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女媧造人教案設(shè)計(jì)

時(shí)間:2024-10-30 02:10:02 學(xué)人智庫 我要投稿
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女媧造人教案設(shè)計(jì)

女媧造人教案設(shè)計(jì)

地區(qū): 河南省 - 洛陽市 - 嵩 縣

女媧造人教案設(shè)計(jì)

學(xué)校:嵩縣紙房鎮(zhèn)中

共2課時(shí)

28 *女媧造人  初中語文 人教2001課標(biāo)版

1教學(xué)目標(biāo)

1、認(rèn)識(shí)本課生字

2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)

3、分析重點(diǎn)語句

2學(xué)情分析

《女媧造人》是一則神話,通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解神話的特點(diǎn),了解原始先民關(guān)于人類起源的極富想像力的解釋,培養(yǎng)學(xué)生豐富的想像力,引導(dǎo)學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),感受人類誕生后的歡欣與愉快。

3重點(diǎn)難點(diǎn)

1、大膽而新奇的想象。

2、感受、理解女媧形象。

4教學(xué)過程 4.1 第一學(xué)時(shí) 評(píng)論(0) 教學(xué)目標(biāo)

1、認(rèn)識(shí)本課生字

2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)

評(píng)論(0) 學(xué)時(shí)重點(diǎn)

1、認(rèn)識(shí)本課生字

2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)

評(píng)論(0) 學(xué)時(shí)難點(diǎn)

本文的結(jié)構(gòu)

教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【導(dǎo)入】作者簡(jiǎn)介

袁珂,生于1916年,神話學(xué)家。四川省新繁縣人。論著有《中國古代神話》、《山海經(jīng)校注》等。

活動(dòng)2【活動(dòng)】自主學(xué)習(xí)

1、字詞注音

女媧( ) 澄澈( )

揉團(tuán)( ) 綿延 ( )

幽光( ) 靈敏( )

神通廣大( ) 枯藤( )

開辟( ) 掘起 ( )

莽莽榛榛 ( )

2、詞語解釋

莽莽榛榛:草木叢生的樣子。

澄澈:清澈透明。

靈敏:反應(yīng)快,能對(duì)極其微弱的刺激迅速反應(yīng)。

綿延:意思是延續(xù)不斷。

3、朗讀課文思考:本文主要寫了什么內(nèi)容

活動(dòng)3【活動(dòng)】合作研討

1.女媧為什么要造人?

(文章的第1、2、3、4自然段)

2、女媧是怎樣造人的?

(“女媧造人”是文章的主體部分)

3、女媧是怎樣讓人類自己繁衍生息的?

(文章的17、18段)

活動(dòng)4【練習(xí)】學(xué)生展示

1.女媧為什么要造人?

(文章的第1、2、3、4自然段)

2、女媧是怎樣造人的?

(“女媧造人”是文章的主體部分)

3、女媧是怎樣讓人類自己繁衍生息的?

(文章的17、18段)

活動(dòng)5【講授】總結(jié)本文結(jié)構(gòu)

總結(jié)本文結(jié)構(gòu)

活動(dòng)6【作業(yè)】課堂練習(xí)

見練習(xí)冊(cè)鞏固提升

4.2 第二學(xué)時(shí) 評(píng)論(0) 教學(xué)目標(biāo)

1、分析重點(diǎn)語句

2、大膽而新奇的想象。

3、感受、理解女媧形象。

評(píng)論(0) 學(xué)時(shí)重點(diǎn) 評(píng)論(0) 學(xué)時(shí)難點(diǎn) 教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【導(dǎo)入】復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容

1、挑寫生字詞

2、詞語解釋

3、回憶女媧造人的方法

活動(dòng)2【活動(dòng)】自主學(xué)習(xí)

朗讀課文畫出課文中有關(guān)女媧的描寫體會(huì)人物形象

活動(dòng)3【活動(dòng)】合作探究

1、第三段“添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去呢?”在文中起什么作用?

它是過渡句,承上啟下,引出后文女媧造人一事。

2、第四段中作者對(duì)女媧采用了什么描寫?突出女媧什么特點(diǎn)?

在這里,作者采用動(dòng)作描寫,如“走”“蹲”;神態(tài)描寫如“笑”“假裝生氣”。這些描寫突出了女媧是個(gè)活潑、可愛的女神。正因?yàn)樗目蓯,?dāng)她感到孤獨(dú)時(shí),她才想到造人,造和自己一樣的人。

3、讀第五段,體會(huì)“掘”“摻”“揉”對(duì)刻畫人物的作用。

“掘”“摻”“揉”等動(dòng)詞用得極其準(zhǔn)確,生動(dòng)地刻畫了女媧造人的一系列動(dòng)作和過程,表現(xiàn)了女媧造人時(shí)的慎重、嫻熟、認(rèn)真、執(zhí)著。

4、第九段表現(xiàn)了女媧怎樣的.心理?

