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朝花夕拾藤野先生讀后感600字(通用16篇)
認(rèn)真品味一部名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?以下是小編為大家收集的朝花夕拾藤野先生讀后感600字,希望對(duì)大家有所幫助。
朝花夕拾藤野先生讀后感600字 篇1
藤野先生,是魯迅在異國(guó)他鄉(xiāng)最關(guān)心他的一個(gè)人,一位恩師,藤野先生,是魯迅的老師之中,最令他感激,給他鼓勵(lì)的一個(gè)。因?yàn)闆](méi)有忘了藤野,因此魯迅中年后才會(huì)寫(xiě)下《藤野先生》這篇文章;因?yàn)闆](méi)有忘了藤野,魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫(xiě)下為“正人君子”所深惡痛疾的文章。因此,我認(rèn)為,我們要不忘恩師。
不忘恩師,是一種美德。居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳后,名聲遠(yuǎn)揚(yáng),當(dāng)她回到祖國(guó)波蘭時(shí),波蘭婦女界舉行盛大宴會(huì)歡迎她。大會(huì)期間,居里夫人被眾人圍在中間,然而她卻分開(kāi)眾人,激動(dòng)地跑到角落里擁抱,親吻一位老年婦女。這位婦女,就是居里的小學(xué)老師西科爾斯卡。從此,居里夫人不忘恩師的美德,便成為世界教育史上的一段佳話。居里夫人之所以成名之后,仍然會(huì)擁抱自己的'小學(xué)老師,正是因?yàn)樗龘碛胁煌鲙煹拿赖,這種美德,也就是居里不斷前進(jìn)的動(dòng)力之一。在人生的成長(zhǎng)道路上,最重的幾個(gè)人之一,便有自己的老師,不忘恩師并不是誰(shuí)的專利,這種美德,應(yīng)得為我們大家發(fā)揚(yáng)。
不忘恩師,不僅是美德,還要落實(shí)于行動(dòng)。張瀾是朱德元帥上中學(xué)時(shí)的老師,朱德后來(lái)為國(guó)為民奮斗大半生,與張瀾的教育是分不開(kāi)的。革命成功后,朱德對(duì)老師關(guān)懷備至,一日,張瀾來(lái)北京,朱德親自到車站迎接。而張瀾病逝時(shí),朱德便親自擔(dān)任治喪委員會(huì)主任,真正做到“生事之以禮、死葬之以禮,祭叩之以禮!彼自挼馈耙蝗諡閹,終生為父”,朱德對(duì)待他的恩師,正是如對(duì)待自己的父親一樣。也許,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),并不需要像朱德一樣等恩師去世后都要“祭叩之以禮”。但是,我們不應(yīng)該回去看望一下以前教過(guò)我們的老師嗎?真正的不忘恩師,就是要落實(shí)于自己的行動(dòng)之中。
不忘恩師,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,需要我們中華兒女,以實(shí)際行動(dòng)發(fā)揚(yáng)光大。因此我們要從身邊的小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,像魯迅先生一樣,勿忘恩師,振興中華!
朝花夕拾藤野先生讀后感600字 篇2
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅深深的愛(ài)國(guó)主義情感。
在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅?jìng)(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期。“但從匿名信事件、看電影事件,中國(guó)人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。
魯迅是中國(guó)文學(xué)史上重要的一個(gè)人,他發(fā)表了第一篇白話文小說(shuō),參加新文化運(yùn)動(dòng),對(duì)歷史的發(fā)展貢獻(xiàn)很大。
他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》,作者回憶了從青年時(shí)期以來(lái)的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。
作者重點(diǎn)回憶了在仙臺(tái)和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。作者寫(xiě)了藤野為我一一訂正講義,描繪出一個(gè)和藹的熱心的老教師形象?墒亲屛腋械接行┦氖亲髡呔谷粚(duì)科學(xué)很不嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)血管的位置錯(cuò)誤不但不接受還認(rèn)為自己這樣畫(huà)畫(huà)兒好看。這點(diǎn)最后學(xué)年試驗(yàn)成績(jī)給了他一個(gè)警示,“同學(xué)一百余人之中,我在中間,不過(guò)是沒(méi)有落第。”
我對(duì)魯迅這一點(diǎn)也很不滿意,有這樣好的老師手把手教,居然對(duì)自己的要求僅僅是沒(méi)有落第!
