冷水、彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣就在其中了!用不義的手段得到富貴,對我來說,(那些富貴)就象(天上的)浮云。”
37.三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹,其不善者而改?/p>
【譯】孔子說:“(如果)三個人在一起走路,其中一定有可以作為我老師的人。選擇他的優(yōu)點向他學(xué)習(xí),對于他的缺點,就反省自己加以改正。”
38.君子坦蕩蕩,小人長戚戚
【譯】孔子說:“君子總是心胸平坦寬廣,小人經(jīng)常憂愁悲傷!
39.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰
【原】曾子有疾,召門弟子曰:“啟予足!啟予手!《詩》曰:‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰!穸,吾知免夫!小子!
【譯】曾子得了重病,召集他的弟子們說:“(掀開被子)看看我的腳!看看我的手(有沒有毀傷之處)!《詩經(jīng)》中說:‘小心翼翼,就像站在深淵之旁,就像踩在薄冰之上!瘡慕褚院,我知道(我的身體)再也不會受傷了。弟子們!”
40.士不可以不弘毅,任重而道遠
【原】曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”
【譯】曾子說:“有志者不可以不心胸開闊,意志堅強,(因為)擔(dān)子沉重而且道路遙遠。
41.不在其位,不謀其政
【譯】孔子說:“不在那個位置上,就不要考慮那個位置上的事!
42.仰之彌高,鉆之彌堅
【原】顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅;瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭吾才,如有所立卓爾。雖欲從之,末由也已!
【譯】顏淵感嘆地說:“(老師的道德和學(xué)問)抬頭仰望,越仰望越覺得高聳,努力鉆研,越鉆研越覺得深厚;看著好象就在前面,忽然又像是在后面。老師步步引導(dǎo),用知識豐富我,用禮法約束我,想停止前進都不能。我竭盡全力,仍然像有座高山矗立眼前,雖然我想攀上去,卻沒有途徑!
43.子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜
【譯】 孔子在河邊說:“消逝的時光就像這流水一樣啊!日日夜夜不停地留去!
44.三軍可奪師也,匹夫不可奪志也
【譯】 孔子說:“三軍可以喪失它的主帥,一個男子漢不可以喪失他的志向。”
45.歲寒,然后知松柏之后凋也
【譯】 孔子說:“到了一年最寒冷的時節(jié),才知道松柏樹是最后凋謝的。”
46.己所不欲,勿施于人
【原】仲弓問仁。子曰:“出門如見大賓,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦無怨,在家無怨。”仲弓曰:“雍雖不敏,請事斯語矣!
【譯】仲弓問(怎樣是)仁?鬃诱f:“出門(工作、辦事)時要像會見貴賓一樣莊重,使用差遣人民時要像舉行盛大祭典一樣嚴(yán)肅。自己不愿做的,不要強加于人。為國家辦事沒有怨恨,處理家事也沒有怨恨!敝俟f:“我雖不聰敏,請讓我按照您的話去做吧。”
47.死生有命,富貴在天 48.四海之內(nèi),皆兄弟也
【原】司馬牛憂曰:“人皆有兄弟,我獨亡!弊酉脑唬骸吧搪勚樱骸郎忻,富貴在天’。君子敬而無失,與人恭而有禮。四海之內(nèi),皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?”
【譯】司馬牛憂傷地說:“別人都有兄弟,唯獨我沒有!弊酉恼f:“我聽說過:‘死生命中注定,富貴由天安排。’君子(只要)敬業(yè)而不犯錯誤,對人恭敬而有禮貌。四海之內(nèi)都是兄弟呀。君子擔(dān)心什么沒有兄弟呢?”
49.君子成人之美,不成人之惡
【原】子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是!
【譯】孔子說:“君子成全別人的好事,不幫助別人做成壞事。小人與此相反!
50.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從
【譯】孔子說:“自身品行端正,即使不下達命令,群眾也會自覺去做;自身品行不端正,即使下達了命令,群眾也不會服從!
51.近者說,遠者來
【原】葉公問政。子曰:“近者說,遠者來!
【譯】葉公問怎樣為政。孔子說:“使近處的人民感到喜悅幸福,使遠處的人民來投奔?xì)w附!
