高考優(yōu)秀作文合集15篇
在日常學習、工作和生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編精心整理的高考優(yōu)秀作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
高考優(yōu)秀作文1
就像剛剛進入一個新環(huán)境一樣，李雷也是新進入這個班級，他是上屆下來的學生。打架，抽煙，他在學生中很有名，是那種特立獨行的人，絕不會有朋友，他心中有個繭。
在班級自我介紹的時候，只冷冷地說了句“我叫李雷”。從那時起，這個班級角落里的另一個人蘇宛兒就對他起了關注。
和剛進入班級的李雷相反，蘇宛兒是班級的寵兒，她的活潑、大方、包容打動了每一個人，她很受歡迎。
李雷進入了新班級，卻沒有開始一種新生活，左右的同學都避著他，眼里帶著畏懼，或是鄙棄，他這樣的人不能碰的，像遠離瘟疫一樣遠離他。同學們在私底議論他，說他做的壞事，說他如何迷戀網(wǎng)吧。蘇宛兒聽到這些就會皺眉頭，好像有什么揪著她的心。
李雷的外表依舊冷漠，但他的心中卻充滿復雜的感情。他本想以這次轉(zhuǎn)班來改變自己。只有他自己知道，他有多么自卑，多么痛恨自己，當別人的鄙棄來到，他的心就被生生地割裂，為了找回尊嚴，他打別人，想讓別人尊重他，卻換來了別人的害怕。于是，他把憂傷藏在心底，換上一張冷冰冰的面具，他用一層厚厚的.繭圍起自己，斷絕外界的聯(lián)系。
蘇宛兒總是不經(jīng)意地接近李雷，她曾早學時看見李雷對他問候，李雷眼中激起感激；她曾看見李雷仰望天空的白云，眼中的那種癡迷和向往；他曾在李雷的桌子上看到這么一句話：“我不喜歡抽煙，只是喜歡煙圈緩緩上升時的自由與輕快�！碧K宛兒知道李雷心中有一道繭，像她曾經(jīng)一樣。
日子慢慢過去，好像沒有什么發(fā)生，又好像有什么在悄悄改變。
早上，李雷如已往來到教室，卻發(fā)現(xiàn)她的桌子上有幾十束花，花兒正開得鮮艷，熱烈而富有生氣，花叢中插著一張賀卡。李雷驚呆了，不知發(fā)生了什么，同學們都看著李雷，眼中帶著祝福。
李雷打開賀卡，上面寫著：“李雷，今天是你的生日，祝你幸�？鞓贰！边@上面有全體同學的簽名。
李雷心中的繭在慢慢融化，一股溫暖蔓延全身。這一次，是蘇宛兒和同學們發(fā)起的破繭行動，用每個人心中的包容和溫暖融化這層繭。
高考優(yōu)秀作文2
文明，一個簡簡單單的名詞。
“心生而言立，言立而文明”，古人認為萬物自有天地之道，人能夠靠自己的內(nèi)心去感知這個世界。
說到“文明”，作為中華民族文化的傳承人，問一問自己，我們是否問心無愧呢?人們常說：“中國是禮儀之邦，文明古國�！辈恢朗遣皇且矔腥诉@樣理解：從前的中國人確實講文明，有著無與倫比的創(chuàng)造，然而如今，這一切只能借由我們炫耀祖先。如今有些人，口中有文明，心中“空蕩蕩”�！皞鬟f文明是大人的事，我們還小呢……”小朋友天真地說。卻殊不知，文明就在我們身邊......
孔子曾說：“不學禮，無以立”，一說起“愛護公物”，也許有人會認為這是老生常談。類似“愛護公物光榮，破壞公物可恥”、“愛護公物，人人有責”這樣的口號恐怕連幼兒園的小朋友也能說上幾條。然而，我們是否去做了，是否行動了?
