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六年級(jí)下冊(cè)語文第二單元作文450
對(duì)于全國各地的民風(fēng)民俗,大家了解多少呢?以下是PINCAI小編整理的關(guān)于六年級(jí)下冊(cè)語文第二單元作文450,歡迎閱讀參考!
江西民族風(fēng)俗
我們江西風(fēng)俗非常多樣:有抓周啊,有守歲啊,還有祭拜天地……今天我就來介紹幾樣。
一是我們江西特色餃子,我們每一次過除夕都要包各色各樣的餃子,有綠豆餃子,有韭菜餃子,還有豆腐餃子,甚至還有辣椒餃子等讓人目不暇接。讓人吃了還想要再吃一口。在除夕的酒席上啊,必須要有魚,有魚了還不能吃。有人會(huì)問不吃干嘛呢?因?yàn)槲覀兘魅税阳~留在桌子上表示年年有余,要是把魚吃了那不成了年年沒余了嗎?
二是抓周,抓周這個(gè)詞大家可能沒有聽說過。抓周的意思就是慢一周歲的人都要抓周。先拿一個(gè)大一點(diǎn)的盆子,讓那個(gè)小孩子坐上去,上面放上本子,玩具,計(jì)算機(jī),一些東西。我們?cè)陂T外打爆竹,那個(gè)小孩子開始抓,要是抓到本子那他長大以后肯定是一個(gè)學(xué)習(xí)非常好的人;要是抓到的是玩具他長大以后一定是非常貪玩的一個(gè)人;要是抓到計(jì)算機(jī)的話他長大的.工作一定是計(jì)算機(jī)。讓后我們趁他在抓的時(shí)候扔錢給他們,要是小孩子不拿錢的話,我們大人都把錢放到他的手上。因?yàn)槲覀兌枷胍L大以后做個(gè)有錢的人。
三是祭拜天地,每次在過年的期間我們都要祭拜天地,讓他們保佑我們可以全家安全一年里不會(huì)出事。我們要把豬頭和一些吃的東西放在桌子上,拜天地這樣可以全家幸福。
我們江西還有很多習(xí)俗想要了解的話就到本地去了解吧!
滿族
明朝末年,滿族英雄努爾哈赤經(jīng)過30年的努力,統(tǒng)一了中國東北地區(qū)的女真人,初步形成滿洲民族,即滿族。他把滿洲人分別組織在黃、白、紅、藍(lán)、鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍(lán)八族之中,實(shí)行全民皆兵。后來,滿族政權(quán)還陸續(xù)建立了蒙古八旗和漢軍八旗。1644年,八旗鐵騎入關(guān),占領(lǐng)北京,席卷大江南北,建立了疆域遼闊的清帝國。
滿族人很早就信奉薩滿教,每逢祭祖、祭天,要由薩滿戴上神帽,穿上裙子,系上腰鈴,擊鼓起舞,邊禱邊跳。滿族人重禮節(jié),有一個(gè)時(shí)期,小輩對(duì)老輩是三天一小禮,五天一大禮;三天見長輩要請(qǐng)安,五天見長輩要“打千”。男人打千要哈腰,右手下伸,左手扶膝,像拾東西一樣;女人打千要扶膝下蹲。滿族男人留發(fā)梳瓣,穿馬蹄袖袍褂,系腰帶;婦女頭頂盤髻,穿寬大直統(tǒng)旗袍,不纏足。今天,旗袍已經(jīng)成為典型的.東方婦女服飾,風(fēng)靡全球。
我國的滿族人有一半以上居住在遼寧省,其它散居在吉林、黑龍江、河北等省,以及北京、西安和成都等大城市。
中秋節(jié)習(xí)俗
客家人過中秋吃月餅、賞月等習(xí)俗與全國其它各地大致相同?图胰朔Q八月節(jié)或八月半。
每逢中秋圓月升起時(shí),客家的人們?cè)缭绫阍谕ピ、樓臺(tái),或屋前的禾坪對(duì)著月亮升起的地方,擺出月餅、花生、柚子等果品,準(zhǔn)備“敬月光”活動(dòng)。
拜過月后,一家大小在外面賞月、吃東西。賞月是大人們的事,小孩子一般不會(huì)端端正正的坐在那里賞月,而是在皎潔的月色下追逐嬉戲,此時(shí)是他們的天堂。而吃東西則是有些講究的。家長往往先讓大家吃這些祭過月神的祭品。在華夏祭祀文化中,有這樣的傳統(tǒng),就是在神主享用后,祭者常常會(huì)把祭品分吃掉,這樣整個(gè)祭祀禮儀結(jié)束。我們分吃過程,一方面接受了月神的賜福,一方面履行了傳統(tǒng)的祭祀文化。梅縣人的說法是,吃了這些祭品更“乖”,吃了有福氣的,吃了會(huì)更吉利。
在梅州,除了月餅這個(gè)傳統(tǒng)的、帶有普遍意義的.中秋食品外,柚子是必不可少的節(jié)日食品,品種有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含義的!跋衿疏肿咏小畾㈣帧,帶有驅(qū)邪的意思在里面。也有說剝柚子皮是‘剝鬼皮’,寄寓了驅(qū)邪消災(zāi)的愿望!