我認(rèn)為,魯迅這樣做是辜負(fù)了藤野先生對(duì)他的期望,也是自己時(shí)光的荒廢。只有刻苦學(xué)習(xí)才對(duì)得起中國(guó)人民納稅的錢(qián),只有名列前茅才能給中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)作者醫(yī)治國(guó)人身體的理想,完成藤野先生給中國(guó)傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿。
在作者被譏刺后,藤野先生主持正義,為中國(guó)學(xué)生贏得了尊重。我十分欣賞他正(義)氣的作風(fēng)。
作者認(rèn)為要救國(guó)需要救思想,于是放棄了學(xué)醫(yī),這點(diǎn)可以理解?墒亲屛以僖淮胃械绞氖牵僖昂苤馗星榈亟唤o作者一張背面寫(xiě)著“惜別”的照相后,作者卻沒(méi)有把自己的.照片寄過(guò)去(作者當(dāng)時(shí)沒(méi)有相片),在離開(kāi)西安之后也沒(méi)有補(bǔ)寄給他。
如果我是藤野先生,我會(huì)每天到傳達(dá)室問(wèn)是否有信,過(guò)一陣后,我可能會(huì)擔(dān)心是不是魯迅的信在半路寄丟了,再后來(lái)我可能會(huì)更加擔(dān)心他的安全。因?yàn)槲覐奶僖跋壬皩?duì)他的態(tài)度看到,藤野是十分想培養(yǎng)魯迅的,而且從得知魯迅棄醫(yī)從文之后的“嘆息”和離別時(shí)的表現(xiàn)看,藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由,但是這些不過(guò)是借口,既然心存感激,話怎么會(huì)無(wú)從談起呢?完全可以從幾句問(wèn)候,幾句感謝談起。
但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生,并以藤野先生的警示自己,要為中國(guó)革命繼續(xù)出力。只是我對(duì)他在以上幾件事情的處理有些不滿而已,我想在這點(diǎn),我可以做得比他更好。
朝花夕拾藤野先生讀后感600字 篇3
本文內(nèi)容豐實(shí),筆意縱橫,形散神凝,錯(cuò)落有致,一條鮮明的愛(ài)國(guó)主義思想線索貫串了全文,使每個(gè)看來(lái)似乎是平淡無(wú)奇的生活片斷閃耀著奪目的光華,從而給讀者以深刻的啟迪。
作者從東京到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的幾個(gè)生活片斷,其中有東京“清國(guó)留學(xué)生”的生活情況,有東京到仙臺(tái)的旅途回憶,有在仙臺(tái)的食住情況,也有受到日本具有狹隘民族觀念的學(xué)生的排斥,還有一次看電影受到的刺激,而重點(diǎn)卻是記敘藤野先生的可貴品質(zhì)。
這些如文章開(kāi)頭第一句就寫(xiě)“東京也無(wú)非是這樣”,這是緊接《朝花夕拾》中的前篇《瑣記》的。在《瑣記》中,作者寫(xiě)到在南京求學(xué)時(shí)一片“烏煙瘴氣”,什么也學(xué)不到,“所余的還只有一條路,到外國(guó)去”。
本篇由東京寫(xiě)起,覺(jué)得“東京也無(wú)非是這樣”,接著以諷刺的筆觸描寫(xiě)了“清國(guó)留學(xué)生”庸俗不堪的生活,反襯出作者尋求革命真理的熱切心情。
描寫(xiě)作者回憶起“日暮里”和“水戶”這兩個(gè)地名,表現(xiàn)了作者憂國(guó)憂民的思想。
描寫(xiě)藤野先生的`可貴品質(zhì),同時(shí)交織著對(duì)自己的責(zé)備和對(duì)老師感激心情,巧妙地突出了作者為祖國(guó)而刻苦學(xué)習(xí)的精神。
描寫(xiě)看電影受到刺激,決定“棄醫(yī)從文”,目的就是為尋找救國(guó)的道路。
總之,魯迅與藤野先生相見(jiàn)、相處、相別的過(guò)程,也正是他的愛(ài)國(guó)主義思想不斷發(fā)展的過(guò)程。
他只身到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)是出于愛(ài)國(guó)主義激情,后來(lái)也正是由于作者懷著熾烈的愛(ài)國(guó)主義,才與藤野先生結(jié)成深厚的友誼,最后也正是由于愛(ài)國(guó)主義思想的發(fā)展,他毅然離開(kāi)了藤野先生。
朝花夕拾藤野先生讀后感600字 篇4
俗話說(shuō)得好:“一位良師,是人生道路上的益友;一位良師,能使你受益無(wú)窮!币晃徽、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的老師走進(jìn)了魯迅的生活中,也給了他莫大的幫助。