類似這樣的報道相信大家都聽說過，美國是一個通用英語的國家，國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些關于文明禮貌的標語，例如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?記者問到當?shù)氐墓芾砣藛T，回答說：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客�！币晃怀鰢疾斓闹袑W校長回國后語重心長地說：“不文明行為也是國恥”。
古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我們從小就懂得文明，總覺得人要有多么宏大的`心靈，其實不是，文明禮儀就在你心靈深處，不需學習，也許只是一瞬間。有時候，一句話，一種手勢，一個微笑，一份等待，一聲問候，一把雨傘，就可以溫暖許多人;還有時候，一張紙的厚度，一米的距離，一分鐘的時間，就可以讓文明在我們的身邊閃爍。只要社會上下每一個人都有一顆功德之心，一顆純潔的心，就能浮現(xiàn)出一個溫馨的生活氛圍，一個文明的社會。
代表中華民族未來的我們，需要學習和繼承的東西還有很多很多。然而，最基本的問題是“我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒?”每當我們播下一個動作，都會收獲一個習慣，播下一個習慣，會收獲一個品格。每個人邁出一小步就會使社會邁出一大步，文明的力量是偉大的，它能匯聚所有人的熱情，像火炬一樣在每個人的手中傳遞。文明會在我們生活中不經(jīng)意地流露著，就在我們心中，它需要我們用內(nèi)心去挖掘、去領悟。
高考優(yōu)秀作文3
俗話說：“這個世界是由自信創(chuàng)造出來的�！睕]錯，力量是成功之本，自信是力量之源。自信在我們的學習、工作、生活中有著巨大的推動力。
一代文學宗師韓愈，初次應試，名落孫山，但當他再次應考時，面對相同的題，竟然大膽地把上次的應考的文章一字不改地寫下來，遞到同一位考官手中。也正是那位考官，對這位斗膽呈來相同考卷的人大為賞識，把他取為第一名。韓愈的這一舉動，在某些人的眼中，大概是十分荒唐，十分放肆的。然而，放肆也罷，荒唐也罷，韓愈卻偏偏成功了！他成功的秘訣是什么？是自信！是自信給了他敢于打破常規(guī)行事的力量。
堅定的信心是成功的保證。一旦有了堅定的信心，人就能爆發(fā)出巨大的、不可思議的力量。
《韓非子·和氏篇》中記述了卞和獻美玉的故事：卞和為讓美玉光耀人間，先失去左腳，又失去右腳，卻始終不改初衷，終于遇到慧眼識寶的人，使和氏璧成為稀世珍寶。試想，倘若卞和獻寶被砍左足后，對寶玉真?zhèn)萎a(chǎn)生懷疑和動搖，將其拋入深山峽谷之中，縱然寶玉再好，也只能與亂石為伍。但令人們敬佩的正是卞和的自信，他堅信和氏璧是珍寶，相信只要是真正的寶玉，總會有慧眼識得的。最后。他成功了！
這讓我聯(lián)想到另外一種人——他們在言行之間，都顯示出卑微和渺小。他們對自己估價過低，缺乏自信，以至由不敢去爭取成功，到不愿去爭取成功。所以，陪伴他們的只有失�。�
自信的人勝的信心，在艱苦的搏擊中，駛向成功的彼岸。，懂得“天生我才必有用”的道理，依靠著必
法國的傳奇人物拿破侖有一句膾炙人口的'話：“不想當將軍的士兵不是好士兵。”同樣，“不敢當將軍的士兵也不是好士兵。”還記得周朝的呂尚嗎？傳說81歲才遇到文王，可是他仍然堅信自己是安邦定國的良才。因為他的自信因為他從未放棄過追求——他最終輔助武王開創(chuàng)了周朝800年的基業(yè)。
讓我們擁有自信去爭取成功吧！不要為良機不遇而嘆息，不要因為一時的失敗而惶恐，不要讓所謂的“自知之明”束縛了進取的手腳，不要滿足于暫時的成績，失卻了追求更高目標的信念和勇氣。我們不應忘記——在譏笑中有瓦特，在冷眼中有牛頓，在差生中有愛迪生……
自信是成功的源頭，擁有了自信，就擁有了力量。
高考優(yōu)秀作文4
面對摔了一跤后引發(fā)的關注，我想問一下，
為什么要關注我的摔跤？
為什么只關注我的摔跤？
為什么要等到我摔倒了才來關注?
我知道，作為祖國新一代，我們背后有無數(shù)雙關注的眼睛，但一次次的關注事件讓我想問：你們的過多關注是正確的嗎？你們正確地關注我們了嗎？
