高考模擬優(yōu)秀作文（通用5篇）
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家對作文都再熟悉不過了吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那要怎么寫好作文呢？下面是小編精心整理的高考模擬優(yōu)秀作文（通用5篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
高考模擬優(yōu)秀作文1
前幾年我父親的一位朋友不幸出了交通事故，導(dǎo)致右腿骨折，被送往我市最好的中心醫(yī)院。他的病情本來是可以被很順利地醫(yī)治的，因為醫(yī)生的技術(shù)和醫(yī)院的設(shè)備都很齊全。但令人憤怒的是，由于“紅包關(guān)系”，醫(yī)生故意使他達到“未完全康復(fù)”狀態(tài)，也就是說，可以完全將他醫(yī)治但卻留一手，為要讓家屬再送“紅包”。
這種“紅包事件”已經(jīng)屢見不鮮，大部分醫(yī)生們認(rèn)為，賺錢才是他們行醫(yī)的目的。要想在現(xiàn)今找一位真正以愛心治療病患的人，可真如大海撈針。就別說是正規(guī)醫(yī)生了，現(xiàn)在黑診所也是數(shù)不盡，特別在一些治安比較差的城市里更顯為突出。醫(yī)生本來是給人安全的，但如今卻變成施加危險，如此大的對比恐怕讓華佗穿越時空來看的話必會大跌眼鏡的。
有時候我在感嘆，如果所有行醫(yī)者都能夠像徐長今一樣就好了。記得徐長今起初并不懂醫(yī)術(shù)，按傳統(tǒng)說，一個在醫(yī)術(shù)上沒有下多大研究功夫的人是不可以施行醫(yī)術(shù)的，因為那樣的話如果不是愛面子就是為了賺黑心錢。但是徐長今卻沒有被世俗束縛著，她依舊以愛心行事。她懂得律法是在愛以下的道理，然而愛是為了要成全律法，而不是廢掉律法。世俗觀念的建立，原本是為了要阻止人們走錯路。然而假如現(xiàn)在所做的事與律法相違背，但我們又可以確定我們所做的事是以愛為出發(fā)點的話，那么明智的選擇是舍棄律法而成全愛。因為這樣做就是真正的實現(xiàn)了律法。醫(yī)女徐長今她非常了解這個道理，因此，不管在她入宮行醫(yī)的過程里遇到多少所謂被認(rèn)定為不合理的事，她都堅持將她的原則進行到底。
在徐長今的青囊里，她放下的是愛心和信心，其次才是她的醫(yī)術(shù)。愛心可以生出決心、意志力和責(zé)任感，信心可以生出耐心和盼望。如果一個行醫(yī)者失去了愛心和信心，只有他的醫(yī)術(shù)的話，那么他就是被律法緊緊捆綁，不得自由。在他行醫(yī)的過程中，他不是去關(guān)注病人的康復(fù)狀態(tài)，而是去關(guān)注他可以從中獲得多少利益。即便他可以從中賺得全世界，他也不會得到完整的滿足感。臺灣資深心理輔導(dǎo)馮志梅女士，有一次她機會教育她的兒子擁有愛心的重要性。于是她那只念小學(xué)的孩子單純地向母親傾訴道：“媽媽，你不知道我們學(xué)校的校長噢。他只會頒獎狀給成績高的同學(xué)，卻不會頒獎給有愛心的同學(xué)�！边@個孩子的話確實讓我們會心一笑，但是，他卻道出了一個事實。這個社會確實很不公平，我們拼命提倡技術(shù)先進，但卻忽略了愛心的重要性。