親愛的爸爸媽媽教案

【教學(xué)目標(biāo)】

1、領(lǐng)會文章“不要戰(zhàn)爭和屠殺，要和平”的主題。

2、體會重點(diǎn)語句的含義。

3、珍視幸福生活，防止悲劇重演。

【教學(xué)重點(diǎn)】

理解文章中心，體會重點(diǎn)語句的含義。

《親愛的爸爸媽媽》一文的主旨。

【教學(xué)課時】

一課時。

【教學(xué)過程】

一、激情導(dǎo)入，積蓄情感

在進(jìn)入課文之前，請同學(xué)們先看一個電影片斷。

點(diǎn)擊課件：《南京大屠殺》影片片斷剪輯。

老師提問：這是故事片《南京大屠殺》中的幾個片斷，同學(xué)們，你們能否用一個詞來形容看到這個小片段的心情或感受。

老師歸納總結(jié)：沉重

恐怖

殘忍

是啊，任何一個有良心的人看到這一場面無一不會感到悲痛，慘烈。這個痛苦不僅是中國的，而是世界的。在二戰(zhàn)中，面對這樣屠殺的人，又何止千萬。1941年，在南斯拉夫的美麗小城克拉庫耶伐次，就遭受了一次全城毀滅性的殘酷殺戮。一天之間，納粹就殺死了7000多人，其中有300多個孩子。法國著名的哲學(xué)家薩特在參觀這個遺址后寫下了這樣一段文字。(點(diǎn)擊課件：薩特的話。)薩特著重用“沉重記憶，美麗的記憶”表達(dá)自己的觀感，1988年10月21日，旅美作家聶華苓在南斯拉夫參加悼念活動后，寫下了《親愛的爸爸媽媽》一文，今天，我們就跟著華裔作家聶華苓去重溫那沉重而美麗的記憶。

二、自由朗讀，把握文章內(nèi)容，把握文本情感

1、概括文章四個部分的內(nèi)容：

第一部分是墳地所見所聞;第二部分是記述各種演出記念活動;第三部分是記錄作家座談會;第四部分是摘錄遺言。全文的順序是回顧歷史，面對現(xiàn)實，呼喚和平。

2、這些記錄中，薩特為什么說他的記憶既是“沉重”的，又是“美麗”的?你們可以看出哪些是沉重的記憶，哪些是美麗的記憶嗎?同學(xué)們先在文章中找找看，然后四人小組合作交流自己的閱讀心得，推舉一個同學(xué)代表小組發(fā)言。

沉重的記憶：

1941年10月21日300個孩子被納粹集體殘殺。

“那V形石碑象征被害孩子的班級……最后一聲呼喚親愛的的爸爸媽媽的地方他們殺孩子，還殺老師，也有牧師、工人、木匠、小店老板、鞋匠……全是淳樸勤勞的普通市民�！�

他們在臨死前幾分鐘，在小紙片上，或在身份證上，給親人寫下的最后幾個字。

300個孩子發(fā)出最后一聲呼喚：“親愛的爸爸媽媽!”

美麗的記憶：

有一位老師，納粹要他合作，他說：“開槍吧!我給孩子們上最后一課!”所謂“合作”就是要他做民族的叛徒，這位老師是有民族氣節(jié)的，他毫不畏懼，大義凜然，表現(xiàn)了南斯拉夫的民族精神。課文第四部分的遺言，表現(xiàn)了無辜的平民面對死亡的威脅時，仍然懷著強(qiáng)烈的愛向生者吐露心聲和愿望，沒有向劊子手乞憐。還有一位工人要“孩子們?yōu)楦赣H報仇”。表現(xiàn)了“整個民族的英勇”，這也是美麗的記憶。

老師總結(jié)：一天之內(nèi)，七千人慘遭法西斯強(qiáng)盜的屠殺，這個記憶是“沉重”的;但是，面對法西斯的屠殺，南斯拉夫人民毫不畏懼，大義凜然，不論是那位面對槍口的威脅仍然堅持給孩子們上最后一課的老師，還是那些在生命即將被殘酷剝奪之際仍不忘表達(dá)對親人的愛的人們，都表現(xiàn)了“整個民族的英勇”，這是令人崇敬的，著是美的，所以說“這是個美麗的記憶”。

3、對于當(dāng)年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本作家的態(tài)度有何不同?

西德作家真誠懺悔，日本作家進(jìn)行自私的狡辯。明赫白反省本國的侵略罪行，認(rèn)識深刻，真誠地進(jìn)行懺悔。半個世紀(jì)前的罪行是納粹犯下的，明赫白沒有責(zé)任，但他卻代上一代受過，所以人們寬恕他，尊敬他。作者對日本作家充滿了鄙棄的感情色彩。這位日本作家還能承認(rèn)南京大屠殺的事實，而日本右翼分子還在鼓吹軍國主義，這是值得警惕的。作者不稱之為作家，而稱之為日本人，安格爾對戰(zhàn)爭進(jìn)行了客觀地評價，并給予了駁斥。寫許多人與明赫白握手，表示理解。對日本人的冷落表明了各國作家對日本作家發(fā)言的否定。(引用德國總理勃蘭特在華沙紀(jì)念館長跪不起的事例和日本官方依然百般抵賴，不承認(rèn)當(dāng)年滔天的罪行，不承認(rèn)南京大屠殺、不承認(rèn)曾經(jīng)在中國使用生化武器、不承認(rèn)有過隨軍慰安婦。他們恬不知恥地說，他們是“進(jìn)入”而不是侵略。然而，抗日戰(zhàn)爭勝利半個多世紀(jì)以來，在中國東北陸續(xù)發(fā)現(xiàn)大批昔日遺留的化學(xué)武器的事例進(jìn)行對比。)提醒人們不能忽視至今有人不愿正視歷史，仍為侵略辯護(hù)，這潛伏著新的危險。

4、本文的寫作意圖是什么?

