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散文

學(xué)人智庫(kù) 時(shí)間:2018-01-09 我要投稿
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散文是一種作者寫自己經(jīng)歷見聞中的真情實(shí)感、靈活的文學(xué)體裁。小編今天推薦給大家的是有關(guān)散文的資料,僅供參考,希望對(duì)大家有用。關(guān)注unjs網(wǎng)獲得更多內(nèi)容。

散文可以分為三大類:敘事散文、抒情散文、哲理散文。

敘事散文

敘事散文,或稱記敘散文,以敘事為主,敘事情節(jié)不求完整,但很集中,敘事中的情滲透在字里行間。側(cè)重于從敘述人物和事件的發(fā)展變化過(guò)程中反映事物的本質(zhì),具有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等因素,從一個(gè)角度選取題材,表現(xiàn)作者的思想感情。根據(jù)該類散文內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)不同,又可將它區(qū)分為記事散文和寫人散文。

偏重于記事

以事件發(fā)展為線索,偏重對(duì)事件的敘述。它可以是一個(gè)有頭有尾的故事,如許地山的《落花生》,也可以是幾個(gè)片斷的剪輯,如魯迅的《從百草園到三味書屋》。在敘事中傾注作者真摯的感情,這是與小說(shuō)敘事最顯著的區(qū)別。

偏重于記人

全篇以人物為中心。它往往抓住人物的性格特征作粗線條勾勒,偏重表現(xiàn)人物的基本氣質(zhì)、性格和精神面貌,如魯迅《藤野先生》,人物形象是否真實(shí)是它與小說(shuō)的區(qū)別。[3]

抒情散文

抒情散文,或稱寫景散文,指以描繪景物、抒發(fā)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受、激情和意愿的散文。

注重表現(xiàn)作者的思想感受,抒發(fā)作者的思想感情。這類散文有對(duì)具體事物的記敘和描繪,但通常沒有貫穿全篇的情節(jié),其突出的特點(diǎn)是強(qiáng)烈的抒情性。它或直抒胸臆,或觸景生情,洋溢著濃烈的詩(shī)情畫意,即使描寫的是自然風(fēng)物,也賦予了深刻的社會(huì)內(nèi)容和思想感情。優(yōu)秀的抒情散文感情真摯,語(yǔ)言生動(dòng),還常常運(yùn)用象征和比擬的手法,把思想寓于形象之中,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。例如:茅盾的《白楊禮贊》、魏巍的《依依惜別的深情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《櫻花贊》。

以描繪景物為主的。這類文章多是在描繪景物的同時(shí)抒發(fā)感情,或借景抒情,或寓情于景,抓住景物的特征,按照空間的變換順序,運(yùn)用移步換景的方法,把觀察的變化作為全文的脈絡(luò)。生動(dòng)的景物描繪,不但可以交代背景,渲染氣氛,而且可以烘托人物的思想感情,更好的表現(xiàn)主題。例如:劉白羽的《長(zhǎng)江三峽》。

哲理散文

哲理,是感悟的參透,思想的火花,理念的凝聚,睿智的結(jié)晶。它縱貫古今,橫亙中外,包容大千世界,穿透人生社會(huì),寄寓于人生百態(tài)家長(zhǎng)里短,閃現(xiàn)在思維領(lǐng)域萬(wàn)千景觀。 高明的作者,善于抓住哲理閃光的瞬間,形諸筆墨,寫就內(nèi)涵豐厚、耐人尋味的美文。時(shí)常涵詠這類美文,自然能在潛移默化中受到啟迪和熏陶,洗禮和升華,這種內(nèi)化作用無(wú)疑是巨大的。

哲理散文以種種形象來(lái)參與生命的真理,從而揭露萬(wàn)物之間的永恒相似,它因其深邃性和心靈透辟的整合,給我們一種透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)、揭示事物的底蘊(yùn)、觀念具有震撼性的審美效果。把握哲理散文體現(xiàn)出的思維方式,去體悟哲理散文所蘊(yùn)藏的深厚的文化底蘊(yùn)和文化積淀。例如:尼采的《我的靈魂》。

1.哲理散文中的象征思維:哲理散文因?yàn)槌饺粘=?jīng)驗(yàn)的意義和自身的自然物理性質(zhì),構(gòu)成了本體的象征表達(dá)。它摒棄的是淺薄,而是達(dá)到一種與人的思想情性相通、生命交感、靈氣往來(lái)的境界,我們從象征中獲得理性的醒悟和精神的暢快,由心靈的平靜轉(zhuǎn)到靈魂的震顫,超越一般情感反應(yīng)而居于精神的頂端。

2.哲理散文的聯(lián)想思維:由于哲理散文是個(gè)立體的、綜合的思維體系,經(jīng)過(guò)聯(lián)想,文章?lián)碛懈S富的內(nèi)涵,不至于顯得單薄,把自然、社會(huì)、人生多個(gè)角度進(jìn)行了融合。