當(dāng)我們擁有了成就，即包括榮譽、地位和名利，我想，我們也不會因此而有真正的滿足感，因為它不能帶給我們持久的自我認(rèn)同。真正的自我認(rèn)同是建立在“施比受更為有福”的基礎(chǔ)上，更是建立在“愛是一切律法的總綱”的真理上。當(dāng)我們不能放開我們的自私、欲望的話，我們是在束縛我們自己。我們似乎是一個喜歡整天被關(guān)在牢房里的囚犯，獄長對我們說，我們何時要出獄由我們自己決定，但是我們卻貪愛牢房里的自由和免費的餐飲，而忽略了外頭明媚的陽光和新鮮的空氣。我們有如井底之蛙一樣，為自己界定范圍，殊不知有人在外面呼喊我們，愿我們可以早日掙開繩索。
我們需要時常提醒自己，我們往青囊里裝的是什么，我們就將會擁有什么。種的是什么，收的也是什么。這是世間不變的真理。
高考模擬優(yōu)秀作文2
我的名字簡簡單單，普普通通，卻因為你的愛而變得意義非凡。
那年秋天，小雨剛剛洗刷了城市的塵埃。我們走在公園的小徑上，如同走過歲月的長廊。路上滿是棕紅的楓葉，染紅了整個秋天。“自古逢秋悲寂寥”。是的，秋本來就是離別的季節(jié)，讓人怎能不哀慟悲傷？這是我們最后一次見面，走完這段路，也就告別了三年的同窗之旅。我多么希望時光能留在這一刻，停滯不前啊！
路旁柳絮在空中姍姍飄落，仿佛跳著離別的舞蹈。池塘里的荷花早已凋謝，只留下幾片殘葉在空中搖曳，好像是在揮手告別。
你，還記得我們曾經(jīng)一起走過的盛夏嗎？那年荷花開得格外茂盛，粉紅色充斥著整個荷塘�！敖犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅”早已無法形容這令人如醉如癡的景色。你說：“荷花真美��！要是能一直看到這樣精致小巧的荷花就好了”。我想但凡是有心人，都會沉浸在這茂密的荷塘當(dāng)中無法自拔。我記得那時你笑了，笑得很甜。
然而直到如今我才明白，那時你說的哪是荷花啊！分明是喜悅那悠然的時光，分明是不舍我們在一起的時光�！霸倜赖幕ǘ涫㈤_過就凋落”。這世上哪有不敗的花，無非是自欺欺人罷了！
每一條路都有自己的終點，而我們的緣分似乎已經(jīng)走到了盡頭。遠方的夕陽即將落幕，在天邊灑出淡淡的金黃色的光芒，這光芒是何等的耀眼啊！這光芒明明白白的提醒我：時辰到了，該道別了。天空中幾只羽毛烏黑發(fā)亮的烏鴉不停的叫著，這聲音“嘔啞嘲哳難為聽”，這聲波撕心裂肺，震碎了我的心門，我不禁放聲痛哭起來。
這是我的耳邊響起了悅耳的嗓音，是你在叫著我的名字�！皠e哭了，我們還會再見的，不是嗎？”既然無法阻止這場訣別，那就任它而去吧。我在遠處注視著你瘦小的身影，在夕陽的照射下漸行漸遠。
我就是茫茫大海中的一粒沙。在浩瀚的宇宙中我真的微不足道，如同灰塵一樣，即便消失了，也沒有人會記得我的名字。然而，上帝是何等的慈愛，他讓我遇到了你這只小貝殼。在與你的相處當(dāng)中，我漸漸成長，變成了一顆美麗的珍珠。
我就是幽幽深林中的小蒲公英。在天地之間我真的很渺小。沒有人知道我的名字。而你是徐徐的微風(fēng)。想必“吹面不寒楊柳風(fēng)”就是形容你的吧！在你的鼓舞下，我擁有了勇氣，飛向天空，創(chuàng)出了一片自己的天地。
請別忘記我的名字，無論你身處怎樣的逆境，都不要忘記我永遠都會相信你，支持你，陪你共度難關(guān)。翼，唯有飛翔，才能成長：拳，唯有戰(zhàn)斗，才能堅強。你的名字和我的名字，都將因拼搏而變得精彩。