首先，從關注的范圍過大看，有些關注的確是多余的。拿摔跤這一事件來說吧，人走路誰沒有摔跤的經(jīng)歷，至于那么杞人憂天嗎？你們關心我們的學習與生活，我們感激不盡，但過多的關心只能是束縛我們前進的鎖鏈。我們只想在天地間無憂無慮地盡心地走，摔倒了再爬起來�？纯吹匦我苑涝偎ぁＨ缓罅⒖汤^續(xù)前進。而你們就不應該在溪流的短暫停滯處再建個水壩，你一句我一句的教導一番再放行。
其次，關注的對象有時太有限。我們不是摔跟頭長大的，關注的也不應只是摔跤。我們的成長是吃飯、睡覺、學習、娛樂以及不時的煩惱與年少的莫名的閑愁以及早年心理陰影留下的負作用，甚至是無病呻吟，自哀自憐。我們快樂向上也有時消沉；我們樂觀活潑有時也陷入沉思；我們有時很馬虎，有時也很認真。所以關注我們不應是只關心我們的失落與錯誤；不應該只是關注我們的消沉與墮落；多關注我們的陽光與榮耀吧，我們會因此而備受鼓舞。
最后，從關注的技巧上看，防患于未然乃是最有效的方法。雖然只有親身經(jīng)歷和承受了錯誤帶給我們的后果，我們才會更深切的認識錯誤，糾正錯誤。但我們深切地希望你們是不變的導航燈，是親切的向?qū)�，而不是我們犯錯后的.警示燈。青春是叛逆的也是經(jīng)常犯混的，我們可能會明知故犯，但你們的教導也不應因噎廢食，在我們的心中，你們?nèi)耘f是向?qū)�，是導師，是迷路時的路標，燈塔。
你們的關心，我們很感動。但你們過多的關注，扭曲的關注，方法不恰當?shù)年P注我們難以接受。
親愛的家人，親愛的老師和社會的朋友，我真心的希望，下次別關注我的摔跤，別只關注我的摔跤，下次不要等到我摔跤了再提醒。我們年輕，也可以有為。也可以安穩(wěn)走路的，也同樣需要關心，請正確地關注我們！
高考優(yōu)秀作文5
畢業(yè)前最后一節(jié)課，老師對學生說：“我再看看你們�！�
即將說再見，老師不舍，要“再看看”。是啊，人生路那么漫長，可老師能陪伴學生走過的，終究只有一段路。這段路是艱辛的，傳道、授業(yè)、解惑，都是這條路上必經(jīng)。老師要對學生們傾囊相授，讓學生從不知到知之;要對學生正確引導，讓學生不僅學會知識，還要樹立正確的人生觀、價值觀;要對學生倍加關懷，讓學生感覺到他們不僅在獲得知識，尋求真理，更在得到老師的愛。
“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這是人民教育家陶行知先生的名言，陶行知先生如此，圖中的老師如此，普天之下的老師也莫不如此。也因著這一顆心，才有了“我再看看你們”的那份不舍。
當然，除了不舍，還有希冀。
正如圖中老師對學生說的那句：“你們再看看書�！�
對于老師而言，即將揮手作別的是學生。老師希望學生再看看書，字短情長：再看看書，學生們才能更熟練地掌握所學知識，更好地應對考試，更穩(wěn)健地走好未來的路。
師生一回，學生們終究要遠行，老師能給他們的，是不舍，是希冀，是一場充滿愛的目送。
這樣充滿愛的目送，我一定是擁有過的，可惜的是，在我擁有的時候不曾有太強烈的感受，直到畢業(yè)多年，才在回憶中享用。譬如我在大學畢業(yè)后回東北故鄉(xiāng)探親的時候，小學班主任遠遠看見我并喊我名字，說看背影也看得出是自己曾經(jīng)教過的學生，說這些話的時候，班主任老師眼里滿是真摯。
那之后我在反問自己，如果是我遠遠看到老師的背影，我認得出么?恐怕不能。譬如我的初中語文老師在多年之后托人打聽我的'手機號碼，同我聯(lián)系，只是想知道我過得怎么樣，她說她會為我驕傲，而我呢?接到語文老師電話那一刻，我除了感動，更多的是羞愧，我可能對老師也有一樣的牽掛?上述種.種，應了一句“當時只道是尋�！�，老師對我們那份愛，那份不舍與希冀，總是在分別之后，才被感知。
老師們知道的，是分別時，他們對學生們那一場愛的目送。
老師們不知道的，是分別后，他們也正在或終將成為學生們心中一道愛的風景，隨著時光永恒。
今天，因著圖中這一場愛的目送，也讓我想對曾經(jīng)教過我的老師說一句：“請讓我再看看書，也請讓我再看看您!
高考優(yōu)秀作文6