女媧“滿心歡喜”“眉開眼笑”,充分表明女媧對(duì)小家伙的喜愛,她的心里充滿歡樂、喜悅,因?yàn)檫@個(gè)世界終于有了活力,不再單調(diào)、寂寞了。

5、第十三段按什么順序?qū)懙?表現(xiàn)了女媧怎樣的精神?

運(yùn)用時(shí)間順序,寫女媧夜以繼日地工作,表現(xiàn)了她執(zhí)著而忘我的工作精神

活動(dòng)4【練習(xí)】學(xué)生展示

1、第三段“添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去呢?”在文中起什么作用?

它是過渡句,承上啟下,引出后文女媧造人一事。

2、第四段中作者對(duì)女媧采用了什么描寫?突出女媧什么特點(diǎn)?

在這里,作者采用動(dòng)作描寫,如“走”“蹲”;神態(tài)描寫如“笑”“假裝生氣”。這些描寫突出了女媧是個(gè)活潑、可愛的女神。正因?yàn)樗目蓯郏?dāng)她感到孤獨(dú)時(shí),她才想到造人,造和自己一樣的人。

3、讀第五段,體會(huì)“掘”“摻”“揉”對(duì)刻畫人物的作用。

“掘”“摻”“揉”等動(dòng)詞用得極其準(zhǔn)確,生動(dòng)地刻畫了女媧造人的一系列動(dòng)作和過程,表現(xiàn)了女媧造人時(shí)的慎重、嫻熟、認(rèn)真、執(zhí)著。

4、第九段表現(xiàn)了女媧怎樣的心理?

女媧“滿心歡喜”“眉開眼笑”,充分表明女媧對(duì)小家伙的喜愛,她的心里充滿歡樂、喜悅,因?yàn)檫@個(gè)世界終于有了活力,不再單調(diào)、寂寞了。

5、第十三段按什么順序?qū)懙?表現(xiàn)了女媧怎樣的精神?

運(yùn)用時(shí)間順序,寫女媧夜以繼日地工作,表現(xiàn)了她執(zhí)著而忘我的工作精神

活動(dòng)5【練習(xí)】課堂練習(xí)

見練習(xí)冊(cè)鞏固提升

28 *女媧造人

課時(shí)設(shè)計(jì) 課堂實(shí)錄

28 *女媧造人

1第一學(xué)時(shí) 教學(xué)目標(biāo)

1、認(rèn)識(shí)本課生字

2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)

學(xué)時(shí)重點(diǎn)

1、認(rèn)識(shí)本課生字

2、了解作者及本文結(jié)構(gòu)

學(xué)時(shí)難點(diǎn)

本文的結(jié)構(gòu)

教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【導(dǎo)入】作者簡(jiǎn)介

袁珂,生于1916年,神話學(xué)家。四川省新繁縣人。論著有《中國古代神話》、《山海經(jīng)校注》等。

活動(dòng)2【活動(dòng)】自主學(xué)習(xí)

1、字詞注音

女媧( ) 澄澈( )

揉團(tuán)( ) 綿延 ( )

幽光( ) 靈敏( )

神通廣大( ) 枯藤( )

開辟( ) 掘起 ( )

莽莽榛榛 ( )

2、詞語解釋

莽莽榛榛:草木叢生的樣子。

澄澈:清澈透明。

靈敏:反應(yīng)快,能對(duì)極其微弱的刺激迅速反應(yīng)。

綿延:意思是延續(xù)不斷。

3、朗讀課文思考:本文主要寫了什么內(nèi)容

活動(dòng)3【活動(dòng)】合作研討

1.女媧為什么要造人?

(文章的第1、2、3、4自然段)

2、女媧是怎樣造人的?

(“女媧造人”是文章的主體部分)

3、女媧是怎樣讓人類自己繁衍生息的?

(文章的17、18段)

活動(dòng)4【練習(xí)】學(xué)生展示

1.女媧為什么要造人?

(文章的第1、2、3、4自然段)

2、女媧是怎樣造人的?

(“女媧造人”是文章的主體部分)

3、女媧是怎樣讓人類自己繁衍生息的?