魯迅先生初到東京,看見(jiàn)櫻花爛漫如緋紅的輕云。到處是成群結(jié)隊(duì)的“清朝留學(xué)生”速成班,不僅諷刺道:“東京也無(wú)非是這樣!钡教幎际穷^頂著大辮子的清朝留學(xué)生,他們把頭發(fā)盤(pán)到頭上,像一座“富士山”。文章流露出魯迅先生對(duì)清朝的無(wú)奈之情。然后寫(xiě)魯迅先生的.第一位老師——藤野嚴(yán)九郎,藤野先生并沒(méi)有因?yàn)轸斞赶壬侵袊?guó)人而對(duì)他進(jìn)行歧視、侮辱。相反,他還盡最大的努力去幫助魯迅先生。魯迅先生的講義,藤野先生從頭看到尾,并認(rèn)真地進(jìn)行批注,這使魯迅先生非常感動(dòng)。
一次上課看電影時(shí),電影演的是日本人槍斃幾個(gè)中國(guó)人。圍觀的中國(guó)人大叫“萬(wàn)歲”,在魯迅先生聽(tīng)起來(lái)卻十分刺耳,感到國(guó)人很悲哀。第二年,魯迅先生告訴藤野先生自己不想學(xué)醫(yī)了。離開(kāi)仙臺(tái)后,藤野先生有些悲傷,想請(qǐng)魯迅先生給他寫(xiě)信,而魯迅先生因?yàn)閮?nèi)疚也沒(méi)有給藤野先生寫(xiě)信。魯迅先生把藤野先生的照片掛在書(shū)桌的對(duì)面,以此來(lái)激勵(lì)自己。
在那個(gè)時(shí)期,一個(gè)沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、教學(xué)認(rèn)真,以公正之心對(duì)待來(lái)自弱國(guó)的學(xué)生的老師是很偉大的,他給了魯迅先生很多關(guān)心、鼓勵(lì)和真誠(chéng)的幫助。在寫(xiě)魯迅先生欣然回國(guó)時(shí),也寫(xiě)出來(lái)了他的愛(ài)國(guó)情懷和對(duì)藤野先生的尊重!耙蝗諡閹,終生為父”,相信有了這位慈愛(ài)的“父親”的陪伴,魯迅先生增大了前進(jìn)的動(dòng)力。
朝花夕拾藤野先生讀后感600字 篇5
“中國(guó)是ruo國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低neng兒,分?jǐn)?shù)在60以上,便不是自己的能力!碑(dāng)時(shí)正值民國(guó)戰(zhàn)亂時(shí)期,煙花爛漫的“緋紅青云”下,匯聚了不少清國(guó)留學(xué)生。當(dāng)時(shí),日本曾多次對(duì)中國(guó)進(jìn)行殖民侵略,他們認(rèn)為,中國(guó)人封建落后,愚不可及。魯迅作為一名愛(ài)國(guó)主義者,固然選擇以醫(yī)學(xué)報(bào)效祖國(guó)。而藤野先生,成為了他在他鄉(xiāng)求學(xué)路上的恩師。
“天涯海角有盡處,只有師恩無(wú)窮期。”
藤野先生穿著模糊,關(guān)于領(lǐng)帶的佩戴也不以為然,冬天也是馬馬虎虎,身披薄襖,偶爾甚至?xí)还苘嚨恼`認(rèn)成“扒手”,這樣一個(gè)粗枝大葉,敷衍了事的老頭,卻對(duì)科學(xué)醫(yī)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),對(duì)學(xué)生的醫(yī)學(xué)成績(jī)十分重視。
作為煙臺(tái)唯一的一位中國(guó)學(xué)生,藤野或是早已發(fā)現(xiàn)了他自發(fā)向上的學(xué)習(xí)精神,與不懂日語(yǔ)帶來(lái)的吃力,不是常常將先生摘抄的講義一字一句的修改。終結(jié),足足有三大本!
“斜陽(yáng)已成余暉,閣上人去鳥(niǎo)去,空留一片寂寥”
天下沒(méi)有不散的宴席,終結(jié)魯迅棄醫(yī),從文選擇以文學(xué)為后人,繼續(xù)當(dāng)代清國(guó)百姓貧苦無(wú)助,以語(yǔ)言抨擊舊社會(huì)人民腐敗落后的思想。惜別之時(shí),藤野先生贈(zèng)與他一張相片,作為離別的紀(jì)念,誰(shuí)料這一別,雙方都了無(wú)音訊。說(shuō)好要互相寄信交往,卻也成了不切實(shí)際的空話。
敢問(wèn)此時(shí)的天宇是否還有孤傲的北極星,將近的晚風(fēng)忽略眼前,漸漸模糊,思緒的浪花洶涌澎湃,匯入心的海洋!扒镲L(fēng)多雨相和,窗外芭蕉三兩窠,夜長(zhǎng)人奈何?”
時(shí)光如錦,江城如繡,花開(kāi)花謝,流年不負(fù)。是什么使原本為妻在地面上的.生命之謎如同錦上添花?是一夜成名的文筆,還是萬(wàn)貫的錢(qián)財(cái),大概是人生中,可遇不可求的最美歲月的相遇吧!
感謝魯迅,感謝您為人類留下的,不朽著作,因?yàn)槟,讓我?ài)上寫(xiě)作!