讀罷“船主與漆工”，深深地觸動起我埋藏已久的心扉。 其實，我們不需要什么大道理，也不需要宏言闊論，只要我們用心地對待身邊每一個人，每一件事，多一份寬容，多一些微笑，每一次小小的舉手之勞，就能換來知恩圖報的良性循環(huán)! 某一天炎熱的周未下午，閑來無事，我與幾個朋友開車在街道上游蕩。
在某條街道，我下車買幾瓶礦泉水，掏錢時，一張50元的紙幣不小心掉了下來，不遠處的朋友大聲地提醒我，而我沒意識地神態(tài)也誤導了他，但事實上我并不知道他在叫什么。 當我回來時，朋友又提起，我才發(fā)現(xiàn)，掉在地上的錢已經(jīng)不見了。 當時除了一個年青人蹲在我的旁邊外，沒有其它人，一絲風也沒有，肯定是他拾了。問他，可他極力否認。朋友氣不過，下車與他理論，可是此人卻一聲不吭。惹得朋友特別生氣，竟然出手把那年青人摔倒在地。 看到那年青人如此無賴，我也非常生氣，錢雖不多，但“君子愛財取之有道”�？墒欠浅Ｆ婀值氖�，那年青人沒有做任何反抗，雖然滿嘴都是沙土。不過，我還是感覺得到他非常心虛與害怕，眼里竟然還流出幾滴眼淚… 我仔細地看了看，此年青人身材比較高，面相很善，只是體質(zhì)非常虛弱，臉色青白，明顯的營養(yǎng)不足�？墒牵墒撬麨槭裁纯弈�?男人流血不流淚啊!! 于心不忍，我上去扶起那年青人，我沒有對他說什么。但他卻好象有話一樣，可欲言又止。
要走時，我莫名其妙地把我一張名片遞給他，說：這是我的名片，希望你有什么事打電話給我。 或許我想印證什么吧?! 他低著頭，默默地接過我的名片，然后非常小心地放進口袋里。 算算，此事也已經(jīng)過去小半年了。 當他給我打電話時，直到他不好意思的提醒，許久，我才慢慢憶起。在電話里，他非常坦誠，他說那50元確實是他拿的，可是在那之前的幾天里，他已經(jīng)沒有正常地吃過一頓飯了，為了生存，他甚至去撿垃圾，還動過搶劫的念頭。但是我無心的寬容，卻給他向善的'觸動。
雖然現(xiàn)在他已經(jīng)找到了工作，所掙的錢也僅僅夠生活而已，但他也是盡自己的能力去幫助身邊需要幫助的人，可是那50元卻時刻折磨著他。 他最后說：現(xiàn)在講出來，心情好多了，希望你能原諒我的一
高考優(yōu)秀作文7
汪曾祺先生寫過《葡萄月令》，似乎只要綴上“月令”一詞，便可以附庸先生的風雅，也能智慧一回。昨天是芒種，蠶老麥黃一伏時。莊稼人是要有智慧的，什么時候播種，什么時候收獲，得有講究，亂不得。
驚蟄了。
“驚蟄”怎么看都是欣欣向榮的一個詞。莊稼人要抽出時間“松土”，憋了一個冬天的黑土地，已經(jīng)等不及了，急著出來透透氣。春耕開始了(也有春分的說法)。
從清明到端午，莊稼人就一直忙。浸稻芽，做秧畦，收油菜，育蠶種，講究的就是一個“次序”。這是歷朝歷代傳下來的規(guī)矩，幾千年耕作經(jīng)驗的積淀與升華。村中，要每家每戶地仔細叮囑。
“芒種”這個詞真好聽。
大約在六月份，草莓地里會莫名其妙地生出許多不知名的小蟲子。這種發(fā)現(xiàn)，談不上智慧，只是一種經(jīng)驗之談。不要著急，也不必時不時去看。待到烏豬子過江了，躲的、藏的，蟲們都會溜出來。用紙盒子小心翼翼地收好，放到遠遠的一處荒田里去。
踩死它?哪能呢!莊稼人講求佛性，相信生死來去自然，打擾不得。奶奶年紀大了，卻不忌憚生死�！捌呤耸�。閻王不請自己去�！备髁艘惠呑樱棠叹褂行┛吹赖拇笾腔哿�。
小孩自然沒有這般境界。從桑葉腋間墜出的桑樹果子，一大把一大把的，由青雪雪、黃澄澄、紅撲撲、紫瑩瑩，變得晶瑩透亮，烏紫烏紫的，像黑玉。桑葉伸伸展展，桑葚清清涼涼在底下蔭著涼著偷樂。小孩真饞!一個孩子像貓一樣攀上樹，吊彎樹枝，底下的小孩便忙著摘桑葚。吃到嘴唇發(fā)紫，被媽媽拖著去河邊洗。小孩也不忘顯擺自己的聰明。
夏至來了。
田里要浸水。不大會兒，蚯蚓搖頭晃腦地爬上田埂。又不大會兒，你再回來看看，田埂就滿了。這些蚯蚓也聰明得緊呢，這是一種本能。水汽泱泱。
莊稼人將腳探入水中，涼絲絲的.。田里有些許零星青白色的碎瓷片，也不要緊，莊稼人腳底的老繭厚著呢。還有水蛙，我們這里稱“螞蝗”，不再多提。傍晚，晚霞像火紅的楓林漫天舒卷。
這是怎樣的景象!
大暑前三天后四天不能澆糞。
有人瞧不起莊稼人的愚鈍，我卻不這么想。二十四節(jié)氣，吃桑葚的孩子，還有我的奶奶，都是有些智慧的，就連大自然里的一花一草，一蟲一鳥，又何嘗沒有智慧?