客家地區(qū)的月餅,除普通月餅外,有“五仁月餅”,還有一種用糯米粉加糖壓制成大小不一的圓形糕。雖社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷進(jìn)步,但客家人始終繼承傳統(tǒng)飲食文化又在發(fā)展民間飲食文化,而中原遺風(fēng)始終不變。
苗族
苗族這個(gè)字眼,相信大家都非常陌生。今天,就讓我們?nèi)プ呓,了解它?
苗族大約有740多萬人口,分布在貴州、湖南、云南、湖北、海南、廣西等地。苗族居住地帶氣候溫和,山環(huán)水繞,大小田壩點(diǎn)綴在山嶺之中,給人一種祥和的氣氛。
苗族人認(rèn)為萬物有靈,崇拜自然。他們擁有自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等各種原始宗教形式,苗族傳統(tǒng)社會(huì)則迷信鬼神和巫術(shù)。苗族人對(duì)某些奇特的自然景物認(rèn)為是靈性的體現(xiàn),如果遇到,就會(huì)對(duì)其頂禮參拜。他們大多數(shù)人都信仰基督教和天主教,極少有人信仰佛教和道教。
苗族人還認(rèn)為世上有鬼神,他們認(rèn)為鬼有兩個(gè)種類,一種為善鬼,也就是神,會(huì)給人帶來幸福、好運(yùn)。而另一種則是惡鬼,他們認(rèn)為,死去的人或動(dòng)物的怨恨化做的惡鬼,會(huì)帶來霉氣、厄運(yùn)、災(zāi)禍。有些地方的苗族人認(rèn)為盤瓠(一種神犬)或楓樹楓木為他們的始祖,把它們當(dāng)作祖先來崇拜。很有意思吧!
他們的飲食也很有意思。一日三餐以大米為主食,油炸食品則以油炸粑粑最為常見,里面包著鮮肉或酸菜,味道極為鮮美。苗族人還愛吃酸、辣味的食物,他們的典型食物有:血灌湯、辣椒骨、苗鄉(xiāng)龜鳳湯、綿菜粑、蟲茶、萬花茶、搗魚、酸湯魚等。
介紹完飲食,就要介紹服飾了。在苗族,不管男女老少,都愛戴銀飾。銀飾的'種類也很多:有銀花冠、銀牛角、銀花帶、小銀花墜……
這就是苗族,一個(gè)獨(dú)特的民族,聽了我的介紹后,你熟悉它了嗎?