朝花夕拾藤野先生讀后感600字 篇6
讀了中國(guó)魯迅對(duì)于先生的《朝花夕拾》,我個(gè)人的感觸是比較大的。其中我對(duì)《藤野先生》這篇文印象比較深。
在本文中,我能感覺(jué)到藤野是一個(gè)英俊灑脫,尊重人。
前面有提到,當(dāng)藤野先生上講臺(tái)的時(shí)候,會(huì)有一個(gè)學(xué)生我們發(fā)笑。是因?yàn)樗拇┲澳:。有一次學(xué)習(xí)魯迅自己甚至可以看到他教課的時(shí)候他們沒(méi)有帶領(lǐng)結(jié)。這個(gè)“特點(diǎn)”常常需要引起一些令人發(fā)笑的事情——像是在坐公交的.時(shí)候,會(huì)被影響司機(jī)不能認(rèn)為是通過(guò)小偷,被乘客們提防著?梢(jiàn)他穿衣是很隨性,灑脫生活的人。
藤野先生也是一個(gè)細(xì)心的人,他會(huì)為魯迅先生糾正他的語(yǔ)法,并幫助他做一些筆記。一步一步幫助他提高成績(jī)。魯迅先生實(shí)習(xí)一周后,藤野先生很高興地說(shuō),他很高興魯迅不會(huì)害怕身體。
看到日本人鄙視魯迅,或者更確切地說(shuō),鄙視中國(guó)人,當(dāng)魯迅先生沒(méi)有完成最后四分之一的成績(jī)時(shí),他依靠的是“中國(guó)人都是低能兒”的信念他們甚至提出魯迅先生作弊的說(shuō)法。他們的態(tài)度與一個(gè)人尊敬的姓名先生形成了鮮明的對(duì)比,姓名先生能夠?qū)Υ斞赶壬,魯迅先生是一個(gè)中國(guó)人,在中國(guó)還是一個(gè)弱國(guó)的時(shí)候,像其他學(xué)生一樣公平、尊重和寬容,甚至主動(dòng)提出幫助他學(xué)習(xí)。
這樣想來(lái),真藤野等“高尚的人”是不一樣的。是一個(gè)值得尊重,值得一個(gè)好老師的愛(ài)。
看到一個(gè)結(jié)尾,我雖然對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于我們中國(guó)企業(yè)抱著惡劣工作態(tài)度的日本產(chǎn)生了具有濃厚的厭惡感,但是對(duì)于是日本人的藤野先生產(chǎn)生了極高的好感度。同時(shí),也為魯迅先生可以得到發(fā)展如此一位好老師學(xué)生感到羨慕。
朝花夕拾藤野先生讀后感600字 篇7
《藤野先生》是魯迅所著《朝花夕拾》中的一篇文章。他講述了關(guān)于藤野先生的幾件事,和藤野先生對(duì)魯迅的影響,以及魯迅棄醫(yī)從文的愿因。表達(dá)了魯迅先生對(duì)藤野先生的懷念、尊敬與感激之情。
藤野先生是魯迅的老師,也是日本人。可他跨越了狹隘的民族偏見(jiàn),沒(méi)有因?yàn)橹腥諆蓢?guó)當(dāng)時(shí)緊張的關(guān)系而歧視魯迅,反而用心地教導(dǎo)魯迅,有著高風(fēng)亮節(jié)的品質(zhì)。同時(shí),他對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)責(zé),嚴(yán)謹(jǐn)致學(xué),不放過(guò)任何細(xì)節(jié)。不僅如此,藤野先生雖然身為教師,但仍有極強(qiáng)的求知欲,就如,他聽(tīng)說(shuō)裹腳一事后,便一心想明白怎樣的裹法,足骨變成怎樣的畸形。
藤野先生的優(yōu)點(diǎn)深深地影響著魯迅,使他難忘。同時(shí),也深深觸動(dòng)了我,我不禁反思起自己平常做事時(shí)的馬虎,學(xué)習(xí)時(shí)的一作文知半解……這樣想來(lái),我還要通過(guò)比別人多幾倍的努力,才能成功!
本文中,魯迅棄醫(yī)從文一事也使我感觸深受:課堂上,學(xué)生們看殺頭的`視頻。視頻中,幾名中國(guó)人被外國(guó)人擊殺,可圍觀的中國(guó)人卻拍手稱快!讀到這里,我明白了魯迅棄醫(yī)從文的愿因:中國(guó)人精神的愚昧,比肉體的病痛更嚴(yán)重,更需要拯救!是!當(dāng)時(shí)的中國(guó)如一盤(pán)散沙,人民無(wú)法團(tuán)結(jié)一心。政府更是腐敗無(wú)能,導(dǎo)致人民毫無(wú)民族的使命感。此時(shí),必須有一個(gè)人來(lái)拯救他們,使他們團(tuán)結(jié)起來(lái)。∵@個(gè)人,正式魯迅!
《藤野先生》一文,深受我的喜愛(ài)。它所講述的,正是所有人必備的優(yōu)秀品質(zhì)。∥乙欢ㄒ恼业牟蛔,珍惜當(dāng)今美好的社會(huì),努力學(xué)習(xí),使未來(lái)的祖國(guó)更加富強(qiáng)、和諧、美好!