真愿意做個莊稼人。
高考優(yōu)秀作文8
1.魯迅先生說：天才并不是自生自長在深林荒野的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。如果有人自以為很有才氣，單槍匹馬可以闖天下，而不注意與社會、與他人的合作，勢必會鬧得人仰馬翻。真正有頭腦的人會懂得，要成功一件事，就必須考慮多方面因素，借鑒各種事例，與各種各樣的人合作，與各種各樣的環(huán)境合作，才能取得成功。
所以，最新教育理論合作教育學由俄羅斯的教育專家提出來了。師生在教育領域建立起嶄新的合作伙伴關系，進行研究性學習，在知識的海洋里和諧奮進。(《談合作》)
2.你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉，你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答;你可以小橋流水人家，也可以古道西風瘦馬;你可以手持常劍，獨立朔漠，感受風蕭蕭兮易水寒的悲壯，你也可以手握畫筆船頭賞花寫韻，領略一下斜風細雨不須歸的.閑適。從西域到東海，從朔北到江南，綺麗的風光給世界增添一抹耀眼的兩色。
3.古往今來，誠信便是英雄們惺惺相惜，成就大業(yè)的根本，無論儒法，還是老莊。誠信，誠總是作為君子最重要的美德出現(xiàn)的，古書上處處寫著君王以誠治國，諸侯以誠得士的故事。信陵君正因誠信，打動了諸葛孔明，三分天下，成就霸業(yè)。而梁山上，那些英雄好漢，一諾千金，為誠信兩肋插刀的豪情，更被寫進才子名著，感動著千百萬讀書人。
誠信是對別人的尊重，是對過去的肯定，更是對未來的承諾，背上誠信，我們便會感到一種責任感，那是對自己的要求。誠信是一只背囊，背上它，我們便勢必要面對一種可能，一種被拋棄，被欺騙，乃至被詆毀、被利用的可能。可誠信絕對會還你一份輕松，一片坦蕩，一身磊落。(《難舍誠信》)
4.有了它，才有了君子一言，駟馬難追的承諾，才有了五關之前赤兔胭脂獸的一騎絕塵，才有了三分天下有其一能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。因為誠信，平遙小城誕生出來的日升昌，才將分號開遍大江南北，將半個中國的財富匯集一堂。同樣是因為同廣大人民群眾的誠信之約，嘉興南湖的微波，井岡山的星火終于匯成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一個年青政黨走過了八十載的漫漫征程。(《千年的呼喚》)
高考優(yōu)秀作文9
朝暉夕曬
夜深，才入寐，忽夢有烏姓編輯挾一《高考雜談》囑余為序。問之，乃知國考雖休，出題、教學、師生諸家仍有滿腹言辭待發(fā)。烏編遂應市場之需、集眾人所言，成此冊。烏編乃我忘年，盛情難卻，余遂勉為是文：
我以為，這本《高考雜談》很好，好就好在一個雜字。
諸子百家中，最能助秦王統(tǒng)一天下的是呂氏雜家；晚清大詩人龔自珍，最讓人念念不忘的是《巳亥雜詩》；中國現(xiàn)代文學泰斗魯迅，最可表現(xiàn)其思想成就的是雜文
雜豈不很好？
當然，雜大多在奮斗與競爭時展現(xiàn)其好處，所以雜物總能表現(xiàn)出勃勃的生命力。大自然中，植物方面，雜草的生命力總強于莊稼，莊稼中最有活力的是五谷雜糧，精糧水稻中最有價值的是雜交品種；動轉(zhuǎn)方面，野生動物中最長壽的是雜食動物烏龜，家畜中最得力的是馬和驢雜交出來的騾子；社會生活方面，人群中最好看最聰明的是混血兒，國家中最先進最發(fā)達的是人種最雜的新大陸上的國家，中國之所以能成為四大文明古國中唯存留下來的國家，也是因為一直以來眾多民族雜處一起不事紛爭同舟共濟。
原來，雜是一種多極，一種包容。正所謂千帆競發(fā)，一日千里；海聚百川，有容乃大。只有萬類霜天的世界才顯得自由，只有厚德載物的氣度才耐得長久，生命的.活力與耐力，不正是靠雜才得以加強和延續(xù)的嗎？
但雜在梳理與整治時卻又往往是不好的，所以雜物是需要收拾與約束的。大自然生生相克，淘汰紛雜落后的物種；各國家制定法律，懲治紛雜敗壞的罪行；能源與礦產(chǎn)，要等到提純之后再來供人使用；著書與立說，要理清規(guī)矩條理才能鉆研傳承請想一想，在這種時候，我們豈能雜亂無章？所以，《三國演義》中說天下大勢，分久必合，合久必分，我們是否也可以說天下萬物、雜久必純，純久必雜呢？
最后回到這本書上來，高考是國家選拔人才的重要手段，惟其重要，才更要有敢于雜的精神讓大家都來參與建設，集思廣益，使我們國家的考試制度考試方法更加成熟更加有效，使我們國家的優(yōu)秀人才更有機會脫穎而出接受培養(yǎng)服務大眾，這有什么不好？當然，雜談一番之后，遼是要把出題判分的事純交給考試院閱卷組去辦，因為他們可以集雜成純，不至于雜亂無比趁雜牟利。
是為序。
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X年X月X
高考優(yōu)秀作文10