(文章的17、18段)

活動(dòng)5【講授】總結(jié)本文結(jié)構(gòu)

總結(jié)本文結(jié)構(gòu)

活動(dòng)6【作業(yè)】課堂練習(xí)

見練習(xí)冊(cè)鞏固提升

女媧造人教案設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

1、初步了解神話及其特點(diǎn)。

2、了解人物形象,感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

3、初步培養(yǎng)學(xué)生改寫故事的能力。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、了解人物形象,感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

2、初步培養(yǎng)學(xué)生改寫故事的能力

【教學(xué)難點(diǎn)】

感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情,了解課文改寫故事的方法。

【教學(xué)方法】

合作探究法 朗讀法 啟發(fā)式教學(xué)法

【教具準(zhǔn)備】

多媒體課件

【課時(shí)安排】

一課時(shí)

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課

1、我國古代有許多神話故事,同學(xué)們知道我國古代的神話故事嗎?請(qǐng)給同學(xué)們講講你所知道的神話故事的大意。老師也準(zhǔn)備一則神話故事《精衛(wèi)填海》(教師講解故事),今天我們學(xué)習(xí)一篇神話故事《女媧造人》,板書課題,導(dǎo)入新課《女媧造人》。

2、課件出示學(xué)習(xí)目標(biāo)(指名學(xué)生朗讀學(xué)習(xí)目標(biāo))。

二、知識(shí)積累

1、有關(guān)神話的知識(shí)

神話的定義(多媒體出示):

神話是古代勞動(dòng)人民對(duì)其所接觸的自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象,不能正確地解釋而通過想象創(chuàng)造出來的故事。

神話特點(diǎn)(多媒體出示):

①它是以事實(shí)為基礎(chǔ)的。②充滿奇妙的想象和幻想,非常有趣。③人物形象,大多具有超人的力量。

2、我國遠(yuǎn)古比較著名的神話(多媒體出示):

盤古開天辟地 女媧補(bǔ)天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日

精衛(wèi)填海 鯀禹治水 刑天舞干戚 共工怒觸不周山

3、字詞積累(多媒體出示,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)掌握):

女媧(wā):傳說中造人、補(bǔ)天的'神。

澄澈(chénɡ chè):清澈透明。

幽光(yōu)

靈敏:反應(yīng)快。

綿延:延續(xù)不斷。

莽莽榛榛(mǎnɡ zhēn):草木叢生的樣子。

神通:原是佛教用語,指無所不能的力量,今指特別高明的本領(lǐng)。

三、整體感知

請(qǐng)同學(xué)們朗讀課文,然后完成下列任務(wù):

1、復(fù)述課文內(nèi)容,要求表述清晰,語言流暢,內(nèi)容較完整。

2、請(qǐng)概括女媧的形象特點(diǎn)

如:神通廣大,創(chuàng)造力,聰明,母愛等。

3、請(qǐng)找出變現(xiàn)人類誕生喜悅感的語句,并談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

2、3題小結(jié):女媧既是一個(gè)能力非凡的神,又是一位偉大的充滿母愛的人。她創(chuàng)造了人類,猶如給予我們生命的母親一般,我們要感謝她,贊頌她。

四、合作探究

這篇課文時(shí)根據(jù)《風(fēng)俗通》里德兩則短文改編的,請(qǐng)同學(xué)們閱讀課后練習(xí)第一題,思考作者是怎樣在原文基礎(chǔ)上改編的?課文有18個(gè)自然段,而這兩則短文只有幾十個(gè)字,對(duì)比課文找出添加了哪些內(nèi)容,哪里最見出作者的想象力?

學(xué)生朗讀,小組討論后作答。

請(qǐng)同學(xué)們思考,作者是怎樣在原文基礎(chǔ)上改寫神話故事的?

指導(dǎo)一:指導(dǎo)學(xué)生原文與課文比較,哪些內(nèi)容有,哪些內(nèi)容無?

學(xué)生思考后明確,第二段寫女媧到神殿祈禱的內(nèi)容無,其他內(nèi)容都有。

歸納改寫原則之一:尊重原著(原文),有所取舍(多媒體出示)。

指導(dǎo)二:作者添加的內(nèi)容用了哪些方法?

學(xué)生討論后明確:景物描寫,語言描寫,動(dòng)作描寫,神態(tài)描寫,心理描寫等方法。

指導(dǎo)三:是否用了這些方法就能改編成一篇好的神話故事呢?女媧在造人過程中,從揉團(tuán)造人到用藤條造人的過程是否合乎情理?