朝花夕拾藤野先生讀后感600字 篇8
魯迅先生所寫(xiě)的《藤野先生》是作者在日本仙臺(tái)求學(xué)時(shí)的恩師。
藤野先生表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度,因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè),他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我們不設(shè)身處地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境,便很難感受到這位老師的偉大之處。
魯迅先生在日本仙臺(tái)時(shí),受到了當(dāng)?shù)貙W(xué)生的排擠。而魯迅的恩師,藤野先生,并沒(méi)有所謂的民族偏見(jiàn),并對(duì)弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)無(wú)比重視。
從“東京也無(wú)非是這樣”,表現(xiàn)出作者失望的情緒。成群結(jié)隊(duì)的“清國(guó)留學(xué)生”擺弄辮子,賞櫻花,學(xué)跳舞……作者對(duì)中國(guó)留學(xué)生渾渾噩噩釋的生活,表露了作者憤懣和厭惡之情。
在文章中“日暮里”這個(gè)驛站名,不由自主得使人想起“日暮途窮”這個(gè)詞語(yǔ),反映了魯迅憂國(guó)憂民的`思想!八畱簟笔侵焖此退赖牡胤,魯迅對(duì)他的愛(ài)國(guó)之情十分敬仰。
從《藤野先生》這篇文章中,深深地表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的感念之情,從關(guān)心學(xué)生,
嚴(yán)格嚴(yán)謹(jǐn),體貼入微,學(xué)者的探究意識(shí)中,表現(xiàn)了藤野先生對(duì)魯迅的重視和沒(méi)有民族偏見(jiàn)的思想。
但在最后回國(guó)后,作者更是表達(dá)了對(duì)藤野先生的感激,懷念之情,但最終導(dǎo)致作者棄醫(yī)從文的根本原因是中國(guó)人的不覺(jué)醒使魯迅先生看到更需要療治的是國(guó)人的靈魂。
從《藤野先生》中,體現(xiàn)了作者深深的愛(ài)國(guó)之情。
《藤野先生》這篇文章,體現(xiàn)了藤野先生的形象是嚴(yán)謹(jǐn),正直,熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)品質(zhì)。
《藤野先生》暗寫(xiě)了作者的愛(ài)國(guó)之情,由作者的愛(ài)國(guó)之情不由得聯(lián)想了我們青少年應(yīng)該有愛(ài)國(guó)之心,不怕困難的精神。
朝花夕拾藤野先生讀后感600字 篇9
自從走上這三尺講臺(tái),成為一名教師以來(lái),我們每天面對(duì)的就是我們的學(xué)生,一個(gè)班有那么多的學(xué)生,每個(gè)學(xué)生總是存在這樣那樣的個(gè)體差異,有學(xué)習(xí)好的,有學(xué)習(xí)不好的,有活潑好動(dòng)、調(diào)皮搗蛋的',也有沉默寡言,文質(zhì)彬彬的,該如何對(duì)待這些個(gè)體差異,樹(shù)立怎樣的教學(xué)觀念,才能創(chuàng)造一個(gè)良好的師生關(guān)系,進(jìn)而幫助我們?nèi)〉米畲笞詈玫慕虒W(xué)效果,我覺(jué)得這是個(gè)非常值得我們?nèi)ニ伎嫉膯?wèn)題。
近期,偶然看了大文豪魯迅寫(xiě)的一篇叫《藤野先生》的文章,受到了很多啟發(fā)。在這篇文章中,魯迅回憶了自己在日本留學(xué)的經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)魯迅是作為一個(gè)晚清的中國(guó)留學(xué)生身份在日本留學(xué)的,在自己祖國(guó)積貧積弱,備受各國(guó)列強(qiáng)欺凌的大背景下,魯迅經(jīng)常受日本學(xué)生歧視、侮辱,而他的日本老師藤野先生卻不同,不但平等公正對(duì)待他,還對(duì)魯迅非常的關(guān)心。
書(shū)中寫(xiě)到一個(gè)細(xì)節(jié),藤野先生把魯迅上課時(shí)抄的筆記拿去檢查,過(guò)了兩三天后,當(dāng)魯迅從藤野先生那里把筆記拿回來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)藤野先生用紅筆把筆記里的內(nèi)容從頭到尾都改了一遍,不但把記漏了填回去,還幫忙改正了很多語(yǔ)法錯(cuò)誤。盡管這樣,藤野先生對(duì)魯迅還是不放心,要求魯迅以后每個(gè)星期都要把筆記送給他看,以保證魯迅的筆記能夠記得準(zhǔn)確無(wú)誤。后來(lái),要上解剖課,怕魯迅受中國(guó)傳統(tǒng)影響不肯上課,藤野先生還主動(dòng)和魯迅進(jìn)行溝通。
讀到這里,我實(shí)在被藤野先生那份師者的風(fēng)范所折服,在那樣一個(gè)恃強(qiáng)凌弱,弱肉強(qiáng)食的年代里,能夠一直保持那份平靜的心態(tài)去公平地對(duì)待每個(gè)學(xué)生,不管你來(lái)自哪里,是什么樣的出生,都一視同仁,我想,同樣是老師,我們是否都能做到?