52.欲速則不達;見小利則大事不成
【原】子夏為莒父宰,問政。子曰:“無欲速,無見小利。欲速則不達,見小利則大事不成!
【譯】子夏到莒父做地方長官,問怎樣為政。孔子說:“不要只求速成,不要貪圖小利。想求速成,反而達不到目的;貪圖小利,就做不成大事!
53.君子和而不同,小人同而不和
【譯】孔子說:“君子和睦相處而不盲從附和,小人同流合污而不能和諧相處!
54.貧而無怨,難;富而無驕,易
【譯】孔子說:“貧窮而沒有怨恨很難,富裕而不驕狂是容易的。”
55.見利思義,見危授命
【原】子路問成人,子曰:“若臧武仲之智,公綽之不欲,卞莊子之勇,冉求之藝;文之以禮樂,亦可以為成人矣。”曰:“今之成人者何必然?見利思義,見危授命,久約不忘平生之言,亦可以為成人矣!
【譯】子路問怎樣才是一個完美的人,孔子說:“如果具有臧武仲的智慧,孟公綽的清心寡欲,卞莊子的勇敢,冉求的多才多藝;再用禮樂增加文采,就可以算完人了!庇终f:“現(xiàn)在的完人又何必這樣呢,見到財利時,能想到道義;見到國家有危難時,愿付出生命;長期處于貧困的境遇也不忘平日的諾言,也就可以算做完人了!
56.古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人
【譯】孔子說:“古人學(xué)習(xí)的人是為了提高自己,現(xiàn)在學(xué)習(xí)的人是為了炫耀給別人看!
57.仁者不憂;知者不惑;勇者不懼
【原】子曰:“君子道者三,我無能焉:仁者不憂、智者不惑、勇者不懼!弊迂曉唬骸胺蜃幼缘酪病!
【譯】孔子說:“君子之道有三條,我都沒能做到:仁德的人不憂愁、智慧的人不迷惑、勇敢的人不畏懼。子貢說:“(這正是)老師您的自我表述啊!”
58.不患人之不己知,患其不能也
【譯】孔子說:“不擔(dān)心別人不了解自己,就怕自己沒有能力。”
59.志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁
【譯】孔子說:“有志之士,仁義之人,不能為了求得保住性命而損害仁,而應(yīng)舍生忘死來維護仁義!
60.工欲善其事,必先利其器
【原】子貢問為仁,子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者!
【譯】子貢問怎樣實現(xiàn)仁,孔子說:“工匠要把活兒干得好,一定要先把工具弄得精良好用。(要實現(xiàn)仁)生活在國家中,就要侍奉那些品德高尚的大夫,結(jié)交那些仁義的士人!
61.人無遠慮,必有近憂
【譯】孔子說:“人沒有對將來的考慮,就必定會有近在眼前的憂愁!
62.君子不以言舉人,不以人廢言
【譯】孔子說:“君子不會根據(jù)言論推舉選拔人才,也不會因為某人有缺點錯誤而廢棄他的言論。”
63.巧言亂德。小不忍,則亂大謀
【譯】孔子說:“花言巧語會敗壞道德,小事不忍耐就會壞了大事情!
64.道不同,不相為謀
【譯】孔子說:“立場不同、觀點不同,也就不要相互商議謀劃了。”
65.道聽而途說,德之棄也
【譯】孔子說:“聽到傳聞不加考證隨意傳播,就是拋棄了道德!
66.往者不可諫,來者猶可追
【原】楚狂接輿歌而過孔子,曰:“鳳兮!鳳兮!何德之衰?往者不可諫,來者猶可追。己而!已而!今之從政者殆而!”孔子下,欲與之言。趨而避之,不得與之言。
【譯】過去的的事已經(jīng)不可挽回了,將來的事還來得及改正。
67.日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也已矣
【譯】子夏說:“每天都學(xué)習(xí)一些自己所沒有的知識、技能或所不懂的道理,每月都不忘記所學(xué)會的東西,這樣就可以稱為好學(xué)的人了!
68.博學(xué)而篤志,切問而近思;仁在其中矣
【譯】子夏說:“廣泛學(xué)習(xí)鉆研,堅定自己的志向,懇切地提出問題并且聯(lián)系實際去思考,仁德就在其中了!
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