高考模擬優(yōu)秀作文3
心靈不在它生活的地方，而在它所愛的地方。
——題記
世界上最燦爛的花朵是你緋紅的臉頰；世界上最動聽的音樂是你清脆的笑聲；世界上最澄澈的清潭是你明凈的眼神。孩子，你是上帝送給人世的禮物，是世間最美麗的天使。
豐子愷曾說：“孩子的眼光是直線，不會轉(zhuǎn)彎。”的確，畢加索在參觀了一個兒童畫展后感嘆和他們一樣大時畫得和拉斐爾一樣，但學(xué)會像他們一樣畫要花一生的時間。
童眼之所以澄澈，是因為童心純粹而不摻雜任何雜質(zhì)。用童眼打量世界，用童心追求美好，讓純真悄悄開花。
懂得用童眼打量世界的人播下純真的種子，不會錯過你畢生追求的最美的花期。
畫家魯斯本傾盡一生研習(xí)畫作。他畫中人物骨骼健朗，剛勁如松；皮膚如脂，吹彈可破，畫中執(zhí)扇的東方女子宛轉(zhuǎn)的秋波惹人憐愛，顧盼生姿。當(dāng)被問及如何達到如此高的藝術(shù)境界時，魯斯本淡然一笑：“我只不過是用出生嬰兒的眼光來打量這個世界�！焙螄L不是這樣呢？孩童的雙眼里沒有名利的追逐引起的爭搶廝殺，沒有汲汲與功利事物諂言媚笑，更沒有被利欲熏心的猙獰面目和丑惡的嘴臉。他們有的只是徜徉在一個純真美好的世界里開出一朵淡雅的花來。
月如指尖的細沙轉(zhuǎn)瞬即逝，我們跟著匆匆的歲月身后成為歲月的奴隸。浸泡在紅塵的染缸里，慢慢地發(fā)酸發(fā)臭。又有多少人還能保持曾經(jīng)的.純粹如一，保持那份安靜泰然的優(yōu)雅和一份讓人不敢輕觸的美好？
張愛玲曾說：“生活是一件華麗的旗袍，上面爬滿了虱子�！钡灰断露嘤嗟陌�，日子一樣可以行云流水。又有誰說人生只有百味皆嘗才不負僅有一次的人生？卡爾·維諾在《如果在冬夜，一個旅人》中曾說：“生命是一條有開始卻沒有結(jié)束的路�！焙尾蛔鲆粋�雅士林逋般悠然簡單之人，掬一首流觴月，攬一筆蘭亭墨，以梅為妻，以鶴為子？
用童眼打量世界，隔著一條世俗的溪，便可以看清隔岸的是是非非。讓一位杰出考古學(xué)家耗盡一生的幾行字卻被孫子用鏡子背面照鏡子簡單地破解了。何嘗不是向我們昭示，把一切繁雜都化為簡單歸真，把一切繁塵都看作過眼云煙。童眼看世界，你會擁有“貧，氣不改；達，志不改”的堅定；感受“雨醉云醒，柳暗花明”的清新；感悟“水可陶情，花可融愁”的幸福與香甜……。
請用童眼打量世界，用童心追求美好吧！你的心靈將在所愛的地方。海子在呢喃：面朝大海，春暖花開。愿有朝一日，兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。
高考模擬優(yōu)秀作文4
初春時節(jié)，綿綿的細雨紛紛揚揚地散落人間，飄零的花瓣也悄然地零落成泥。細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。這一切真的歸于沉寂了嗎？君不見細雨過后滋潤萬物，一片生機盎然；君不見閑花飄零馨香滿天，化作春泥更護花。
時間的巨輪隆隆輾過，在歷史的厚重中留下了一行行車轍。我于那泥土微濕的痕跡中看到了那泥水化成的細雨，滋潤萬物；又于那浸潤清香的泥土上看到一行嬌小的腳印，記錄有人穿著秀美的花鞋從這里走過。
你“少時陳力希公侯，許國不復(fù)為身謀”，然而“永貞革新”的失敗使你身敗名裂，轆轆南行的車輪輾碎了你峨冠博帶的夢。