“從諫如流”常被用來形容能虛心聽取別人的意見。古語云：“古之賢君，其從諫也，猶水之就下，沛然誰能御之！”由此可見，古人對此是非常推崇的。波蘭的諺語也說：“常問路的人不會迷失方向�！敝链�，我們是否可以下個結(jié)論：從諫如流，多多益善，聽從一切的諫議？
否也，我認為。因為塞納克說：“相信一切人和懷疑一切人，其錯誤是一樣的�！钡∫矓蒯斀罔F地說：“走自己的路，讓別人去說吧！”既然這么多的古訓、名人的說法都莫衷一是，所以我認為：最好給“從諫如流”上把鎖。這不僅符合唯物主義的要辯證地看問題的理論，同時，業(yè)已被許許多多的事例所證明。
商紂王自高自大，一意孤行，最終落得個葬身火海；唐太宗虛心納下，開創(chuàng)“貞觀盛世”；楚懷王閉目塞聽，棄屈子的諍諫于不顧，無奈客死他鄉(xiāng)；齊威王善于納諫，門庭若市，贏得諸侯朝拜。這樣的事例不勝枚舉，“從諫如流”勢在必行。
但另一方面，“從諫如流”并不等同于“亦步亦趨”，我們應有所取舍，去粗存精，舍害存益，否則，必將適得其反，未受其益，先受其害。孟嘗君有好士之名，府下食客三千，可謂極矣，可王安石卻給他一個“雞鳴狗盜之雄”的稱號，何也？就是因為他不加取舍，逢言便聽，以致自己沒有了主見�！昂悓W步”的寓言雖與從諫沒有什么太大的關聯(lián)，可它卻昭示著一個道理：外來的影響如果處理不好，雖然抱著一個美好的愿望，也只能收獲一個痛苦的果實。
因此，我們既要相信自己，也要相信別人。不一味地“閉門造車”，也不傻乎乎地人云亦云，而解決此最好的辦法莫過于一把鎖：當需要的時候，這把鎖要自動打開，敞開“從諫”的大門；而在另一些情況下呢，它又應該及時地鎖上，把外來的.干擾拒之門外。
面對紛繁的大千世界，我們應有一定的鑒別力，而那思想上的獨立和兼容，才是我們作為人的根本基石。作為萬物之長的人類，我們應該驕傲，我們是最高級的，但我們應隨時警惕走向極端———————相信一切和懷疑一切。相反，我們應學會于相信中存懷疑，于懷疑中尋找信任。這其中的關鍵就在于那把鎖。
鑒于此，不妨修正一下但丁的名句來表達我內(nèi)心的想法：走自己的路，讓別人來糾正我們的錯誤！
高考優(yōu)秀作文11
在高三（18）班最后一節(jié)英語課上，在“老師好”的呼聲中，韓老師容光煥發(fā)地走上講臺，幾十個高高的個子林立般站著�！巴瑢W們請坐�！�
等同學們坐下，韓老師安排說：“你們再看看書，我再看看你們”。
同學們進入學習狀態(tài)，可是韓老師的目光總是盯著門外。他踱來踱去，一副喜出望外的樣子，讓同學們感到奇怪。韓老師的表情，就像在等待一個親人的到來。
這時，小萌娃出現(xiàn)在教室外面，韓老師興高采烈地告訴我們：“你們看，我為大家請來了萌娃，她是我們今天珍貴的.客人�！�
小萌娃個子乖巧，十七歲了還是一張稚嫩的娃娃臉。她是我們班個子最小的一個，但各科成績都名列前茅。就是英語不好，她經(jīng)過很長時間的努力，英語成績還是平平。
小萌娃志向遠大，英語成績一直是她進取的障礙。后來她痛下決心，改學日語。
她曾經(jīng)說過：“我就是一個萌娃，只是對日語特感興趣�！睆哪且院螅覀兌冀兴∶韧�。
自從高考報名選擇日語以后，她就沒有來上過英語課。自己從網(wǎng)上購買了網(wǎng)課開始學起日語來。雙休日、節(jié)假日都成為她專攻日語的時間，熬更守夜，廢寢忘食。
這段時間，韓老師不少為小萌娃的日語操心。為了保險起見，他不得不把她介紹給他的老朋友，退休賦閑在家的安爺爺。安爺爺精通日語，他告訴韓老師：“萌娃不萌，學日語特有天賦。”安爺爺也很喜歡小萌娃。
上星期聽說小萌娃生病，可把韓老師急壞了。他把小萌娃請到家里，一方面讓在醫(yī)院工作的女兒為小萌娃輸液，一方面方便安爺爺對小萌娃輔導。
小萌娃興沖沖走進教室，教室里響起了熱烈的掌聲，小萌娃看到久別的同學，心里像開了花。
有同學問小萌娃，你是怎么想到學日語的？
“這還是要感謝韓老師。韓老師家訪的時候，了解到我從小喜歡看日本動漫，而且對日語特感興趣。因此征求爸爸媽媽的意見，讓我試試。沒想到我真的成功了。這次適應性考試，我的日語成就考了滿分�！闭f著，小萌娃掉下了激動的淚花。
我們?yōu)樾∶韧迍偛诺囊环捀袆又�，大家都熱淚盈眶，感謝我們的韓老師。
三年來，韓老師把他的心血全部灑在了我們的身上。我們班的英語成績一直都處于全省第一。而且，他善于發(fā)現(xiàn)人才，一旦發(fā)現(xiàn)，便全心全意地支持、鼓勵。
安爺爺說得好，“萌娃不萌”。其實，我們都是萌娃，有韓老師這樣的恩師，我們一個個萌娃都變得聰慧起來，將來都一定能成為國家的棟梁之才。
“韓老師再見！”下課了，高三（18）班學生的呼聲響徹校園。
高考優(yōu)秀作文12
蒙娜麗莎只是一幅畫，溫婉的表情后面卻是沉淀了千年的美麗；伊麗莎白身居皇室深宮，卻將人性的光輝幻化成無上的美麗。驚艷天下的，不僅僅是麗人的淺笑微吟；力透紙背的，也不僅僅是俊美少年的無敵青春。一個個鮮活的生命個體，一張張形態(tài)各異的臉龐，構(gòu)筑成我們的家庭，我們的班集體，我們的城市，我們的國家，我們的地球。