朝花夕拾藤野先生讀后感600字 篇10
人的一生面臨著很多的選擇,在無(wú)數(shù)的選擇中,生命長(zhǎng)河也源源不斷地流過(guò)。每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會(huì)有所感悟。
《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇,陶淵明的歸隱山林也是他的選擇……。在我的`生活中也存在著許多的選擇。
幼年時(shí)的玩具的選擇對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過(guò),我便要求爸媽給我買(mǎi)玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實(shí)在難以選擇。著番情景唯有用”魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來(lái)形容,而偏偏”兩者不可兼得。我雖無(wú)”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自我的最愛(ài)。我學(xué)會(huì)了選擇也無(wú)非從著開(kāi)始。
稍大寫(xiě)后,上了學(xué),難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本可是是像這些選擇題一般。滿眼的A,B,C,D就等著你如何選擇。應(yīng)對(duì)這種選擇,憑你的不再是自我的最愛(ài),它靠的是運(yùn)用知識(shí),思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動(dòng)一番腦子才是上策。
平時(shí)常說(shuō)”機(jī)會(huì)靠自我機(jī)把握”著著實(shí)不錯(cuò),上次有個(gè)語(yǔ)文作文競(jìng)賽,教師要求想?yún)⒓拥陌盐恼陆唤o他,我一向在猶豫,交還是不叫交,不交了有太可惜,著可是一個(gè)大好機(jī)會(huì),可我又怕丟人現(xiàn)眼,念頭一向在不交與交的海岸邊徘徊。直到最終,我爺沒(méi)交,應(yīng)對(duì)參加與不參加,我選擇了放棄這個(gè)機(jī)會(huì),著純屬我頭腦發(fā)熱,做了錯(cuò)誤的選擇………
在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住必須慎重,理智,做出最好的選擇!
應(yīng)對(duì)選擇,你該怎樣辦
朝花夕拾藤野先生讀后感600字 篇11
我很喜歡看書(shū),且特別喜歡魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》這一本書(shū)。它使我獲益良多,其中,《藤野先生》這個(gè)故事令我感慨萬(wàn)千。
《藤野先生》主要描述了作者在日本留學(xué)的一個(gè)過(guò)程。中國(guó)的那些虛偽的庸醫(yī),不知被他們敗了多少條中國(guó)命,以及作者父親病故的原因,他便懷著一顆赤子之心到日本仙臺(tái)下定決心學(xué)醫(yī)去,我為之感動(dòng)。他有幸遇到一位好老師,便名叫“藤野先生”。藤野先生他生活自理有許些馬虎,比如作者所聞的:這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上火車去,致使管車疑心他是扒手,叫車?yán)锏目腿舜蠹倚⌒男。我讀到這里,心里也沒(méi)敢取笑藤野先生,所謂:“智者千慮,必有一失”嘛!
但我所佩服他的點(diǎn)兒真正在于他的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),使我的心不由得為這個(gè)榜樣澎湃。但那時(shí)作者比較任性,當(dāng)他的講義被被藤野先生收去檢查時(shí),發(fā)來(lái)的時(shí)候,便讓作者不由得吃了一驚,同時(shí)感到不安和刺激——那正是因?yàn)橹v義上所有錯(cuò)漏的地方都被藤野先生一一訂正了!看到藤野先生對(duì)學(xué)生的`細(xì)心和責(zé)任心,我為之動(dòng)容。還有一次作者被他叫去研究室,藤野先生說(shuō)的那一句句話,我永遠(yuǎn)也忘不了:“你看,你將這條血管移了一點(diǎn)位置了!匀,這樣一移,的確比較的好看些,然而解剖圖不是美術(shù),實(shí)物是那么樣的,我們沒(méi)改換它,現(xiàn)在我給你改好了,以后你要全照著黑板上那樣的畫(huà)。”多么偉大的老師!多么偉大的園丁啊!多么偉大的人類建筑工程師啊!
司馬光說(shuō)過(guò):“經(jīng)師易遇,人師難遇”。那位日本教師的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、平易近人、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品德,深深地感動(dòng)了我,更感動(dòng)了中國(guó)靈魂!
朝花夕拾藤野先生讀后感600字 篇12
《朝花夕拾》是我小學(xué)六年級(jí)時(shí)候讀第二遍的書(shū),其中要數(shù)《藤野先生》給予我的印象和啟示最為深刻。
重讀這本書(shū)的時(shí)候算是我比較巔峰的時(shí)候,因?yàn)槲覒?zhàn)勝了碾壓我五年的好同學(xué),盡管不是在班上,但仍是在同一個(gè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)做同一張?jiān)嚲,還是不止一次,自然膨脹驕傲了。
重讀這本書(shū)是被媽媽壓迫的,因?yàn)槲乙呀?jīng)讀過(guò)了,覺(jué)得意義不大,但卻令我收獲滿滿。
讀過(guò)這篇《藤野先生》后,我被文章中的藤野先生深深感動(dòng)了。要知道,那時(shí)候的種族歧視是非常嚴(yán)重的,而且那時(shí)候的中國(guó)還十分的落后,魯迅可算是吃遍了苦頭,飽受欺凌與輕視。在日本學(xué)生眼里,中國(guó)留學(xué)生就是卑微的,成績(jī)就該是最落后的,就該是被嘲笑的。但藤野先生卻不,他對(duì)每個(gè)人都有同樣的尊重,從不偏袒任何一個(gè)人,大公無(wú)私,而且兢兢業(yè)業(yè),十分的認(rèn)真。這種可貴的'品質(zhì)深深打動(dòng)了魯迅,魯迅從心底拜他為自己的顯示,向他的品質(zhì)學(xué)習(xí)著。