3.哲理散文中的情感思維:哲理散文在本質(zhì)意義上是思想表達(dá)對(duì)情感的一種依賴!巴鈳熢旎械眯脑础,由于作者對(duì)生活的感悟過(guò)程中有情感參與,理解的結(jié)果有情感及想象的融入,所以哲理散文中的思想,就不是一般干巴巴的議論,而是寓含了生活情感的思想,是蘸滿了審美情感液汁的思想。從哲理散文的字里行間去讀解到心智的深邃,理解生命的本義。這就是哲理散文藝術(shù)美之所在。

散文鑒賞應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

1.讀散文要識(shí)得“文眼”

凡是構(gòu)思精巧、富有意境或?qū)懙煤畹脑?shī)文,往往都有“眼”的安置。鑒賞散文時(shí),要全力找出能揭示全篇旨趣和有畫龍點(diǎn)睛妙用的“文眼”,以便領(lǐng)會(huì)作者為文的緣由與目的!拔难邸钡脑O(shè)置因文而異,可以是一個(gè)字、一句話、一個(gè)細(xì)節(jié)、一縷情絲,乃至一景一物。并非每篇散文都有必要的“文眼”。

2.注意散文表現(xiàn)手法的特點(diǎn)

注意散文表現(xiàn)手法的特點(diǎn),深入體會(huì)文章的內(nèi)容。

散文常常托物寄意,為了使讀者具體感受到所寄寓的豐富內(nèi)涵,作者常常對(duì)所寫的事物作細(xì)致的描繪和精心的刻畫,就是所謂的“形得而神自來(lái)焉”。我們讀文章就要抓住“形”的特點(diǎn),由“形”見“神”,深入體會(huì)文章內(nèi)容。[3]

3.注意展開聯(lián)想,領(lǐng)會(huì)文章的神韻

聯(lián)想的方式有:①串聯(lián)式:如《獵戶》“尚二叔→百中老人→董昆”;②輻射式:如《土地》以“土地”為中心生發(fā)開去,寫“熱愛生活,保衛(wèi)土地,建設(shè)土地”;③假托式:如《白楊禮贊》;④屏風(fēng)式:如《風(fēng)景談》。注意豐富的聯(lián)想,由此及彼,由淺入深,由實(shí)到虛,這樣才能體會(huì)到文章的神韻,領(lǐng)會(huì)到更深刻的道理。

4.品味散文的語(yǔ)言

一大特色是語(yǔ)言美。好散文語(yǔ)言凝練、優(yōu)美,又自由靈活,接近口語(yǔ)。優(yōu)美的散文,更是富于哲理、詩(shī)情、畫意。杰出的散文家的語(yǔ)言又各具不同的語(yǔ)言風(fēng)格:魯迅的散文語(yǔ)言精練深邃,茅盾的散文語(yǔ)言細(xì)膩深刻,郭沫若的散文語(yǔ)言氣勢(shì)磅礴,巴金的散文語(yǔ)言樸素優(yōu)美,朱自清的散文語(yǔ)言清新雋永,冰心的散文語(yǔ)言委婉明麗,孫犁的散文語(yǔ)言質(zhì)樸,劉白羽的散文語(yǔ)言奔放,楊朔的散文語(yǔ)言精巧。何為的散文語(yǔ)言雅致。一些散文大家的語(yǔ)言,又常常因內(nèi)容而異。如魯迅的《紀(jì)念劉和珍君》的語(yǔ)言,鋒利如匕首;《好的故事》的語(yǔ)言,絢麗如云錦;《風(fēng)箏》的語(yǔ)言,凝重如深潭。體味散文的語(yǔ)言風(fēng)格,就可以對(duì)散文的內(nèi)容體味地更加深刻。

5.領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)涵

閱讀散文就要進(jìn)行由此及彼舉一反三的想像、聯(lián)想和補(bǔ)充。把自己的想像和作者的想像融合在一起,豐富作品的意境和形象,填補(bǔ)文中的結(jié)構(gòu)空間。

散文范文:巴金《燈》

我半夜從噩夢(mèng)中驚醒,感覺到窒悶,便起來(lái)到廊上去呼吸寒夜的空氣。

夜是漆黑的一片,在我的腳下仿佛橫著沉睡的大海,但是漸漸地像浪花似地浮起來(lái)灰白色的馬路。然后夜的黑色逐漸減淡。哪里是山,哪里是房屋,哪里是菜園,我終于分辨出來(lái)了。

在右邊,傍山建筑的幾處平房里射出來(lái)幾點(diǎn)燈光,它們給我掃淡了黑暗的顏色。

我望著這些燈,燈山帶著昏黃色,似乎還在寒氣的襲擊中微微顫抖。有一兩次我以為燈會(huì)滅了。但是一轉(zhuǎn)眼昏黃色的光又在前面亮起來(lái)。這些深夜還燃著的燈,它們(似乎只有它們)默默地在散布一點(diǎn)點(diǎn)的光和熱,不僅給我,而且還給那些寒夜里不能睡眠的人,和那些這時(shí)候還在黑暗中摸索的行路人。是的,那邊不是起了一陣急促的腳步聲嗎?誰(shuí)從城里走回鄉(xiāng)下來(lái)了?過(guò)了一會(huì)兒,一個(gè)黑暗在我眼前晃一下。影子走得極快,好像在跑,又像在溜,我了解這個(gè)人急忙趕回家去的心情。那么,我想,在這個(gè)人的眼里、心上,前面那些燈光會(huì)顯得是更明亮、更溫暖吧。