然而，嶺南的瘴疫并不能將你擊倒，你化身那綿綿的細雨，盡自己微薄之力造福永州百姓。你打了井，辦了學(xué)，放走了奴婢，在這片蠻荒之地營造出一片綺麗的風(fēng)景。
你以一帶罪之身，化身為綿綿細雨，無聲無息地滋潤著嶺南萬物。在你身后是一個但求無愧于心的靈魂，是祖國邊陲的一抹綠意，細雨濕衣看不見，浸潤萬物顯芳華。
“一紙詔書，漢匈和親”，令多少后宮佳麗聽此凋朱顏，只有你———柔弱而美麗的昭君，毅然擔(dān)起了保家衛(wèi)國的重擔(dān)。
別長安，出潼關(guān)，江南再難見。站在明月初升的祁連山上，你無怨無悔地將抱著琵琶的如花身影投向大漠，許下誓言：愿保漢匈百年好，直至“獨留青冢向黃昏”。
你將韶華容顏，化身為飄零的花瓣，散落于大漠沙塵中，以寬容的大愛庇護著天下蒼生，在你身后是一片手足和睦、國泰民安，是大漠中一曲曠遠的胡笳音，閑花落地聽無聲，化作春泥更護花。
世間萬物便是在這種循環(huán)往復(fù)中生生不息，繁衍萬代。片言居要，百意燭照。細雨雖然渺小而無形，但它在滋潤萬物的過程中被吸引，得到了永生；閑花在落地之后雖淡去了雍容華貴，但卻在化作春泥更護花的奉獻中得到了重生。
愿生命的大河生生不息，愿人生的鮮花長開不敗。
高考模擬優(yōu)秀作文5
莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎后，全國掀起一陣莫言熱。而莫言本人在開完一場新聞發(fā)布會后便消失在大眾的視線，安靜創(chuàng)作新作品。
在我看來，莫言便是那只在人跡罕至的山洞中的美麗蝴蝶。人們借諾獎發(fā)現(xiàn)了這只蝴蝶，而蝴蝶選擇的是退居山洞深處，正如莫言選擇遠離公眾。因為那樣的安靜環(huán)境才適合這些美麗的精靈，適合莫言。
非寧靜無以致遠，偉人正是懂得尋找寧靜才能夠成功，而成功也必青睞內(nèi)心安寧之人。
林徽因曾說：“真正的寧靜不是避開車馬喧囂，而是在內(nèi)心修籬種菊，盡管如流往事，每天依然濤聲依舊�！币蚨嬲膶庫o是內(nèi)心的平和，這與“大隱隱于市”是一樣的道理。只要內(nèi)心寧靜便能于車馬喧囂的繁華都市有一個寧靜之所。
前段時間，于丹北大被嗆一事鬧得沸沸揚揚。文化超女于丹在端了多年的心靈雞湯后終于被人轟下臺。這似乎很意外，可是卻又在情理之中。當(dāng)年的于丹用心靈雞湯撫慰了無數(shù)人疲困的心，可是近年來她不斷商業(yè)化，只加湯不加料的心靈雞湯讓人們越來越難以接受。正是于丹在成為美麗的蝴蝶被人發(fā)現(xiàn)時，不懂得如何退居深處，如何來保持一顆寧靜的心，所以她只能遭到人們反感，最終失去成功。 與她不同的是，紅學(xué)癡儒周汝昌盡管著作等身卻仍躬耕于紅樓中；“國學(xué)大師”季羨林一直認(rèn)為自己只是一個普通人；楊絳先生從不開作品交流會，永遠都是默默關(guān)注這個社會。大師尚且如此，而我們又有何驕傲的資本？我們又憑什么藐視一切？我們又怎能不屑那一顆寧靜之心？
反觀當(dāng)今，當(dāng)郭敬明充滿早戀、貪婪、頹廢的作品發(fā)行時；當(dāng)韓寒“巴金文采不好”的言論風(fēng)生水起時；當(dāng)當(dāng)時明月的著作爆棚時；當(dāng)馬諾、芙蓉姐姐在網(wǎng)上受到熱捧時，誰能告訴我，我們那一顆寧靜的心在哪里？我們現(xiàn)在許多人正在慢慢地失去它，從而變得瘋狂與驕傲，變得目空一切。