我也在閱讀,我也在思考:是否有那么一個(gè)人可以成為自己心底的老師?答案是:每個(gè)人都可以。
于是,我開(kāi)始不斷去尋找自己的老師。我一般都是在課堂外的生活中尋找著——等待公交車時(shí),路過(guò)身邊的環(huán)衛(wèi)工人,我向他學(xué)習(xí)著,無(wú)論是什么職業(yè)都不分貴賤,都是重要的,需要盡自己之力的;來(lái)到圖書(shū)館看書(shū)時(shí),坐在我對(duì)面的老爺爺,我向他學(xué)習(xí)著,看著他認(rèn)真閱讀的樣子,我知道活到老,學(xué)到老,學(xué)習(xí)是沒(méi)有止境的,閑著無(wú)聊時(shí),池塘里游去游來(lái)的小魚(yú)兒,我向它學(xué)習(xí)的,盡管我們時(shí)間和能力有限,但我們?nèi)砸M全力去尋找心底的那些美好……
《藤野先生》不僅是一篇文章,更是一位老師,教會(huì)我謙遜。
朝花夕拾藤野先生讀后感600字 篇13
魯迅先生的這一篇《藤野先生》,雖說(shuō)標(biāo)題確實(shí)是關(guān)于藤野先生,可文章卻用了大篇幅往寫(xiě)和藤野先生幾乎無(wú)關(guān)的事情。其中的寒嘲暖諷,確有深意。
在我望來(lái),魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中,更是用文字搭建了一個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。文章層次雜亂,但表達(dá)了自己對(duì)民族、國(guó)家、藤野先生的情感,也許可以說(shuō)是“一舉三得”。
在上世紀(jì)初的“大日本帝國(guó)”,就像是插了一對(duì)隱形的.翅膀,國(guó)民的膨脹之心,簡(jiǎn)直就像老鼠覺(jué)得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀(jì)初的“大清王朝”,就像是吃了毒藥一般腐朽,可謂是“一手好牌打到爛”,國(guó)民如同幽魂一般零零落落,國(guó)家如傀儡一樣,只有軀殼,沒(méi)有心臟。
而魯迅先生,剛好又以極其委婉的語(yǔ)言寫(xiě)出了上述的對(duì)比。日本的學(xué)生給他寫(xiě)了匿名信來(lái)挑釁,又用“漏”字來(lái)借機(jī)嘲諷他,這樣地羞辱國(guó)人,讓日本人對(duì)大清國(guó)人的歧視可見(jiàn)一斑。而后的幻燈片事件,更是讓人感到那個(gè)時(shí)代的人心,沒(méi)有尊嚴(yán),不知恥辱。而魯迅先生,只用了十分平靜的語(yǔ)氣,就道出了自己心中的憤懣,以及對(duì)那時(shí)大清的諷刺。
這些令人忍無(wú)可忍的事情,都發(fā)生在“物以稀為貴”的仙臺(tái),那可曾想,“正派人物”數(shù)不勝數(shù)的東京,又會(huì)是什么樣子?
萎靡的國(guó)民精神,與無(wú)可救藥的大清國(guó),是魯迅先生棄醫(yī)從文的根本原因,他不想再望到中國(guó)人圍觀日本人殺中國(guó)人的慘狀,他不想再有發(fā)生“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”的悲劇,所以,他知道,要從精神上來(lái)拯救一個(gè)頹廢的民族。
風(fēng)起云涌的文章,諷刺至極的歷史,讓我對(duì)那段歷史恨進(jìn)心髓。
朝花夕拾藤野先生讀后感600字 篇14
讀了巜騰野先生,我深深體會(huì)到藤野先生對(duì)工作高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,對(duì)待學(xué)生不分國(guó)籍和民族一視同仁,他對(duì)魯迅先生熱心的希望,不倦的教誨,希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué),新的醫(yī)學(xué)能傳到中國(guó)去,他在魯迅的眼里和心里是偉大的。
那時(shí)日本視中國(guó)學(xué)生為低能兒,那些清國(guó)留學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù),醉生夢(mèng)死,不顧國(guó)家危亡,而追求風(fēng)雅的丑陋現(xiàn)象在魯迅的筆下表現(xiàn)的淋漓盡致。在影片中,一群中國(guó)人圍觀一個(gè)中國(guó)人被槍斃,魯迅對(duì)這種民族的麻木不仁感到無(wú)地自容、痛恨不己,在這么一個(gè)充滿瞧不起、鄙視的環(huán)境下,唯有騰野先生不因魯迅是中國(guó)人而歧視他,他對(duì)學(xué)習(xí)有著高度嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的態(tài)度,對(duì)于魯迅的筆記,即使偏差一點(diǎn),藤野先生也要把他改過(guò)來(lái)。
藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)的'態(tài)度深深地印在了我的腦海,他對(duì)生活不拘小節(jié),模模糊糊但工作中細(xì)心負(fù)責(zé),體現(xiàn)出騰野先生是個(gè)真正的正人君子,他與學(xué)生之間,己經(jīng)超出了民族的界限,連一根血管的微小偏差也要當(dāng)面改正。藤野先生與其他日本學(xué)生更是形成了鮮明的對(duì)比,他尊重學(xué)生的民族習(xí)慣,知道中國(guó)人敬鬼,怕魯迅不來(lái)上實(shí)體解剖課,是一個(gè)負(fù)責(zé)的老師。
在這么一個(gè)每天都要面臨著諷刺、挖苦、嘲笑的環(huán)境中,魯迅選擇了棄醫(yī)從文,看著一群麻木不仁的清國(guó)留學(xué)生,他覺(jué)的治病不如救國(guó),病可以醫(yī),而思想不能醫(yī)。而至今中囯雖然己逐漸強(qiáng)大起來(lái),但離真正的強(qiáng)國(guó)還有一定的距離,中國(guó)富強(qiáng)的責(zé)任就落到我們這一代人的肩上,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),為了我們祖國(guó)的明天更加美好,讓我們努力學(xué)習(xí),為中華之崛起而讀書(shū)!