無數(shù)的點，延續(xù)成修長的線條；無數(shù)的.線條，擴展成寬廣的平面。生活是絢爛多彩的，因為生活是由各種各樣的人組成的。就是這些平凡的生命，構(gòu)筑成我們千姿百態(tài)的人性與人生。
玉的無瑕，樹的生機。玉樹，這個曾經(jīng)遠離我們平常生活的地名，因為一場突如其來的地震，走進了千千萬萬普通人的內(nèi)心世界。在我的內(nèi)心世界里面，玉樹，和一個普通得不能再普通的司機阿福聯(lián)系在一起。阿福并不英俊瀟灑，也沒有一擲千金的豪情和經(jīng)濟能力，他只是為生活奔忙的萬千大眾中間的一個�？墒蔷驮谟駱涞卣鸢l(fā)生后，他義無反顧加入到救援的隊伍中去。他用自己粗糙的大手，挽救了老人和孩子的生命，自己的人生卻永遠地定格在年輕的微笑著的照片上。在最寶貴的生命歷程里面，他心系父母的安危，懷揣著對妻兒的想念，卻帶著對祖國對藏族兒女的大愛，用生命譜寫出最美好的贊歌。
納蘭若容，一個絕頂聰明的奇特女子。她是滿族人，卻精通漢族語言和漢族文化。在滿人入關只有半年的日子里，她就以她的智慧征服了漢族的挑刺男人，成為溝通滿漢文化的大使，高考熱訊《四川高考作文59分有不少 兩極分化嚴重》�！白怨胖呛脩�(zhàn)”。納蘭若容斡旋在漢人與滿人之間，用一個女人的包容，換來了國家的和平與繁榮。
也許你沒有過人的智慧，也沒有驚艷的美貌，也沒有顯赫的背景，或者特別的機遇……但是你也可以給自己平凡的生活里面，增添新的色彩。也許你的一個寬容的微笑，可以化解一場激烈的沖突，也許你一個小小的退讓，就可以讓孩子的小臉綻放笑容。請給世界多一點付出，讓每一個生活在這里的人都幸�？鞓�。
雙人從，三人眾。這個世界不是你一個人的世界，而是大家的世界。你不是一個孤單的人，因為你的身后有大家的身影，你也不是一個寂寞的點，因為很多的點聚在一起，就是長長的線，寬廣的面。只要人人都付出一點愛，世界將變成美好的人間。用愛將無數(shù)的點建設成線，連綴成面。
高考優(yōu)秀作文13
揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進云霄深處;弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心：站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心給人性涂上最濃重的一筆。
擎一支旌節(jié)，他懷抱漢匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠;扶一陣駝鈴，他闊別長安的歌舞升平，游蕩于寒沙裹(衰?)草;他要用挺直的脊梁，駕(架)起橫亙天山，溝通中原的飛虹。
哀嘆，當漢使謀反事敗;正氣，當蘇武拒絕折節(jié)叛敵;驚詫，當單于面對這個寧死不屈，不為富貴所動的鐵血男兒;執(zhí)著，蘇武舉起羊鞭，選擇作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。
朔風凜烈(冽)，他與冷月做(作)伴，北顧中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡茄(笳)幽怨，他與孤冢為舞(伍)，悵望大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸
騰著一個至死不渝的信念———銘記祖國，精忠報國。冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱———貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能望(忘)。
好一個永遠的蘇武;他用睿智，銘記下對大汗(漢)忠貞不渝的信念，在漫天風雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇，書寫了一段銘傳千古的悲歌。
好一個永遠的'蘇武;他用勇氣，忘卻了單于榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。
歷史不能忘記，在浮華與堅守之間，北海的蘇武，那流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋，忘卻富足，成就氣節(jié);銘記祖國，造就偉大。
我明白了，在忘卻與銘記之間，在享受與堅忍之間，那行于枯草寒冰之上的蘇武，用執(zhí)著與信念作出了最美好的答案：富貴，只不過過眼云煙，忘卻，便是它的最好歸宿;忠心，方才是歷史永恒，銘記，是它的精神家園。
壯哉，那永遠的蘇武!偉哉，那振(震)撼人心的忘記!奇哉，那驚天動地的銘記!雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌!