讓我們找回最初的寧靜，讓我們在內(nèi)心修籬種菊，讓我們懷抱謙卑寧靜的心走在社會上。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。視自己為天地間的一粒塵埃，用寧靜平和的心看待世界。我相信，低到塵埃，便能開出花來。
聞吾過，心竊喜
三閭大夫說：“尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不明�！碧斓厝f物皆有其不足，人生在世，也難免有過失。就算是圣賢，也會有百密一疏的時候。那么，圣賢和庸人的區(qū)別在哪里呢？其關(guān)鍵就在于對待過失的態(tài)度上：聞過則怒，是為庸人；聞過則喜，是為圣賢。
孔老夫子說：“過而能改，善莫大焉�！蔽覀兦也徽f改正錯誤，單說知錯，便已是不易。對于別人提出的批評，是惱羞成怒，還是虛心接受并對別人表示由衷的感激？
聞過則喜，可以成就一個人的事業(yè)。美國芝加哥大學(xué)校長羅勃初任校長之職時，流言從四面八方席卷而來。這位年僅30歲的年輕人，出身低微，閱歷淺薄，頓時成為輿論的眾矢之的。面對那些如山崩落石般打在他頭上的批評，他沒有灰心喪氣，更沒有惱羞成怒，而是認(rèn)真收集那些批評他的語言，反省自己，并一心撲在芝加哥大學(xué)的管理工作上，終成該校歷史上最著名的校長之一。試問，假如羅勃面對鋪天蓋地的批評退縮怯懦了，或是沖動惱怒了，那么他又如何能名垂青史，成為芝加哥大學(xué)的驕傲呢？面對批評，我們應(yīng)有的不正是這樣一種謙遜的低姿態(tài)嗎？
聞過則喜，可以帶領(lǐng)一個集體走向勝利�？v觀歷史風(fēng)云，哪一次戰(zhàn)役的作戰(zhàn)計劃不是經(jīng)過了一次次的修改、審議，再修改、再審議才最終制定的？如果作戰(zhàn)計劃的制定者沒有聞過則喜的胸懷，何來一次次戰(zhàn)役的勝利？如果他一意孤行，又會有多少士兵的生命白白葬送？又會有多少無謂的犧牲？面對批評，我們要學(xué)會冷靜，冷靜地去思考，到底是不是我們的錯，有則改之，并做出改進，為多數(shù)人的利益去奮斗。
聞過則喜，可以興盛一個王朝�！耙糟~為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！碧铺谔搼讶艄�，從諫如流，對于魏征直截了當(dāng)?shù)呐u，他沒有以皇帝的威嚴(yán)震懾他，而是欣然接受。正是唐太宗這種聞過則喜的品質(zhì)，才開創(chuàng)了貞觀之治的盛世局面，才有了倉廩富足、百姓安居樂業(yè)的空前盛況。
聞過則喜是一種修養(yǎng)，是一種胸懷。中國作協(xié)主席鐵凝、諾貝爾文學(xué)獎得主莫言面對“咬文嚼字”的糾錯所表現(xiàn)出的，不正是聞過則喜的胸懷嗎？聞吾過，心竊喜，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華文人所崇尚的道德修養(yǎng)。
聞過則喜，助你在人生路上走得更穩(wěn)，行得更遠！
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