世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭和屠殺了。正確認(rèn)識歷史，消滅戰(zhàn)爭，保衛(wèi)和平。課文中寫有很多人每年來紀(jì)念，說明他們沒有忘記歷史。在37頁下面就有“人是健忘的。不記仇，很對。但是，不能忘記�！蹦莻�日本人只記得自己的痛苦，卻忘記帶給別人的痛苦，這就是忘記歷史，這是自私的。中國人在這里提到南京大屠殺，并不是要報仇，而是讓子孫明白和平來之不易，讓日本人的內(nèi)心感到無地自容。

三、品味語言

1、“凄風(fēng)�？嘤�。天昏。地暗�！�

一句中連用四個句號，起到了什么表達(dá)效果?這里僅僅是在描寫天氣嗎?

連用四個短句，使每個字都最大限度的發(fā)揮出表意功能。這里不僅寫天氣，也是在表明作者的心情，渲染氣氛，使人感受到無限悲哀的氛圍。

2、“他們殺孩子、老師，也殺牧師、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是純樸勤勞的普通市民。”一句中“全是”一詞強(qiáng)調(diào)了作者什么樣的感情?

“全是”一詞包含了作者對被殘殺者的深切同情和對法西斯強(qiáng)盜的憤怒控訴。

3、你怎樣理解“歷史、現(xiàn)實，在雨中融合了融成一幅悲哀而美麗、真實而荒謬的畫面。”一句?

成千上萬的人來紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人，特別是兩位幸存者來到這里，半個世紀(jì)前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們眼前，在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現(xiàn)實融合了。殘酷的歷史是令人悲哀的;南斯拉夫人民沒有忘記歷史，成千上萬的人來這里紀(jì)念死者，這又是美麗的。這一切都是真實的;47年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣，要消滅劣等種族，這又是何等的荒謬。

4、聯(lián)系上下文說說“人，是健忘的。不記仇，很對。但是，不能忘記�！钡暮�義。

作者強(qiáng)調(diào)的是不能忘記歷史，因為只有記住歷史，吸取歷史教訓(xùn)，才能保證世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭和屠殺。

5、文中引用的迪�？ǖ脑娋浒�含怎樣的思想感情?

這些詩句歌唱孩子們“對未來的憧憬，對生命的喜悅”。

他們還年幼，還在小學(xué)念書，他們的生命才起步，對未來充滿美好的幻想。他們正努力學(xué)習(xí)，向往將來“在陽光下奔跑”，創(chuàng)造人生的業(yè)績。他們在愛的陽光下成長，絲毫沒有意識到近在眼前的死亡的威脅，歌唱孩子的可愛和希望，正是對納粹強(qiáng)盜的控訴。

6、世世代代“人”的聲音一句，為什么給“人”字加了引號?

強(qiáng)調(diào)人的價值，人的生命價值。

7、六十幾位作家在一起討論，發(fā)言一定很多，作者只記了三四個人的發(fā)言，為什么特別記下西德作家與日本人的發(fā)言?

能體現(xiàn)作者的寫作意圖。要消滅戰(zhàn)爭，保衛(wèi)和平，前提是正確認(rèn)識歷史，西德作家的態(tài)度是那樣誠懇，他把自己與整個民族看作一個整體，表達(dá)了整個民族的反省，這樣的態(tài)度贏得人們的寬容和尊重，那個日本人跟日本右翼勢力相比，還算好的，他還承認(rèn)南京大屠殺是事實，但他總想為日本軍國主義開脫罪責(zé)，安個爾的三個問題尖銳地指出了那個日本人狡辯的要害，作家本就要有良知，作家不稱他為作家，而稱他為“日本人”，表達(dá)了對他的鄙棄。作家寫許多人過去與西德作家握手。無形中表明各國作家對那個日本人的反感。

8、課文為什么以“親愛的爸爸媽媽”為題?

在我們生活中，伴隨孩子“親愛的爸爸媽媽”的秩嫩的呼喚而來的，常常是充滿愛意的笑臉和親切的呼喚，但在這篇文章中，伴隨著這聲呼喚的卻是滅絕人性的槍聲。用“親愛的爸爸媽媽”為題，通過孩子們撕心裂肺的呼喊，寫出了屠殺的野蠻殘暴，揭露了非正義戰(zhàn)爭的罪惡，表達(dá)了作者對和平與幸福的向往，同時也可以引起讀者的思考。

四、總結(jié)

作者在這篇文章中，再現(xiàn)了法西斯的殘酷，贊揚(yáng)了塞爾維亞民族的英勇。雖然我們現(xiàn)在生活在和平的年代，但世界上仍然還有很多的地方銷煙彌漫。母親們痛苦的眼淚，孩子們驚恐的哭叫，那一雙雙流露著悲痛和渴望的眼睛似乎在向我們呼喊：不要戰(zhàn)爭，保衛(wèi)和平。同學(xué)們，希望我們都是和平的維護(hù)者，熱愛生活，珍愛生命，珍惜我們來之不易的和平與幸福。

[親愛的爸爸媽媽教案]

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