我自己也有過(guò)這樣的經(jīng)驗(yàn)。只有一點(diǎn)微弱的燈光,就是那一點(diǎn)仿佛隨時(shí)都會(huì)被黑暗撲滅的燈光也可以鼓舞我多走一段長(zhǎng)長(zhǎng)的路。大片的飛雪飄打在我的臉上,我的皮鞋不時(shí)陷在泥濘的土路中,風(fēng)幾次要把我摔倒在污泥里。我似乎走進(jìn)了一個(gè)迷陣,永遠(yuǎn)找不到出口,看不見路的盡頭。但是我始終挺起身子向前邁步,因?yàn)槲铱匆娏艘稽c(diǎn)豆大的燈光。燈光,不管是哪個(gè)人家的燈光,都可以給行人——甚至像我這樣的一個(gè)異鄉(xiāng)人——指路。

這已經(jīng)是許多年前的事了。我的生活中有過(guò)了好些大的變化,F(xiàn)在我站在廊上望山腳的燈光,那燈光跟好些年前的燈光不是同樣的么?我看不出一點(diǎn)分別!為什么?我現(xiàn)在不是安安靜靜地站在自己樓房前面的廊上么?我并沒有在雨中摸夜路。但是看見燈光,我卻忽然感到安慰,得到鼓舞。難道是我的心在黑夜里徘徊;它被噩夢(mèng)引入了迷陣,到這時(shí)才找到歸路?

我對(duì)自己的這個(gè)疑問不能夠給一個(gè)確定的回答。但是我知道我的心漸漸地安定了,呼吸也暢快了許多。我應(yīng)該感謝這些我不知道姓名的人家的燈光。

他們點(diǎn)燈不是為我,在他們的夢(mèng)寐中也不會(huì)出現(xiàn)我的影子。但是我的心仍然得到了益處。我愛這樣的燈光。幾盞燈甚或一盞燈的微光固然不能照徹黑暗,可是它也會(huì)給寒夜里一些不眠的人帶來(lái)一點(diǎn)勇氣,一點(diǎn)溫暖。

孤寂的海上的燈塔挽救了許多船只的沉沒,任何航行的船只都可以得到那燈光的指引。哈里希島上的姐姐為著弟弟點(diǎn)在窗前的長(zhǎng)夜孤燈,雖然不曾喚回那個(gè)航海遠(yuǎn)去的弟弟,可是不少捕魚歸來(lái)的鄰人都得到了它的幫助。

再回溯到遠(yuǎn)古的年代去。古希臘女教土希洛點(diǎn)燃的火炬照亮了每夜泅過(guò)海峽來(lái)的利安得爾的眼睛。有一個(gè)夜晚暴風(fēng)雨把火炬弄滅了,讓那個(gè)勇敢的情人溺死在海里。但是熊熊的火光至今還隱約地亮在我們的眼前,似乎那火炬并沒有跟著殉情的古美人永沉海底。

這些光都不是為我燃著的,可是連我也分到了它們的一點(diǎn)恩澤——一點(diǎn)光,一點(diǎn)熱。光驅(qū)散了我心靈里的黑暗,熱促成它的發(fā)育。一個(gè)朋友說(shuō):“我們不是單靠吃米活著,”我自然也是如此。我的心常常在黑暗的海上飄浮,要不是得著燈光的指引,它有一天也會(huì)永沉海底。

我想起了另一位友人的故事:他懷著滿心難治的傷痛和必死之心,投到江南的一條河里。到了水中,他聽見一聲叫喊(“救人啊!”),看見一點(diǎn)燈光,模糊中他還聽見一陣喧鬧,以后便失去知覺。醒過(guò)來(lái)時(shí)他發(fā)覺自己躺在一個(gè)陌生人的家中,桌上一盞油燈,眼前幾張誠(chéng)懇、親切的臉。“這人間畢竟還有溫暖,”他感激地想著,從此他改變了生活態(tài)度。“絕望”沒有了,“悲觀”消失了,他成了一個(gè)熱愛生命的積極的人。這已經(jīng)是二三十年前的事了。我最近還見到這位朋友。那一點(diǎn)燈光居然鼓舞一個(gè)出門求死的人多活了這許多年,而且使他到到現(xiàn)在還活得健壯。我沒有跟他重談起燈光的話。但是我想,那一點(diǎn)微光一定還在他的心靈中搖晃。

在這人間,燈光是不會(huì)滅的——我想著,想著,不覺對(duì)著山那邊微笑了。

[散文]