學(xué)生思考討論后明確:是合乎情理的,因?yàn)橐粋(gè)個(gè)的揉團(tuán)造人,時(shí)間長了,肯定是枯燥乏味的,所以才用了更省力的方法造人,所以,僅僅用了這些描寫方法是不夠的,還需要在改寫的過程中,注意把握人物的思想感情,使其思想感情和行為合乎情理。

歸納改寫原則之二:改寫中的想象聯(lián)想要合乎情理(多媒體出示)。

總結(jié):原文與改編后的課文相比,改編后的課文更有可讀性,改編文章在尊重原文的基礎(chǔ)上,對(duì)原文進(jìn)行了大量的取舍,運(yùn)用了多種描寫方法,加入合乎情理的想象,增強(qiáng)了文章的可讀性,引起了讀者的興趣。

五、拓展延伸

請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)我們學(xué)習(xí)的改編的方法,把《寓言四則》中的《智子疑鄰》,改編成一篇不少于300字的短文。

六、小結(jié)

生命的誕生是一個(gè)奇跡,每一個(gè)生命都是一個(gè)奇跡,對(duì)于生命,我們要珍惜,要好好把握好自己的生命,創(chuàng)造屬于自己的生命的輝煌。

(另外的設(shè)計(jì):女媧是一位偉大的創(chuàng)造者,是神也是人,學(xué)習(xí)了這篇課文,我們要贊頌、感謝這位偉大的具有母愛的女神。)

七、布置作業(yè)

把《智子疑鄰》改寫繼續(xù)完成,修改后寫在作文本上。

女媧造人教案設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力:

1.了解神話的文學(xué)常識(shí)。

2.理解文中聯(lián)想和想象的運(yùn)用,并培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

3.學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充,培養(yǎng)改寫神話故事的能力。

過程與方法:

1.比較《風(fēng)俗通》和本文中“女媧造人”的文字內(nèi)容。

2.小組合作探究,展示交流,教師適時(shí)點(diǎn)撥。

3.通過閱讀富有想象力的文字,激發(fā)學(xué)生的靈感,發(fā)揮想象力改寫《女媧造人》。

情感態(tài)度與價(jià)值觀:

1.感受女媧偉大的母親形象以及文中對(duì)于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。

2.激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的強(qiáng)烈欲望。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn):

1.體會(huì)文中大膽而新奇的想象。

2.學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充,培養(yǎng)改寫神話故事的能力。

教學(xué)難點(diǎn):

1.初步掌握閱讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法。

2.思考神話的現(xiàn)實(shí)意義并形成個(gè)性看法。

三、教學(xué)策略

本課主要采用朗讀法、比較閱讀法、讀寫結(jié)合法等教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

1.朗讀時(shí)采用文圖轉(zhuǎn)化的`方式,并在文圖比較中培養(yǎng)學(xué)生思維能力。

2.獨(dú)立思考并討論探究,用科學(xué)的態(tài)度和方法進(jìn)行思考,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

3.打破已有的文字窠臼,另辟蹊徑,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,引導(dǎo)學(xué)生思考的方向,進(jìn)行探究式學(xué)習(xí),然后加以點(diǎn)撥與指導(dǎo),激起學(xué)生探索未知領(lǐng)域的興趣。

四、教學(xué)過程

(一)神話知識(shí)導(dǎo)入

1.出示圖片,猜一猜故事的名字。(盤古開天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補(bǔ)天。)

2.這些故事都是中國古代神話。古人為什么要?jiǎng)?chuàng)作神話呢?

師:神話是遠(yuǎn)古先民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非是現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映,而是以遠(yuǎn)古先民貧乏的生活為基礎(chǔ),借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。

3.你還知道哪些神話?(引出女媧造人)

【設(shè)計(jì)意圖】了解神話的定義和特點(diǎn),增強(qiáng)對(duì)中國古代神話的認(rèn)識(shí),同時(shí)激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)神話的興趣。

(二)感知學(xué)習(xí)

1.看動(dòng)畫和文字,聽朗讀。

2.快速閱讀,思考相關(guān)問題:

(1)文章寫了有關(guān)女媧造人的哪些內(nèi)容?文章又是按照什么順序敘述的?