朝花夕拾藤野先生讀后感600字 篇15
晚上躺在床子看書(shū)的習(xí)慣恐怕有十幾年了,不想這習(xí)慣還居然傳給了小孫子!不過(guò)爺孫倆有所不同,孫子躺在床上看書(shū)常常到半夜,入睡后則一覺(jué)睡到天亮。但我則常常半夜醒來(lái),于是開(kāi)開(kāi)床頭小燈,如后隨便在床上摸一張文滴周刊或拿一本書(shū)讀起來(lái),有時(shí)十幾分鐘就能重新入睡,有時(shí)讀出興趣來(lái)則要一小時(shí)左右。
昨晚半夜醒來(lái),拿起了前些日子在永輝超市買(mǎi)的號(hào)稱"世界最美的散文全集",讀起了魯迅寫(xiě)的藤野先生。
藤野先生是魯迅在日本學(xué)醫(yī)時(shí)遇到的'一位很負(fù)責(zé)任的老師,他不但把魯迅的課堂筆記拿去精批細(xì)改,添加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤也都一一訂正。這樣一直做到他所任的功課,骨學(xué),血管學(xué),神經(jīng)學(xué)。
魯迅在黑瘦先生的教育下自然取得了好成績(jī)。然而這高分被人誤解為泄題所得,他們認(rèn)為弱國(guó)國(guó)民是不可毹考60分以上的。這件事對(duì)魯迅很有刺激。而此時(shí),叉時(shí)逢日俄戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)在中國(guó)邊界進(jìn)行,自然少不了中國(guó)人參和其中,給俄國(guó)人做偵探,被日本人捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國(guó)人,萬(wàn)歲,他們都拍掌歡呼起來(lái),------這使魯迅改變了學(xué)醫(yī)的主意而改學(xué)文。
當(dāng)黑瘦先生知道后,無(wú)不為之惋惜。黑瘦先生的心血白費(fèi)了,魯迅用心地學(xué)會(huì)那些骨學(xué),血管學(xué),神精學(xué),解剖學(xué),都白學(xué)了,在后來(lái)真的一點(diǎn)都沒(méi)用上?梢哉f(shuō)魯迅是白費(fèi)了一年的時(shí)光。但這并不防礙魯迅見(jiàn)識(shí)的增長(zhǎng),正因?yàn)轸斞赣羞@段不平常的經(jīng)歷,才使其精神頓時(shí)醒悟過(guò)來(lái),使其日后成為偉大的文學(xué)家是有一定淵源的。
但如今,在我看來(lái),所學(xué)非所用者普遍存在。我們的中學(xué)特別是高等學(xué)府對(duì)課程設(shè)制是否也應(yīng)該動(dòng)點(diǎn)腦筋,盡量做到學(xué)以致用呢。
朝花夕拾藤野先生讀后感600字 篇16
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。
魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。
但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。
這個(gè)比較手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度構(gòu)成了鮮明的比較,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的.君子。
恩師是讓人懷念的,異常是當(dāng)你身處異國(guó)時(shí),經(jīng)常會(huì)讓你覺(jué)得孤獨(dú)。而在那時(shí),卻有一位教師喚醒你的靈魂,給予你關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)。
在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂(lè)其教。韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)情緒感染了小佛朗士,他聽(tīng)得異常認(rèn)真,感覺(jué)"真。奇怪,今日聽(tīng)講我會(huì)都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛(ài)心感召下,失聰又失明的海倫最終理解了抽象的"愛(ài)",突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸。
想想自我和身邊的惡人,是否也是這樣。有強(qiáng)壯的身體,但思想?yún)s愚昧無(wú)知。為什么我們不努力學(xué)習(xí)呢學(xué)習(xí)能充實(shí)自覺(jué)的知識(shí),開(kāi)闊自我的眼界!為什么我們要放棄學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),而整天碌碌無(wú)為得生活呢那只會(huì)讓你的人生顯得淡漠平庸;為什么我們把握此刻,珍惜眼前呢有的東西一旦失去就沒(méi)有了,而失去后才明白珍惜還有什么意思呢
把握此刻,努力學(xué)習(xí),你就會(huì)感受到世界的精彩,人生的美妙!
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