永遠的蘇武。
高考優(yōu)秀作文14
一望無際的綠野，深深地印在我的腦海中，燦爛的陽光灑在我的身上，暖暖的。剎時間，我愛上了這綠綠的原野，在不知不覺中，我的目標也被這綠綠的融合了。
就連這暖暖的也毫不留情地揮灑在我的臉上，我的眼前亮亮的，前方是無限的光芒，我被這耀眼的光輝呼喚著，我追逐著它。我輕輕地睜開了眼睛。原來這綠綠的，暖暖的只是個夢，我剛從夢中醒來。
在夢中，我不斷地追逐著我的目標；在夢中，我和我的目標相擁；在夢中，我與我夢中的現(xiàn)實在柔柔的微風中輕舞。
我喜歡設計，但我并沒有學過設計，我想?yún)⒓友胍暣和淼奈枧_設計。夢境中我為實現(xiàn)這個目標倍加努力，真是功夫不負有心人啊，我成功了。
回想我的夢，那是學校即將要舉行一次晚會，正在征集一套晚會的設計方案。聞知這個消息，我心喜若狂，回到教室，抽出圖紙，揮起筆來，設計來設計去，怎么都不如心。抓抓頭，搓搓臉，紙撕了一張又一張。雖激動了許久，卻沒有一絲頭緒。腦子木木的，已經(jīng)想不出什么東西了，我又陷入了困境。
放下紙筆，埋頭走了出去，無意間撞到了一個朋友，她看出了我的沮喪�！霸趺戳�，你？”我跟她敘說了原因。她說：“你可以去書店看一看……”話還沒聽完，我已向書店奔去了。在書店里，我仔細地挑選，買了幾本最獨特、最具風格設計的書。
回來之后，我細細的分析每一套方案中的出新，品味其中的獨道之處。不停地尋找更新的點子，繪圖紙，反復修改，精心設計，直到自己滿意。結(jié)果，我的舞臺方案被學校采納了。
事后，學校推薦我參加央視的春晚舞臺設計，這使我的見識更多，眼界更開闊，學到了更多的本領。
霎時間，我走進了另一個世界，那是無邊的綠野，在旭日的照射下，每一根幼小的`草葉都顯得那樣的豐滿，好像你一捏，就會擠出一股清清亮亮的水似的，水靈靈，翠滴滴的。不知名的野花也特別惹人喜愛，平添了一種醉人的美，我?guī)е业哪繕嗽谶@美麗的綠野中飛翔，去接近那暖暖的光圈。
夢醒來后，這讓我懂得了目標與現(xiàn)實并不遙遠，只要我們努力就一定可以實現(xiàn)。
高考優(yōu)秀作文15
未來是白紙，時間便是墨水，等待我們?nèi)ネ磕ā２徽摪酌�，還細描，是工筆花鳥，或是水墨山水，是中國風骨，或是中西合璧，都等著我們?nèi)?chuàng)造。
記得有一本書《我的成功可以復制》，爭論頗多。的確，萬事萬物都在改變，時間在向前奔跑，看似在“我”的時間里，強行插入別人的“子丑寅卯”，顯得那么不搭調(diào)。但同時，許多事并未隨時間而褪色，百人之道可益人，千人之道可成人。在我們的時間里，我們有個性，有自己的色彩，但并不排斥對我們有益的經(jīng)驗。前人之鑒，后人之師，這并不相悖。這便如春有桃，夏有蓮，秋有菊，冬有梅一般，雖然花有千般嬌容，但卻總歸有合適的季節(jié)方才會盛開，總遵著些常理，這桃不會有蓮的模樣，便是如此，由此可見，成功可以復制，也不可復制。
我們的時間，我們?nèi)我馔磕ǎ部倸w要有幾分規(guī)矩，幾點約束的。畫梅有梅的風骨，畫桃有桃的嬌媚，總歸是要有的`。
但時間在向前奔跑，我們也不能落后�！敖酱胁湃顺�，各領風騷數(shù)百年”，新時代要有新氣象。“宜將勝勇追窮寇，不可沽名學霸王”，人要向著目標前進，不可為一些“常理”拉了后腿。適度師古、中庸之道不正是如此？
人生之路，有各種色彩，也不能為了成功，而執(zhí)念于此。畫些梅蘭，也要有些鳥獸蟲魚，方才顯得生動。無心插柳柳成蔭，漫步林中，找?guī)仔╅e適，說不定，更會有幾番所得。我們的時間，很長，很久，也很短，很急。有太多需做之事，但若只是這樣，為了一些目標，而放棄、忽視一些外物，又與鳥獸何異？欣賞那蓮花之盛，也不可脫了那時，脫了那湖，否則便顯得蒼白。
未來是一張白紙，任時間任意涂抹，我寧愿步行，也不會去坐火車、汽車。我要任意遨游，不要有軌道，不要有道路。但有時，坐上一段汽車、火車，也是好的，那不斷向前的風景，也是好的。要渡江海，便要有船，要飛上天空，也需借力飛機。跛而望矣，不若登高之博見。在那美麗的圖畫中，有些屬于過去，有些屬于現(xiàn)在，有些屬于未來，這便是生活。屬于我的時間，不一樣，也有些一樣。
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