(2)你認(rèn)為動(dòng)畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎?你喜歡哪一個(gè)?請(qǐng)說說你的看法。

教師總結(jié)(1):女媧為什么造人,怎樣造人,怎樣造更多的人,怎樣讓人自己繁衍生息。

天地?zé)o人──黃泥捏人──創(chuàng)造許多人──分為男女,延續(xù)后代

引導(dǎo)學(xué)生(2):動(dòng)畫中的女媧年青有活力,富有創(chuàng)造力;文中的女媧吃苦耐勞有智慧,像慈愛的媽媽。(答案不唯一)

【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章內(nèi)容以及女媧的形象。

(三)內(nèi)容探究

1.女媧造人的故事在中國古代的《風(fēng)俗通》中就已經(jīng)出現(xiàn)。

俗說天地開辟,未有人民。女媧摶黃土作人,劇務(wù),力不暇供,乃引繩于絙泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤凡庸者,引縆人也。

譯文:民間傳說,天地開辟之初,大地上并沒有人類,是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累,竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中,舉起繩子一甩,泥漿灑落在地上,就變成了一個(gè)個(gè)人。后人說,富貴的人是女媧親手摶黃土造的,而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿,把泥漿灑落在地上變成的。

女媧禱神祠祈而為女媒,因置婚姻。

譯文:女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒,于是女媧就安排男女婚配。

2.袁珂寫的《女媧造人》比《風(fēng)俗通》對(duì)女媧造人的描述豐富許多,作者補(bǔ)充了哪些內(nèi)容?

教師引導(dǎo)學(xué)生:

課文在原來的基礎(chǔ)上增加了:(1)女媧為什么造人;(2)女媧造人的具體過程;(3)人造出來之后歡欣喜悅場(chǎng)面;(4)女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂等情緒……

3.你最喜歡作者補(bǔ)充的哪一部分?說說為什么。

舉例:(1)女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面。

(2)對(duì)女媧的人性化描寫。

學(xué)生圈點(diǎn)勾畫細(xì)節(jié)描寫,具體分析女媧形象。

【設(shè)計(jì)意圖】比較閱讀培養(yǎng)初中學(xué)生的邏輯思維能力,對(duì)喜歡內(nèi)容加以評(píng)說,幫助學(xué)生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來之后的歡樂喜悅之情。

(四)想象寫作

1.神話是古人創(chuàng)造的。本文的作者袁珂補(bǔ)充了女媧造人的原因和方法,并作了豐富精彩的描寫,這都源于他的想象力。同學(xué)們也可以發(fā)揮自己的想象力改寫《女媧造人》。請(qǐng)同學(xué)們從以下兩個(gè)角度任選其一,擺脫袁珂想象的情節(jié),重新描述你想象中女媧造人的原因或方法:

(1)女媧為什么造人?

(2)女媧怎樣造人?怎樣造更多的人?

2.交流習(xí)作,互相點(diǎn)評(píng)。

【設(shè)計(jì)意圖】從閱讀體會(huì)到文段改寫,培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

(五)問題探究

1.《風(fēng)俗通》中說:“故富貴者,黃土人;凡庸貧賤者,引縆人也!蹦闳绾卫斫?

教師引導(dǎo)學(xué)生:

了解《風(fēng)俗通》──理解封建社會(huì)的局限性──讀古書要有批判的精神:取其精華,去其糟粕

2.神話是古人因當(dāng)時(shí)的局限性不能科學(xué)地解釋人類起源、自然現(xiàn)象等的產(chǎn)物,如今人類對(duì)這些問題已經(jīng)有了更科學(xué)的探索和結(jié)論,為什么這些神話依然流傳并得到人們的喜愛?

教師引導(dǎo)學(xué)生:

(1)神話中構(gòu)想的世界是古代人真實(shí)世界的反映,蘊(yùn)藏著歷史的真相,表現(xiàn)著精神的追求,讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對(duì)歷史和英雄人物的幻想、對(duì)美好生活的向往等。

(2)神話本身容易引起人的興趣,蘊(yùn)含著瑰麗的想象、豐富的文化等,給人藝術(shù)的審美享受與深刻的啟迪。

(3)神話是文學(xué)作品,塑造的人物形象較為鮮明,讀來親切感人。例如盤古的英雄形象,女媧的母親形象,精衛(wèi)填海的斗士形象等。

【設(shè)計(jì)意圖】教給學(xué)生讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法;引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)神話的美好,思考神話的現(xiàn)實(shí)意義,并能形成自己的個(gè)性觀點(diǎn)。

(六)布置作業(yè)

1.請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象,進(jìn)行人性化的擴(kuò)寫。

羿請(qǐng)不死之藥于西王母,姮娥竊之奔月宮。(《淮南子·姮娥奔月》)

2.拓展閱讀。

課外閱讀:袁珂《盤古開天辟地》,魯迅《故事新編·奔月》。

【設(shè)計(jì)意圖】1.培養(yǎng)學(xué)生想象力和寫作能力。2.開拓學(xué)生視野,激發(fā)想象力。

[女媧造人教案設(shè)計(jì)]

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