難忘的中秋節(jié)
中秋佳節(jié)之夜,皓月當(dāng)空,皎潔的月光灑滿了大地。吃著香甜的月餅,賞著明亮的月亮,有一種念頭涌上心頭……
“爸爸,你敢和我來場(chǎng)象棋對(duì)抗賽嗎?”我乞求爸爸!皼]那閑工夫,我正看電視呢!”爸爸張嘴就說!澳銊e說你沒時(shí)間,你根本就下不過我,”我用激將法激激他,看他還答應(yīng)不?“嘿,我就不信了,來,他媽,擺陣!卑职植环䴕獾卣f!昂,咱倆就殺它個(gè)昏天暗地!”我高興的說道。
首局,有我先走。“單頭炮,”我架起了炮,“上馬,”爸爸吼道。“嘿,剛開始就要嚇唬我呀!沒門!哼!出車!蔽乙膊桓事浜。經(jīng)過幾個(gè)回合的.交火后,我給爸爸來了個(gè)“車將軍”,哈哈,這回爸爸可在陣地上亂了手腳,不知如何防備,在焦急之中,他后退一步“象”!肮,你可上當(dāng)嘍!”我用一匹馬直沖他的軍營,又送給了他一個(gè)“馬將軍”!斑@次你可沒法逃了吧!”我自言自語道。可惜爸爸經(jīng)過百般思索后,竟然用他的跑“炮”殺了我的“馬”。這可不得了了,我焦急的心情在陣地上顯示了出來!靶∽,這回你可輸定嘍!”爸爸得意道!昂,我就不信了!”我在焦急之中,急中生智,給爸爸來了一個(gè)“雙炮”將軍,這回爸爸手足無策,不得不掛出白旗向我投降。
媽媽在一旁笑道:“真是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)!边@盤棋賽,給我?guī)砹艘环N巨大的鼓舞,更給中秋之夜增添了一絲歡樂的氣氛,令我終身難忘。
廣州的春節(jié)
不同的地方有不同的生活特色,廣州的春節(jié)頗有一番獨(dú)特的風(fēng)俗。
在我的記憶中,廣州的春節(jié)是在臘月的初旬就開始了。這段時(shí)間,大家都會(huì)準(zhǔn)備好年貨。因此,大街上,商店里,都是一派人山人海的'景象。同時(shí),家家戶戶都會(huì)熬制臘八飯。在廣州,臘八飯也叫作糯米飯。糯米飯的制作方法是比較簡單的,先要準(zhǔn)備好洗過的糯米。同時(shí),將各種配料放入鍋中爆炒至香。糯米飯的配料也是五花八門的:有冬菇、雞蛋、魷魚、臘肉、蔥......之后把糯米放入瓦鍋。在飯差不多燜好時(shí),將噴香的配料放在飯的表面。大概等半個(gè)小時(shí),待飯色澤呈金黃色后便可以慢慢享用。光聞香味就忍不住吃一口。
每家每戶都必須在大年三十這一天大掃除,希望在新的一年里,呈現(xiàn)出一派萬象更新的場(chǎng)面。
廣州的花市無不體現(xiàn)出花城的美譽(yù);ㄊ袃(nèi)人頭攢動(dòng),每個(gè)人的臉上都透露出對(duì)春節(jié)的喜悅;▋阂彩窃跔幤娑菲G。
年初一到了!新的一年又開始了!在過年期間,大家互相拜年,互相走訪,直到正月十五結(jié)束。
元宵上市了,春節(jié)的又一個(gè)高潮到了。在這一天,家家店鋪張燈結(jié)彩,迎接這隆重而熱鬧的節(jié)日。一家人也其樂融融地聚在一起吃湯圓,晚上去廣場(chǎng)看花燈。
不知不覺,春節(jié)結(jié)束了。學(xué)生們上學(xué),大人們上班。春節(jié)在人們的歡聲笑語中閃過了,人們又開始了新一年的忙碌.......
壯族的節(jié)日
吃立節(jié)
“吃立節(jié)”是龍州、憑祥一帶壯族特有的節(jié)日。據(jù)說中法戰(zhàn)爭時(shí),當(dāng)?shù)貕炎迦嗣褚蛎τ诳箵敉鈬致哉叨櫜簧线^春節(jié),直到正月三十才凱旋而歸。為了慶祝勝利,補(bǔ)過春節(jié),當(dāng)?shù)厝吮惆衙磕暾氯饕粋(gè)節(jié)日來過,此后相沿成習(xí)。
歌婆節(jié)(歌墟)
壯族人民的歌婆節(jié)一般在每年農(nóng)歷的正月十五、三月初三、四月初八、五月十二舉行。它是壯族地區(qū)傳統(tǒng)性的`群眾活動(dòng)。壯語稱“窩埠坡”或“窩坡”。屆時(shí),青年男女從各地匯集在固定地點(diǎn),每次一天或數(shù)天不等,一般有數(shù)百乃至數(shù)千人參加。各三五成群互相對(duì)唱,這一組同那一組問唱,那一對(duì)同這一對(duì)唱答,并多是觸景生情、隨編隨唱。據(jù)文獻(xiàn)所記,“歌墟”始于宋代,明代的“歌墟”已與今接近。
婭拜節(jié)
廣西者寧、索烏的壯族每年4月屬兔的那天,都要?dú)⒁活^牛、一口豬、兩只雞和48條魚,到婭拜山上祭奠壯族傳說中的婦女婭拜,禮儀十分隆重。相傳,婭拜是壯族山寨的頭領(lǐng),她率領(lǐng)百姓與壓迫他們的官兵打仗,失敗后被殘殺。眾人把她埋在高山之巔,并將此山定名婭拜山。每年到她遇難那一天,壯家人都要祭奠她,表達(dá)懷念之情。
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