高中優(yōu)秀作文:愿者上鉤

　　像垂釣這樣的事兒不足為奇，這樣的選材也不足為重，關(guān)鍵是陳彥斌從釣魚(yú)說(shuō)起，把釣人也弄了進(jìn)來(lái)，更加增加了文章的可讀性，也激發(fā)了人們對(duì)此類事物的思考，進(jìn)而揭開(kāi)了歷史和現(xiàn)實(shí)的面紗，玩味、咀嚼，直面社會(huì)，妙不可言。

　　陳彥斌在黑龍江畔生活三十多年，經(jīng)歷三十多年，思考三十多年，這篇力作釣魚(yú)與釣人著實(shí)讓他對(duì)垂釣的理解上升到新的高度。在它看來(lái)，生活是充滿誘惑的。無(wú)論動(dòng)物，還是人類（當(dāng)然人是高級(jí)動(dòng)物）面對(duì)誘餌都不是充滿敵意的，第一，滿足生存需要；第二生理需要；第三，滿足精神需要。層次的提升，不光是動(dòng)物與人的較量，也含有人與人的較量，進(jìn)而走進(jìn)歷史，走進(jìn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)，走進(jìn)人們生活，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀得以彰顯，揭示了人性和價(jià)值取向，這就是作品的魅力所在。

　　我沒(méi)有垂釣的體驗(yàn)，但我身邊的人有�；�于此，我也是樂(lè)此不疲的聆聽(tīng)他們滔滔不絕的講述所經(jīng)歷的垂釣故事，或者觀看電視，或者拜讀曲洪智金色的網(wǎng)灘，對(duì)垂釣之事也略知一二。單看陳彥斌釣魚(yú)與釣人所敘故事就引人入勝，更是妙趣橫生：從其實(shí)不僅可以釣魚(yú)，只要摸透被釣者習(xí)性和愛(ài)好，沒(méi)有什么東西不能釣的。顯然，前者講釣魚(yú)自不必說(shuō)，后者把讀者引入到一個(gè)新的環(huán)境中，知青上山下鄉(xiāng)時(shí)代釣雞、釣狗。再?gòu)臍v史典故中姜子牙釣魚(yú)愿者上鉤和當(dāng)今現(xiàn)實(shí)中用美色和金錢的利誘釣到貪色貪財(cái)?shù)拇蟠笮⌒」賳T，把歷史與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行鮮明對(duì)照，弘揚(yáng)社會(huì)正能量的浩然正氣躍然紙上。

　　苦心孤詣，一意孤行，背離黨和人民，背離為人民服務(wù)的宗旨，那些貪財(cái)貪色的諸君們只要咬在那些垂釣者的勾上，再想吐出來(lái)就難了，只能張著嘴，怪怪的被牽著走，想叫一聲可能都辦不到了。作品到此戛然而止，真是意味無(wú)窮，無(wú)論時(shí)代怎樣變遷，都是一面敢于直面人生的高懸的社會(huì)明鏡。

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